Allt Du behöver göra är 5 Procent

[I Indien förra året delade Hang Mai med sig av denna gripande 3-minutersinblick från sin erfarenhet av permakultur.]

Nedan följer transkriptet av hennes hela föredrag, följt av videon:

Tack. Vilket nöje att tala efter Nipun och Preeta för en lantbrukspraktikant som mig. Jag heter Hang Mai och jag studerade juridik på universitetet. Efter det arbetade jag för ett företag i 10 år, och sedan har jag 10 år som social entreprenör och jag ska fira mina 10 år inom permakultur nästa februari. Du nämnde revolutioner (med hänvisning till Preetas tidigare presentation). Så, när jag 2010, första gången jag hörde talas om enstråsrevolutionen, var jag upptagen med att göra kompost med bönderna på risfälten i Mekongdeltat i Vietnam och låta dem bränna risfälten efter skörd. När en av mina vänner, som också är indisk – han var min kollega tidigare – sa: "Åh, du arbetar med ekologiskt jordbruk. Du måste läsa den här mannen." Så han skickade mig en PDF. Och när jag läste den sa jag: "Wow, jag gör helt fel." [Fukuoka] gör ingen kompost. Och för honom är det att bränna ett fält något riktigt våldsamt, för med bara en nypa aska kan man lösa upp ett spindelnät, förstår du?

Så jag fick nya idéer om vad revolutionen är, för eftersom jag är född vietnamesisk tillhör jag babyboom-generationen efter kriget. Jag föddes i brist eftersom vi var tvungna att köa för allt, till och med för mat och vatten och allting. Och som ni ser slår jag vad om att de där formgivarna inte läste Fukuoka innan de designade boken. Det är därför revolutionssymbolen är knytnäven och flaggan. Men i själva verket är Fukuoka-revolutionen detta [ett strå], och han sa: "Från detta enda strå kunde en revolution börja." Och jag var intresserad, men jag hade ingen aning om hur det fungerar.

Jag träffade Nipun samtidigt som vi publicerade den här boken på vietnamesiska, i februari 2015. Och jag träffade honom i Berlin, och han var så exalterad att han kom och berättade för mig: "Åh, du publicerar en Fukuoka-bok, vi praktiserar detta i ServiceSpace," och han pratade om gåvoekonomi. Okej, gåvoekonomi -- jag tror intuitivt att det är något rätt. Men sedan såg jag inget samband mellan det och den här [en-halm-revolutionen]. Du vet? Och när vi var i Bhutan igen kallade [Nipun] in alla i ett rum, och vi satte oss ner, och han sa att vi hade en Awakin-cirkel eller något. Jag såg fortfarande inget samband mellan detta och cirkeln. Och när vi åkte till Costa Rica drog han alla till ett kafé och sa: "Hej, vi ska göra en liten vänlig handling. Vi ska betala för folk vid nästa bord." Ja, trevligt. Men vad är kopplingen? Du vet? Så, sedan läste jag, jag tittade på hemsidan [och] allt de gav mig, och sedan följde jag stegen, men såg fortfarande inte länken.

[Fukuoka sa att "Gradvis insåg jag att processen att rädda det mänskliga hjärtats öken och att återplantera den faktiska öknen faktiskt är samma sak." --Masanobu Fukuoka , Att så frön i öknen]

Och det är så likt Gandhis anda. Och han själv, när han kom till Indien – han älskade Indien. Han kom hit väldigt ofta, och han sa att om Gandhi var bonde, skulle Gandhi göra precis som han gjorde på sin gård. Ändå såg jag ingen koppling.

Först när jag gick stigen, du vet, då såg jag länken.

Det här är 5/95-principen som jag har lärt mig av naturen. Vi alla känner till 20/80, eller hur? Men moder natur är otroligt generös. Så det är grejen. Google säger att det är jordens sammansättning. Du hittar det på Google. Och jag ser det många gånger under vår utbildning till bönderna. Men en dag blev allt plötsligt klart för mig. Så, du förstår, det här är den bästa jordsammansättningen vi kan hitta i naturen, mitt i urskogen där 45 % består av mineraler, vilket är naturligt. Det kommer från den vittrade bergarten, moderbergarten, alla mineraler kommer från berget. Så det avgör vilka typer av växter som kommer att växa här men inte där. Och det finns cirka 25 till 30 % luftfuktighet inuti jorden och samma förhållande för luften. Endast 5 % för organiskt material. Så det är det bästa. Människor kan inte uppnå den här typen av sammansättning. Endast mitt i skogen, urskogen, kan vi hitta den. Och bara de 5 %, de 5 % förändrar allt. Och i det ögonblicket förstod jag vad Fukuoka pratade om, "ett enda halmstrå kan starta en revolution" och en liten vänlig handling kan förändra världen, för i början är den så liten att vi lätt kan missa den. Vi kommer att sikta in oss på de 95 %. Vi älskar en stor tugga.

Och även om vi inte missar de 5%, sett utifrån ser det ut som att vi inte gör någonting. Det är därför de kallar Fukuokas naturliga jordbruk för "gör-ingenting"-jordbruk, men det är inte att göra ingenting. Det är att göra-rätt-saken, den rätta delen. Och jag tror också att moder natur inte vill att vi ska vara så upptagna. Vi är den mest upptagna arten på jorden, ännu mer än bina. Men bin sover, du vet, det gör inte vi. Så de vill inte att vi ska vara så upptagna. De vill bara att vi ska göra 5% för den yttre världen. Kanske är resten för vår inre värld, vi glömmer.

När jag läser att 5%, tänker jag, ja, 5% är enkelt, enkelt eftersom det på vår gård finns ett överflöd av biomassa; 5% är enkelt. Men det är det inte. Det är en enkel sak, en liten sak, men man måste göra det dagligen, ständigt, eftersom allt detta kontinuerligt kommer att regenereras, upplösas och bli till jord. Och om det bara finns en sak vi kan göra för omvärlden, så är det biomassan. En liten vänlig handling. Det är där jag gör kopplingen.

Så nästa fråga är väldigt viktig eftersom biomassa är viktig. Och om du behöver den dagligen, ständigt, är det bästa "det som växer här". Du vet, vad är lokalt? Om du transporterar biomassa 20 kilometer. Så det är minus i termer av energi, det är minus.

Detta är en läxa från en i gänget [en bonde i vårt samhälle]. Han sa: "Under de första två åren trodde jag att jag kunde göra bättre ifrån mig än naturen. De kommande två åren trodde jag att jag kunde göra lika bra ifrån mig som naturen. Men efter sex år vet jag att naturen absolut segrar." Han var upptagen, han vet att biomassa är viktig, men han transporterade biomassa över hela området till sin plats för att få mer och mer biomassa, istället för det som växer här, och låta det växa. Och den här processen för honom är att den blir grönare inifrån och ut och utifrån och in. Som ett resultat är här marken som han tillträdde i maj 2018. Ja, det är ingenting. Till och med sjön är väldigt sur, vattnet. Det är en kal kulle. Och efter sex år har 90 % återfunnits. Träden växer av sig själva. Och det är sjön.

Så det tog honom sex år att lära sig.

Se, det här är Acacia Plantage. Och i mitt land finns det nu akacia över hela landet. Det är ungefär 3,5 miljoner hektar, bara akacia. Och den här mannen har ett annat sätt att göra saker på. Så han låter allt som kan växa i akacian, han låter det växa. Och efter fem år, när han skördar akacian och den blir så här. Kan någon av er gissa hur lång tid det tog efter skörden här? Gissa bara. Inget fel. Inget rätt. Gissa bara.

Halvår.

Ja. Det är därför det är en regnskog. Det är regnskog. Ja, jag håller med. Men vi behöver bara hitta våra 5%. Och varför de 5%? Varför biomassan och varför den lilla vänlighetshandlingen är viktig, även om den är liten, för den tänder det oändliga spelet. Den förbereder jorden, den ger bränsle åt hjulet.

Detta är hjulet.

Jag kallar det livets hjul [näringskedjan för producenter, konsumenter och nedbrytare]. Vi studerar detta i sjätte klass, de första åren på gymnasiet i Vietnam. Men ingen kommer ihåg det förrän jag gick min väg och såg: "Wow, det här är något viktigt." Och vi underskattar verkligen det. Och det här ger oss en annan syn på "vi". Så "vi" är inte begränsat till denna grupp av konsumenter. Konsumenterna inkluderar mänskligheten och andra djur: växtätare, köttätare, allätare; de ​​är alla här, konsumenterna. Vi kan få kontakt med mänskligheten, och vi kan få kontakt med andra djur. Men vi måste få kontakt med andra naturkrafter, som är producenter och nedbrytare. Dessa två krafter håller hjulet igång; låt hjulet rulla.

När det gäller energiproduktion sa Fukuoka att vi inte producerar någonting. Ju mer vi producerar, desto mer energi förbrukas av jorden. På nittiotalet av förra seklet sa han att för att producera en enhet mat behöver vi två enheter energi. Så vi är en bläckfisk som gratulerar oss själva för att vi är feta genom att äta vårt eget ben.

Producenten, den enda människan i världen som kan kallas producenter, är de som har fotosyntesförmåga. Det har inte vi. Och de är våra besparingar och våra räddare, eftersom även den fossila energi vi använder nu kommer från dem, för miljoner år sedan. Så de är de enda, och de har kraften att förvandla allt som är osynligt till att bli synligt. De har ett mirakel.

Och de här killarna [nedbrytarna] förvandlar allt som är synligt till att bli osynligt. Och det är därför det där hjulet rullar. Så håll hjulet i rullning istället för att sticka in pinnen i hjulet.

[Fukuoka] sade: "Tjäna Gud genom att återställa naturen."

Det är vad vi lärde oss av naturen och hur vi översatte det till vår rörelse.

Det här är vad som växer här.

Ursprungligen, när vi publicerade boken, riktade vi oss till bönderna. Men efter två år var ingen av bönderna intresserade av boken. Istället var de alla stadsbor som vi, som är utexaminerade från högskolan, med ett bra jobb i staden och ville återvända [till jorden]. Men vi visste inte hur vi skulle åka tillbaka och när [boken] nådde 10 000 läsare tänkte jag att jag måste göra något med ServiceSpace-designprincipen, för jag vet egentligen inte vad jag ska göra med dem.

Vid vår första sammankomst, som vi organiserade tillsammans med min syster Giang, kom bara 26 personer. Och efter det, fram tills nu, är bara fem av dem bönder, inklusive min man och jag. Vi litar dock på naturens designprincip. Just nu, varannan timme, när du kör bil, kan du nå en familj eller en grupp familjer som utövar detta sätt att odla.

Så hur detta hände med allt det som Nipun pratade om, de många olika formerna av kapital som jag har sett i den här rörelsen. Till och med boköversättningen är av volontärer, allt är av volontärer. Jag har bara en idé om att "Hej, jag tror att vi behöver översätta den här boken", och alla resurser kommer. De är alla de bästa inom sin expertis, du vet, experter på det. Och de kom och till och med en känd konferencier knackade på min dörr och sa att "Hej, boken är bra. Jag skulle vilja göra en ljudversion av den eftersom jag är i en medelålderskris. Jag vill göra något nyttigt." Så vi har alla den typen av människor som kommer och får det att hända, och allt vi gör är att vi bara håller utrymmet.

Och vi börjar med vår egen vänlighetshandling, vilket innebär att vi delar gårdens designprinciper med alla. Så att jag kan koppla det till vad Nipun pratade om som spelet med smala marginaler, spelet med breda marginaler och spelet med oändliga marginaler. Så det är samma princip när vi designar en gård.

Alla kommer att fråga: "Vilket [område av marken] kan jag spara det till? Hur många procent av [markens] yta ska jag behålla för kortsiktiga grödor, medellångsiktiga grödor och långsiktiga grödor?"

Det beror på dina behov. Om dina kortsiktiga behov är lika små som [förhållandet mellan min telefon och mattan som visas på bilden], spara då det utrymmet på kort sikt. Du sparar det omgivande utrymmet [på mattan] på lång sikt, för det oändliga viltet. Och som ett resultat, efter 10 år, när våra människor inser varför det oändliga viltet är viktigt, minskar de automatiskt storleken på sina kortsiktiga grödor, och de sparar marken för skogen. Och plötsligt blir jordbruksrörelsen en skogsrestaureringsrörelse nu. Och det var en framväxt. Vi förväntade oss inte det. Och en dag fann jag mig själv diskutera med regeringen om att göra saker som att påverka och lobba för skogspolitiken, du vet, så det är allt framväxt. Men när vi vet att det är viktigt, går vi från att vara kortsiktiga grödodlare till att vara skogsväktare.

Den här mannen vaktade sin skog i 20 år, och den är hundra procent återställd. Det är allt. Och jag skulle vilja avsluta med en inbjudan från Fukuoka. Kan du ge en minut? Jag skulle vilja bjuda in min vän Charles att dela den här inbjudan med dig.

Pastor Charles: Det här är den sortens hjärtnål man aldrig tappar bort. När vi träffades, och Hang Mai pratade om detta, sa hon: "Åh, jag skulle gärna vilja att du läste den här sista bilden, men jag vet inte om din religion." Och jag sa till henne: "Du är min religion. Du är min religion. Varhelst det mänskliga hjärtat öppnar sig i tjänst är min religion. Och jag skulle gärna dela med mig av detta:

"Ty Gud är naturen och naturen är Gud. Det enda sättet är för människor att återvända till vår rätta position i naturen som en enda medlem bland alla levande varelser. Då kan vi återfå vår själ och återuppväcka det gröna."

"I dessa alltmer kaotiska moderna tider måste vi visa viljan att gå den andra vägen, att tjäna Gud genom att återställa naturen, att förvandla den till ett grönt paradis igen. Då kommer människor att bli medvetna om den sanna källan till mänsklig glädje, den sanna källan till mänsklig glädje. Och även de kommer att vända om och sträva efter fred och lycka." (Citat av Masanobu Fukuoka)

Tack. Tack för freds- och lyckarörelsen.