Alt Du Skal gøre Er 5 Procent

[I Indien sidste år delte Hang Mai denne gribende 3-minutters indsigt fra sin permakultur-landbrugserfaring.]

Nedenfor er transskriptet af hendes fulde tale, efterfulgt af videoen:

Tak. Det er en fornøjelse at tale efter Nipun og Preeta på vegne af en landmandspraktikant som mig. Mit navn er Hang Mai, og jeg har studeret jura på universitetet. Derefter arbejdede jeg for en virksomhed i 10 år, og så har jeg 10 år som social iværksætter, og jeg skal fejre mine 10 år inden for permakultur næste februar. Du nævnte revolutioner (citerer Preetas tidligere præsentation). Så da jeg i 2010, første gang jeg hørte om "The One-Straw Revolution", var jeg travlt optaget af at lave kompost med landmændene på rismarkerne i Mekong-deltaerne i Vietnam og lade dem brænde rismarkerne efter høst. Da en af ​​mine venner, som også er indisk - han var min kollega før - sagde: "Åh, du arbejder med økologisk landbrug. Du skal læse denne mand." Så sendte han mig en PDF. Og da jeg læste den, sagde jeg: "Wow, jeg gør det helt forkert." [Fukuoka] laver ikke kompost. Og for ham er det at brænde marken noget virkelig voldsomt, for med bare en knivspids aske kan man opløse et edderkoppenet, ikke sandt?

Så jeg fik nye ideer om, hvad revolutionen er, for da jeg er født vietnamesisk, tilhører jeg babyboomer-generationen efter krigen. Jeg blev født i knaphed, fordi vi måtte stå i kø for alt, selv for mad og vand og alt muligt. Og som I ser, vil jeg vædde på, at disse designere ikke læste Fukuoka, før de designede bogen. Derfor er revolutionssymbolet knytnæven og flaget. Men faktisk er Fukuoka-revolutionen dette [et strå], og han sagde: "Fra dette ene strå kunne en revolution begynde." Og jeg var interesseret, men jeg havde ingen idé om, hvordan det fungerer.

Jeg mødte Nipun samtidig med, at vi udgav denne bog på vietnamesisk, i februar 2015. Og jeg mødte ham i Berlin, og han var så begejstret, at han kom hen og fortalte mig: "Åh, du udgiver en Fukuoka-bog, vi praktiserer dette i ServiceSpace," og han talte om gaveøkonomi. Okay, gaveøkonomi -- jeg tror intuitivt, at det er noget rigtigt. Men så så jeg ingen forbindelse mellem den ting og denne [en-straw-revolution]. Du ved? Og da vi var i Bhutan igen, kaldte [Nipun] alle ind i et rum, og vi satte os ned, og han sagde, at vi lavede en Awakin-cirklen eller noget. Jeg så stadig ingen forbindelse mellem dette og cirklen. Og da vi tog til Costa Rica, slæbte han alle med til en café og sagde: "Hey, vi skal gøre en lille venlig gerning. Vi skal betale for folk ved det næste bord." Ja, fint. Men hvad er forbindelsen? Du ved? Så læste jeg, jeg kiggede på hjemmesiden [og] alle de ting, de gav mig, og så fulgte jeg stigen, men så stadig ikke linket.

[Fukuoka sagde, at "Gradvist kom jeg til den erkendelse, at processen med at redde menneskehjertets ørken og genplante selve ørkenen faktisk er det samme." --Masanobu Fukuoka , Såning af frøene i ørkenen]

Og det minder så meget om Gandhis ånd. Og han selv, da han kom til Indien - han elskede Indien. Han kom her meget ofte, og han sagde, at hvis Gandhi var landmand, ville Gandhi gøre præcis det samme som han gjorde på sin gård. Alligevel så jeg ingen forbindelse.

Først da jeg gik ad stien, ved du, så jeg forbindelsen.

Det er 5/95-princippet, som jeg har lært af naturen. Vi kender alle til 20/80, ikke? Men Moder Natur er fuldstændig generøs. Så det er sagen. Google siger, det er jordens sammensætning. Det finder du på Google. Og det ser jeg mange gange under vores træning af landmændene. Men en dag stod alt pludselig klart for mig. Så, du forstår, det er den bedste jordsammensætning, vi kan finde i naturen, midt i urskoven, hvoraf 45% består af mineraler, hvilket er naturligt. Det kommer fra den forvitrede klippe, moderklippen, alle mineraler kommer fra klippen. Så det bestemmer, hvilke slags planter der vil vokse her, men ikke der. Og der er omkring 25 til 30% fugtighed inde i jorden og det samme forhold for luften. Kun 5% for organisk materiale. Så det er det bedste. Mennesker kan ikke opnå denne form for sammensætning. Kun midt i skoven, urskoven, kan vi finde den. Og kun de 5%, de 5% ændrer alt. Og i det øjeblik forstod jeg, hvad Fukuoka talte om: "Et enkelt strå kan starte en revolution", og en lille venlig handling kan ændre verden, for i starten er den så lille, at vi nemt kan overse den. Vi vil gå efter de 95%. Vi elsker en stor bid.

Og selvom vi ikke misser de 5%, ser det udefra som om, vi ikke gør noget. Derfor kalder de Fukuoka Natural Farming for "gør-ingenting"-landbrug, men det er ikke at gøre ingenting. Det er at gøre det rigtige, den rigtige del. Og jeg tror også, at Moder Natur ikke ønsker, at vi skal have så travlt. Vi er den travleste art på jorden, endnu mere end bierne. Men bier sover, det gør vi ikke. Så de ønsker ikke, at vi skal have så travlt. De vil bare have, at vi bruger 5% på den ydre verden. Måske er resten til vores indre verden, vi glemmer det.

Når jeg læser de 5%, tænker jeg, jamen, 5% er nemt, nemt, fordi der på vores gård er en overflod af biomasse; 5% er nemt. Men det er det ikke. Det er en simpel ting, en lille ting, men man skal gøre det dagligt, konstant, fordi alt det vil blive kontinuerligt regenereret, opløst og blive til jorden. Og hvis der kun er én ting, vi kan gøre for den ydre verden, så er det biomassen. En lille venlig gerning. Det er der, jeg laver forbindelsen.

Så det næste spørgsmål er meget vigtigt, fordi biomasse er vigtig. Og hvis du har brug for den dagligt, konstant, er det bedste "det, der vokser her". Du ved, hvad er lokalt? Hvis du transporterer biomasse 20 kilometer, er det minus med hensyn til energi, det er minus.

Dette er en lektie fra en af ​​banden [en landmand i vores lokalsamfund]. Han sagde: "I de første to år troede jeg, at jeg kunne klare mig bedre end naturen. De næste to år troede jeg, at jeg kunne klare mig lige så godt som naturen. Men efter seks år ved jeg, at naturen absolut sejrer." Han havde travlt, han ved, at biomasse er vigtig, men han transporterede biomasse over hele området til sin plads for at få mere og mere biomasse i stedet for det, der vokser her, og lade det vokse. Og denne proces for ham er grønnere indefra og ud og ud og ind. Som et resultat er her det land, han tilegnede sig i maj 2018. Ja, det er ingenting. Selv søen er virkelig sur, vandet. Det er en bar bakke. Og efter seks år er 90% regenereret. Træerne vokser af sig selv. Og det er søen.

Så det tog ham seks år at lære.

Se, dette er Acacia Plantage. Og i mit land er der nu over hele landet akacie. Det er omkring 3,5 millioner hektar, kun akacie. Og denne mand, de har en anden måde at gøre tingene på. Så han lader alt, hvad der kan vokse i skyggen af ​​akacie, han lader det vokse. Og efter fem år, når han høster akacien, og den bliver sådan her. Kan nogen af ​​jer gætte, hvor lang tid det tog efter høst her? Bare gæt. Ingen forkert. Ingen rigtig. Bare gæt.

Seks måneder.

Ja. Det er derfor, det er en regnskov. Det er regnskov. Ja, jeg er enig. Men vi skal bare finde vores 5%. Og hvorfor de 5%? Hvorfor biomassen og hvorfor den lille venlige handling er vigtig, selvom den er lille, fordi den antænder det uendelige spil. Den forbereder jorden, den giver næring til hjulet.

Dette er hjulet.

Jeg kalder det livets hjul [fødekæden af ​​producenter, forbrugere og nedbrydere]. Vi studerer dette i sjette klasse, de første år af gymnasiet i Vietnam. Men ingen vil huske det, før jeg gik min vej, og så så jeg: "Wow, det her er noget vigtigt." Og det undervurderer vi virkelig. Og det giver os et andet perspektiv på 'vi'et'. Så 'vi'et' er ikke begrænset til denne klynge af forbrugere. Forbrugerne omfatter menneskeheden og andre dyr: planteædere, kødædere, altædere; de ​​er alle her, forbrugerne. Vi kan forbinde os med menneskeheden, og vi kan forbinde os med andre dyr. Vi er dog nødt til at forbinde os med andre naturkræfter, som er producenter og nedbrydere. Disse to kræfter holder hjulet i gang; lad hjulet rulle.

Med hensyn til energiproduktion sagde Fukuoka, at vi ikke producerer noget. Jo mere vi producerer, jo mere energi forbruges af jorden. I halvfemserne af det sidste århundrede sagde han, at for at producere én enhed mad, har vi brug for to enheder energi. Så vi er en blæksprutte, der lykønsker os selv med at være fede ved at spise vores eget ben.

Producenten, den eneste fyr i denne verden, der kan kaldes producenter, er dem, der har fotosynteseevne. Det har vi ikke. Og de er vores opsparing og vores redning, fordi selv den fossile energi, vi bruger nu, kommer fra dem for millioner af år siden. Så de er den eneste, og de har magten til at forvandle alt, der er usynligt, til at være synligt. De har et mirakel.

Og disse fyre [nedbrydere] forvandler alt, der er synligt, til at blive usynligt. Og det er derfor, det hjul ruller. Så hold hjulet i gang i stedet for at stikke pinden i hjulet.

[Fukuoka] sagde: "Tjen Gud ved at genoprette naturen."

Det er, hvad vi lærte af naturen, og hvordan vi omsatte det til vores bevægelse.

Det er det, der vokser her.

Da vi i starten udgav bogen, var vi rettet mod landmændene. Men efter to år var ingen af ​​landmændene interesserede i bogen. I stedet var de alle byfolk ligesom os, der er færdiguddannede fra universitetet, har et godt job i byen og gerne vil tilbage [til jorden]. Men vi vidste ikke, hvordan vi skulle komme tilbage, og da [bogen] nåede 10.000 læsere, tænkte jeg, at jeg måtte gøre noget med ServiceSpace-designprincippet, for jeg ved egentlig ikke, hvad jeg skal stille op med dem.

Ved vores første møde, arrangeret i samarbejde med min søster, Giang, kom der kun 26 personer. Og derefter er der indtil videre kun fem af dem, inklusive min mand og jeg, som er landmænd. Vi stoler dog på naturens designprincip. Lige nu kan man hver anden time, når man kører i bil, nå en familie eller en gruppe af familier, der praktiserer denne måde at dyrke landbrug på.

Så hvordan skete det her med alle de ting, Nipun talte om, de mange former for kapital, jeg har set i denne bevægelse. Selv bogoversættelsen er af frivillige, alt er af frivillige. Jeg har bare en idé om, at "Hey, jeg tror, ​​vi er nødt til at oversætte denne bog," og alle ressourcerne kommer. De er alle de bedste inden for deres ekspertise, du ved, eksperter i det. Og de kom, og endda en berømt konferencier bankede på min dør og sagde, at "Hey, bogen er god. Jeg vil gerne lave en lydversion af den, fordi jeg er i en midtlivskrise. Jeg vil gerne gøre noget nyttigt." Så vi har alle den slags mennesker, der kommer og får det til at ske, og alt, hvad vi gør, er, at vi bare holder pladsen.

Og vi starter med vores egen venlige handling, hvilket betyder, at vi deler gårdens designprincipper med alle. Så jeg kan forbinde det med det, Nipun talte om som spillet med smalle margener, spillet med brede margener og spillet med uendelige margener. Så det er det samme princip, når vi designer en gård.

Alle vil spørge: "Hvilket [område af jorden] kan jeg gemme det til? Hvor mange procent af [jordens] overflade skal jeg beholde til kortsigtede afgrøder, mellemsigtede afgrøder og langsigtede afgrøder?"

Det afhænger af dine behov. Hvis dine kortsigtede behov er lige så små som [forholdet mellem min telefon og måtten vist på billedet], så behold den plads på kort sigt. Du sparer den omgivende plads [på måtten] på lang sigt, til det uendelige spil. Og som et resultat, efter 10 år, nu hvor vores folk ser, hvorfor det uendelige spil er vigtigt, reducerer de automatisk størrelsen af ​​deres kortsigtede afgrøder, og de sparer jorden til skoven. Og pludselig bliver landbrugsbevægelsen en skovgendannelsesbevægelse. Og det var en emergens. Det havde vi ikke forventet. Og en dag fandt jeg mig selv i at diskutere med regeringsfolkene om at gøre ting som fortalervirksomhed og lobbyisme for skovbrugspolitikken, du ved, så det er alt sammen emergens. Men når vi ved, at det er vigtigt, skifter vi fra de kortsigtede afgrødebønder til at være skovvogtere.

Denne mand vogtede sin skov i 20 år, og den er hundrede procent regenereret. Det er det. Og jeg vil gerne slutte af med en invitation fra Fukuoka. Kan du give et minut? Jeg vil gerne invitere min ven Charles til at dele denne invitation med dig.

Pastor Charles: Det her er den slags hjertenål, man aldrig mister. Da vi mødtes, og Hang Mai talte om det, sagde hun: "Åh, jeg ville elske, at du læste det sidste dias, men jeg ved ikke, hvad din religion er." Og jeg sagde til hende: "Du er min religion. Du er min religion. Hvor end det menneskelige hjerte åbner sig i tjeneste, er min religion. Og jeg ville elske at dele dette:

"For Gud er naturen, og naturen er Gud. Den eneste måde er, at mennesker kan vende tilbage til deres rette position i naturen som ét medlem blandt alle levende ting. Så kan vi genvinde vores sjæl og genoplive det grønne."

"I disse stadig mere kaotiske moderne tider må vi vise viljen til at gå den anden vej, til at tjene Gud ved at genoprette naturen, til at forvandle den til et grønt paradis igen. Så vil folk blive bevidste om den sande kilde til menneskelig glæde, den sande kilde til menneskelig glæde. Og de vil også vende om og stræbe efter fred og lykke." (Citat af Masanobu Fukuoka)

Tak. Tak for freds- og lykkebevægelsen.