Viss, Kas Jums jādara, Ir 5 Procenti

[Pagājušajā gadā Indijā Hang Mai dalījās šajā smeldzīgajā 3 minūšu atziņā no savas permakultūras lauksaimniecības pieredzes.]

Zemāk ir viņas runas pilna transkripcija, kam seko video:

Paldies. Cik gan prieks uzstāties pēc Nipuna un Prītas tikšanās tāda lauksaimnieka praktikanta priekšā kā es. Mani sauc Hang Mai, un es studēju jurisprudenci universitātē. Pēc tam 10 gadus strādāju korporācijā, un tad man ir 10 gadi kā sociālajam uzņēmējam, un nākamā gada februārī svinēšu savu 10 gadu jubileju permakultūrā. Jūs pieminējāt revolūcijas (citējot Prītas iepriekšējo prezentāciju). Tātad, kad 2010. gadā pirmo reizi dzirdēju par "Vienas salmiņas revolūciju", es biju aizņemta, gatavojot kompostu kopā ar lauksaimniekiem rīsu laukos Mekongas deltā Vjetnamā un ļaujot viņiem pēc ražas novākšanas sadedzināt rīsu laukus. Kad viens no maniem draugiem, kurš arī ir indietis – viņš iepriekš bija mans kolēģis – teica: "Ak, jūs strādājat bioloģiskajā lauksaimniecībā. Jums ir jāizlasa šī vīrieša stāsts." Tāpēc viņš man atsūtīja PDF failu. Un, kad es to izlasīju, es teicu: "Oho, es visu daru nepareizi." [Fukuoka] neražo kompostu. Un viņam lauka dedzināšana ir kaut kas patiešām vardarbīgs, jo tikai ar vienu šķipsniņu pelnu var izšķīdināt zirnekļa tīklu, vai ne?

Tā nu man radās jaunas idejas par to, kas ir revolūcija, jo, būdams dzimis vjetnamietis, es piederu pie "baby boomer" paaudzes pēc kara. Es piedzimu trūkumā, jo mums bija jāstāv rindā pēc visa, pat pēc pārtikas, ūdens un visa pārējā. Un, kā redzat, es deru, ka šie dizaineri nebija lasījuši Fukuoka, pirms izveidoja grāmatu. Tāpēc revolūcijas simbols ir dūre un karogs. Bet patiesībā Fukuoka revolūcija ir šī [viena salmiņa šķipsna], un viņš teica: "No šī viena salmiņa varētu sākties revolūcija." Un es biju ieinteresēts, bet man nebija ne jausmas, kā tas darbojas.

Es satiku Nipunu tajā pašā laikā, kad mēs publicējām šo grāmatu vjetnamiešu valodā, 2015. gada februārī. Un es satiku viņu Berlīnē, un viņš bija tik sajūsmināts, ka pienāca pie manis un teica: "Ak, jūs publicējat Fukuokas grāmatu, mēs to praktizējam ServiceSpace," un viņš runāja par dāvanu ekonomiku. Labi, dāvanu ekonomika -- es intuitīvi ticu, ka tas ir kaut kas pareizs. Bet tad es neredzēju nekādu saistību starp šo lietu un šo [viena salmiņa revolūciju]. Vai saprotat? Un, kad mēs atkal bijām Butānā, [Nipuns] visus uzaicināja uz istabu, un mēs apsēdāmies, un viņš teica, ka mēs veidojam Awakin apli vai kaut ko tamlīdzīgu. Es joprojām neredzēju nekādu saistību starp to un apli. Un, kad mēs devāmies uz Kostariku, viņš visus aizvilka uz kafejnīcu un teica: "Hei, mēs izdarīsim nelielu laipnības aktu. Mēs samaksāsim cilvēkiem pie blakus galdiņa." Jā, jauki. Bet kāda ir saikne? Vai saprotat? Tad es lasīju, aplūkoju tīmekļa vietni [un] visu, ko viņi man deva, un tad sekoju kāpnēm, bet joprojām neredzēju saiti.

[Fukuoka teica: "Pakāpeniski es nonācu pie atziņas, ka cilvēka sirds tuksneša glābšanas process un patiesā tuksneša atjaunošana patiesībā ir viens un tas pats." --Masanobu Fukuoka , Sēklu sēšana tuksnesī]

Un tas ir tik līdzīgi Gandija garam. Un viņš pats, kad ieradās Indijā, mīlēja Indiju. Viņš šeit brauca ļoti bieži un teica, ka, ja Gandijs būtu zemnieks, Gandijs savā saimniecībā rīkotos tieši tāpat kā viņš. Tomēr es neredzēju nekādu saistību.

Tikai tad, kad es gāju pa taku, jūs zināt, tad es ieraudzīju saiti.

Šis ir 5/95 princips, ko esmu iemācījies no dabas. Mēs visi zinām par 20/80, vai ne? Bet māte daba ir neticami dāsna. Tā ir tā lieta. Google saka, ka tas ir augsnes sastāvs. Jūs to atradīsiet Google. Un es to redzu daudzas reizes mūsu lauksaimnieku apmācību laikā. Bet kādu dienu man pēkšņi viss kļuva skaidrs. Tātad, redziet, šis ir labākais augsnes sastāvs, ko mēs varam atrast dabā, neskartā meža vidū, kurā 45% ir minerāli, kas ir dabiski. Tas nāk no atmosfēras ieža, mātes ieža, visi minerāli nāk no ieža. Tātad tas nosaka, kāda veida augi augs šeit, bet ne tur. Un augsnē ir aptuveni 25 līdz 30% mitruma, un tāda pati attiecība ir gaisā. Tikai 5% organiskajām vielām. Tātad tas ir labākais. Cilvēki nevar sasniegt šādu sastāvu. Tikai meža vidū, neskartā mežā, mēs to varam atrast. Un tikai tie 5%, šie 5% visu maina. Un tajā brīdī es sapratu, par ko runāja Fukuoka: "viens salmiņš var sākt revolūciju" un viens mazs laipnības akts var mainīt pasauli, jo sākumā tas ir tik mazs, ka mēs to viegli varam palaist garām. Mēs mērķēsim uz 95%. Mums patīk liels kumoss.

Un pat ja mēs neaizņemam garām šos 5%, no malas skatoties, izskatās, ka mēs neko nedarām. Tāpēc Fukuokas dabisko lauksaimniecību sauc par "bezdarba" lauksaimniecību, bet tā nav nekā nedarīšana. Tā ir pareizās lietas darīšana, pareizā daļa. Un es arī domāju, ka māte daba nevēlas, lai mēs būtu tik aizņemti. Mēs esam noslogotākā suga uz zemes, pat vairāk nekā bites. Tomēr bites guļ, jūs zināt, mēs neguļam. Tāpēc viņas nevēlas, lai mēs būtu tik aizņemti. Viņas vienkārši vēlas, lai mēs darītu 5% ārējai pasaulei. Varbūt pārējais ir mūsu iekšējai pasaulei, mēs aizmirstam.

Kad lasu par 5%, domāju – nu, 5% ir viegli, viegli, jo mūsu saimniecībā ir pārpilnībā biomasas; 5% ir viegli. Bet tā nav. Tā ir vienkārša lieta, maza lieta, bet tā jādara katru dienu, pastāvīgi, jo visa tā nepārtraukti atjaunosies, izšķīdinās un kļūs par augsni. Un, ja ir tikai viena lieta, ko mēs varam darīt ārpasaules labā, tā ir biomasa. Neliela laipnības izpausme. Lūk, kur es saskatu saikni.

Tātad, nākamais jautājums ir ļoti svarīgs, jo biomasa ir svarīga. Un, ja tā ir nepieciešama katru dienu, pastāvīgi, vislabāk ir "tas, kas aug šeit". Ziniet, kas ir vietējais? Ja jūs transportējat biomasu 20 kilometru attālumā. Tātad, tas ir mīnus enerģijas ziņā, tas ir mīnus.

Šī ir mācība no viena no mūsu bandas biedriem [zemnieka mūsu kopienā]. Viņš teica: "Pirmajos divos gados es domāju, ka varu paveikt labāk nekā daba. Nākamos divus gadus es domāju, ka varu paveikt tikpat labi kā daba. Bet pēc sešiem gadiem es zinu, ka daba absolūti uzvar." Viņš bija aizņemts, viņš zināja, ka biomasa ir svarīga, bet viņš transportēja biomasu no visas apkārtnes uz savu vietu, lai iegūtu arvien vairāk biomasas, nevis to, kas aug šeit, un ļāva tai augt. Un šis process viņam ir zaļošana no iekšpuses uz āru un no ārpuses uz iekšu. Rezultātā šī ir zeme, kurai viņš piekļuva 2018. gada maijā. Jā, tā nekas nav. Pat ezers ir ļoti skābs, ūdens. Tas ir kails kalns. Un pēc sešiem gadiem 90% ir atjaunojušies. Koki aug paši no sevis. Un tas ir ezers.

Tātad, viņam vajadzēja sešus gadus, lai to apgūtu.

Redziet, šī ir akāciju plantācija. Un manā valstī tagad visā valstī ir akācijas. Tās platība ir aptuveni 3,5 miljoni hektāru, tikai akācijas. Un šim vīrietim ir cits veids, kā rīkoties. Tātad, viņš ļauj visam, kas var augt akāciju ēnā, viņš ļauj tam augt. Un pēc pieciem gadiem, kad viņš novāc akāciju, tā kļūst šāda. Vai kāds no jums var uzminēt, cik ilgs laiks pagāja pēc ražas novākšanas šeit? Vienkārši uzminiet. Nav nepareizi. Nav pareizi. Vienkārši uzminiet.

Seši mēneši.

Jā. Tāpēc tas ir lietus mežs. Tas ir lietus mežs. Jā, es piekrītu. Bet mums tikai jāatrod savi 5%. Un kāpēc tieši šie 5%? Kāpēc biomasa un kāpēc maza laipnības izpausme ir svarīga, lai gan tā ir maza, jo tā aizdedzina bezgalīgo spēli. Tā sagatavo augsni, tā darbina ratu.

Šis ir ritenis.

Es to saucu par dzīvības ratu [ražotāju, patērētāju un sadalītāju barības ķēdi]. Mēs to mācāmies sestajā klasē, Vjetnamas vidusskolas pirmajos gados. Bet tad neviens to neatcerēsies, līdz es iešu savu ceļu un tad ieraudzīšu: "Oho, tas ir kaut kas svarīgs." Un mēs to patiešām nenovērtējam. Un tas dod mums citu skatpunktu uz "mēs". Tātad "mēs" neaprobežojas tikai ar šo patērētāju kopu. Patērētāji ietver cilvēci un citus dzīvniekus: zālēdājus, gaļēdājus, visēdājus; viņi visi ir šeit, patērētāji. Mēs varam sazināties savā starpā, un mēs varam sazināties ar citiem dzīvniekiem. Tomēr mums ir jāsazinās ar citiem dabas spēkiem, kas ir ražotāji un sadalītāji. Šie divi spēki uztur ratu kustībā; ļaujiet ratam griezties.

Runājot par enerģijas ražošanu, Fukuoka teica, ka mēs neražojam neko. Jo vairāk mēs ražojam, jo ​​vairāk Zemes enerģijas tiek patērētas. Pagājušā gadsimta deviņdesmitajos gados viņš teica, ka, lai saražotu vienu pārtikas vienību, mums ir nepieciešamas divas enerģijas vienības. Tātad mēs esam astoņkājis, kas apsveic sevi ar to, ka ir resns, apēdot savu kāju.

Ražotājs, vienīgais cilvēks šajā pasaulē, ko var saukt par ražotāju, ir tas, kam piemīt fotosintēzes spēja. Mums tādas spējas nepiemīt. Un viņi ir mūsu ietaupījumi un glābēji, jo pat fosilā enerģija, ko mēs tagad izmantojam, nāk no viņiem, pirms miljoniem gadu. Tātad viņi ir īstie, un viņiem ir spēks pārveidot visu neredzamo redzamā veidā. Viņiem ir brīnums.

Un šie puiši [sadalītāji] pārveido visu redzamo, lai tas kļūtu neredzams. Un tāpēc šis ritenis ripo. Tāpēc turpiniet riteni griezties, nevis lieciet spieķi ritenī.

[Fukuoka] teica: "Kalpojiet Dievam, atjaunojot dabu."

To mēs iemācījāmies no dabas un kā mēs to pārtapām savā kustībā.

Tas ir tas, kas šeit aug.

Sākotnēji, publicējot grāmatu, mēs mērķauditorija bija lauksaimnieki. Taču pēc diviem gadiem neviens no lauksaimniekiem par grāmatu neinteresējās. Tā vietā viņi visi bija pilsētnieki, tādi paši kā mēs, kuri ir absolvējuši koledžu, ar labu darbu pilsētā un vēlas atgriezties [pie zemes]. Taču mēs nezinājām, kā atgriezties, un, kad [grāmata] sasniedza 10 000 lasītāju, es nodomāju, ka man kaut kas jādara ar ServiceSpace dizaina principu, jo es īsti nezinu, ko ar viņiem iesākt.

Mūsu pirmajā salidojumā, ko organizējām kopā ar manu māsu Giangu, ieradās tikai 26 cilvēki. Un pēc tam, līdz šim brīdim, no viņiem tikai pieci ir lauksaimnieki, ieskaitot mani un manu vīru. Tomēr mēs uzticamies dabas dizaina principam. Pašlaik, ik pēc divām stundām, braucot ar automašīnu, var sasniegt ģimeni vai ģimeņu grupu, kas praktizē šo lauksaimniecības veidu.

Tā nu tas notika ar visām lietām, par kurām runāja Nipuns, ar dažādajām kapitāla formām, ko esmu redzējis šajā kustībā. Pat grāmatu tulkošanu veic brīvprātīgie, visu veic brīvprātīgie. Man vienkārši rodas doma: "Hei, es domāju, ka mums ir jāiztulko šī grāmata," un visi resursi ierodas. Viņi visi ir labākie savā jomā, jūs zināt, eksperti šajā jomā. Un viņi atnāca, un pat slavens vadītājs pieklauvēja pie manām durvīm, lai teiktu: "Hei, grāmata ir laba. Es gribētu tai izveidot audio versiju, jo esmu pusmūža krīzē. Es vēlos darīt kaut ko noderīgu." Tātad, pie mums ierodas visi tādi cilvēki un īsteno to, un viss, ko mēs darām, ir vienkārši uzturēt telpu.

Un mēs sākam ar savu laipnības aktu, kas nozīmē, ka mēs nākam, lai dalītos fermas dizaina principos ar visiem. Lai es varētu to sasaistīt ar to, ko Nipuns runāja par šaurās robežas spēli, platās robežas spēli un bezgalīgās robežas spēli. Tātad, tas pats princips tiek piemērots, projektējot fermu.

Ikviens jautās: "Kādu [zemes platību] es varu saglabāt? Cik procentus no [zemes] virsmas man vajadzētu paturēt īstermiņa, vidēja termiņa un ilgtermiņa kultūrām?"

Tas atkarīgs no jūsu vajadzībām. Ja jūsu īstermiņa vajadzības ir tikpat mazas kā [mana tālruņa attiecība pret paklājiņu, kas parādīts attēlā], tad saglabājiet šo vietu īstermiņa vajadzībām. Jūs saglabājat apkārtējo vietu [uz paklājiņa] ilgtermiņā, bezgalīgajai spēlei. Un rezultātā, pēc 10 gadiem, kad mūsu cilvēki saprot, kāpēc bezgalīgā spēle ir svarīga, viņi automātiski samazina savu īstermiņa kultūraugu apjomu un saglabā zemi mežam. Un pēkšņi lauksaimniecības kustība tagad kļūst par mežu atjaunošanas kustību. Un tā bija parādīšanās. Mēs to negaidījām. Un kādu dienu es pieķēru sevi diskutējam ar valdības pārstāvjiem par tādām lietām kā aizstāvība un lobēšana mežsaimniecības politikas labā, jūs zināt, tātad tā ir visa parādīšanās. Bet, kad mēs zinām, ka tas ir svarīgi, mēs pārejam no īstermiņa kultūraugu lauksaimniekiem uz meža sargiem.

Šis vīrs sargāja savu mežu 20 gadus, un tas ir simtprocentīgi atjaunots. Tas arī viss. Un es vēlētos noslēgt ar Fukuokas ielūgumu. Vai varat veltīt vienu minūti? Es vēlētos uzaicināt savu draugu Čārlzu dalīties ar jums šajā ielūgumā.

Mācītājs Čārlzs: Šī ir tāda sirds formas piespraude, ar kuru nekad nezaudēsi. Kad mēs satikāmies, Hang Mai par to runāja, un viņa teica: "Ak, es ļoti vēlētos, lai tu izlasītu šo pēdējo slaidu, bet es nezinu par tavu reliģiju." Un es viņai teicu: "Tu esi mana reliģija. Tu esi mana reliģija. Visur, kur cilvēka sirds atveras kalpošanai, ir mana reliģija. Un es labprāt padalītos ar šo:

"Jo Dievs ir daba, un daba ir Dievs. Vienīgais veids ir, lai cilvēki atgrieztos savā īstajā vietā dabā kā viens no visu dzīvo būtņu locekļiem. Tad mēs varam atgūt savu dvēseli un atdzīvināt zaļumu."

"Šajos arvien haotiskākajos mūsdienu laikos mums ir jāparāda griba iet pretējo ceļu, kalpot Dievam, atjaunojot dabu, atkal pārvērst to par zaļu paradīzi. Tad cilvēki apzināsies patieso cilvēciskā prieka avotu, patieso cilvēciskā prieka avotu. Un arī viņi apgriezīsies un tieksies pēc miera un laimes." (Citāts no Masanobu Fukuoka)

Paldies. Paldies par miera un laimes kustību.