Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι 5 τοις εκατό

[Πέρυσι στην Ινδία, η Χανγκ Μάι μοιράστηκε αυτή τη συγκινητική τρίλεπτη εικόνα από την εμπειρία της στη γεωργία περμακουλτούρας.]

Παρακάτω είναι το πλήρες κείμενο της ομιλίας της, ακολουθούμενο από το βίντεο:

Σας ευχαριστώ. Τι χαρά να μιλήσω μετά τον Νιπούν και την Πρίτα για έναν ασκούμενο αγρότη σαν εμένα. Ονομάζομαι Χανγκ Μάι και σπούδασα νομική στο πανεπιστήμιο. Μετά από αυτό, εργάστηκα σε μια εταιρεία για 10 χρόνια, και στη συνέχεια έχω 10 χρόνια ως κοινωνικός επιχειρηματίας και θα γιορτάσω τα 10 χρόνια μου στην Περμακουλτούρα τον επόμενο Φεβρουάριο. Αναφέρατε τις επαναστάσεις (αναφέροντας την προηγούμενη παρουσίαση της Πρίτα). Έτσι, όταν το 2010, την πρώτη φορά που άκουσα για την Επανάσταση του ενός καλαμιού, ήμουν απασχολημένος φτιάχνοντας κομπόστ με τους αγρότες στο χωράφι με το ρύζι στα Δέλτα του Μεκόνγκ στο Βιετνάμ και αφήνοντάς τους να καίνε το χωράφι με το ρύζι μετά τη συγκομιδή. Όταν ένας από τους φίλους μου, ο οποίος είναι επίσης Ινδός - ήταν συνάδελφός μου πριν - είπε: «Α, ασχολείστε με τη βιολογική γεωργία. Πρέπει να διαβάσετε αυτόν τον άνθρωπο». Έτσι, μου έστειλε ένα PDF. Και όταν το διάβασα αυτό είπα: «Ουάου, τα κάνω όλα λάθος». Ο [Φουκουόκα] δεν παράγει καθόλου κομπόστ. Και για αυτόν, το να καίει το χωράφι είναι κάτι πραγματικά βίαιο, επειδή μόνο με μια πρέζα στάχτη, μπορείς να διαλύσεις ένα δίχτυ αράχνης, καταλαβαίνεις;

Έτσι, είχα νέες ιδέες για το τι είναι η επανάσταση, επειδή γεννημένος Βιετναμέζος, ανήκω στη γενιά των baby boomer μετά τον πόλεμο. Γεννήθηκα σε συνθήκες έλλειψης επειδή έπρεπε να κάνουμε ουρά για τα πάντα, ακόμα και για φαγητό και νερό και τα πάντα. Και όπως βλέπετε, στοιχηματίζω ότι αυτοί οι σχεδιαστές δεν διάβασαν τον Φουκουόκα πριν σχεδιάσουν το βιβλίο. Γι' αυτό το σύμβολο της επανάστασης είναι η γροθιά και η σημαία. Αλλά στην πραγματικότητα, η επανάσταση της Φουκουόκα είναι αυτό [ένα κλωστή από άχυρο], και είπε: «Από αυτό το ένα καλαμάκι, θα μπορούσε να ξεκινήσει μια επανάσταση». Και με ενδιέφερε, αλλά δεν είχα ιδέα πώς λειτουργεί.

Γνώρισα τον Νιπούν την ίδια εποχή που δημοσιεύσαμε αυτό το βιβλίο στα βιετναμέζικα, τον Φεβρουάριο του 2015. Τον συνάντησα στο Βερολίνο και ήταν τόσο ενθουσιασμένος που ήρθε να μου πει, «Α, εκδίδετε το βιβλίο της Φουκουόκα, το εφαρμόζουμε στο ServiceSpace», και μίλησε για την οικονομία των δώρων. Εντάξει, οικονομία των δώρων -- διαισθητικά πιστεύω ότι αυτό είναι κάτι σωστό. Αλλά μετά δεν είδα καμία σύνδεση μεταξύ αυτού του πράγματος και αυτής [της επανάστασης του ενός σταχιού]. Ξέρετε; Και όταν ήμασταν ξανά στο Μπουτάν, [ο Νιπούν] κάλεσε τους πάντες σε ένα δωμάτιο, και καθίσαμε, και είπε ότι κάνουμε έναν κύκλο Αουάκιν ή κάτι τέτοιο. Ακόμα δεν είδα καμία σύνδεση μεταξύ αυτού και του κύκλου. Και όταν πήγαμε στην Κόστα Ρίκα, τους έσυρε όλους σε ένα καφέ και είπε, «Ε, θα κάνουμε μια μικρή πράξη καλοσύνης. Θα πληρώσουμε για τους ανθρώπους στο διπλανό τραπέζι». Ναι, ωραία. Αλλά ποια είναι η σύνδεση; Ξέρετε; Έτσι, μετά διάβασα, κοίταξα την ιστοσελίδα [και] όλα όσα μου έδωσαν, και μετά ακολούθησα την σκάλα, αλλά ακόμα δεν είδα τον σύνδεσμο.

[Ο Φουκουόκα είπε ότι «Σταδιακά, συνειδητοποίησα ότι η διαδικασία της διάσωσης της ερήμου της ανθρώπινης καρδιάς και της αναβλάστησης της πραγματικής ερήμου είναι στην πραγματικότητα το ίδιο πράγμα». --Μασανομπού Φουκουόκα , Σπορά των Σπόροι στην Έρημο]

Και είναι τόσο παρόμοιο με το πνεύμα του Γκάντι. Και ο ίδιος, όταν ήρθε στην Ινδία - αγαπούσε την Ινδία. Ερχόταν εδώ πολύ συχνά και έλεγε ότι αν ο Γκάντι ήταν αγρότης, ο Γκάντι θα έκανε ακριβώς αυτό που έκανε αυτός στο αγρόκτημά του. Παρόλα αυτά, δεν είδα καμία σύνδεση.

Μόνο όταν περπάτησα το μονοπάτι, ξέρεις, τότε είδα τον σύνδεσμο.

Αυτή είναι η αρχή 5/95 που έχω μάθει από τη φύση. Όλοι γνωρίζουμε για το 20/80, σωστά; Αλλά η μητέρα φύση είναι απίστευτα γενναιόδωρη. Αυτό είναι το θέμα. Η Google λέει ότι είναι η σύνθεση του εδάφους. Θα το βρείτε αυτό στην Google. Και το βλέπω αυτό πολλές φορές κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσής μας προς τους αγρότες. Αλλά μια μέρα, ξαφνικά όλα μου έγιναν ξεκάθαρα. Βλέπετε, λοιπόν, αυτή είναι η καλύτερη σύνθεση εδάφους που μπορούμε να βρούμε στη φύση, στη μέση του παρθένου δάσους, του οποίου το 45% είναι ορυκτά, κάτι που είναι φυσικό. Προέρχεται από το φθαρμένο πέτρωμα, το μητρικό πέτρωμα, όλα τα ορυκτά θα προέλθουν από το βράχο. Έτσι, αυτό αποφασίζει ποια είδη φυτών θα αναπτυχθούν εδώ αλλά όχι εκεί. Και υπάρχει περίπου 25 με 30% υγρασία μέσα στο έδαφος και η ίδια αναλογία για τον αέρα. Μόνο 5% για οργανική ύλη. Αυτό είναι το καλύτερο. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να φτάσουν σε αυτό το είδος σύνθεσης. Μόνο στη μέση του δάσους, στο παρθένο δάσος, μπορούμε να τη βρούμε. Και μόνο το 5%, αυτό το 5% αλλάζει τα πάντα. Και εκείνη τη στιγμή, κατάλαβα τι έλεγε ο Φουκουόκα, «ένα καλαμάκι μπορεί να ξεκινήσει μια επανάσταση» και μια μικρή πράξη καλοσύνης μπορεί να αλλάξει τον κόσμο, γιατί στην αρχή είναι τόσο μικρό, που μπορούμε εύκολα να το χάσουμε. Θα στοχεύσουμε στο 95%. Μας αρέσει μια μεγάλη μπουκιά.

Και ακόμα κι αν δεν χάσουμε το 5%, βλέποντας απ' έξω φαίνεται σαν να μην κάνουμε τίποτα. Γι' αυτό αποκαλούν τη φυσική γεωργία της Φουκουόκα «καλλιέργεια χωρίς να κάνουμε τίποτα», αλλά δεν είναι τίποτα. Είναι το να κάνεις το σωστό, το σωστό κομμάτι. Και πιστεύω επίσης ότι η μητέρα φύση δεν θέλει να είμαστε τόσο απασχολημένοι. Είμαστε το πιο πολυάσχολο είδος στη γη, ακόμη περισσότερο από τις μέλισσες. Ωστόσο, οι μέλισσες κοιμούνται, ξέρετε, εμείς όχι. Έτσι, δεν θέλουν να είμαστε τόσο απασχολημένοι. Θέλουν απλώς να κάνουμε το 5% για τον έξω κόσμο. Ίσως τα υπόλοιπα να είναι για τον εσωτερικό μας κόσμο, το ξεχνάμε.

Όταν διαβάζω αυτό το 5%, σκέφτομαι, λοιπόν, το 5% είναι εύκολο, εύκολο επειδή, στο αγρόκτημά μας, υπάρχει αφθονία βιομάζας. Το 5% είναι εύκολο. Αλλά δεν είναι. Είναι κάτι απλό, μικρό πράγμα, αλλά πρέπει να το κάνεις καθημερινά, συνεχώς, επειδή όλα αυτά θα αναγεννώνται συνεχώς, θα διαλύονται και θα γίνονται το έδαφος. Και αν υπάρχει μόνο ένα πράγμα που μπορούμε να κάνουμε για τον έξω κόσμο, αυτό είναι η βιομάζα. Μια μικρή πράξη καλοσύνης. Εκεί κάνω τη σύνδεση.

Λοιπόν, η επόμενη ερώτηση είναι πολύ σημαντική επειδή η βιομάζα είναι σημαντική. Και αν τη χρειάζεστε καθημερινά, συνεχώς, το καλύτερο είναι «τι φυτρώνει εδώ». Ξέρετε, τι είναι τοπικό; Αν μεταφέρετε βιομάζα 20 χιλιόμετρα. Άρα, είναι μείον όσον αφορά την ενέργεια, είναι μείον.

Αυτό είναι ένα μάθημα από έναν από την παρέα [έναν αγρότη στην κοινότητά μας]. Είπε: «Τα πρώτα δύο χρόνια, νόμιζα ότι θα μπορούσα να τα πάω καλύτερα από τη φύση. Τα επόμενα δύο χρόνια, νόμιζα ότι θα μπορούσα να τα πάω εξίσου καλά με τη φύση. Αλλά μετά από έξι χρόνια, ξέρω ότι η φύση υπερισχύει απόλυτα». Ήταν απασχολημένος, ξέρει ότι η βιομάζα είναι σημαντική, αλλά μετέφερε βιομάζα από όλη την περιοχή στο σπίτι του για να πάρει όλο και περισσότερη βιομάζα, αντί να την αφήσει να αναπτυχθεί από ό,τι φυτρώνει εδώ. Και αυτή η διαδικασία για αυτόν είναι να πρασινίζει από μέσα προς τα έξω και από έξω προς τα μέσα. Ως αποτέλεσμα, να η γη στην οποία είχε πρόσβαση τον Μάιο του 2018. Ναι, δεν είναι τίποτα. Ακόμα και η λίμνη είναι πολύ όξινη, το νερό. Είναι ένας γυμνός λόφος. Και μετά από έξι χρόνια, το 90% αναγεννάται. Τα δέντρα μεγαλώνουν μόνα τους. Και αυτή είναι η λίμνη.

Έτσι, του πήρε έξι χρόνια για να το μάθει αυτό.

Βλέπετε, αυτή είναι η φυτεία ακακίας. Και στη χώρα μου τώρα, σε όλη τη χώρα υπάρχει ακακία. Είναι περίπου 3,5 εκατομμύρια εκτάρια, μόνο ακακία. Και αυτός ο άνθρωπος, έχει έναν άλλο τρόπο να κάνει τα πράγματα. Έτσι, αφήνει οτιδήποτε μπορεί να αναπτυχθεί κάτω από τη σκιά της ακακίας, το αφήνει να αναπτυχθεί. Και μετά από πέντε χρόνια, μόλις συλλέξει την ακακία και γίνεται έτσι. Μπορεί κανείς από εσάς να μαντέψει πόσο καιρό χρειάστηκε μετά τη συγκομιδή εδώ; Απλώς μαντέψτε. Κανένα λάθος. Κανένα σωστό. Απλώς μαντέψτε.

Έξι μήνες.

Ναι. Γι' αυτό είναι τροπικό δάσος. Είναι τροπικό δάσος. Ναι, συμφωνώ. Αλλά απλά πρέπει να βρούμε το 5% μας. Και γιατί αυτό το 5%; Γιατί η βιομάζα και γιατί η μικρή πράξη καλοσύνης είναι σημαντική, αν και μικρή, επειδή πυροδοτεί το άπειρο παιχνίδι. Προετοιμάζει το έδαφος, τροφοδοτεί τον τροχό.

Αυτός είναι ο τροχός.

Το ονομάζω τροχό της ζωής [η τροφική αλυσίδα των παραγωγών, των καταναλωτών και των αποικοδομητών]. Το μελετάμε αυτό στην έκτη τάξη, τα πρώτα χρόνια του γυμνασίου στο Βιετνάμ. Αλλά μετά κανείς δεν θα το θυμάται μέχρι που περπάτησα στο μονοπάτι μου και τότε είδα ότι, «Ουάου, αυτό είναι κάτι σημαντικό». Και πραγματικά το υποτιμούμε αυτό. Και αυτό μας δίνει μια άλλη οπτική γωνία για το «εμείς». Έτσι, το «εμείς» δεν περιορίζεται σε αυτό το σύμπλεγμα καταναλωτών. Οι καταναλωτές περιλαμβάνουν την ανθρωπότητα και άλλα ζώα: φυτοφάγα, σαρκοφάγα, παμφάγα. είναι όλοι εδώ, οι καταναλωτές. Μπορούμε να συνδεθούμε μεταξύ της ανθρωπότητας και μπορούμε να συνδεθούμε με άλλα ζώα. Ωστόσο, πρέπει να συνδεθούμε με άλλες δυνάμεις της φύσης, που είναι παραγωγοί και αποικοδομητές. Αυτές οι δύο δυνάμεις κρατούν τον τροχό σε λειτουργία. Αφήστε τον τροχό να κυλήσει.

Όσον αφορά την παραγωγή ενέργειας, ο Φουκουόκα είπε ότι δεν παράγουμε τίποτα. Όσο περισσότερο παράγουμε, τόσο περισσότερο καταναλώνεται η ενέργεια της γης. Τη δεκαετία του '90 του περασμένου αιώνα, είπε ότι για να παράγουμε μία μονάδα τροφής, χρειαζόμαστε δύο μονάδες ενέργειας. Έτσι, είμαστε ένα χταπόδι που συγχαίρει τον εαυτό του που είναι παχύς τρώγοντας το ίδιο του το πόδι.

Ο παραγωγός, ο μόνος άνθρωπος σε αυτόν τον κόσμο που μπορεί να ονομαστεί παραγωγός, είναι εκείνοι που έχουν την ικανότητα φωτοσύνθεσης. Εμείς δεν την έχουμε. Και αυτοί είναι οι οικονομίες μας και οι σωτήρες μας, επειδή ακόμη και η ενέργεια από τα ορυκτά καύσιμα που χρησιμοποιούμε τώρα προέρχεται από αυτούς, πριν από εκατομμύρια χρόνια. Έτσι, αυτοί είναι οι μοναδικοί και έχουν τη δύναμη να μετατρέψουν οτιδήποτε είναι αόρατο σε ορατό. Έχουν ένα θαύμα.

Και αυτοί οι τύποι [οι αποσυνθέτες] μετατρέπουν οτιδήποτε είναι ορατό σε αόρατο. Και γι' αυτό κυλάει ο τροχός. Οπότε, κρατήστε τον τροχό σε κίνηση αντί να βάζετε το ραβδί μέσα στον τροχό.

[Ο Φουκουόκα] είπε, «Υπηρετήστε τον Θεό αποκαθιστώντας τη φύση».

Αυτό μάθαμε από τη φύση και πώς το μεταφράσαμε στο κίνημά μας.

Αυτό είναι που φυτρώνει εδώ.

Αρχικά, όταν δημοσιεύσαμε το βιβλίο, στοχεύσαμε τους αγρότες. Αλλά μετά από δύο χρόνια, κανένας από τους αγρότες δεν ενδιαφέρθηκε για το βιβλίο. Αντίθετα, ήταν όλοι άνθρωποι της πόλης σαν εμάς, απόφοιτοι πανεπιστημίου, με μια καλή δουλειά στην πόλη και θέλοντας να επιστρέψουμε [στη γη]. Αλλά δεν ξέραμε πώς να επιστρέψουμε και μόλις [το βιβλίο] έφτασε τους 10.000 αναγνώστες, σκέφτηκα ότι έπρεπε να κάνω κάτι με την αρχή σχεδιασμού του ServiceSpace, επειδή δεν ξέρω τι να κάνω με αυτούς, πραγματικά.

Στην πρώτη μας συγκέντρωση, που συνδιοργανώσαμε με την αδερφή μου, την Τζιανγκ, ήρθαν μόνο 26 άτομα. Και μετά από αυτό, μέχρι τώρα, μόνο πέντε ανάμεσά τους είναι αγρότες, συμπεριλαμβανομένου του συζύγου μου και εμένα. Ωστόσο, εμπιστευόμαστε την αρχή του σχεδιασμού της φύσης. Αυτή τη στιγμή, κάθε δύο ώρες, όταν οδηγείς με αυτοκίνητο, μπορείς να φτάσεις σε μια οικογένεια ή μια ομάδα οικογενειών που εφαρμόζουν αυτόν τον τρόπο γεωργίας.

Πώς συνέβη αυτό με όλα αυτά για τα οποία μίλησε ο Νιπούν, τις πολλαπλές μορφές κεφαλαίου που έχω δει σε αυτό το κίνημα. Ακόμα και η μετάφραση του βιβλίου γίνεται από εθελοντές, όλα γίνονται από εθελοντές. Έχω απλώς την ιδέα ότι, «Νομίζω ότι πρέπει να μεταφράσουμε αυτό το βιβλίο», και έρχονται όλοι οι πόροι. Είναι όλοι οι καλύτεροι στην εμπειρία τους, ξέρετε, ειδικοί σε αυτό. Και ήρθαν και μάλιστα ένας διάσημος παρουσιαστής χτύπησε την πόρτα μου για να πει ότι, «Ε, το βιβλίο είναι καλό. Θα ήθελα να φτιάξω μια ηχητική έκδοση για αυτό επειδή βρίσκομαι σε κρίση μέσης ηλικίας. Θέλω να κάνω κάτι χρήσιμο». Έτσι, έχουμε όλους αυτούς τους ανθρώπους να έρχονται και να το κάνουν να συμβεί, και το μόνο που κάνουμε είναι να κρατάμε τον χώρο.

Και ξεκινάμε με τη δική μας πράξη καλοσύνης, που σημαίνει ότι ερχόμαστε να μοιραστούμε τις αρχές σχεδιασμού του αγροκτήματος με όλους. Έτσι ώστε να μπορώ να το συνδέσω με αυτό που ανέφερε ο Nipun ως το παιχνίδι στενού περιθωρίου, το παιχνίδι ευρέος περιθωρίου και το παιχνίδι άπειρου περιθωρίου. Έτσι, ισχύει η ίδια αρχή όταν σχεδιάζουμε ένα αγρόκτημα.

Όλοι θα αναρωτηθούν: «Για ποια [έκταση γης] μπορώ να την αποθηκεύσω; Πόσο ποσοστό της επιφάνειας [της γης] πρέπει να κρατήσω για τις βραχυπρόθεσμες καλλιέργειες, τις μεσοπρόθεσμες καλλιέργειες και τις μακροπρόθεσμες καλλιέργειες;»

Εξαρτάται από τις ανάγκες σας. Αν οι βραχυπρόθεσμες ανάγκες σας είναι τόσο μικρές όσο η [αναλογία του τηλεφώνου μου σε σύγκριση με το χαλάκι που φαίνεται στην εικόνα], τότε κρατήστε αυτόν τον χώρο για βραχυπρόθεσμα. Εξοικονομείτε τον περιβάλλοντα χώρο [στο χαλάκι] για μακροπρόθεσμα, για το άπειρο παιχνίδι. Και ως αποτέλεσμα, μετά από 10 χρόνια, τώρα, όταν ο λαός μας βλέπει γιατί το άπειρο παιχνίδι είναι σημαντικό, αυτόματα μειώνει το μέγεθος των βραχυπρόθεσμων καλλιεργειών του και εξοικονομεί τη γη για το δάσος. Και, ξαφνικά, το αγροτικό κίνημα γίνεται τώρα ένα κίνημα αποκατάστασης δασών. Και ήταν μια ανάδυση. Δεν το περιμέναμε αυτό. Και μια μέρα βρέθηκα να συζητάω με τους κυβερνητικούς να κάνουμε πράγματα όπως η υπεράσπιση και η άσκηση πίεσης για τη δασική πολιτική, ξέρετε, οπότε όλα αυτά είναι ανάδυση. Αλλά μόλις ξέρουμε ότι αυτό είναι σημαντικό, μεταβαίνουμε από τους αγρότες βραχυπρόθεσμων καλλιεργειών σε φύλακες των δασών.

Αυτός ο άντρας φύλαγε το δάσος του για 20 χρόνια, και έχει αναγεννηθεί εκατό τοις εκατό. Αυτό είναι όλο. Και θα ήθελα να κλείσω με μια πρόσκληση στη Φουκουόκα. Μπορείτε να μου αφιερώσετε ένα λεπτό; Θα ήθελα να προσκαλέσω τον φίλο μου τον Τσαρλς να μοιραστεί αυτήν την πρόσκληση μαζί σας.

Αιδεσιμότατος Κάρολος: Αυτό είναι το είδος της καρφίτσας καρδιάς με την οποία δεν χάνεις ποτέ. Όταν συναντηθήκαμε, και η Χανγκ Μάι μιλούσε γι' αυτό, είπε: «Ω, θα ήθελα πολύ να διαβάσεις αυτή την τελευταία διαφάνεια, αλλά δεν ξέρω για τη θρησκεία σου». Και της είπα: «Εσύ είσαι η θρησκεία μου. Είσαι η θρησκεία μου. Όπου ανοίγει η ανθρώπινη καρδιά στην υπηρεσία, είναι η θρησκεία μου. Και θα ήθελα πολύ να μοιραστώ αυτό:

«Διότι ο Θεός είναι η φύση και η φύση είναι ο Θεός. Ο μόνος τρόπος είναι οι άνθρωποι να επιστρέψουν στην κατάλληλη θέση τους μέσα στη φύση ως ένα μέλος ανάμεσα σε όλα τα ζωντανά όντα. Τότε μπορούμε να ανακτήσουμε την ψυχή μας και να αναστήσουμε το πράσινο.»

«Σε αυτούς τους ολοένα και πιο χαοτικούς σύγχρονους καιρούς, πρέπει να δείξουμε τη θέληση να βαδίσουμε προς την αντίθετη κατεύθυνση, να υπηρετήσουμε τον Θεό αποκαθιστώντας τη φύση, να την μετατρέψουμε ξανά σε έναν πράσινο παράδεισο. Τότε, οι άνθρωποι θα συνειδητοποιήσουν την αληθινή πηγή της ανθρώπινης χαράς, την αληθινή πηγή της ανθρώπινης χαράς. Και αυτοί, επίσης, θα γυρίσουν και θα αγωνιστούν για την ειρήνη και την ευτυχία.» (Παράθεση από τον Masanobu Fukuoka)

Ευχαριστώ. Σας ευχαριστώ για το κίνημα ειρήνης και ευτυχίας.