ما يعرفه سكان الأمازون ولا تعرفه أنت

يقول مارك بلوتكين: "إن أعظم الأنواع وأكثرها عرضة للانقراض في غابات الأمازون المطيرة ليس اليغور أو نسر الهاربي، بل القبائل المعزولة وغير المتصلة". في حديث مفعم بالحيوية والتأمل، يأخذنا عالم النباتات العرقية إلى عالم القبائل الأصلية في الغابة والنباتات الطبية المذهلة التي يستخدمها الشامان في العلاج. ويوضح التحديات والمخاطر التي تهددهم - وحكمتهم - ويحثنا على حماية هذا الكنز المعرفي الذي لا يُستغنى عنه.

نص:

أنا عالم نباتات إثني، أي عالم يعمل في الغابات المطيرة لتوثيق كيفية استخدام الناس للنباتات المحلية. أعمل في هذا المجال منذ زمن طويل، وأود أن أخبركم أن هؤلاء الناس يعرفون هذه الغابات وهذه الكنوز الطبية أكثر منا، بل أكثر مما سنعرفه في المستقبل. ولكن هذه الثقافات، هذه الثقافات الأصلية، تختفي أسرع بكثير من الغابات نفسها. وأعظم الأنواع وأكثرها عرضة للانقراض في غابات الأمازون المطيرة ليس اليغور، ولا نسر الهاربي، بل القبائل المعزولة وغير المتصلة.

قبل أربع سنوات، أُصبتُ في قدمي في حادث تسلق، فذهبتُ إلى الطبيبة. أعطتني علاجًا حراريًا، وأعطتني علاجًا للبرد، وأسبرين، ومسكنات ألم مخدرة، ومضادات التهاب، وحقن كورتيزون. لم يُجدِ ذلك نفعًا. بعد بضعة أشهر، كنتُ في شمال شرق الأمازون، ودخلتُ قرية، فقال لي الشامان: "أنتِ تعرجين". ولن أنسى هذا ما حييت. نظر إليّ مباشرة وقال: "اخلعي ​​حذاءك وأعطني منجلك". (ضحك). توجه إلى نخلة وقطع سرخسًا، وألقاه في النار، ووضعه على قدمي، ثم وضعه في إبريق ماء، وطلب مني أن أشرب الشاي. اختفى الألم لسبعة أشهر. عندما عاد، ذهبتُ إلى الشامان مرة أخرى. أعطاني نفس العلاج، وقد شُفيت منذ ثلاث سنوات. من تُفضّل أن يُعالجك؟ (تصفيق) الآن، لا تخطئوا - الطب الغربي هو أنجح نظام علاجي تم ابتكاره على الإطلاق، ولكن هناك الكثير من الثغرات فيه. أين علاج سرطان الثدي؟ أين علاج الفصام؟ أين علاج ارتجاع المريء؟ أين علاج الأرق؟ الحقيقة هي أن هؤلاء الناس يمكنهم أحيانًا، وأحيانًا، وأحيانًا أخرى علاج أشياء لا نستطيع نحن علاجها. هنا ترى رجل طب في شمال شرق الأمازون يعالج داء الليشمانيات، وهو مرض أولي خطير للغاية يصيب 12 مليون شخص حول العالم. العلاج الغربي هو حقن الإثمد. إنها مؤلمة، وهي باهظة الثمن، وربما لا تكون جيدة لقلبك؛ إنه معدن ثقيل. يعالجه هذا الرجل بثلاث نباتات من غابات الأمازون المطيرة.

هذا هو الضفدع السحري. زميلي، الراحل العظيم لورين ماكنتاير، مكتشف بحيرة لاجونا ماكنتاير، منبع نهر الأمازون، في جبال الأنديز البيروفية، فُقد على الحدود البيروفية البرازيلية قبل حوالي 30 عامًا. أنقذته مجموعة من الهنود المعزولين يُطلق عليهم اسم الماتسيس. أشاروا إليه أن يتبعهم إلى الغابة، ففعل. هناك، أخرجوا سلالًا من سعف النخيل. هناك، أخرجوا ضفادع القرد الخضراء - هذه ضفادع كبيرة، هكذا - وبدأوا يلعقونها. اتضح أنها شديدة الهلوسة. كتب ماكنتاير عن هذا وقرأه محرر مجلة هاي تايمز. كما ترى، لعلماء النبات الإثني أصدقاء في جميع أنواع الثقافات الغريبة. قرر هذا الرجل النزول إلى نهر الأمازون وتجربة الأمر، أو حتى لعقه، وبالفعل فعل، وكتب: "ارتفع ضغط دمي بشكل كبير، وفقدت السيطرة على وظائف جسدي، وفقدت وعيي، واستيقظت في أرجوحة بعد ست ساعات، وشعرت وكأنني إله لمدة يومين." (ضحك) قرأ كيميائي إيطالي هذا وقال: "لست مهتمًا حقًا بالجوانب اللاهوتية لضفدع القرد الأخضر. ما هذا التغيير في ضغط الدم؟" الآن، هذا كيميائي إيطالي يعمل على علاج جديد لارتفاع ضغط الدم يعتمد على الببتيدات الموجودة في جلد ضفدع القرد الأخضر، وعلماء آخرون يبحثون عن علاج لبكتيريا المكورات العنقودية الذهبية المقاومة للأدوية. يا للسخرية أن يكون هؤلاء الهنود المعزولون وضفدعهم السحري أحد العلاجات.

هذا شامان آياهواسكا في شمال غرب الأمازون، في خضمّ طقوس ياج. أخذته إلى لوس أنجلوس لمقابلة مسؤول مؤسسة يبحث عن دعم مالي لحماية ثقافتهم. نظر هذا الرجل إلى العرّاف، وقال: "ألم تلتحق بكلية الطب، أليس كذلك؟" أجاب الشامان: "لا، لم ألتحق بها". قال: "حسنًا، ماذا تعرف إذن عن الشفاء؟" نظر إليه الشامان وقال: "أتعلم؟ إذا كنت مصابًا بعدوى، فاذهب إلى طبيب. لكن العديد من الأمراض البشرية هي أمراض القلب والعقل والروح. الطب الغربي لا يستطيع مواجهتها. أنا أعالجها." (تصفيق)

لكن ليس كل شيء ورديًا في التعلم من الطبيعة عن الأدوية الجديدة. هذه أفعى برازيلية، دُرس سمها في جامعة ساو باولو. طُوّر لاحقًا إلى مثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين. يُعد هذا علاجًا رائدًا لارتفاع ضغط الدم. يتسبب ارتفاع ضغط الدم في أكثر من 10% من جميع الوفيات على كوكب الأرض يوميًا. هذه صناعة بقيمة 4 مليارات دولار تعتمد على سم ثعبان برازيلي، ولم يحصل البرازيليون على أي فلس. هذه ليست طريقة مقبولة لممارسة الأعمال.

لطالما وُصفت الغابات المطيرة بأنها أعظم تعبير عن الحياة على الأرض. هناك مقولة في سورينام أحبها كثيرًا: "الغابات المطيرة تحمل إجابات لأسئلة لم نطرحها بعد". لكن كما تعلمون جميعًا، إنها تختفي بسرعة. هنا في البرازيل، وفي الأمازون، وحول العالم. التقطتُ هذه الصورة من طائرة صغيرة تُحلّق فوق الحدود الشرقية لمحمية زينغو للسكان الأصليين في ولاية ماتو غروسو شمال غرب هنا. في النصف العلوي من الصورة، ترى أين يعيش الهنود. الخط الذي يمر عبر المنتصف هو الحدود الشرقية للمحمية. النصف العلوي هنود، والنصف السفلي رجال بيض. النصف العلوي مخدرات عجيبة، والنصف السفلي مجرد مجموعة من الأبقار النحيلة. النصف العلوي كربون مُختزن في الغابة حيث ينتمي، والنصف السفلي كربون في الغلاف الجوي حيث يُساهم في تغير المناخ. في الواقع، السبب الثاني لانبعاث الكربون في الغلاف الجوي هو تدمير الغابات.

لكن عند الحديث عن الدمار، من المهم أن نضع في اعتبارنا أن الأمازون هو أعظم المناظر الطبيعية على الإطلاق. إنه مكانٌ للجمال والعجائب. يعيش أكبر آكل نمل في العالم في الغابات المطيرة، ويزن حوالي 90 رطلاً. العنكبوت الجالوت آكل الطيور هو أكبر عنكبوت في العالم، ويوجد في الأمازون أيضًا. يبلغ طول جناحي نسر الهاربي أكثر من سبعة أقدام. والتمساح الأسود - يمكن أن يزن هذا الوحش أكثر من نصف طن. ومن المعروف أنه آكل لحوم البشر. الأناكوندا، أكبر ثعبان، والكابيبارا، أكبر قارض. بلغ وزن عينة من هنا في البرازيل حوالي 201 رطل.

لنزور حيث تعيش هذه المخلوقات، شمال شرق الأمازون، موطن قبيلة أكوريو. للشعوب المنعزلة دورٌ غامضٌ ومميزٌ في مخيلتنا. هؤلاء هم من يعرفون الطبيعة حق المعرفة. هؤلاء هم من يعيشون في انسجامٍ تام معها. بحسب معاييرنا، قد يعتبرهم البعض بدائيين. "لا يعرفون كيف يشعلون النار، أو لم يعرفوها عندما تواصلنا معهم لأول مرة". لكنهم يعرفون الغابة أفضل بكثير منا. لدى قبيلة أكوريو 35 كلمةً لوصف العسل، وينظر إليهم الهنود الآخرون على أنهم سادة عالم الزمرد الحقيقيون. هنا ترى وجه صديقي بوهناي. عندما كنت مراهقًا أستمتع بموسيقى فرقة رولينج ستونز في مسقط رأسي نيو أورلينز، كان بوهناي بدويًا يجوبون أدغال شمال شرق الأمازون في فرقة صغيرة، يبحثون عن الطرائد، والنباتات الطبية، ويبحثون عن زوجة، ضمن فرق بدوية صغيرة أخرى. لكن هؤلاء الناس هم من يعرفون أشياء لا نعرفها، ولديهم الكثير من الدروس ليعلمونا إياها.

ومع ذلك، إذا ذهبتَ إلى معظم غابات الأمازون، فلن تجدَ شعوبًا أصلية. هذا ما ستجده: نقوش صخرية استخدمها السكان الأصليون، وهم شعوبٌ منعزلة، لشحذ حافة الفأس الحجرية. هذه الثقافات التي رقصت، ومارست الحب، وغنت للآلهة، وعبدت الغابة، لم يبقَ منها سوى بصمةٍ على الحجر، كما ترون هنا.

لننتقل إلى غرب الأمازون، وهو في الواقع مركز الشعوب المعزولة. كل نقطة من هذه النقاط تمثل قبيلة صغيرة منعزلة، والكشف الكبير اليوم هو اعتقادنا بوجود 14 أو 15 مجموعة معزولة في الأمازون الكولومبي وحده.

لماذا هؤلاء الناس معزولون؟ إنهم يعلمون أننا موجودون، إنهم يعلمون أن هناك عالمًا خارجيًا. هذا شكل من أشكال المقاومة. لقد اختاروا البقاء معزولين، وأعتقد أن من حقهم الإنساني أن يبقوا كذلك. لماذا هذه القبائل التي تختبئ من الإنسان؟ إليكم السبب. من الواضح أن بعض هذا قد بدأ في عام 1492. ولكن في مطلع القرن الماضي كانت تجارة المطاط. الطلب على المطاط الطبيعي، الذي جاء من الأمازون، أثار ما يعادل اندفاع الذهب في عالم النبات. مطاط لإطارات الدراجات، مطاط لإطارات السيارات، مطاط للمناطيد. لقد كان سباقًا مجنونًا للحصول على هذا المطاط، والرجل على اليسار، خوليو أرانا، هو أحد بلطجية القصة الحقيقيين. شعبه وشركته وشركات أخرى مثلهم قتلوا وذبحوا وعذبوا وذبحوا الهنود مثل عائلة ويتوتوس التي تراها على الجانب الأيمن من الشريحة.

حتى اليوم، عندما يخرج الناس من الغابة، نادرًا ما تنتهي قصصهم بنهاية سعيدة. هؤلاء هم شعب النوكاك. تم التواصل معهم في الثمانينيات. في غضون عام، مات كل من تجاوز الأربعين. وتذكروا، هذه مجتمعات جاهلة. كبار السن هم المكتبات. في كل مرة يموت فيها شامان، يكون الأمر كما لو أن مكتبة قد احترقت. لقد أُجبروا على مغادرة أراضيهم. استولى تجار المخدرات على أراضي النوكاك، ويعيش النوكاك كمتسولين في الحدائق العامة في شرق كولومبيا. من أراضي النوكاك، أريد أن آخذكم إلى الجنوب الغربي، إلى أكثر المناظر الطبيعية روعة في العالم: حديقة تشيريبيكيتي الوطنية. كانت محاطة بثلاث قبائل معزولة، وبفضل الحكومة الكولومبية والزملاء الكولومبيين، توسعت الآن. إنها أكبر من ولاية ماريلاند. إنها كنز من التنوع النباتي. تم استكشافه نباتيًا لأول مرة عام ١٩٤٣ من قِبل مُعلّمي، ريتشارد شولتس، الذي يظهر هنا أعلى جبل بيل، جبال كاريجوناس المقدسة. دعوني أُريكم كيف يبدو اليوم. عند التحليق فوق تشيريبيكيت، ستُدركون أن هذه الجبال المفقودة لا تزال مفقودة. لم يصعد إليها أي عالم. في الواقع، لم يصعد أحد إلى قمة جبل بيل منذ شولتس عام ١٩٤٣. وسننتهي هنا بجبل بيل شرق الصورة مباشرةً. دعوني أُريكم كيف يبدو اليوم.

لا يُعد هذا الموقع كنزًا دفينًا للتنوع النباتي فحسب، بل موطنًا لثلاث قبائل معزولة، بل يُعد أيضًا أعظم كنز فني في العالم لما قبل كولومبوس: أكثر من 200 ألف لوحة. وصفه العالم الهولندي توماس فان دير هامين بأنه كنيسة سيستين في غابات الأمازون المطيرة.

ولكن انتقل من تشيريبيكيت إلى الجنوب الشرقي، مرة أخرى في الأمازون الكولومبي. تذكر أن الأمازون الكولومبي أكبر من نيو إنجلاند. الأمازون غابة كبيرة، والبرازيل لديها جزء كبير منها، ولكن ليس كلها. بالانتقال إلى هاتين المتنزهات الوطنية، كاهويناري وبوري في الأمازون الكولومبي - تلك هي الحدود البرازيلية على اليمين - فهي موطن لعدة مجموعات من الشعوب المعزولة وغير المتصلة. بالنسبة للعين المدربة، يمكنك أن تنظر إلى أسطح هذه الملوكاس، هذه المنازل الطويلة، وترى أن هناك تنوعًا ثقافيًا. هذه، في الواقع، قبائل مختلفة. وعلى الرغم من عزلة هذه المناطق، دعني أوضح لك كيف يزدحم العالم الخارجي. هنا نرى زيادة في التجارة والنقل في بوتومايو. ومع تراجع الحرب الأهلية في كولومبيا، يظهر العالم الخارجي. إلى الشمال، لدينا تعدين الذهب غير القانوني، أيضًا من الشرق، من البرازيل. هناك زيادة في الصيد وصيد الأسماك لأغراض تجارية. نرى قطع الأشجار غير القانوني قادمًا من الجنوب، ومهربي المخدرات يحاولون التسلل عبر الحديقة والتسلل إلى البرازيل. هذا، في الماضي، هو سبب عدم العبث بالهنود المعزولين. وإذا بدت هذه الصورة غير واضحة لأنها التُقطت على عجل، فإليك السبب. (ضحك) هذا يبدو وكأنه - (تصفيق) هذا يبدو وكأنه حظيرة طائرات من الأمازون البرازيلي. هذا معرض فني في هافانا، كوبا. مجموعة تُدعى لوس كاربينتيروس. هذا هو تصورهم لعدم العبث بالهنود غير المتصلين.

لكن العالم يتغير. هؤلاء هم سكان ماشكو-بيروس على الحدود البرازيلية البيرويّة، الذين خرجوا من الأدغال بصعوبة بعد أن طاردهم تجار المخدرات وعمال قطع الأشجار. وفي بيرو، هناك تجارةٌ شنيعةٌ للغاية تُسمى رحلات السفاري البشرية. يأخذونك إلى مجموعاتٍ معزولةٍ لالتقاط صورهم. وبالطبع، عندما تُعطيهم ملابسًا أو أدواتٍ، فإنك تُصيبهم بالأمراض أيضًا. نُطلق على هذه "رحلات السفاري اللاإنسانية". هؤلاء هنودٌ أيضًا على حدود بيرو، حلقت فوقهم رحلاتٌ جويةٌ برعاية المبشرين. يريدون دخولهم إلى هناك وتحويلهم إلى مسيحيين. نعرف كيف ستؤول الأمور.

ما العمل؟ نُقدّم التكنولوجيا للقبائل المُتصلة، لا للقبائل غير المُتصلة، بطريقة تُراعي الثقافات. هذا هو المزيج الأمثل بين حكمة الشامان القديمة وتكنولوجيا القرن الحادي والعشرين. لقد فعلنا ذلك الآن مع أكثر من 30 قبيلة، ورسمنا خرائط لأكثر من 70 مليون فدان من الغابات المطيرة القديمة، وأدرنا هذه الغابات، وعززنا حمايتها. (تصفيق)

هذا يسمح للهنود بالسيطرة على مصيرهم البيئي والثقافي. كما أقاموا حراسًا لمنع الغرباء. هؤلاء هنود، مُدرَّبون كحراس حدائق محليين، يُسيِّرون دوريات على الحدود ويُبقون العالم الخارجي بعيدًا. هذه صورة للتواصل الحقيقي. هؤلاء هنود شيتوناهوا على الحدود بين البرازيل وبيرو. خرجوا من الغابة طالبين المساعدة. أُطلِق عليهم النار، وأُحرِقت مآذنهم وبيوتهم الطويلة. وقُتِل بعضهم. إن استخدام الأسلحة الآلية لقتل الشعوب المنعزلة هو أبشع انتهاك لحقوق الإنسان وأكثرها إثارة للاشمئزاز على كوكبنا اليوم، ويجب أن يتوقف. (تصفيق)

لكن دعوني أختم بالقول، إن هذا العمل قد يكون مُجزيًا روحيًا، ولكنه صعب وقد يكون خطيرًا. توفي اثنان من زملائي مؤخرًا في حادث تحطم طائرة صغيرة. كانا يخدمان الغابة لحماية تلك القبائل المنعزلة. لذا، فالسؤال، في الختام، هو ما يخبئه المستقبل. هؤلاء هم شعب أوراي في البرازيل. ماذا يحمل لهم المستقبل، وماذا يحمل لنا؟ دعونا نفكر بشكل مختلف. دعونا نصنع عالمًا أفضل. إذا كان المناخ سيتغير، فلنجعله يتغير للأفضل بدلًا من الأسوأ. دعونا نعيش على كوكب مليء بالنباتات الوفيرة، حيث يمكن للشعوب المعزولة البقاء في عزلة، ويمكنها الحفاظ على هذا الغموض وهذه المعرفة إذا اختارت ذلك. دعونا نعيش في عالم يعيش فيه الشامان في هذه الغابات ويعالجون أنفسهم ويعالجوننا بنباتاتهم الغامضة وضفادعهم المقدسة.

شكرًا لك مرة أخرى.

(تصفيق)