Möchten Sie die Wirtschaft in Ordnung bringen?
Kaufen Sie beim nächsten Kaffeekauf auch eine Tasse für die Person hinter Ihnen. Oder kassieren Sie auf Ihrem morgendlichen Weg zur Arbeit die Mautgebühr für den Fahrer hinter Ihnen, der sich über sein Lenkrad beugt und über die lange Verzögerung schimpft.
Sie kennen das berühmte Zitat von Gandhian: „Sei die Veränderung.“ Nun, dies sind gute Maßnahmen für den Anfang, die mehr Wirkung haben, als Sie sich vielleicht vorstellen.
Diese Lebenseinstellung beginnt mit der folgenden Prämisse: Was genau habe ich (oder du) getan, um am Leben zu sein? Wenn du diese Frage verarbeiten kannst und zu dem Schluss kommst, dass es ein Geschenk war, das du niemals zurückzahlen kannst, dann ist ein Leben voller Großzügigkeit der einzig logische und auch nur annähernd wechselseitige Weg. Wenn das Wertvollste, das du besitzt, nichts ist, was du dir verdient hast, warum solltest du dann mit all den weniger wertvollen Dingen geizen? Du kannst mit größerer Dankbarkeit beginnen, großzügiger zu sein. Und wo könnte man besser anfangen als bei deiner Mutter, aber hör nicht dort auf. Familie, Freunde und – die letzte Grenze – Fremde sind allesamt wertvolle Themen.
Schauen wir uns an, was uns schmerzt. Unser Finanzsystem wäre vor einigen Jahren beinahe zusammengebrochen. Wir haben es mit den verbliebenen Ressourcen unserer Gemeinschaft und ein bisschen Klebeband hier und da wieder aufgerichtet, um die Systemmängel zu beheben. Und jetzt erleben wir eine Erholung, die so schwach ist, dass nur die Reichen sie spüren. Es muss einen besseren Weg geben.
Tauschhandel ist eine gute Möglichkeit, in einer schlechten Wirtschaftslage zu überleben. Ich kann Toiletten reparieren; du kannst Vergaser reinigen. Lust auf Tanzen?
Zu lernen, in einer Art „Geschenkökonomie“ zu funktionieren, ist allerdings weitaus subversiver und es lohnt sich, darüber nachzudenken.
Vor ein paar Jahren, mitten im wirtschaftlichen Zusammenbruch, geriet das Steamin' Bean in Blue Springs, Missouri, in die Geschenkwirtschaft. Eine Frau, die sich am Drive-in-Schalter einen Kaffee holte, beschloss, anonym einen weiteren Becher für die Person im Auto hinter ihr zu kaufen. Die Kette zählte fast 1.000 Kunden. Das geschah aufgrund der viralen Wirkung der Großzügigkeit.
Garin Bledsoe, Inhaber von Steamin‘ Bean, erklärte in einem Bericht auf UPI.com am 15. Juli 2009: „Es sind harte Zeiten, aber die Leute wollen Teil von etwas sein, weil sie wissen, dass ihre 5 Cent, ihr Dollar, einem höheren Zweck zugute kommen.“
Die Literatur zur Geschenkökonomie ist umfangreich. Erinnern Sie sich an den Anthropologieunterricht über das Potlatch? Primitive Gesellschaften nutzten weithin „Geschenke“, um Zusammenhalt und Verbundenheit zu schaffen, um die Härten des Lebens vom Land und die Bedrohung durch andere, weniger freundliche Stämme besser zu überstehen. Diese Praxis war in verschiedenen Formen weit verbreitet und existierte schon vor der modernen Erfindung des Geldes. Historisch betrachtet ist dieses Zeitalter des Kapitals – der Dinge, die wir in unseren Brieftaschen und Taschenbüchern tragen – eine völlig neue Erfindung. Wie sieht es bei Ihnen aus? Ich wette, Sie sind wie die große Mehrheit der Welt. Egal, wie viel man hat, es ist nie genug.
Hier ist etwas zum Nachdenken. Waren diese vormodernen Gewohnheiten des Schenkens reine Überlebenstechniken? Der moderne Mensch ist vielleicht weniger geneigt, solche grundlegenden Gaben, das Teilen und die Gegenseitigkeit zu akzeptieren. Aber wir sind gut darin, Dinge zu erforschen, und immer wieder zeigen Studien, dass Schenken sich gut anfühlt. Wirklich gut.
Was genau passiert, wenn Sie der Person hinter Ihnen eine Tasse Kaffee kaufen?
Es passiert etwas Gutes in Ihrem Körper. Sogar im Gehirn, wie mehrere aktuelle medizinische Studien zeigen, die einen neuronalen Kick durch Großzügigkeit festgestellt haben. Dacher Keltner, Autor von „Born to Be Good“ , fasst seine eigene Arbeit sowie andere aktuelle Forschungsergebnisse auf diesem Gebiet in diesem Artikel im Magazin „Greater Good“ zusammen.
Aber brauchen wir wirklich die Wissenschaft, um uns das zu sagen? Hand hoch, wenn Sie sich das letzte Mal, als Sie etwas Nettes für jemanden getan haben – nicht aus Gewohnheit, sondern ein spontaner Akt der Großzügigkeit ohne erwartete Gegenleistung – mehr als gut gefühlt haben. Sie haben sich tatsächlich verändert gefühlt, als hätten Sie eine Art Wandel von einer Mangelmentalität hin zu einem erfüllteren Selbst- und Lebensgefühl vollzogen. Okay, ich projiziere das nur. Aber Sie verstehen, was ich meine.
Ich habe Aktivitäten untersucht, die unter die allgemeine Überschrift „Geschenkökonomie“ fallen könnten. Dies dient der Erstellung eines Buches über CharityFocus.org , eine gemeinnützige Organisation, die in den letzten zehn Jahren als eine Art Inkubator für Projekte der Geschenkökonomie fungierte.
Eine der grundlegenden Wahrheiten über scheinbar triviale Dinge wie den Kaffeekauf für die Person hinter Ihnen oder das Öffnen von Türen ist, dass sie alles andere als trivial sind. Wenn Sie glauben, dass eine positive Veränderung der Welt bei Ihnen selbst beginnt, dann bewirken diese kleinen, großzügigen Taten, wenn sie mit voller Absicht getan werden, etwas sehr Mächtiges. Sie verändern Ihre Welt von einer „Ich“-Orientierung zu einer „Wir“-Orientierung. Dieses erweiterte und verbundene Selbstgefühl kann wirklich alles verändern, von Ihrer Denkweise bis zu Ihrem Handeln.
Zum ersten Mal begegnete mir dieser Ansatz, als ich einen kleinen Artikel über CharityFocus.org für den Christian Science Monitor schrieb, damals Büroleiter dieser Zeitung in San Francisco. Und ich erinnere mich noch genau an die dämmernde Erkenntnis, dass es bei Großzügigkeit nicht darum geht, ein äußeres Problem zu lösen. Es ging um mich selbst. Es ging darum, einen inneren Wandel herbeizuführen, eine andere Denkweise zu etablieren.
Lewis Hyde schrieb 1983 ein Buch mit dem Titel „The Gift“. Es ist brillant, lässt sich aber kaum zusammenfassen. Es befasst sich jedoch mit Fragen zum Wert kreativer Künste und der existenziellen Frage, wie Künstler ihre „Gabe“ mit den Tendenzen zur Kommerzialisierung der Marktwirtschaft vereinbaren können. Das Buch ist im Grunde eine Reflexion über Werte, Gegenseitigkeit und die Verbindungen und Diskrepanzen zwischen der modernen Wirtschaftslandschaft und den „Geschenkökonomien“ älterer Kulturen. Es wird hier erwähnt, um zu zeigen, dass die Idee einer Geschenkökonomie keine linke Alternative zum Kapitalismus darstellt. Tatsächlich sind wir wahrscheinlich alle, sowohl physiologisch als auch sozial, darauf programmiert, Kooperation und Zusammenarbeit zu suchen, trotz eines Bildungssystems und sozialen Kontextes, der uns von der Wiege bis zur Bahre ein Nullsummenspiel der Welt einprägt. Ressourcen sind endlich, das Leben ist kurz, also nimm, was du kriegen kannst – und wenn du etwas übrig hast, zahle vielleicht einen Scheck an deine Lieblingswohltätigkeitsorganisation.
Bei meiner Buchrecherche lese ich täglich Dutzende von Erfahrungsberichten von Menschen, die selbst durch kleinste Gesten der Großzügigkeit große Freude erfahren haben. Und die meisten beschließen, etwas zurückzugeben. Daher bleiben diese Gesten nie isoliert. Sie wirken nach innen und nach außen.
Also kauf der Person hinter dir eine Tasse Kaffee. Du wirst dich großartig fühlen. Du hast die Wissenschaft hinter dir. Aber du brauchst diese Bestätigung nicht wirklich. Was du am meisten bemerken wirst, ist, was in deinem Inneren passiert.
Und täuschen Sie sich nicht: Die Wirtschaft, wie Sie sie kennen, wird nie wieder dieselbe sein.
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15 PAST RESPONSES
We are the change for a better world
I completely get the point Paul is making. I also get the contrarian's points. It seems to me that most of contrarians are using the "logic" to counter Paul's argument. Paul's point can't be debated with only logical arguments alone. His points are more about being good, altruistic, spiritual and completely different from Market Based Economy. I think, there are pointers all around us - the market based economy, the self sufficient society isn't making us happier as individuals and prosperous as society. Reasons are that we are gone too far away from valuing happiness, satisfaction, friendships, goodwill as much as we value the money and hoarding what we may not need.
I had a similar feeling few years ago, and started working on an idea -- it's called "Goodsq", "Good Square", "Good to the power 2" -- call it what easy for you. My goal when I started with was to make people think more meaningfully about their relations. My realization has been humble and a bit saddening - people are more selfish and would do anything when they are made guilty, greedy and when they want to brag. My experiment is still on and I am determined. Please check this out at - www.goodsq.com.
[Hide Full Comment]Paul:
I like to think that I have a healthy contempt for
political correctness; I do not overly romanticize communities that enjoy long,
traditional social systems; and I am largely skeptical of the way the
epithet "wisdom" is so facilely applied to ancient cultures. But
I'd have to choke a little hard to apply the phrase
"primitive societies" to the Coast Salish, Haida, Kwakwaka'wakw, Nuu-chah-nulth, Gitxsan, and
Tsimshian First Nations who practice the potlatch. Quite aside the pejorative aspect of
the description, it obscures the fact that the potlatch remains a vibrant,
contemporary practice. While the
potlatch was banned in Canada between 1855 and 1951 – and for a similar period
within the United States, I believe – it did not disappear and retains a social
and economic relevance in those First Nations communities for whom it is
customary.
Still your basic point is a
good one: potlatching is a superb example of a gift economy practice.
Yvonne Wilson of Kwakwaka'wakw First Nations has written an interesting
explanatory comment on potlatching in the context of a discussion on the gift
economy, here.
MBJ
[Hide Full Comment]As we were taught in High School Driver's Ed, back in the olden days, :-), Courtesy is contagious!! Get the fever!!!!
My exhusband gave me many gifts, his love for 25 years, two fantastic children and a horse that changed the course of both our lives, the result of which is I am daily able to gift my new energy, soulfulness and conscious living to my family and friends, the process of divorce has enabled me to gift a mortgage repayment for a friend in trouble, rent for a girl friend beginning to live alone and to fly a beloved horse, Oscar, to Australia for a friend who had been supported by his love whilst undergoing cancer treatment and upon recovery had moved to Oz and missed Oscars love so much it was wonderful getting a picture of their reunion at 4 am in Perth. I have in return been supported by so many people each time I have need something, from a contact to help me with information processing or gathering to some one willing to listen on the phone at 3 am when the journey looks black and hopeless. Small or large paying forward in terms of financial or spiritual connects and transforms us.
[Hide Full Comment]I strongly disagree with your 2nd paragraph. Compassion and kindness and help in anyway is an expression of your vunerability in this day and age. If you do what you say the receiver will exploit you again and again.
My philosophy is to help anyone who is physically challenged.
In this country there are not too many opportunities for them.
And by the way for a driver ranting at the long slow lines a SMILE does wonders !
I do agree that when we are in a full-blown gift economy, money will be unnecessary. However, in the meantime, while we are bridging the gap, most gifts will cost someone financially.
Progressivepam’s definition of “gift” in her reply below
(…giving something without expectation of return (either in money or demands or
manipulation) shines light on a dilemma I often experience. I find myself
reluctant to use “Smile Cards” because I feel like I’m asking people to do
something in response to my act of kindness - i.e. pay it forward. That does
seem like a dilemma: we want to freely give a gift, yet we also want to raise
awareness around the concept by describing and demonstrating how it works.
Promoting an idea, however good, sort of implies that you’d like people to
embrace the idea.
Maybe the resolution simply lies in the spirit with which you deliver
the card. If you can maintain a playful, non-attached attitude, then it’s most
likely to succeed.
Does anyone else experience this?
I ran to the store for some additional ingredients for a dinner party, but left my purse at home. Darn, I'd have to go all the way back and I was running out of time. I asked the checker to hold onto my groceries, when the man next to me (big, black, comfortable, cheerful) said he would cover the almost $10. I was surprised, and thanked him, but said no. He insisted, saying "You never know what life has in mind for you." I understood him to mean God, so of course I accepted. I thanked him with gratitude, and gifted him the good feeling associated with unconditional giving.
a new yoga studio just opened in my town, Asheville, NC. It is totally free. beautiful space, all teachers teach as a gift, everyone is welcome. and it's taking over the yoga scene! the classes are always full, the teachers are blossoming when they are free to teach as a gift and not worry about being the best so the classes will fill up. And people are being exposed to yoga!. The community of folks who practice here volunteer their time to make the studio happen in every way. A new parking lot was needed and in under three weeks the community raised 12,000 dollars to make it happen. Its' an amazing place. Asheville Community Yoga.
In between rains I go out and plant a few saplings. In this weather they have a good chance of surviving and thriving. Is this an act of kindness or what? I don't know.
Yesterday I presented a few saplings as a birth day gift. Is this part of the gift economy? I don't know.
I have been doing things like these all my life.
This is a great article and I love the message behind it: "Give unconditionally". I can relate to this because of what I am currently facing with my country, Egypt. There are various plans similar to this that focus on simply giving without expecting. I also deeply believe that if such an economy existed, money itself wouldn't find its place in life but rather at heart. Growth, contribution, and even significance would become ego-less since the attachment to "getting back something" would perish. The reason many people find it difficult to believe such an economy would exist is because we're conditioned to think that the ultimate superior to money is a bank; never the people. If we thought beyond physically and corporate entities in such cases, the world's currency would be a smile.
One of the opportunities I believe we are changed when we can do something for someone else and they not find out about it. Another way is to be in gratitude. Both seem to change me internally and therefore I respond to others differently.
There's such a special feeling that goes along with giving or receiving a gift that just purely given. It feels like, well, love.
I think this article misrepresents the gift economy - or at the very least, it presents a mixed money/gift economy with a very heavy stress on the "money" parts. In the pure gift economy, you are supposed to make what you gift, or add value to previously received gifts and pass them on. Money does not work this way at all.