Grateful Changemakers: Karma Kitchen

Dychmygwch fwyty lle nad oes prisiau ar y fwydlen a lle mae’r siec yn $0.00 gyda’r troednodyn hwn yn unig: “Anrheg oedd eich pryd gan rywun a ddaeth o’ch blaen. Er mwyn cadw’r gadwyn o anrhegion yn fyw, rydym yn eich gwahodd i’w dalu ymlaen i’r rhai sy’n ciniawa ar eich ôl.” Mae’r bwyty hwn yn bodoli, a’i enw yw Karma Kitchen, sef “arbrawf hael a ysgogwyd gan wirfoddolwyr” hunan-ddisgrifiedig.

Agorwyd Karma Kitchen gyntaf yn Berkeley, California yn 2007 gan wirfoddolwyr a ysbrydolwyd i hadu gwerth economi rhodd. Mae Karma Kitchen wedi gweini dros 74,700 o brydau bwyd ac wedi cynhyrchu dros 60,300 o oriau gwirfoddol yn Berkeley yn unig, ond yn y pen draw, mae'n amhosibl mesur yr holl grychau. Ers ei hailadrodd cyntaf, mae Karma Kitchen wedi lledaenu ledled y byd i 26 o leoliadau ledled y byd, wedi'i gynnal gan ewyllys da unrhyw un a phawb sydd am godi pŵer haelioni. Mae Audrey Lin, cydlynydd Karma Kitchen yn Berkeley, yn rhannu mwy am egwyddorion, cenhadaeth ac effaith ysbrydoledig y bwyty.

Gwirfoddolwyr y tu allan i Karma Kitchen Berkeley. Audrey Lin (gwaelod chwith)

Beth sbardunodd sefydlu/creu Karma Kitchen? Pam mae Karma Kitchen yn cael ei ddisgrifio fel “arbrawf”?

Dechreuwyd Karma Kitchen gan grŵp o ffrindiau a gafodd eu hysbrydoli i gymryd rhan mewn gweithredoedd bach o garedigrwydd a thyfu mewn ysbryd haelioni. Daeth llawenydd rhoi yn heintus, ac roedden nhw'n meddwl tybed pa ffurfiau eraill y gallai fod. Yn 2007, agorodd y Karma Kitchen gyntaf yn Berkeley, California, fel arbrawf i hadu gwerth “ economi rhodd ” - system economaidd lle mae nwyddau a gwasanaethau'n cael eu rhoi heb unrhyw dannau.

Disgrifir Karma Kitchen fel “arbrawf”: ar un lefel oherwydd ni fydd yn parhau ond cyn belled â bod y gymuned yn canfod gwerth ynddo ac ar lefel arall oherwydd ei fod yn wahoddiad i weld beth sy'n digwydd pan fyddwn yn manteisio ar ein potensial ein hunain ar gyfer haelioni. Mae gwesteion yn derbyn bil ar ddiwedd y pryd sy'n $0.00, ac fe'u gwahoddir i dalu ymlaen pa bynnag swm y maent yn dymuno ei gynnig i westeion sy'n dod i'r Karma Kitchen nesaf. Felly os yw'r gwesteion yn dod o hyd i werth yn Karma Kitchen, mae eu cyfraniadau ar y cyd yn talu am gostau'r Karma Kitchen nesaf. Mae oriau gwirfoddolwyr hefyd yn gwneud i'r arbrawf ddigwydd - os yw pobl yn cael eu symud i wasanaethu fel hyn. Y tu hwnt i hynny, mae cymaint o fathau eraill o gyfoeth na ellir eu mesur yn y broses ond sy'n sicr yn gwneud Karma Kitchen yr hyn ydyw.

Bob tro mae Karma Kitchen yn rhedeg, ni allwn ragweld beth sy'n mynd i ddigwydd. Mae yna arferion gorau a phrosesau cyffredinol y mae gwirfoddolwyr ledled y byd wedi'u defnyddio i'w rhoi ar waith yn eu cymunedau. Ond bob tro, mae grŵp gwahanol o wirfoddolwyr yn dod at ei gilydd ac mae grŵp gwahanol o giniawyr yn cerdded drwy’r drws, felly mae’n well peidio â chael y model yn rhy safonol. Daw gwirfoddolwyr gyda'r bwriad o dyfu mewn ysbryd o haelioni - i dreulio diwrnod yn lledu gwen. Ond does dim fformiwla ar gyfer gwneud i rywun wenu nac ar gyfer cael ei symud gan ddiolchgarwch. Mae trawsnewid mewnol yn rhywbeth na ellir ei gopïo a'i ludo, felly mae pob Karma Kitchen yn wahanol, ac mae'n arbrawf byw - mae pawb yn ymwneud â chyfleoedd i gymryd rhan mewn gweithredoedd radical o haelioni a gweld beth sy'n dod i'r amlwg.

Yn y broses Karma Kitchen, mae cymaint o eiliadau hardd wedi datblygu. Un tro, soniodd gwestai am ei hoff gacen (nad oedd gennym ni), a phrynodd y gwirfoddolwr dafell ohoni i lawr y stryd a'i synnu â hi! Dro arall , roedd llinell allan y drws, ac nid oedd gan gwpl amser i aros ond wedi'u cynhyrfu cymaint gan y cysyniad nes iddynt roi bil 20 doler i'r maître d' i'w dalu ymlaen! Mewn Karma Kitchen yng Ngwlad Pwyl , pan glywodd y criw gwirfoddol ei bod yn ben-blwydd cwpl, daethpwyd â gitarau allan yn gyflym a chanodd pawb fendith fyrfyfyr iddynt. Dieithriaid yn bendithio dieithriaid – mae'r profiad gweledol o hynny yn cryfhau ffydd person yn y ddynoliaeth. Mae Karma Kitchen yn arbrawf i ddatgloi'r ysbryd hwnnw.

Sut mae Karma Kitchen yn cyfrannu'n gadarnhaol at gymdeithas?

Mae Karma Kitchen yn ofod sy'n symud ein patrwm diwylliannol o un o dreuliant i gyfraniad, o drafodion i ymddiriedaeth, o arwahanrwydd i gymuned, ac o brinder i helaethrwydd. Mewn economi marchnad, y dybiaeth yw ein bod yn mynd i sefyllfaoedd yn edrych ar yr hyn y gallwn ei gael allan ohoni. Ond mae arbrawf economi rhodd fel Karma Kitchen yn troi'r rhagdybiaeth honno ar ei ben. Mae'r economi rhodd yn creu cynhwysydd i wasanaeth anhunanol lifo trwyddo - a phan fydd pobl yn cerdded i mewn i'r cylch hwnnw o roi, maent yn cael eu hunain yn symud i ddod o hyd i ffordd i gyfrannu. Yn Karma Kitchen, mae pobl wedi cynnig caneuon syfrdanol neu wedi saernïo cardiau hardd wedi'u gwneud â llaw i'w rhoi ar ein “Bwrdd Caredigrwydd” (tabl o anrhegion y gall pobl eu cymryd drostynt eu hunain neu rodd i eraill). Mae grwpiau corfforaethol wedi ymrwymo i wirfoddoli. Daeth athrawes elfennol â'i myfyrwyr a roddodd nodiadau o ddymuniadau da i bobl o amgylch y bwyty. Yn aml mae yna “Bwrdd Cymunedol” lle gall pobl ddewis ciniawa gydag eraill nad ydyn nhw'n eu hadnabod.

Rwy'n aml yn meddwl am Karma Kitchen fel campfa haelioni. Mae'n amgylchedd lle mae pobl yn naturiol yn cael eu hunain yn garedig - ac mae'r arfer cyson hwnnw wedyn yn ymledu i weddill yr wythnos; dros amser mae'n dod yn arferiad. A phan ddaw cymuned ynghyd o amgylch yr egni hwn, mae'r effeithiau crychdonni mewn cymdeithas yn anfesuradwy.

Mae pobl wedi crefftio cardiau hardd wedi'u gwneud â llaw i'w rhoi ar ein “Bwrdd Caredigrwydd.”

Sut ydych chi'n gweld Karma Kitchen yn ymgorfforiad / yn ymwneud â byw'n ddiolchgar?

Yn Karma Kitchen, gall gwirfoddolwyr a gwesteion fanteisio'n haws ar y gwerth enfawr sydd o'n blaenau bob dydd. Pan fyddwn yn gwasanaethu heb unrhyw agenda, rydym yn gallu gweld rhoddion posibl sefyllfa’n well—pe baem yn edrych arni drwy’r lens o fod eisiau canlyniad dymunol penodol—y gellid ei dehongli fel arall fel rhwystr. Rydym hefyd yn gallu gweld gwerth cynhenid ​​​​yn well mewn eraill ac yn y byd o'n cwmpas. Mae gan bob person gymaint i’w gynnig ar ffurf talent, sgiliau, a rhinweddau rhyfeddol – ond fel y dywedodd Einstein unwaith, “Os ydych chi’n barnu pysgodyn yn ôl ei allu i ddringo coeden, bydd yn byw ei oes gyfan gan gredu ei fod yn dwp.”

Mae’r arbrawf bwyty talu-i-ymlaen yn rhoi pobl mewn sefyllfa i dderbyn caredigrwydd gan ddieithriaid – yr wynebau anhysbys a ddaeth o’r blaen a thalu am bryd o fwyd, y gwirfoddolwyr yn treulio’u diwrnod yn gweini ciniawyr, presenoldeb agored eraill yn y bwyty, ymdrechion cydlynwyr gwirfoddol anweledig, a chymaint o ewyllys da gan y gymuned ehangach. Derbyn popeth a all fod yn ddiarfogi. Mae'n gwahodd pobl i weld â “llygaid newydd” – i edrych ar lemonau a gweld y lemonêd yn syth bin; i diwnio i mewn i ffurfiau o werth oedd yn union o'n blaenau, ond nad oedd gennym lygaid i'w gweld o'r blaen. Mae’r broses honno, mewn ffordd, yn hollbwysig i fyw’n ddiolchgar.

Derbyn popeth a all fod yn ddiarfogi…

Sut mae Karma Kitchen yn ysbrydoli diolchgarwch?

Mae cymaint o straeon. Hoff stori sy’n dod i’r meddwl yw amser rai blynyddoedd yn ôl, pan oedd yna ddyn, Praveen, a benderfynodd wirfoddoli ar ei ben-blwydd. Mae’n wirioneddol anhygoel—mae pobl yn aml yn awyddus i dreulio eu penblwyddi yn gwirfoddoli yn Karma Kitchen. Y diwrnod hwnnw, wrth i rolau gwirfoddol gael eu penderfynu, neilltuwyd Praveen i fod yn weinydd. Wrth un bwrdd, roedd bwytawr yn ei ganmol ar ei grys-t. “Diolch,” meddai Praveen, a pharhaodd i aros ar fyrddau. Yna roedd ganddo feddwl syml: “Fy 'swydd' heddiw yw arbrofi gyda haelioni, a gwneud i bobl wenu. Fe wnes i fetio y byddai'n gwneud i'r boi hwnnw wenu llawer pe bawn i'n rhoi fy nghrys iddo!”

Gydag awyr o bendro, fe rannodd y syniad gydag ychydig o wirfoddolwyr eraill. Daethant i'r wyneb yn gyflym â chrys-t sbâr y gallai newid iddo. Yna daeth o hyd i bapur i lapio’r crys ac ysgrifennodd, “Golchwch cyn gwisgo.” Aeth at y gwestai a chanmolodd ef a dweud, "Heddiw yw fy mhen-blwydd, ac roeddwn i eisiau ei wario yn cynyddu fy haelioni. Gadewch imi roi'r crys hwn i chi os gwelwch yn dda. Golchwch ef cyn i chi ei wisgo."

Cafodd y gwestai ei chwythu i ffwrdd! Mewn gwirionedd, cafodd y ddau eu chwythu i ffwrdd oherwydd anaml y mae'r pethau hyn yn digwydd mewn bywyd go iawn. Ond pam na ddylen nhw? Ar ôl y cyfnewid, roedd pobl mor symud. Postiodd rhywun y stori ar-lein, sydd wedi sbarduno adwaith cadwynol hardd o ryw fath. Yn y blynyddoedd ers hynny, mae llawer o bobl wedi'u hysbrydoli'n llythrennol ac yn ddiymdrech i roi'r crys oddi ar eu cefnau neu'r eitem o'u blaenau pan fydd rhywun yn ei ganmol. Mae'r dyfnder haelioni hwnnw mewn gwirionedd yn arfer oesol. Yn ddiweddarach dywedodd gwirfoddolwr o Iran wrthym fod yna air amdano: pish-kesh . Ochr nodyn doniol yw bod yr arfer hwn wedi dod mor gyffredin yn y gymuned fel bod yna jôc rhedeg ymhlith rhai erbyn hyn, sef bod yn rhaid i westeion ddweud, “Rwy’n hoffi’r crys hwnnw – arnat ti !” er mwyn sicrhau bod y sawl sy'n ei gwisgo yn ei gadw. Mae'r math hwn o roi yn debyg i lwytho rhydd o chwith.

Beth sy'n ysbrydoli pobl i gymryd rhan - fel gwirfoddolwyr, bwytai partner, a bwytai - yn Karma Kitchen?

Dyma ateb gan y cydlynwyr Nilam Chauhan a Janet Roberts yn Detroit: “Bod yn rhan o rywbeth mwy na’n bywyd ein hunain, ymestyn y lletygarwch rydyn ni’n ei ddangos gartref allan i’r byd, a thrin pawb fel ein teulu.”

Pa fath o ymateb ydych chi'n ei gael gan giniawyr? Ydy'r siec sero-doler yn syndod i unrhyw un?

Rydym yn derbyn pob math o ymatebion. Mae'r siec sero doler yn aml yn syndod i bobl sy'n bwyta am y tro cyntaf. Mae pobl yn aml yn cymryd dwbl, ac yna wrth i chi esbonio'r cysyniad iddyn nhw, mae yna deimlad o barchedig ofn y math hwnnw o lenwi'r awyr. Mewn economi marchnad lle mae busnesau’n hysbysebu’n gyson faint o ddiffyg sydd gennym, mae’r gosodiad hwn yn ein hatgoffa bod y gwrthwyneb yn wir: Mae gennym bopeth sydd ei angen arnom eisoes, a’n cyfoeth mwyaf yw ein gallu i roi.

Wrth gwrs, mae pawb yn ymateb yn wahanol. Un tro roedd yna ddyn oedd eisiau pryd o fwyd yn unig. Esboniodd gwirfoddolwyr gysyniad Karma Kitchen, ac atebodd, “Iawn, fe allwch chi wneud beth bynnag y dymunwch, ond rydw i eisiau bwyta cinio.” Cymerodd sedd a chael ei bryd o fwyd. Ar y diwedd , derbyniodd y bil sero doler . Tynnodd ei waled a galw'r gweinydd drosodd. "Rydych yn guys ymddiried ynof i dalu ymlaen. Iawn. Yr wyf yn ymddiried ynoch i ddod yn ôl y newid cywir," a rhoddodd y gweinydd bil 100-doler.

Nid oedd gan y gweinydd unrhyw syniad beth i'w wneud. Dyma'r tro cyntaf iddo wirfoddoli yn Karma Kitchen, ac nid oedd unrhyw un wedi cyfeirio at unrhyw senario fel hyn yn ystod y cyfeiriadedd gwirfoddol. Roedd yn fyfyriwr PhD mewn cyfrifiadureg a dechreuodd redeg drwy’r “casau defnydd” yn ei ben: “ A ddylwn i ei rannu rhwng 50 a 50? A ddylwn i amcangyfrif faint fyddai ei bryd wedi’i gostio a rhoi’r gweddill yn ôl iddo?” Yna, stopiodd. Manteisiodd ar y lle y tu mewn iddo'i hun a ysbrydolodd ef i wirfoddoli yn Karma Kitchen i ddechrau. Ac fe gafodd syniad. Cydiodd yn ei waled a thynnu $20 allan. Aeth yn ôl at y dyn a rhoi $120 mewn newid iddo.

Yn y foment honno, roedd y ddau yn teimlo bod llif diymdrech o haelioni, ac roedd y ddau wedi'u diarfogi ganddo.

Pan fyddwn yn gwasanaethu heb unrhyw dannau ynghlwm, mae'n arwain at ymdeimlad rhyfeddol o ryng-gysylltiad ac mae gallu canlyniadol y galon ddynol yn synnu, yn ostyngedig, ac yn ein cysylltu â ni ein hunain ac â'n gilydd.

…mae cynhwysedd canlyniadol y galon ddynol yn synnu, yn darostwng, ac yn ein cysylltu â ni ein hunain ac â'n gilydd.

Sut mae cyfranogwyr yn cario eu profiad yn Karma Kitchen allan i'r byd gyda nhw? Beth yw'r effaith barhaol?

Gellir disgrifio un egwyddor graidd sy’n tanio Karma Kitchen yn y dyfyniad hwn gan Gandhi: “Byddwch y newid yr ydych am ei weld yn y byd.” Yr hyn yr wyf yn ei olygu wrth hynny yw er bod Karma Kitchen yn fynegiant pendant o economi rhodd, mae—yn greiddiol iddo—yn grŵp o wirfoddolwyr cylchdroi sy’n gobeithio dyfnhau eu profiad eu hunain gyda haelioni a’u gallu i wneud hynny, gyda’r gred, pan fyddwn yn newid ein hunain, fod y byd hefyd yn newid mewn ffyrdd diriaethol ac anniriaethol. Pan fyddwn ni’n gwneud hynny gyda’n gilydd, pwy a ŵyr pa batrymau newydd o wyredd cadarnhaol all ryddhau yn y byd.

Mae rhai cyfranogwyr wedi dechrau arbrofion talu-i-ymlaen gwahanol yn eu cymunedau eu hunain. Am yr ychydig flynyddoedd diwethaf, mae athrawes ysgol ganol wedi bod yn neilltuo myfyrwyr yn ei dosbarth dysgu gwasanaeth i gynnal bwyty dros dro talu-ymlaen fel eu prosiect terfynol. Casglodd myfyriwr a raddiodd yn y coleg yn ddiweddar griw o ffrindiau i ddathlu ei ben-blwydd yn 23 trwy wneud 23 gweithred o garedigrwydd. Mae un meddyg a wirfoddolodd drwy'r dydd yn golchi llestri yn arloesi mewn practis meddygol talu ymlaen . Mae pobl yn agor eu cartrefi i gynnal ciniawau cymunedol.

Yn y pen draw, rydym yn gobeithio rhyddhau golwg byd-eang lle gall rhoddion amhrisiadwy - fel diolchgarwch, haelioni a thosturi - gylchredeg yn ehangach. Mae yna ficro-eiliadau di-ri sy'n crychdonni mewn ffyrdd gweladwy ac anweledig. Rwy'n cofio ar ôl y tro cyntaf i mi wirfoddoli yn Karma Kitchen, sylwais ar y waliau roeddwn i'n eu gosod fel arfer rhyngof i ac eraill wedi toddi ychydig bach. Dechreuais edrych ar ddieithriaid fel mam, tad, chwaer, neu frawd rhywun - yn hytrach nag fel wyneb anhysbys yn cario cymhellion anhysbys. Byddwn yn cael fy hun yn hapus yn gwneud prydau mewn cegin gweithle, neu'n synnu ffrind gydag anrheg fach roeddwn i'n gwybod y bydden nhw'n ei mwynhau. Po fwyaf y gwnes i wirfoddoli, y mwyaf y daeth yr arfer o haelioni yn arferiad – ac mae’n dod yn gylch rhinweddol lle mae fy nghwpan diolch yn arllwys dros gwpan rhywun arall, sy’n arllwys dros gwpan rhywun arall ac yn y pen draw, rydyn ni i gyd yn “brwydro” i wneud prydau ein gilydd, yn llythrennol ac yn drosiadol.

Dechreuais edrych ar ddieithriaid fel mam, tad, chwaer neu frawd rhywun…

Beth yw rhai o'r rhwystrau a'r rhwystrau cyffredin sy'n codi i Karma Kitchen? Sut yr eir i'r afael â hwy?

Un ymyl gyffredin sy'n codi yw gwahaniaethu rhwng "rhodd" a "rhodd."

Weithiau mae pobl yn dod i Karma Kitchen gyda meddylfryd llwytho'n rhydd: man lle gallant gael pryd "am ddim". Ond os daw pawb am bryd o fwyd am ddim yn unig, nid yw'r arbrawf yn parhau. Fodd bynnag, os ydym yn defnyddio gwasanaeth heb agenda o ddifrif, nid yw hyn yn digwydd oherwydd mae'n egwyddor naturiol, pan fydd cwpan person yn gorlifo â diolch, ei fod yn llifo'n naturiol i'r person nesaf, a'r nesaf ... Hyderwn yr egwyddor hon. Os yw pobl yn cael eu symud gan yr ysbryd haelioni y maent yn ei brofi yn Karma Kitchen, yn naturiol byddant am i bobl eraill gael cyfle i’w brofi, ac maent yn talu ymlaen sut bynnag y gallant, boed trwy gyfrannu’n ariannol, gwirfoddoli yn y dyfodol, gwneud gweithred o garedigrwydd i rywun arall, neu’r tri neu rywbeth arall yn gyfan gwbl. Mae ymchwil mewn gwirionedd yn cefnogi'r egwyddor hon. Rai blynyddoedd yn ôl, cynhaliodd ymchwilwyr yn Ysgol Fusnes Haas UC Berkeley astudiaeth yn Karma Kitchen, a chanfuwyd bod pobl yn talu mwy wrth dalu am eraill.

Nid ydym yn rhoi 'swm a awgrymir' i bobl ei dalu ymlaen; nid ydym yn olrhain faint mae pob gwestai yn ei dalu ymlaen ar gyfer gwesteion y dyfodol. Hyderwn, os ydym yn wirioneddol gyson ag ysbryd gwasanaeth anhunanol a haelioni, yna nid yn unig y bydd cyfraniadau ariannol cyfunol gwesteion tuag at bob Cegin Karma yn ddigon i dalu costau am y tro nesaf, ond y tu hwnt i'r cyfalaf ariannol, mae cymaint o fathau eraill o gyfoeth yn cael eu cynhyrchu yn y broses.

Mae'r siec sero doler yn aml yn syndod i bobl sy'n bwyta am y tro cyntaf.

Sut mae Karma Kitchen yn bwriadu tyfu?

Yn y pen draw, rydym yn gobeithio tyfu mewn haelioni. Sut gall un fesur effaith unrhyw nifer o wenu? Nid oes gennym gynllun i ddechrau nifer penodol o benodau Karma Kitchen ledled y byd. Wrth gwrs, pan fydd pobl yn cael eu symud i ddechrau Cegin Karma, rydym yn hapus i'w cefnogi oherwydd rydym yn cael ein cyffroi gan eu bwriad i ddyfnhau gwasanaeth ac i feithrin gwerthoedd caredigrwydd, diolchgarwch, a haelioni yn eu cymunedau lleol. Ond os yw Karma Kitchen yn rhoi'r gorau i weithredu mewn dinasoedd amrywiol, am ba bynnag reswm, mae hynny'n wych hefyd. Efallai y bydd rhyw “arbrawf” arall sydd am gael ei eni yn fwy addas ar gyfer y cyd-destun hwnnw. Rydym yn hapus i gael y cyfle i fod o wasanaeth ac i gefnogi'r ysbryd hwnnw mewn eraill ym mha bynnag fynegiant a ddaw i'r amlwg.

Pe gallech chi grynhoi un neges ar gyfer pobl sy'n cymryd rhan yn Karma Kitchen, beth fyddai honno?

Mae un o’n cydlynwyr Berkeley, Elizabeth Pimentel-Gopal, yn ei grynhoi’n ddiolchgar: “Diolch am greu crychdonnau o garedigrwydd, cariad, cymuned, ymddiriedaeth, tosturi yn ein planed.” Wrth i’n gweithredoedd o roi ein trawsnewid, mae’r llinell rhwng pwy yw’r rhoddwr a phwy yw’r derbynnydd yn dechrau pylu. Mae'n anrheg aruthrol i gael y cyfle i fod o wasanaeth, i dderbyn cymaint o bresenoldeb ac ewyllys da, ac i ymddiried yn hadau haelioni a heuir i wreiddio a blodeuo sut bynnag y maent i fod.

Pe bai Karma Kitchen yn gallu rhannu un neges am fyw yn ddiolchgar, beth fyddai hwnnw?

Mae yna ddyfyniad gwych: “Nid yw gwasanaeth yn dechrau pan fydd gennym rywbeth i'w roi - mae'n blodeuo'n naturiol pan nad oes gennym unrhyw beth ar ôl i'w gymryd.”

Pan ddechreuwn weld y doniau anweledig wedi'u gwreiddio mewn cymaint o agweddau ar ein bywydau, ni allwn helpu ond ei dywallt ymlaen, a daw'r ysbryd gwasanaeth hwnnw yn fynegiant naturiol o fyw'n ddiolchgar.

Beth sy'n eich ysbrydoli'n bersonol am y gwaith hwn?

Fe wnaethon ni ofyn i gydlynwyr Karma Kitchen o gwmpas y byd, a dyma ddywedodd rhai ohonyn nhw:

“Mae Karma Kitchen yn lle i ymarfer … y ffaith nad ydyn ni’n fodau unigol yn byw ar wahân ar y ddaear, ond yn hytrach, rydyn ni’n fodau unigol sydd â chysylltiad dwfn â’n gilydd ac mai ein pwrpas yw deall y gwirionedd hwn a chefnogi ein twf gan ddefnyddio bodolaeth ein gilydd.” ~ Maki Kawamura, Japan

“Y maes sy’n cael ei greu — pan ddaw gwirfoddolwyr at ei gilydd ar gyfer gwasanaeth heb agenda, pan fydd gwirfoddolwyr yn arwain gyda chariad, pan fo’r ffocws ar y broses ac nid y canlyniad, datblygiad hud a lledrith pan fydd pawb yn arwain gyda chymhelliant cynhenid ​​i wasanaethu… Yn ail, ynof fi, mae wedi creu rhai sifftiau dwys, sy’n ddolen rinweddol ynddo’i hun i wirfoddoli.” ~ Parag Shah, India

“Mae Karma Kitchen wir yn ymddangos i mi fel ffordd hwylus o ddatblygu rhinweddau dynol cynhenid ​​pobl.” ~ Jasky Sor, Gwlad Pwyl

“Helpu i greu byd lle mae haelioni a gwasanaeth heb unrhyw ddisgwyliadau o ymateb na chanlyniadau yn ffordd o fyw.” ~ Nilam Chauhan a Janet Roberts, Michigan

I mi, yn bersonol, rwy'n cael fy ysbrydoli gan y gallu aruthrol o fewn pob un ohonom sy'n cael ei ddatgloi trwy gyfleoedd i dyfu mewn gwasanaeth anhunanol. Mae yna alegori wych o lwyau hir :

Mewn un byd, mae yna wledd fawr ar y bwrdd. O gwmpas y bwrdd, mae'r bobl hyn i gyd, a'r unig offer sydd ganddyn nhw i fwyta'r bwyd yw llwyau hir. Mae pawb wrth y bwrdd hwn yn ddiflas. Maen nhw'n dioddef o ddiffyg maeth, maen nhw'n cranky, maen nhw'n ofidus iawn, ac maen nhw'n ymladd â'i gilydd oherwydd bod y llwyau mor hir fel nad ydyn nhw'n gallu cyrraedd eu cegau os ydyn nhw'n ceisio bwydo eu hunain. Maen nhw'n colli ac yn taro'r wal.

Yna, mewn byd arall, yr un bwrdd sydd yno a'r un wledd a'r un llwyau hirion. Yn y byd hwn, fodd bynnag, mae pobl yn pelydru â llawenydd. Ac maen nhw'n cael eu bwydo'n dda. Yn y byd hwn, maen nhw'n cipio'r bwyd ac yn bwydo ei gilydd, oherwydd ni allant ei gyrraedd i fwydo eu hunain ond gallant gyrraedd ceg rhywun arall.

I mi, mae'r gwaith hwn fel y llwyau hir hynny - mae'n llwybr i sylweddoli'r helaethrwydd anhygoel sydd yn ein plith pan fyddwn yn gallu rhoi yn syml.

Gwirfoddolwyr yn Karma Kitchen yn Chicago

Sut mae diolchgarwch yn eich ysbrydoli i wneud newid yn y byd?

Mae cymaint o wirfoddolwyr eraill yn dweud ei fod orau:

“Mae teimlo’n ddiolchgar yn fy arwain i ddatblygu fy mhotensial mewnol a’i dalu ymlaen trwy helpu eraill i ddatblygu eu potensial.” Jasky Sor, Ffrainc

“Rwy’n credu’n fawr y gall un gair caredig newid y byd.” Hermann Gans, Awstria

“Dydw i ddim bob amser eisiau newid y byd… weithiau dwi’n ffeindio fo’n berffaith ac mae’n newid fi.” Elizabeth Pimentel- Gopal, California

“Mae diolchgarwch yn creu awydd i rannu ag eraill yr hyn a roddwyd i ni, i wneud yn siŵr bod pawb yn gwybod eu bod yn bwysig, ac yn ein gwneud yn ymwybodol o’n cysylltiad â phob bod byw arall.” Nilam Chauhan a Janet Roberts, Michigan

“Diolchgarwch yw fy atgoffa tyner bod gennyf ddigon ac o’r hyn sydd gennyf, y gallaf ei rannu. Rwy’n wirioneddol gredu ein bod ni yma mewn profiad a rennir ac unwaith y byddwn yn sylweddoli hyn yn wirioneddol ac yn cyfrannu at hapusrwydd o’n cwmpas, bydd harddwch a gras bod yn fyw yn goresgyn ein calonnau.” Lila Vasilescu, Rwmania

“Anrheg gan rywun a ddaeth o’ch blaen oedd eich pryd o fwyd. Er mwyn cadw’r gadwyn o anrhegion yn fyw, rydym yn eich gwahodd i’w dalu ymlaen i’r rhai sy’n ciniawa ar eich ôl.”

I ddysgu mwy, ewch i Karma Kitchen .