Cinco Hábitos Do Coração

Os "hábitos do coração" (uma expressão cunhada por Alexis de Tocqueville) são maneiras profundamente enraizadas de ver, ser e reagir à vida, que envolvem nossa mente, nossas emoções, nossa autoimagem e nossos conceitos de significado e propósito. Acredito que esses cinco hábitos interligados são essenciais para a sustentabilidade de uma sociedade.

1. A compreensão de que estamos todos juntos nisto. Biólogos, ecologistas, economistas, especialistas em ética e líderes das grandes tradições de sabedoria já abordaram este tema. Apesar das nossas ilusões de individualismo e superioridade nacional, nós, humanos, somos uma espécie profundamente interconectada — entrelaçados uns com os outros e com todas as formas de vida, como as crises económicas e ecológicas globais revelam em detalhes vívidos e assustadores. Devemos aceitar o simples facto de sermos dependentes uns dos outros e responsáveis ​​uns pelos outros, e isso inclui o estranho, o “outro alienígena”. Ao mesmo tempo, devemos livrar a noção de interdependência dos excessos idealistas que a tornam um sonho impossível. Exortar as pessoas a manterem uma consciência contínua da interconexão global, nacional ou mesmo local é um conselho de perfeição que só pode ser alcançado (se é que pode) por um santo raro, um conselho que só pode resultar em autoengano ou derrota. O que nos leva a um segundo hábito fundamental do coração…

2. Apreciação do valor da “alteridade”. É verdade que estamos todos juntos nessa. É igualmente verdade que passamos a maior parte de nossas vidas em “tribos” ou enclaves de estilo de vida — e que pensar no mundo em termos de “nós” e “eles” é uma das muitas limitações da mente humana. A boa notícia é que “nós e eles” não precisa significar “nós contra eles”. Em vez disso, pode nos lembrar da antiga tradição da hospitalidade ao estrangeiro e nos dar a oportunidade de traduzi-la para os termos do século XXI. A hospitalidade, quando bem compreendida, baseia-se na noção de que o estrangeiro tem muito a nos ensinar. Ela convida ativamente a “alteridade” para nossas vidas, tornando-as mais expansivas, incluindo formas de alteridade que nos parecem totalmente estranhas. É claro que não praticaremos a hospitalidade profunda se não abraçarmos as possibilidades criativas inerentes às nossas diferenças. O que nos leva a um terceiro hábito fundamental do coração…

3. A capacidade de lidar com a tensão de maneiras que dão vida. Nossas vidas são repletas de contradições — desde a discrepância entre nossas aspirações e nosso comportamento, até observações e percepções que não podemos aceitar por contrariarem nossas convicções. Se não conseguirmos lidar com essas contradições de forma criativa, elas nos paralisarão e nos afastarão da ação. Mas quando permitimos que suas tensões expandam nossos corações, elas podem nos abrir para novas compreensões de nós mesmos e do mundo ao nosso redor, enriquecendo nossas vidas e nos permitindo enriquecer a vida dos outros. Somos seres imperfeitos e falhos que habitam um mundo imperfeito e falho. A genialidade do coração humano reside em sua capacidade de usar essas tensões para gerar discernimento, energia e nova vida. Aproveitar ao máximo esses dons requer um quarto hábito fundamental do coração…

4. Um senso de voz e protagonismo pessoal. A percepção e a energia dão origem a uma nova vida quando expressamos e vivenciamos nossa própria versão da verdade, confrontando-a e corrigindo-a com as verdades dos outros. Mas muitos de nós carecemos de confiança em nossas próprias vozes e em nosso poder de fazer a diferença. Crescemos em instituições educacionais e religiosas que nos tratam como membros da plateia em vez de atores em um drama e, como resultado, nos tornamos adultos que encaram a política como um esporte para espectadores. No entanto, ainda é possível para nós, jovens e idosos, encontrarmos nossas vozes, aprendermos a expressá-las e conhecermos a satisfação que advém de contribuir para uma mudança positiva — se tivermos o apoio de uma comunidade. O que nos leva a um quinto e último hábito do coração…

5. Capacidade de criar comunidade. Sem uma comunidade, é quase impossível ter voz: é preciso uma aldeia para criar uma Rosa Parks. Sem uma comunidade, é quase impossível exercer o “poder de um” de forma a permitir que esse poder se multiplique: foi preciso uma aldeia para transformar o ato de integridade pessoal de Parks em mudança social. Numa sociedade de massas como a nossa, a comunidade raramente surge pronta. Mas criar comunidade nos lugares onde vivemos e trabalhamos não significa abandonar outras áreas das nossas vidas para nos tornarmos organizadores a tempo inteiro. A companhia constante de duas ou três pessoas com espíritos semelhantes pode ajudar-nos a encontrar a coragem necessária para falar e agir como cidadãos. Há muitas maneiras de plantar e cultivar as sementes da comunidade nas nossas vidas pessoais e locais. Todos devemos tornar-nos jardineiros da comunidade se quisermos que a sociedade floresça.