Back to Stories

Wabadilishaji Wa Shukrani: Jiko La Karma

Hebu wazia mkahawa ambapo hakuna bei kwenye menyu na ambapo hundi inasoma $0.00 na maelezo haya ya chini tu: “Mlo wako ulikuwa zawadi kutoka kwa mtu aliyekuja kabla yako. Ili kuhifadhi msururu wa zawadi hai, tunakualika ulipe wale watakaokula baada yako.” Mkahawa huu upo, na unaitwa Jiko la Karma, "jaribio la ukarimu linaloendeshwa na watu wa kujitolea."

Jiko la Karma lilifunguliwa kwa mara ya kwanza huko Berkeley, California mnamo 2007 na watu wa kujitolea waliohamasishwa kupata thamani ya uchumi wa zawadi. Jiko la Karma limetoa zaidi ya milo 74,700 na kuzalisha zaidi ya saa 60,300 za kujitolea huko Berkeley pekee, lakini hatimaye, haiwezekani kupima mawimbi yote. Tangu kurudiwa kwake kwa mara ya kwanza, Jiko la Karma limeenea duniani kote hadi maeneo 26 duniani kote, likidumishwa na nia njema ya yeyote na wote wanaotaka kuinua uwezo wa ukarimu. Audrey Lin, mratibu wa Karma Kitchen huko Berkeley, anashiriki zaidi kuhusu kanuni, dhamira na athari za mgahawa huo.

Watu wa kujitolea nje ya Jiko la Karma la Berkeley. Audrey Lin (chini kushoto)

Ni nini kilichochea kuanzishwa/kuundwa kwa Jiko la Karma? Kwa nini Jiko la Karma linaelezewa kama "jaribio"?

Jiko la Karma lilianzishwa na kikundi cha marafiki ambao walitiwa moyo kujihusisha na vitendo vidogo vya fadhili na kukua katika roho ya ukarimu. Furaha ya kutoa ikawa ya kuambukiza, na walijiuliza ni aina gani nyingine. Mnamo 2007, Jiko la Karma la kwanza lilifunguliwa huko Berkeley, California, kama jaribio la kupata thamani ya " uchumi wa zawadi " - mfumo wa kiuchumi ambapo bidhaa na huduma hutolewa bila masharti.

Jiko la Karma linafafanuliwa kama "majaribio": kwa kiwango kimoja kwa sababu litaendelea mradi tu jumuiya ipate thamani ndani yake na katika kiwango kingine kwa sababu ni mwaliko wa kuona kile kinachotokea tunapotumia uwezo wetu wa ukarimu. Wageni hupokea bili mwishoni mwa mlo ambayo inasoma $0.00, na wanaalikwa kulipa kiasi chochote wanachotaka kuwapa wageni wanaokuja kwenye Jiko la Karma ijayo. Kwa hivyo ikiwa wageni watapata thamani katika Jiko la Karma, michango yao ya pamoja hulipia gharama za Jiko la Karma linalofuata. Saa za kujitolea pia hufanya jaribio lifanyike - ikiwa watu watahamasishwa kuhudumu kwa njia hii. Zaidi ya hayo, kuna aina nyingine nyingi za utajiri ambazo haziwezi kuhesabiwa katika mchakato lakini ambazo hakika hufanya Karma Kitchen jinsi ilivyo.

Kila wakati Karma Kitchen inapoendesha, hatuwezi kutabiri kitakachotokea. Kuna mbinu bora na michakato ya jumla ambayo watu wa kujitolea duniani kote wametumia kutekeleza katika jumuiya zao. Lakini kila wakati, kikundi tofauti cha watu wanaojitolea huja pamoja na kikundi tofauti cha waagaji hupitia mlangoni, kwa hivyo ni bora kutoweka mtindo huo kuwa sanifu sana. Watu wa kujitolea huja wakiwa na nia ya kukua katika ari ya ukarimu - kutumia siku kueneza tabasamu. Lakini hakuna njia ya kumfanya mtu atabasamu au kusukumwa na shukrani. Mabadiliko ya ndani ni kitu ambacho hakiwezi kunakiliwa na kubandikwa, kwa hivyo kila Jiko la Karma ni tofauti, na ni jaribio hai - kila mtu alihusika katika kuunda fursa za kushiriki katika vitendo vikali vya ukarimu na kuona kile kinachojitokeza.

Katika mchakato wa Jiko la Karma, nyakati nyingi nzuri zimejitokeza. Wakati mmoja, mgeni alitaja keki yake ya kupenda (ambayo hatukuwa nayo), na mfanyakazi wa kujitolea alinunua kipande chake chini ya barabara na kumshangaza nacho! Wakati mwingine, kulikuwa na mstari nje ya mlango, na wanandoa hawakuwa na muda wa kusubiri lakini waliguswa sana na wazo hilo hivi kwamba walimpa maître d' bili ya dola 20 ili kulilipa! Katika Jiko la Karma huko Poland , wafanyakazi wa kujitolea walipogundua kuwa ilikuwa siku ya kumbukumbu ya wanandoa, gitaa zilitolewa kwa haraka na kila mtu akawaimbia baraka zisizotarajiwa. Wageni hubariki wageni - uzoefu wa visceral wa hiyo huimarisha imani ya mtu katika ubinadamu. Jiko la Karma ni jaribio la kufungua roho hiyo.

Je! Jiko la Karma linachangiaje vyema kwa jamii?

Jiko la Karma ni nafasi ambayo hubadilisha dhana yetu ya kitamaduni kutoka kwa matumizi hadi michango, kutoka kwa shughuli hadi kuaminiana, kutoka kutengwa hadi kwa jamii, na kutoka kwa uhaba hadi kwa wingi. Katika uchumi wa soko, dhana ni kwamba tunaingia katika hali tukiangalia nini tunaweza kupata kutoka kwake. Lakini jaribio la uchumi wa zawadi kama Jiko la Karma hubadilisha dhana hiyo kichwani mwake. Uchumi wa zawadi unaunda chombo cha huduma ya kujitolea kutiririka - na watu wanapoingia kwenye mzunguko huo wa utoaji, wanajikuta wakihamasishwa kutafuta njia ya kuchangia. Katika Jiko la Karma, watu wametoa nyimbo nzuri sana au wameunda kadi nzuri zilizotengenezwa kwa mikono ili kuweka kwenye "Jedwali la Wema" (meza ya zawadi ambapo watu wanaweza kujiletea au zawadi kwa wengine). Vikundi vya ushirika vimejiandikisha kujitolea. Mwalimu wa shule ya msingi aliwaletea wanafunzi wake ambao waliwapa maelezo ya heri watu karibu na mgahawa. Mara nyingi kuna “Jedwali la Jumuiya” ambapo watu wanaweza kuchagua kula pamoja na wengine wasiowajua.

Mara nyingi mimi hufikiria Jiko la Karma kama ukumbi wa mazoezi ya ukarimu. Ni mazingira ambapo watu kiasili hujipata kuwa wenye fadhili - na mazoezi hayo thabiti kisha yanaenea hadi wiki nzima; baada ya muda inakuwa mazoea. Na wakati jumuiya inapokutana kuzunguka nishati hii, madhara ya ripple katika jamii hayapimiki.

Watu wameunda kadi nzuri zilizotengenezwa kwa mikono ili kuweka kwenye "Jedwali la Wema."

Je, unaonaje Jiko la Karma kama linalojumuisha/kuhusiana na kuishi kwa shukrani?

Katika Jiko la Karma, watu waliojitolea na wageni wanaweza kugusa kwa urahisi zaidi thamani kubwa ambayo iko mbele yetu kila siku. Tunapohudumu bila ajenda, tunaweza kuona vyema karama zinazowezekana za hali ambayo - kama tulikuwa tukiiangalia kupitia lenzi ya kutaka matokeo fulani tunayotamani - vinginevyo inaweza kufasiriwa kama kizuizi. Pia tunaweza kuona thamani ya ndani kwa wengine na katika ulimwengu unaotuzunguka. Kila mtu ana mengi ya kutoa katika mfumo wa talanta, ujuzi, na sifa za ajabu - lakini kama Einstein alivyowahi kusema, "Ukimhukumu samaki kwa uwezo wake wa kupanda mti, ataishi maisha yake yote akiamini kwamba ni mjinga."

Jaribio la mgahawa wa kulipia huweka watu katika nafasi ya kupokea wema kutoka kwa watu wasiowajua - nyuso zisizojulikana waliofika hapo awali na kulipia chakula, watu waliojitolea wakitumia siku yao kuhudumia chakula cha jioni, uwepo wa wazi wa wengine katika mkahawa huo, juhudi za waratibu wa kujitolea wasioonekana, na nia njema kutoka kwa jumuiya pana. Kupokea yote ambayo inaweza kuwa kupokonya silaha. Inaalika watu kuona kwa "macho mapya" - kutazama limau na mara moja kuona lemonade; kuungana katika aina za thamani ambazo zilikuwa mbele yetu, lakini ambazo hatukuwa na macho ya kuziona hapo awali. Mchakato huo, kwa njia fulani, ni muhimu kwa maisha ya shukrani.

Kupokea yote ambayo inaweza kuwa kupokonya silaha…

Je! Jikoni la Karma linahimizaje shukrani?

Kuna hadithi nyingi sana. Hadithi inayopendwa zaidi ambayo inakuja akilini ni wakati wa miaka kadhaa iliyopita, wakati kulikuwa na mwanamume, Praveen, ambaye aliamua kujitolea kwenye siku yake ya kuzaliwa. Inashangaza sana - mara nyingi watu hupenda kutumia siku zao za kuzaliwa kujitolea katika Jiko la Karma. Siku hiyo, majukumu ya kujitolea yalipoamuliwa, Praveen alipewa mgawo wa kuwa seva. Katika meza moja, chakula cha jioni kilimpongeza kwa t-shati yake. "Asante," Praveen alisema, na aliendelea kusubiri kwenye meza. Kisha akawa na wazo rahisi: "'Kazi' yangu leo ​​ni kujaribu ukarimu, na kuwafanya watu watabasamu. Nadhani ingemfanya mtu huyo atabasamu sana ikiwa ningempa shati langu!"

Akiwa na hali ya mshangao, alishiriki wazo hilo na watu wengine wachache wa kujitolea. Haraka haraka wakatoa fulana ya akiba ambayo angeweza kuibadilisha. Kisha akatafuta karatasi ya kukunja shati na kuandika, “Tafadhali osha kabla ya kuvaa.” Alikwenda kwa mgeni ambaye alimpongeza na kusema, "Leo ni siku yangu ya kuzaliwa, na nilitaka kuitumia kuongeza ukarimu wangu. Tafadhali niruhusu nikupe zawadi hii shati. Ifue tu kabla ya kuivaa."

Mgeni alipigwa! Kwa kweli, wote wawili walipuuzwa kwa sababu mambo haya hutokea mara chache katika maisha halisi. Lakini kwa nini wasifanye hivyo? Baada ya kubadilishana, watu waliguswa sana. Mtu fulani alichapisha hadithi hiyo mtandaoni, ambayo imezua hisia nzuri za aina yake. Katika miaka ya tangu hapo, watu wengi wamehamasishwa kihalisi na bila juhudi kupeana shati migongoni mwao au bidhaa iliyo mbele yao wakati mtu anaipongeza. Kina hicho cha ukarimu kwa kweli ni mazoezi ya zamani. Mjitolea wa Kiirani baadaye alitufahamisha kuna neno kwa hilo: pish-kesh . Jambo la kuchekesha ni kwamba zoea hili lilikuwa la kawaida sana katika jamii hivi kwamba sasa kuna mzaha unaoendelea miongoni mwa baadhi ya watu, ambao ni kwamba wageni wanapaswa kusema, "Ninapenda shati hilo - juu yako !" ili kuhakikisha kwamba mtu aliyevaa anaitunza. Njia hii ya kutoa ni kama upakiaji wa kinyume bila malipo.

Ni nini kinachowahimiza watu kushiriki - kama watu wa kujitolea, mikahawa ya washirika, na chakula cha jioni - katika Jiko la Karma?

Hili hapa ni jibu kutoka kwa waratibu Nilam Chauhan na Janet Roberts huko Detroit: "Kuwa sehemu ya kitu kikubwa kuliko maisha yetu wenyewe, kupanua ukarimu tunaoonyesha nyumbani ulimwenguni, na kutendea kila mtu kama familia yetu."

Je! unapokea jibu la aina gani kutoka kwa chakula cha jioni? Je, cheki ya sifuri ni mshangao kwa mtu yeyote?

Tunapokea kila aina ya majibu. Cheki ya dola sifuri mara nyingi huwa ya mshangao kwa washiriki wa mara ya kwanza. Watu mara nyingi hufanya kuchukua mara mbili, na kisha unapowaelezea wazo hilo, kuna hisia ya mshangao ambayo inajaza hewa. Katika uchumi wa soko ambapo biashara hutangaza kila mara ni kiasi gani tunakosa, mpangilio huu unatukumbusha kwamba kinyume chake ni kweli: Tuna kila kitu ambacho tayari tunahitaji, na utajiri wetu mkuu ni uwezo wetu wa kutoa.

Bila shaka, kila mtu anajibu tofauti. Wakati mmoja kulikuwa na mtu ambaye alitaka tu chakula. Wajitolea walielezea dhana ya Jiko la Karma, na akajibu, "Sawa, nyinyi watu mnaweza kufanya chochote mnachotaka, lakini nataka tu kula chakula cha mchana." Akaketi na kula chakula chake. Mwishoni, alipokea bili ya dola sifuri . Akatoa pochi yake na kumwita seva. "Nyinyi mnaniamini kuwa nitailipa. Sawa. Ninawaamini mtarudisha mabadiliko sahihi," na akampa seva bili ya dola 100.

Seva haikujua la kufanya. Ilikuwa mara yake ya kwanza kujitolea katika Jiko la Karma, na hakuna mtu aliyedokeza hali yoyote kama hii wakati wa mwelekeo wa kujitolea. Alikuwa mwanafunzi wa PhD katika sayansi ya kompyuta na alianza kupitia "kesi za utumiaji" kichwani mwake: " Je, nigawanye 50-50? Je, nipaswa kukadiria ni kiasi gani cha chakula chake kingegharimu na kumrudishia salio?" Kisha, akasimama. Aliingia kwenye sehemu ya ndani ambayo ilimtia moyo kujitolea katika Jiko la Karma kwa kuanzia. Na akapata wazo. Alichukua pochi yake na kuchomoa $20. Alirudi kwa yule jamaa na kumpa $120 kama chenji.

Wakati huo, wote wawili waliona mtiririko huo wa ukarimu usio na bidii, na wote wawili walinyang'anywa silaha nao.

Tunapohudumu bila masharti yoyote, huleta hisia ya ajabu ya muunganisho na uwezo unaotokana na moyo wa mwanadamu hutushangaza, hutunyenyekeza na kutuunganisha sisi wenyewe na sisi kwa sisi.

…uwezo unaotokana na moyo wa mwanadamu hutushangaza, hutunyenyekeza, na kutuunganisha sisi wenyewe na sisi kwa sisi.

Je, washiriki hubebaje uzoefu wao katika Jiko la Karma hadi ulimwenguni pamoja nao? Athari ya kudumu ni nini?

Kanuni moja ya msingi ambayo huchochea Karma Kitchen inaweza kuelezewa katika nukuu hii kutoka kwa Gandhi: "Kuwa mabadiliko ambayo ungependa kuona ulimwenguni." Ninachomaanisha na hilo ni kwamba Karma Kitchen ni kielelezo halisi cha uchumi wa zawadi, ni - katika msingi wake - kikundi cha wajitolea wanaozunguka ambao wanatarajia kuimarisha uzoefu wao wenyewe na uwezo wa ukarimu, kwa imani kwamba tunapojibadilisha wenyewe, ulimwengu pia hubadilika kwa njia zinazoonekana na zisizoonekana. Tunapofanya hivyo kwa pamoja, ni nani anayejua ni mifumo gani mipya ya ukengeufu chanya inaweza kuibua ulimwenguni.

Baadhi ya washiriki wameanza majaribio tofauti ya kulipia katika jumuiya zao. Kwa miaka michache iliyopita, mwalimu wa shule ya upili amekuwa akiwapanga wanafunzi katika darasa lake la mafunzo ya huduma kukaribisha mkahawa wa kulipia kama mradi wao wa mwisho. Mhitimu wa chuo kikuu hivi majuzi alikusanya kikundi cha marafiki kusherehekea siku yake ya kuzaliwa ya 23 kwa kufanya vitendo 23 vya fadhili. Daktari mmoja ambaye alijitolea kuosha vyombo siku nzima anaanzisha mazoezi ya matibabu ya kulipia . Watu hufungua nyumba zao ili kuandaa chakula cha jioni cha jumuiya.

Hatimaye, tunatumai kutoa mtazamo wa ulimwengu ambapo zawadi za thamani - kama vile shukrani, ukarimu, na huruma - zinaweza kuenea zaidi. Kuna matukio madogo yasiyohesabika ambayo hutoka kwa njia zinazoonekana na zisizoonekana. Nakumbuka baada ya mara ya kwanza nilipojitolea kwenye Jiko la Karma, niliona kuta ambazo kwa kawaida niliweka kati yangu na wengine ziliyeyushwa kidogo tu. Nilianza kuwatazama watu nisiowajua kama mama, baba, dada au kaka wa mtu - badala ya kuwatazama kama uso usiojulikana uliobeba motisha zisizojulikana. Ningejikuta nikiosha vyombo jikoni mahali pa kazi, au nikimshangaa rafiki kwa zawadi ndogo niliyojua wangeifurahia. Kadiri nilivyojitolea zaidi, ndivyo mazoezi ya ukarimu yalivyozidi kuwa mazoea - na inakuwa mzunguko mzuri ambapo kikombe changu cha shukrani kinamwagika juu ya kikombe cha mtu mwingine, ambacho kinamwagika juu ya kikombe cha mwingine na hatimaye, sote "tunapigana" kuwasha sahani za kila mmoja, kihalisi na kisitiari.

Nilianza kuwatazama watu nisiowajua kama mama, baba, dada au kaka wa mtu...

Je, ni baadhi ya vikwazo na vikwazo vya kawaida vinavyotokea kwa Jiko la Karma? Je, yanashughulikiwaje?

Makali moja ya kawaida yanayotokea ni kutofautisha tofauti kati ya "bure" dhidi ya "zawadi."

Watu wakati mwingine huja kwenye Jiko la Karma wakiwa na mawazo ya kupakia bure: mahali ambapo wanaweza kupata chakula cha "bure". Lakini ikiwa kila mtu atakuja kwa ajili ya mlo wa bure tu, jaribio haliendelei. Hata hivyo, ikiwa kwa kweli tunajiingiza katika huduma isiyo na ajenda, hii haifanyiki kwa sababu ni kanuni ya kawaida kwamba kikombe cha mtu kinapofurika kwa shukrani, kwa kawaida humwagika kwa mtu anayefuata, na anayefuata…Tunaamini kanuni hii. Iwapo watu watasukumwa na roho ya ukarimu wanayopata katika Jiko la Karma, kwa kawaida watataka wengine wapate fursa ya kuiona, na wanalipa wawezavyo, iwe kwa kuchangia kifedha, kujitolea katika siku zijazo, kufanya tendo la fadhili kwa mtu mwingine, au zote tatu au kitu kingine kabisa. Utafiti unaunga mkono kanuni hii. Miaka kadhaa iliyopita, watafiti katika Shule ya Biashara ya UC Berkeley's Haas walifanya utafiti katika Karma Kitchen, na waligundua kwamba watu walilipa zaidi wakati wa kulipia wengine.

Hatuwapi watu 'kiasi kilichopendekezwa' kulipa mbele; hatufuatilii ni kiasi gani kila mgeni hulipa wageni wajao. Tunaamini tu kwamba ikiwa kweli tunapatana na roho ya huduma ya kujitolea na ukarimu, basi sio tu kwamba michango ya kifedha ya pamoja ya wageni kwa kila Jiko la Karma itatosha kulipia gharama kwa wakati ujao, lakini zaidi ya mtaji wa kifedha, aina zingine nyingi za utajiri zitatolewa katika mchakato huo.

Cheki ya dola sifuri mara nyingi huwa ya mshangao kwa washiriki wa mara ya kwanza.

Jiko la Karma linapanga kukua vipi?

Hatimaye, tunatumai tu kukua katika ukarimu. Mtu anawezaje kupima athari za idadi yoyote ya tabasamu? Hatuna mpango wa kuanzisha idadi fulani ya sura za Jiko la Karma kote ulimwenguni. Bila shaka, watu wanapohamasishwa kuanzisha Jiko la Karma, tunafurahi kuwaunga mkono kwa sababu tunachochewa na nia yao ya kuimarisha huduma na kukuza maadili ya fadhili, shukrani, na ukarimu katika jumuiya zao za karibu. Lakini ikiwa Jiko la Karma litaacha kufanya kazi katika miji mbalimbali, kwa sababu yoyote, hiyo ni nzuri pia. Labda "jaribio" lingine ambalo linataka kuzaliwa litafaa zaidi kwa muktadha huo. Tuna furaha kuwa na fursa ya kuwa wa huduma na kuunga mkono roho hiyo kwa wengine katika usemi wowote unaojitokeza.

Ikiwa unaweza kujumuisha ujumbe mmoja kwa watu wanaoshiriki katika Jiko la Karma, hiyo itakuwa nini?

Mmoja wa waratibu wetu wa Berkeley Elizabeth Pimentel-Gopal anahitimisha kwa shukrani: "Asante kwa kuunda mawimbi ya wema, upendo, jumuiya, uaminifu, huruma katika sayari yetu." Matendo yetu ya kutoa yanapotubadilisha, mstari kati ya nani ni mtoaji na nani mpokeaji huanza kuwa na ukungu. Ni zawadi kubwa kuwa na fursa ya kuwa wa huduma, kupokea uwepo mwingi na nia njema, na kuamini mbegu za ukarimu zilizopandwa zitachukua mizizi na kuchanua hata hivyo zimekusudiwa.

Ikiwa Jiko la Karma lingeweza kushiriki ujumbe mmoja kuhusu kuishi kwa shukrani, ingekuwa nini?

Kuna nukuu nzuri: "Huduma haianzi tukiwa na kitu cha kutoa - huchanua kawaida wakati hatuna chochote cha kuchukua."

Tunapoanza kuona karama zisizoonekana zikipachikwa katika sehemu nyingi sana za maisha yetu, hatuwezi kujizuia kuzimimina mbele, na roho hiyo ya utumishi inakuwa onyesho la asili la kuishi kwa shukrani.

Ni nini kinakuhimiza wewe binafsi kuhusu kazi hii?

Tuliuliza waratibu wa Jiko la Karma kote ulimwenguni, na hivi ndivyo baadhi yao walisema:

"Jiko la Karma ni mahali pa kufanyia mazoezi ... ukweli kwamba sisi si watu binafsi wanaoishi tofauti duniani, lakini badala yake, sisi ni watu binafsi ambao tumeunganishwa kwa kina na kwamba lengo letu ni kuelewa ukweli huu na kusaidia ukuaji wetu kwa kutumia kuwepo kwa kila mmoja." ~ Maki Kawamura, Japan

"Sehemu ambayo imeundwa - wakati watu wa kujitolea wanakusanyika kwa ajili ya huduma isiyo na ajenda, wakati watu wa kujitolea wanaongoza kwa upendo, wakati lengo likiwa kwenye mchakato na sio matokeo, udhihirisho wa uchawi wakati kila mtu anaongoza kwa motisha ya ndani ya kutumikia ... Pili, ndani yangu, imeunda mabadiliko makubwa, ambayo ni kitanzi cha wema yenyewe kujitolea." ~ Parag Shah, India

"Jiko la Karma linaonekana kwangu kama njia inayofaa ya kufunua sifa za asili za wanadamu." ~ Jasky Sor, Poland

"Kusaidia kuunda ulimwengu ambapo ukarimu na huduma bila matarajio yoyote ya mwitikio au matokeo ni njia ya maisha." ~ Nilam Chauhan na Janet Roberts, Michigan

Kwangu mimi binafsi, nimetiwa moyo na uwezo mkubwa ndani ya kila mmoja wetu ambao hufunguliwa kupitia fursa za kukua katika huduma isiyo na ubinafsi. Kuna mfano mzuri wa vijiko virefu :

Katika ulimwengu mmoja, kuna karamu kubwa kwenye meza. Karibu na meza, kuna watu hawa wote, na chombo pekee wanachopaswa kula chakula ni vijiko virefu. Kila mtu kwenye meza hii ni duni. Wana utapiamlo, wamechanganyikiwa, wamekasirika sana, na wanapigana wenyewe kwa wenyewe kwa sababu vijiko ni virefu kwamba hawawezi kufikia midomo yao ikiwa wanajaribu kujilisha. Wanakosa na kugonga ukuta.

Kisha, katika ulimwengu mwingine, meza sawa ni pale na sikukuu sawa na vijiko vya muda mrefu sawa. Hata hivyo, katika ulimwengu huu watu wanashangilia. Na wamelishwa vizuri. Katika dunia hii, wanakusanya chakula na kulishana, kwa sababu hawawezi kukifikia ili kujilisha lakini wanaweza kufikia mdomo wa mwingine.

Kwangu mimi, kazi hii ni kama vile vijiko virefu - ni njia ya kutambua wingi wa ajabu ulio ndani yetu wakati tunaweza kutoa tu.

Wajitolea katika Jiko la Karma huko Chicago

Je, shukrani inakuhimiza vipi kufanya mabadiliko katika ulimwengu?

Watu wengine wengi wa kujitolea wanasema vizuri zaidi:

"Kujihisi mwenye shukrani kunaniongoza kukuza uwezo wangu wa ndani na kuulipa mbele kwa kuwasaidia wengine kukuza uwezo wao." Jasky Sor, Ufaransa

"Ninaamini sana kwamba neno moja la fadhili linaweza kubadilisha ulimwengu." Hermann Gans, Austria

"Sitaki kila wakati kubadilisha ulimwengu ... wakati mwingine naiona kuwa kamili na inanibadilisha." Elizabeth Pimentel- Gopal, California

"Shukrani huleta hamu ya kushiriki na wengine kile tulichopewa, kuhakikisha kuwa kila mtu anajua ni muhimu, na hutufanya tujue uhusiano wetu na kila kiumbe hai." Nilam Chauhan na Janet Roberts, Michigan

"Shukrani ni ukumbusho wangu wa upole kwamba nina vya kutosha na kutoka kwa kile nilichonacho, naweza kushiriki. Ninaamini kweli tuko hapa katika uzoefu wa pamoja na mara tu tunapotambua hili na kuchangia furaha karibu nasi, uzuri na neema ya kuwa hai itavamia mioyo yetu." Lila Vasilescu, Romania

"Chakula chako kilikuwa zawadi kutoka kwa mtu aliyekuja kabla yako. Ili kuweka msururu wa zawadi hai, tunakualika ulipe kwa wale watakaokula baada yako."

Ili kujifunza zaidi, tembelea Jiko la Karma .

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

User avatar
Virginia Reeves Dec 24, 2018

What a wonderful tribute to those who participate in Karma Kitchens - in all capacities. Thanks for sharing this delightful way of coming together in kindness and belief in the goodness of people.

User avatar
Patrick Watters Dec 24, 2018

Sometimes humanity can surprise us! And lest we forget, this is also the truth behind Christmas. }:- ❤️

User avatar
Kristin Pedemonti Dec 24, 2018

A shout out to Krishna Desar from Karma Kitchen DC; he shines by example with such positivity and neverending energy & continues to organize and serve . I'm a grateful former core volunteer & I can share with all my heart the generous, compassionate, open and positive atmosphere created by this beautiful pay-it-forward experiment. Thank you for being part of my life in DC. And for the kindness and mindfulness back in 2007 when this all began. Hugs from my heart to yours