நீங்கள் செய்ய வேண்டியது 5 சதவீதம் மட்டுமே.

[கடந்த ஆண்டு இந்தியாவில், ஹாங் மாய் தனது நிரந்தர வளர்ப்பு விவசாய அனுபவத்திலிருந்து இந்த உணர்ச்சிகரமான 3 நிமிட நுண்ணறிவைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.]

கீழே அவரது முழு உரையின் படியெடுத்தல், அதைத் தொடர்ந்து காணொளி:

நன்றி. என்னைப் போன்ற ஒரு விவசாயி பயிற்சியாளருக்காக நிபுன் மற்றும் பிரீத்தாவுக்குப் பிறகு பேசுவது எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது. என் பெயர் ஹாங் மாய், நான் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் படித்தேன். அதன் பிறகு, நான் ஒரு நிறுவனத்தில் 10 ஆண்டுகள் பணியாற்றினேன், பின்னர் நான் ஒரு சமூக தொழில்முனைவோராக 10 ஆண்டுகள் இருக்கிறேன், அடுத்த பிப்ரவரியில் நான் பெர்மாகல்ச்சரில் எனது 10 ஆண்டுகளைக் கொண்டாடப் போகிறேன். புரட்சிகளைப் பற்றி நீங்கள் குறிப்பிட்டீர்கள் (ப்ரீத்தாவின் முந்தைய விளக்கக்காட்சியை மேற்கோள் காட்டி). எனவே, 2010 இல், ஒரு வைக்கோல் புரட்சி பற்றி நான் முதன்முதலில் கேள்விப்பட்டபோது, ​​வியட்நாமின் மீகாங் டெல்டாக்களில் நெல் வயலில் விவசாயிகளுடன் உரம் தயாரிப்பதிலும், அறுவடைக்குப் பிறகு நெல் வயலை எரிப்பதிலும் நான் மும்முரமாக இருந்தேன். எனது நண்பர்களில் ஒருவர், இந்தியர் - அவர் முன்பு எனது சக ஊழியர் - "ஓ, நீங்கள் கரிம விவசாயத்தில் இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் இந்த மனிதரைப் படிக்க வேண்டும்" என்று சொன்னபோது, ​​அவர் எனக்கு ஒரு PDF ஐ அனுப்பினார். அதைப் படித்ததும், "ஐயோ, நான் இதையெல்லாம் தவறாகச் செய்கிறேன்" என்றேன். [ஃபுகுவோகா] எந்த உரத்தையும் தயாரிப்பதில்லை. அவருக்கு வயலை எரிப்பது மிகவும் வன்முறையான ஒன்று, ஏனென்றால் ஒரு சிட்டிகை சாம்பலைக் கொண்டு, நீங்கள் ஒரு சிலந்தி வலையைக் கரைத்துவிடலாம், தெரியுமா?

எனவே, புரட்சி என்றால் என்ன என்பது பற்றி எனக்கு புதிய யோசனைகள் இருந்தன, ஏனென்றால் நான் வியட்நாமில் பிறந்ததால், போருக்குப் பிறகு பூமர் தலைமுறையைச் சேர்ந்தவன். உணவு, தண்ணீர் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் கூட எல்லாவற்றிற்கும் வரிசையில் நிற்க வேண்டியிருந்ததால் நான் பற்றாக்குறையில் பிறந்தேன். நீங்கள் பார்க்கிறபடி, அந்த வடிவமைப்பாளர்கள் புத்தகத்தை வடிவமைப்பதற்கு முன்பு ஃபுகுவோகாவைப் படிக்கவில்லை என்று நான் பந்தயம் கட்டுகிறேன். அதனால்தான் புரட்சியின் சின்னம் முஷ்டி மற்றும் கொடி. ஆனால் உண்மையில், ஃபுகுவோகா புரட்சி இதுதான் [ஒரு வைக்கோல் இழை], அவர் கூறினார், "இந்த ஒரு வைக்கோலில் இருந்து, ஒரு புரட்சி தொடங்கலாம்." எனக்கு ஆர்வமாக இருந்தது, ஆனால் அது எப்படி வேலை செய்கிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

பிப்ரவரி 2015 இல் வியட்நாமிய மொழியில் இந்தப் புத்தகத்தை வெளியிட்ட அதே நேரத்தில், நான் நிபுனை சந்தித்தேன். நான் அவரை பெர்லினில் சந்தித்தேன், அவர் மிகவும் உற்சாகமாக என்னிடம் வந்து, "ஓ, நீங்கள் ஃபுகுவோகா புத்தகத்தை வெளியிடுகிறீர்கள், நாங்கள் இதை சர்வீஸ்ஸ்பேஸில் பயிற்சி செய்கிறோம்" என்று கூறினார், மேலும் அவர் பரிசுப் பொருளாதாரம் பற்றிப் பேசினார். சரி, பரிசுப் பொருளாதாரம் -- அது சரியானது என்று நான் உள்ளுணர்வாக நம்புகிறேன். ஆனால் அந்த விஷயத்திற்கும் இந்த [ஒரு வைக்கோல் புரட்சிக்கும்] எந்த தொடர்பும் எனக்குப் புரியவில்லை. உங்களுக்குத் தெரியுமா? நாங்கள் மீண்டும் பூட்டானில் இருந்தபோது, ​​[நிபுன்] அனைவரையும் ஒரு அறைக்கு அழைத்தார், நாங்கள் அமர்ந்தோம், அவர் நாங்கள் ஒரு அவாகின் வட்டம் அல்லது ஏதோ ஒன்றைச் செய்கிறோம் என்று கூறினார். இதற்கும் வட்டத்திற்கும் இடையே எந்த தொடர்பும் எனக்கு இன்னும் தெரியவில்லை. நாங்கள் கோஸ்டாரிகாவுக்குச் சென்றபோது, ​​அவர் அனைவரையும் ஒரு ஓட்டலுக்கு இழுத்துச் சென்று, "ஏய், நாங்கள் ஒரு சிறிய கருணைச் செயலைச் செய்யப் போகிறோம். அடுத்த மேஜையில் உள்ளவர்களுக்கு நாங்கள் பணம் கொடுக்கப் போகிறோம்" என்றார். ஆம், நல்லது. ஆனால் இணைப்பு என்ன? உங்களுக்குத் தெரியுமா? அதனால், நான் படித்தேன், வலைத்தளத்தைப் பார்த்தேன் [மேலும்] அவர்கள் எனக்குக் கொடுத்த அனைத்துப் பொருட்களையும் பார்த்தேன், பின்னர் நான் ஏணிப் பாதையைப் பின்தொடர்ந்தேன், ஆனால் இன்னும் இணைப்பைக் காணவில்லை.

["மனித இதயம் என்ற பாலைவனத்தைக் காப்பாற்றி, உண்மையான பாலைவனத்தைத் தாவரமாக்குவது என்பது உண்மையில் ஒன்றே என்பதை படிப்படியாக நான் உணர்ந்தேன்" என்று ஃபுகுவோகா கூறினார். --மசனோபு ஃபுகுவோகா , பாலைவனத்தில் விதைகளை விதைத்தல்]

மேலும் அது காந்தியின் ஆன்மாவைப் போலவே இருக்கிறது. அவரே இந்தியாவுக்கு வந்தபோது - அவர் இந்தியாவை நேசித்தார். அவர் அடிக்கடி இங்கு வந்து, காந்தி ஒரு விவசாயியாக இருந்தால், காந்தி தனது பண்ணையில் செய்ததைப் போலவே செய்வார் என்று கூறினார். ஆனாலும், எனக்கு எந்த தொடர்பும் தெரியவில்லை.

நான் அந்தப் பாதையில் நடந்து சென்றபோதுதான், அந்த இணைப்பைப் பார்த்தேன்.

இதுதான் நான் இயற்கையிடமிருந்து கற்றுக்கொண்ட 5/95 கொள்கை. 20/80 பற்றி நாம் அனைவரும் அறிவோம், இல்லையா? ஆனால் இயற்கை அன்னை துளியும் தாராள மனப்பான்மை கொண்டது. அதுதான் விஷயம். கூகிள் இது மண் கலவை என்று கூறுகிறது. நீங்கள் அதை கூகிளில் காணலாம். விவசாயிகளுக்கு நாங்கள் பயிற்சி அளித்தபோது நான் அதை பல முறை பார்த்தேன். ஆனால் ஒரு நாள், திடீரென்று எல்லாம் எனக்கு தெளிவாகத் தெரிந்தது. எனவே, நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், இது இயற்கையில் நாம் காணக்கூடிய சிறந்த மண் கலவை, கன்னி காட்டின் நடுவில், இதில் 45% கூறுகள் தாதுக்கள், இது இயற்கையானது. இது வானிலையால் பாதிக்கப்பட்ட பாறையிலிருந்து வருகிறது, தாய் பாறை, அனைத்து தாதுக்களும் பாறையிலிருந்து வரும். எனவே, இது இங்கே எந்த வகையான தாவரங்கள் வளரும் என்பதை தீர்மானிக்கிறது, ஆனால் அங்கு இல்லை. மண்ணின் உள்ளே சுமார் 25 முதல் 30% ஈரப்பதமும் காற்றிற்கும் அதே விகிதமும் உள்ளது. கரிமப் பொருட்களுக்கு 5% மட்டுமே. எனவே அதுதான் சிறந்தது. மனிதர்களால் இந்த வகையான கலவையை அடைய முடியாது. காட்டின் நடுவில், கன்னி காட்டில் மட்டுமே, நாம் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியும். அந்த 5% தான், அந்த 5% எல்லாம் மாறிடும். அந்த நொடியில்தான் ஃபுகுவோகா சொன்னது எனக்குப் புரிந்தது, 'ஒரு வைக்கோல் ஒரு புரட்சியைத் தொடங்கிவிடும்', ஒரு சிறிய கருணைச் செயல் உலகையே மாற்றும், ஏனென்றால் முதலில் அது மிகச் சிறியது, நாம் அதை எளிதாகத் தவறவிடலாம். நாம் 95% பேரை குறிவைப்போம். நமக்கு ஒரு பெரிய விஷயம் ரொம்பப் பிடிக்கும்.

நாம் 5% தவறவிடாவிட்டாலும், வெளியில் இருந்து பார்க்கும்போது நாம் எதுவும் செய்யவில்லை என்பது போல் தெரிகிறது. அதனால்தான் அவர்கள் ஃபுகுவோகா இயற்கை விவசாயத்தை "எதுவும் செய்யாத" விவசாயம் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் அது எதுவும் செய்யவில்லை. இது சரியானதைச் செய்வது, சரியான பகுதி. மேலும் இயற்கை அன்னை நாம் இவ்வளவு பிஸியாக இருப்பதை விரும்பவில்லை என்றும் நான் நினைக்கிறேன். நாம் பூமியில் மிகவும் பரபரப்பான இனங்கள், தேனீக்களை விடவும் அதிகம். இருப்பினும், தேனீக்கள் தூங்குகின்றன, உங்களுக்குத் தெரியும், நாங்கள் தூங்குவதில்லை. எனவே, நாம் அவ்வளவு பிஸியாக இருப்பதை அவர்கள் விரும்பவில்லை. வெளி உலகத்திற்கு 5% செய்ய வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். மீதமுள்ளவை நம் உள் உலகத்திற்காக இருக்கலாம், நாம் மறந்து விடுகிறோம்.

அந்த 5%-ஐப் படிக்கும்போது, ​​5% எளிதானது, எளிதானது என்று நினைக்கிறேன், ஏனென்றால், எங்கள் பண்ணையில், ஏராளமான உயிர்ப்பொருள் உள்ளது; 5% எளிதானது. ஆனால் அது இல்லை. இது ஒரு எளிய விஷயம், சிறிய விஷயம், ஆனால் நீங்கள் அதை தினமும், தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் அவை அனைத்தும் தொடர்ந்து மீண்டும் உருவாக்கப்படும், கரைந்து, மண்ணாக மாறும். வெளி உலகிற்கு நாம் செய்யக்கூடிய ஒரே ஒரு விஷயம் இருந்தால், அது உயிர்ப்பொருள். ஒரு சிறிய கருணைச் செயல். அங்குதான் நான் இணைப்பை ஏற்படுத்துகிறேன்.

எனவே, அடுத்த கேள்வி மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் உயிரித் திரவம் முக்கியமானது. உங்களுக்கு அது தினமும், தொடர்ந்து தேவைப்பட்டால், சிறந்தது "இங்கே வளர்வது". உங்களுக்குத் தெரியுமா, உள்ளூர் என்றால் என்ன? நீங்கள் உயிரித் திரவத்தை 20 கிலோமீட்டர் தூரம் கொண்டு சென்றால். எனவே, ஆற்றலின் அடிப்படையில் அது மைனஸ், அது மைனஸ்.

இது அந்தக் கும்பலில் ஒருவரிடமிருந்து (எங்கள் சமூகத்தில் ஒரு விவசாயி) ஒரு பாடம். அவர் கூறினார், "முதல் இரண்டு ஆண்டுகளில், இயற்கையை விட என்னால் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும் என்று நினைத்தேன். அடுத்த இரண்டு ஆண்டுகளில், இயற்கையைப் போலவே என்னால் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும் என்று நினைத்தேன். ஆனால் ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இயற்கை முற்றிலும் மேலோங்கி நிற்கும் என்பதை நான் அறிவேன்." அவர் மும்முரமாக இருந்தார், உயிரி முக்கியமானது என்பதை அவர் அறிவார், ஆனால் இங்கு வளரும் பொருட்களைப் பெறுவதற்கும் அதை வளர விடுவதற்கும் பதிலாக, மேலும் மேலும் உயிரிகளைப் பெறுவதற்காக அவர் அந்தப் பகுதி முழுவதும் உயிரிகளை தனது இடத்திற்கு கொண்டு சென்றார். மேலும் அவருக்கு இந்த செயல்முறை உள்ளேயும் வெளியேயும் பசுமையாக்குவதாகும். இதன் விளைவாக, மே 2018 இல் அவர் அணுகிய நிலம் இங்கே. ஆம், அது ஒன்றுமில்லை. ஏரி கூட உண்மையில் அமிலத்தன்மை கொண்டது, தண்ணீர். இது ஒரு வெற்று மலை. ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 90% மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன. மரங்கள் தாங்களாகவே வளரும். அதுதான் ஏரி.

எனவே, இதைக் கற்றுக்கொள்ள அவருக்கு ஆறு ஆண்டுகள் பிடித்தன.

இது அகாசியா தோட்டம் பாருங்க. என் நாடு முழுக்க இப்போது அகாசியா இருக்கு. இது சுமார் 3.5 மில்லியன் ஹெக்டேர் பரப்பளவு கொண்டது, அகாசியா மட்டும்தான். இந்த மனிதர், வேறு ஏதாவது வழி இருக்கு. அப்போ, அகாசியாவின் நிழலில் வளரக்கூடிய அனைத்தையும் அவர் வளர விடுகிறார். ஐந்து வருடங்களுக்குப் பிறகு, அகாசியாவை அறுவடை செய்தவுடன் அது இப்படியாகிவிடும். இங்கே அறுவடைக்குப் பிறகு எவ்வளவு நேரம் ஆனது என்று உங்களில் யாராவது யூகிக்க முடியுமா? யூகிக்கவும். தவறில்லை. சரியில்லை. யூகிக்கவும்.

ஆறு மாதங்கள்.

ஆமாம். அதனால்தான் இது ஒரு மழைக்காடு. இது மழைக்காடு. ஆமாம், நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். ஆனால் நாம் நமது 5% ஐக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். ஏன் அந்த 5%? ஏன் உயிரி மற்றும் சிறிய கருணைச் செயல் முக்கியமானது, அது சிறியதாக இருந்தாலும், ஏனெனில் அது எல்லையற்ற விளையாட்டைத் தூண்டுகிறது. அது மண்ணைத் தயாரிக்கிறது, அது சக்கரத்தை எரியூட்டுகிறது.

இதுதான் சக்கரம்.

நான் அதை வாழ்க்கைச் சக்கரம் [உற்பத்தியாளர்கள், நுகர்வோர் மற்றும் சிதைப்பவர்களின் உணவுச் சங்கிலி] என்று அழைக்கிறேன். நாங்கள் இதை ஆறாம் வகுப்பில், வியட்நாமில் உள்ள மேல்நிலைப் பள்ளியின் முதல் ஆண்டுகளில் படிக்கிறோம். ஆனால் நான் என் பாதையில் நடந்து செல்லும் வரை யாரும் அதை நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள், பின்னர் "ஆஹா, இது முக்கியமான ஒன்று" என்று நான் பார்க்கும் வரை. நாங்கள் அதை உண்மையில் குறைத்து மதிப்பிடுகிறோம். மேலும் இது 'நாம்' என்பதற்கு மற்றொரு பார்வையை அளிக்கிறது. எனவே, 'நாம்' என்பது இந்த நுகர்வோர் குழுவிற்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. நுகர்வோர்களில் மனிதகுலம் மற்றும் பிற விலங்குகள் அடங்கும்: தாவரவகைகள், மாமிச உண்ணிகள், சர்வ உண்ணிகள்; அவை அனைத்தும் இங்கே, நுகர்வோர். நாம் மனிதகுலத்திற்குள் இணைக்க முடியும், மேலும் நாம் மற்ற விலங்குகளுடன் இணைக்க முடியும். இருப்பினும், உற்பத்தியாளர்கள் மற்றும் சிதைப்பவர்கள் ஆகிய இயற்கையின் பிற சக்திகளுடன் நாம் இணைக்க வேண்டும். இந்த இரண்டு சக்திகளும் சக்கரத்தை இயக்குகின்றன; சக்கரத்தை உருட்ட விடுங்கள்.

ஆற்றலை உற்பத்தி செய்வதைப் பொறுத்தவரை, ஃபுகுவோகா நாம் எதையும் உற்பத்தி செய்வதில்லை என்று கூறினார். நாம் எவ்வளவு அதிகமாக உற்பத்தி செய்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக பூமியின் ஆற்றல்கள் விழுங்கப்படுகின்றன. கடந்த நூற்றாண்டின் தொண்ணூறுகளில், ஒரு யூனிட் உணவை உற்பத்தி செய்ய, நமக்கு இரண்டு யூனிட் ஆற்றல் தேவை என்று அவர் கூறினார். எனவே, நாம் ஒரு ஆக்டோபஸ், நம் சொந்த காலை சாப்பிட்டு கொழுப்பாக இருப்பதற்கு நம்மை நாமே பாராட்டிக் கொள்கிறோம்.

உற்பத்தியாளர், இந்த உலகில் உற்பத்தியாளர்கள் என்று அழைக்கப்படக்கூடிய ஒரே மனிதர், ஒளிச்சேர்க்கை திறன் கொண்டவர்கள். நமக்கு அது இல்லை. அவர்கள் நமது சேமிப்பு மற்றும் நமது மீட்பர்கள், ஏனென்றால் நாம் இப்போது பயன்படுத்தும் புதைபடிவ ஆற்றல் கூட மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர்களிடமிருந்து வந்தது. எனவே, அவர்கள் தான், மேலும் கண்ணுக்குத் தெரியாத அனைத்தையும் தெரியும்படி மாற்றும் சக்தி அவர்களிடம் உள்ளது. அவர்களிடம் ஒரு அதிசயம் இருக்கிறது.

இந்த [சிதைப்பவர்கள்] புலப்படும் அனைத்தையும் கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாற்றுகிறார்கள். அதனால்தான் அந்த சக்கரம் உருளும். எனவே, குச்சியை சக்கரத்தில் வைப்பதற்குப் பதிலாக சக்கரத்தை உருட்டிக்கொண்டே இருங்கள்.

[ஃபுகுவோகா], "இயற்கையை மீட்டெடுப்பதன் மூலம் கடவுளுக்கு சேவை செய்யுங்கள்" என்றார்.

அதைத்தான் இயற்கையிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொண்டோம், அதை எப்படி நம் இயக்கமாக மாற்றினோம்.

இதுதான் இங்கே வளர்கிறது.

ஆரம்பத்தில், நாங்கள் புத்தகத்தை வெளியிட்டபோது, ​​விவசாயிகளை குறிவைத்தோம். ஆனால் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, விவசாயிகள் யாரும் புத்தகத்தில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. மாறாக, அவர்கள் அனைவரும் எங்களைப் போன்ற கல்லூரி பட்டதாரிகள், நகரத்தில் நல்ல வேலையில் இருப்பவர்கள், [நிலத்திற்கு] திரும்பிச் செல்ல விரும்பும் நகரவாசிகள். ஆனால் எங்களுக்கு எப்படித் திரும்பிச் செல்வது என்று தெரியவில்லை, [புத்தகம்] 10,000 வாசகர்களை அடைந்ததும், சர்வீஸ்ஸ்பேஸ் வடிவமைப்புக் கொள்கையுடன் ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று நினைத்தேன், ஏனென்றால் அவற்றை என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

என் சகோதரி கியாங்குடன் இணைந்து ஏற்பாடு செய்த எங்கள் முதல் கூட்டத்தில், 26 பேர் மட்டுமே வந்தனர். அதன் பிறகு, இதுவரை, அவர்களில் ஐந்து பேர் மட்டுமே விவசாயிகள், அதில் நானும் என் கணவரும் அடங்குவர். இருப்பினும், இயற்கையின் வடிவமைப்புக் கொள்கையை நாங்கள் நம்புகிறோம். இப்போது, ​​ஒவ்வொரு இரண்டு மணி நேரத்திற்கும், நீங்கள் காரில் செல்லும்போது, ​​இந்த விவசாய முறையைப் பயிற்சி செய்யும் ஒரு குடும்பம் அல்லது குடும்பங்களின் குழுவை நீங்கள் அடையலாம்.

நிபுன் பேசிய அனைத்து விஷயங்களிலும், இந்த இயக்கத்தில் நான் கண்ட மூலதனத்தின் பல வடிவங்களிலும் இது எப்படி நடந்தது. புத்தக மொழிபெயர்ப்பு கூட தன்னார்வலர்களால், எல்லாமே தன்னார்வலர்களால். எனக்கு ஒரு யோசனை இருக்கிறது, "ஏய், இந்தப் புத்தகத்தை நாம் மொழிபெயர்க்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்," மற்றும் அனைத்து வளங்களும் வருகின்றன. அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் நிபுணத்துவத்தில் சிறந்தவர்கள், உங்களுக்குத் தெரியும், அதில் நிபுணர்கள். அவர்கள் வந்தார்கள், ஒரு பிரபலமான பிரதிநிதி கூட என் கதவைத் தட்டினார், "ஏய், புத்தகம் நன்றாக இருக்கிறது. நான் ஒரு நடுத்தர வயது நெருக்கடியில் இருப்பதால் அதற்கான ஆடியோ பதிப்பை உருவாக்க விரும்புகிறேன். பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்ய விரும்புகிறேன்." எனவே, எங்களிடம் அந்த வகையான மக்கள் அனைவரும் வருகிறார்கள், அதைச் செயல்படுத்துகிறார்கள், நாங்கள் செய்யும் அனைத்தும், நாங்கள் இடத்தைப் பிடித்துக் கொள்கிறோம்.

நாங்கள் எங்கள் சொந்த கருணைச் செயலுடன் தொடங்குகிறோம், அதாவது பண்ணையின் வடிவமைப்புக் கொள்கைகளை அனைவருடனும் பகிர்ந்து கொள்ள வருகிறோம். இதன் மூலம் நிபுன் பேசிய குறுகிய விளிம்பு விளையாட்டு, பரந்த விளிம்பு விளையாட்டு மற்றும் எல்லையற்ற விளிம்பு விளையாட்டு ஆகியவற்றுடன் இதை இணைக்க முடியும். எனவே, ஒரு பண்ணையை வடிவமைக்கும்போதும் அதே கொள்கைதான்.

"எந்த [நிலத்தின்] பரப்பளவிற்கு நான் அதை சேமிக்க முடியும்? குறுகிய கால பயிர்கள், நடுத்தர கால பயிர்கள் மற்றும் நீண்ட கால பயிர்களுக்கு [நிலத்தின்] மேற்பரப்பில் எத்தனை சதவீதத்தை நான் வைத்திருக்க வேண்டும்?" என்று எல்லோரும் கேட்பார்கள்.

இது உங்கள் தேவைகளைப் பொறுத்தது. உங்கள் குறுகிய காலத் தேவைகள் [படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள பாயுடன் ஒப்பிடும்போது எனது தொலைபேசியின் விகிதம்] போலவே சிறியதாக இருந்தால், அந்த இடத்தை குறுகிய காலத்திற்கு வைத்திருங்கள். நீங்கள் [பாயில்] சுற்றியுள்ள இடத்தை நீண்ட காலத்திற்கு, எல்லையற்ற விளையாட்டுக்காக சேமிக்கிறீர்கள். இதன் விளைவாக, 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இப்போது, ​​எல்லையற்ற விளையாட்டு ஏன் முக்கியமானது என்பதை நம் மக்கள் புரிந்துகொண்டவுடன், அவர்கள் தானாகவே தங்கள் குறுகிய கால பயிர்களின் அளவைக் குறைத்து, காடுகளுக்காக நிலத்தை சேமிக்கிறார்கள். மேலும், திடீரென்று, விவசாய இயக்கம் இப்போது ஒரு வன மறுசீரமைப்பு இயக்கமாக மாறுகிறது. அது ஒரு எழுச்சி. நாங்கள் அதை எதிர்பார்க்கவில்லை. ஒரு நாள் நான் அரசாங்க மக்களுடன் விவாதித்து, வனவியல் கொள்கைக்காக வாதிடுவது மற்றும் பரப்புரை செய்வது போன்ற விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது, உங்களுக்குத் தெரியும், எனவே அதுதான் எல்லாமே தோற்றம். ஆனால் அது முக்கியம் என்பதை நாம் அறிந்தவுடன், குறுகிய கால பயிர் விவசாயிகளிடமிருந்து வன பாதுகாவலர்களாக மாறுகிறோம்.

இந்த மனிதர் தனது காட்டை 20 வருடங்களாகப் பாதுகாத்து வந்தார், அது நூறு சதவீதம் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. அவ்வளவுதான். ஃபுகுவோகா அழைப்பிதழுடன் நான் முடிக்க விரும்புகிறேன். ஒரு நிமிடம் கொடுக்க முடியுமா? இந்த அழைப்பிதழை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள என் நண்பர் சார்லஸை அழைக்க விரும்புகிறேன்.

ரெவ். சார்லஸ்: இது போன்ற இதய முள்களை நீங்கள் ஒருபோதும் இழக்க மாட்டீர்கள். நாங்கள் சந்தித்தபோது, ​​ஹாங் மாய் இதைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அவள், "ஓ, இந்த கடைசி ஸ்லைடை நீங்கள் படிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், ஆனால் உங்கள் மதத்தைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது" என்று சொன்னாள். நான் அவளிடம், "நீ என் மதம். நீ என் மதம். மனித இதயம் சேவையில் எங்கு திறக்கிறதோ அங்குதான் என் மதம். இதைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்:

"கடவுள் இயற்கையே, இயற்கையே கடவுள். அனைத்து உயிரினங்களுக்கிடையில் ஒரு உறுப்பினராக இயற்கைக்குள் நமது சரியான நிலைக்கு மக்கள் திரும்புவதே ஒரே வழி. பின்னர் நாம் நமது ஆன்மாவை மீட்டெடுத்து பசுமையை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முடியும்."

"இந்த குழப்பமான நவீன காலங்களில், நாம் வேறு வழியில் நடக்கவும், இயற்கையை மீட்டெடுப்பதன் மூலம் கடவுளுக்கு சேவை செய்யவும், அதை மீண்டும் ஒரு பசுமையான சொர்க்கமாக மாற்றவும் விருப்பம் காட்ட வேண்டும். பின்னர், மக்கள் மனித மகிழ்ச்சியின் உண்மையான ஊற்று, மனித மகிழ்ச்சியின் உண்மையான ஊற்று பற்றி அறிந்து கொள்வார்கள். அவர்களும் திரும்பி அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக பாடுபடுவார்கள்." (மசனோபு ஃபுகுவோகாவின் மேற்கோள்)

நன்றி. அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சி இயக்கத்திற்கு நன்றி.