Fimm Venjur Hjartans

„Venjur hjartans“ (orðasamband sem Alexis de Tocqueville bjó til) eru djúpstæð leið til að sjá, vera og bregðast við lífinu sem felur í sér huga okkar, tilfinningar, sjálfsmynd, hugmyndir okkar um merkingu og tilgang. Ég tel að þessar fimm samofnu venjur séu nauðsynlegar til að viðhalda samfélagi.

1. Skilningur á því að við erum öll í þessu saman. Líffræðingar, vistfræðingar, hagfræðingar, siðfræðingar og leiðtogar hinna miklu viskuhefða hafa allir gefið þessu þema rödd. Þrátt fyrir blekkingar okkar um einstaklingshyggju og þjóðarlega yfirburði erum við mennirnir djúpstætt samtengd tegund - fléttuð hvert við annað og við allar lífsform, eins og hnattræn efnahags- og vistfræðileg kreppan sýnir í ljósum og ógnvekjandi smáatriðum. Við verðum að faðma þá einföldu staðreynd að við erum háð og ábyrg hvert gagnvart öðru, og það felur í sér ókunnuga, „hinn framandi annan“. Á sama tíma verðum við að bjarga hugmyndinni um gagnkvæmt háð frá hugsjónalegum öfgum sem gera það að ómögulegum draumi. Að hvetja fólk til að vera stöðugt meðvitað um hnattræna, þjóðlega eða jafnvel staðbundna samtengingu er ráðlegging um fullkomnun sem aðeins er möguleg (ef yfirhöfuð) af hinum sjaldgæfa dýrlingi, sem getur aðeins leitt til sjálfsblekkingar eða ósigurs. Sem leiðir til annars lykilvenju hjartans…

2. Að meta gildi „annarleikans“. Það er rétt að við erum öll í þessu saman. Það er jafn rétt að við eyðum megninu af lífi okkar í „ættbálkum“ eða lífsstílshverfum – og að það að hugsa um heiminn út frá „okkur“ og „þau“ er ein af mörgum takmörkunum mannlegrar hugsunar. Góðu fréttirnar eru þær að „við og þau“ þarf ekki að þýða „við á móti þeim“. Þess í stað getur það minnt okkur á forna hefð gestrisni gagnvart ókunnugum og gefið okkur tækifæri til að þýða hana yfir á hugtök tuttugustu og fyrstu aldarinnar. Rétt skilin gestrisni byggist á þeirri hugmynd að ókunnugir hafi margt að kenna okkur. Hún býður „annarleika“ virkan inn í líf okkar til að gera það víðtækara, þar á meðal form annarrar sem virðast okkur algerlega framandi. Auðvitað munum við ekki iðka djúpa gestrisni ef við faðmum ekki skapandi möguleika sem felast í mismun okkar. Sem leiðir til þriðju lykilvenju hjartans…

3. Hæfni til að halda spennu á lífgefandi hátt. Líf okkar er fullt af mótsögnum - allt frá bilinu milli vona okkar og hegðunar, til athugana og innsýna sem við getum ekki sætt okkur við vegna þess að þær ganga gegn sannfæringu okkar. Ef okkur tekst ekki að halda þeim skapandi, munu þessar mótsagnir loka okkur niðri og taka okkur úr atburðarásinni. En þegar við leyfum spennu þeirra að víkka hjörtu okkar, geta þær opnað okkur fyrir nýjum skilningi á okkur sjálfum og heiminum, aukið líf okkar og gert okkur kleift að bæta líf annarra. Við erum ófullkomnar og brotin verur sem búa í ófullkomnum og brotinum heimi. Snilligáfa mannshjartans liggur í getu þess til að nota þessa spennu til að skapa innsýn, orku og nýtt líf. Að nýta þessar gjafir sem best krefst fjórðu lykilvenju hjartans ...

4. Tilfinning um persónulega rödd og sjálfræði. Innsýn og orka gefa nýju lífi þegar við tjáum okkur og leikum okkar eigin útgáfu af sannleikanum, á meðan við berum hana saman við sannleika annarra. En margir okkar skortir sjálfstraust í eigin rödd og getu okkar til að hafa áhrif. Við vöxum upp í mennta- og trúarstofnunum sem koma fram við okkur sem áhorfendur í stað leikara í leikriti, og þar af leiðandi verðum við fullorðin sem koma fram við stjórnmál sem áhorfendaíþrótt. Og samt er það mögulegt fyrir okkur, unga sem aldna, að finna raddir okkar, læra að tjá þær og þekkja ánægjuna sem fylgir því að leggja okkar af mörkum til jákvæðra breytinga - ef við höfum stuðning samfélagsins. Sem leiðir til fimmtu og síðasta venju hjartans...

5. Hæfni til að skapa samfélag. Án samfélags er nær ómögulegt að ná rödd: það þarf heilt þorp til að ala upp Rosa Parks. Án samfélags er nær ómögulegt að beita „krafti eins manns“ á þann hátt að krafturinn margfaldist: það þurfti heilt þorp til að þýða persónulega heiðarleika Parks í samfélagslegar breytingar. Í fjöldasamfélagi eins og okkar er samfélag sjaldan tilbúið. En að skapa samfélag á þeim stöðum þar sem við búum og störfum þýðir ekki að yfirgefa aðra hluta lífs okkar til að verða skipuleggjendur í fullu starfi. Stöðugt samfélag tveggja eða þriggja skyldra anda getur hjálpað okkur að finna hugrekkið sem við þurfum til að tala og starfa sem borgarar. Það eru margar leiðir til að sá og rækta fræ samfélagsins í einkalífi okkar og heimabyggð. Við verðum öll að verða garðyrkjumenn samfélagsins ef við viljum að samfélagið blómstri.