El Que La Gent De l'Amazones Sap Que Tu No

"L'espècie més gran i en perill d'extinció de la selva amazònica no és el jaguar o l'àguila arpia", diu Mark Plotkin, "són les tribus aïllades i no contactades". En una xerrada enèrgica i reflexiva, l'etnobotànic ens porta al món de les tribus indígenes del bosc i de les increïbles plantes medicinals que els seus xamans utilitzen per curar. Destaca els reptes i perills que els posen en perill, i la seva saviesa, i ens insta a protegir aquest dipòsit insubstituïble de coneixement.

Transcripció:

Ara sóc etnobotànic. Aquest és un científic que treballa a la selva tropical per documentar com la gent utilitza les plantes locals. Fa temps que estic fent això, i us vull dir que aquesta gent coneix aquests boscos i aquests tresors medicinals millor que nosaltres i millor que mai. Però també, aquestes cultures, aquestes cultures indígenes, estan desapareixent molt més ràpid que els propis boscos. I l'espècie més gran i en perill d'extinció de la selva amazònica no és el jaguar, no és l'àguila harpia, són les tribus aïllades i no contactades.

Ara fa quatre anys, em vaig ferir el peu en un accident d'escalada i vaig anar al metge. Em va donar calor, em va donar refredat, aspirina, analgèsics narcòtics, antiinflamatoris, injeccions de cortisona. No va funcionar. Uns quants mesos més tard, estava al nord-est de l'Amazones, vaig entrar a un poble i el xaman va dir: "Estàs coixejant". I això no ho oblidaré mai mentre visqui. Em va mirar a la cara i em va dir: "Trau-te la sabata i dóna'm el teu matxet". (Rialles) Es va acostar a una palmera i va tallar una falguera, la va llançar al foc, la va posar al meu peu, la va llançar a una olla amb aigua i em va fer beure el te. El dolor va desaparèixer durant set mesos. Quan va tornar, vaig tornar a veure el xaman. Em va donar el mateix tractament i ja fa tres anys que estic curat. De qui preferiries ser tractat? (Aplaudiments) Ara, no us equivoqueu: la medicina occidental és el sistema de curació amb més èxit mai ideat, però hi ha molts forats. On és la cura per al càncer de mama? On és la cura per a l'esquizofrènia? On és la cura per al reflux àcid? On és la cura per a l'insomni? El fet és que aquestes persones poden, de vegades, de vegades, de vegades curar coses que nosaltres no podem. Aquí veieu un home de medicina al nord-est de l'Amazones tractant la leishmaniosi, una malaltia protozoària realment desagradable que afecta 12 milions de persones a tot el món. El tractament occidental són injeccions d'antimoni. Són dolorosos, són cars i probablement no són bons per al teu cor; és un metall pesat. Aquest home el cura amb tres plantes de la selva amazònica.

Aquesta és la granota màgica. El meu company, el difunt gran Loren McIntyre, descobridor del llac font de l'Amazones, Laguna McIntyre als Andes peruans, es va perdre a la frontera entre el Perú i el Brasil fa uns 30 anys. Va ser rescatat per un grup d'indis aïllats anomenats Matsés. Li van fer senyals perquè els seguís al bosc, cosa que va fer. Allà, van treure cistelles de fulla de palma. Allà, van treure aquestes granotes de mico verds —són grans xucladores, són així— i van començar a llepar-les. Resulta que són altament al·lucinògens. McIntyre va escriure sobre això i va ser llegit per l'editor de la revista High Times. Ja veus que els etnobotànics tenen amics en tota mena de cultures estranyes. Aquest noi va decidir que baixaria a l'Amazones i li donaria un remolí, o li donaria una llepada, i ho va fer, i va escriure: "La meva pressió arterial va passar pel sostre, vaig perdre el control total de les meves funcions corporals, em vaig desmaiar, em vaig despertar en una hamaca sis hores després, em vaig sentir com Déu durant dos dies". (Rialles) Un químic italià va llegir això i va dir: "No m'interessen realment els aspectes teològics de la granota mico verda. Què és això del canvi en la pressió arterial?" Ara, aquest és un químic italià que està treballant en un nou tractament per a la pressió arterial alta basat en pèptids a la pell de la granota mico verda, i altres científics estan buscant una cura per a Staph aureus resistent als fàrmacs. Què irònic si aquests indis aïllats i la seva granota màgica demostren ser una de les cures.

Aquí hi ha un xaman d'ayahuasca al nord-oest de l'Amazones, enmig d'una cerimònia de yage. El vaig portar a Los Angeles per conèixer un oficial de la fundació que buscava suport per a diners per protegir la seva cultura. Aquest home va mirar el metge i va dir: "No vas anar a la facultat de medicina, oi?" El xaman va dir: "No, no ho vaig fer". Va dir: "Bé, llavors què pots saber sobre la curació?" El xaman el va mirar i va dir: "Saps què? Si tens una infecció, ves al metge. Però moltes afliccions humanes són malalties del cor, la ment i l'esperit. La medicina occidental no les pot tocar. Jo les curo". (Aplaudiments)

Però no tot és bo per aprendre de la natura sobre nous medicaments. Es tracta d'un escurçó del Brasil, el verí del qual es va estudiar a la Universitat de São Paulo aquí. Més tard es va convertir en inhibidors de l'ACE. Aquest és un tractament de primera línia per a la hipertensió. La hipertensió causa més del 10 per cent de totes les morts al planeta cada dia. Es tracta d'una indústria de 4.000 milions de dòlars basada en el verí d'una serp brasilera, i els brasilers no van obtenir un níquel. Aquesta no és una manera acceptable de fer negocis.

La selva tropical ha estat anomenada la més gran expressió de vida a la Terra. Hi ha una dita a Surinam que m'encanta: "Les selves tropicals tenen respostes a preguntes que encara hem de fer". Però com tots sabeu, està desapareixent ràpidament. Aquí al Brasil, a l'Amazones, arreu del món. Vaig fer aquesta foto des d'un petit avió sobrevolant la frontera oriental de la reserva indígena Xingu a l'estat de Mato Grosso al nord-oest d'aquí. A la meitat superior de la imatge, veus on viuen els indis. La línia que passa pel mig és la frontera oriental de la reserva. La meitat superior d'indis, la meitat de baix nois blancs. La meitat superior drogues meravelloses, la meitat inferior només un munt de vaques de cul prim. La meitat superior de carboni segresta al bosc on pertany, la meitat inferior de carboni a l'atmosfera on està impulsant el canvi climàtic. De fet, la segona causa de l'alliberament de carboni a l'atmosfera és la destrucció dels boscos.

Però en parlar de destrucció, és important tenir en compte que l'Amazones és el paisatge més poderós de tots. És un lloc de bellesa i meravella. El formiguer més gran del món viu a la selva tropical, inclina la balança amb 90 lliures. L'aranya que menja ocells goliat és l'aranya més gran del món. També es troba a l'Amazones. L'envergadura de l'àguila arpia supera els set peus. I el caiman negre: aquests monstres poden inclinar la balança a més de mitja tona. Se sap que són menjahomes. L'anaconda, la serp més gran, el capibara, el rosegador més gran. Un exemplar d'aquí al Brasil va inclinar la balança amb 201 lliures.

Anem a visitar on viuen aquestes criatures, el nord-est de l'Amazones, llar de la tribu Akuriyo. Els pobles no contactats tenen un paper místic i icònic en la nostra imaginació. Aquestes són les persones que millor coneixen la natura. Aquestes són les persones que realment viuen en total harmonia amb la natura. Segons els nostres estàndards, alguns rebutjarien aquestes persones com a primitives. "No saben com fer foc, o no ho van fer quan es van contactar per primera vegada". Però ells coneixen el bosc molt millor que nosaltres. Els Akuriyos tenen 35 paraules per a la mel, i altres indis els consideren els veritables mestres del regne maragda. Aquí veus la cara del meu amic Pohnay. Quan era un adolescent que anava als Rolling Stones a la meva ciutat natal de Nova Orleans, Pohnay era un nòmada del bosc que vagava per les selves del nord-est de l'Amazones en una petita banda, buscava caça, buscava plantes medicinals, buscava dona, en altres petites bandes nòmades. Però són persones com aquesta les que saben coses que nosaltres no sabem, i tenen moltes lliçons per ensenyar-nos.

Tanmateix, si entres a la majoria dels boscos de l'Amazònia, no hi ha pobles indígenes. Això és el que hi trobareu: talles rupestres que els pobles indígenes, pobles no contactats, utilitzaven per esmolar la vora de la destral de pedra. Aquestes cultures que abans ballaven, feien l'amor, cantaven als déus, adoraven el bosc, només queda una empremta a la pedra, com podeu veure aquí.

Anem a l'Amazones occidental, que és realment l'epicentre dels pobles aïllats. Cadascun d'aquests punts representa una tribu petita i no contactada, i la gran revelació d'avui és que creiem que només a l'Amazònia colombiana hi ha 14 o 15 grups aïllats.

Per què aquestes persones estan aïllades? Saben que existim, saben que hi ha un món exterior. Aquesta és una forma de resistència. Han optat per romandre aïllats, i crec que és el seu dret humà mantenir-ho. Per què són aquestes les tribus que s'amaguen de l'home? Heus aquí per què. Òbviament, part d'això es va iniciar l'any 1492. Però a principis del segle passat hi havia el comerç del cautxú. La demanda de cautxú natural, que venia de l'Amazones, va provocar l'equivalent botànic de la febre de l'or. Goma per a pneumàtics de bicicleta, cautxú per a pneumàtics d'automòbil, cautxú per a zeppelins. Va ser una cursa bogeria per aconseguir aquella goma, i l'home de l'esquerra, Julio Arana, és un dels veritables matons de la història. La seva gent, la seva companyia i altres companyies com elles van matar, massacrar, torturar i matar indis com els Witotos que veieu a la part dreta del tobogan.

Encara avui, quan la gent surt del bosc, la història poques vegades té un final feliç. Aquests són Nukaks. Van ser contactats als anys 80. En un any, tots els més grans de 40 van morir. I recordeu, aquestes són societats prealfabetitzades. Els grans són les biblioteques. Cada vegada que un xaman mor, és com si una biblioteca s'hagués cremat. Han estat expulsats de les seves terres. Els narcotraficants s'han apoderat de les terres nukak, i els nukak viuen com a captaires en parcs públics a l'est de Colòmbia. Des de les terres de Nukak, vull portar-vos cap al sud-oest, fins al paisatge més espectacular del món: el Parc Nacional de Chiribiquete. Estava envoltat de tres tribus aïllades i gràcies al govern colombià i als col·legues colombians, ara s'ha expandit. És més gran que l'estat de Maryland. És un tresor de diversitat botànica. Va ser explorat botànicament per primera vegada l'any 1943 pel meu mentor, Richard Schultes, vist aquí dalt de la muntanya Bell, les muntanyes sagrades dels Karijonas. I us ensenyaré com és avui. Sobrevolant Chiribiquete, adoneu-vos que aquestes muntanyes del món perdut encara estan perdudes. Cap científic ha estat al capdavant d'ells. De fet, ningú ha estat al cim de la muntanya Bell des de Schultes l'any 43. I acabarem aquí amb la muntanya de Bell just a l'est de la imatge. Permeteu-me que us mostri com és avui.

Aquest no només és un tresor de diversitat botànica, no només és la llar de tres tribus aïllades, sinó que és el tresor d'art precolombià més gran del món: més de 200.000 pintures. El científic holandès Thomas van der Hammen ho va descriure com la Capella Sixtina de la selva amazònica.

Però moure's de Chiribiquete cap al sud-est, de nou a l'Amazònia colombiana. Recordeu que l'Amazones colombiana és més gran que Nova Anglaterra. L'Amazones és un bosc gran, i el Brasil en té una gran part, però no tot. Desplaçant-se cap a aquests dos parcs nacionals, Cahuinari i Puré a l'Amazones colombiana, que és la frontera brasilera a la dreta, és la llar de diversos grups de pobles aïllats i no contactats. Per a l'ull entrenat, podeu mirar els sostres d'aquestes malocas, aquestes cases llargues, i veure que hi ha diversitat cultural. Es tracta, de fet, de diferents tribus. Per aïllades que estiguin aquestes zones, deixeu-me que us mostri com s'amuntega el món exterior. Aquí veiem augmentar el comerç i el transport a Putumayo. Amb la disminució de la Guerra Civil a Colòmbia, el món exterior està apareixent. Al nord, tenim la mineria il·legal d'or, també de l'est, del Brasil. Hi ha un augment de la caça i la pesca amb finalitats comercials. Veiem la tala il·legal procedent del sud i els narcotraficants intenten moure's pel parc i entrar al Brasil. Per això, en el passat, no us heu ficat amb indis aïllats. I si sembla que aquesta imatge està desenfocada perquè s'ha fet amb pressa, aquí teniu el perquè. (Rialles) Sembla... (Aplaudiments) Sembla un hangar de l'Amazones brasilera. Aquesta és una exposició d'art a l'Havana, Cuba. Un grup anomenat Los Carpinteros. Aquesta és la seva percepció de per què no hauríeu de ficar-vos amb els indis no contactats.

Però el món està canviant. Es tracta de Mashco-Piros a la frontera entre Brasil i Perú que van sortir de la jungla perquè van ser expulsats bàsicament per narcotraficants i gent de fusta. I al Perú hi ha un negoci molt desagradable. Es diu safaris humans. Et portaran a grups aïllats per fer-li una foto. Això sí, quan els dónes roba, quan els dónes eines, també els dónes malalties. A aquests els anomenem "safaris inhumans". Es tracta d'indis de nou a la frontera del Perú, que van ser sobrevolats per vols patrocinats per missioners. Volen entrar-hi i convertir-los en cristians. Sabem com resulta això.

Què s'ha de fer? Introduïu la tecnologia a les tribus contactades, no a les tribus no contactades, d'una manera culturalment sensible. Aquest és el matrimoni perfecte de l'antiga saviesa xamànica i la tecnologia del segle XXI. Ho hem fet ara amb més de 30 tribus, cartografiat, gestionat i augmentat la protecció de més de 70 milions d'acres de selva tropical ancestral. (Aplaudiments)

Així, això permet als indis prendre el control del seu destí ambiental i cultural. Després també van establir cases de guàrdia per mantenir fora els forasters. Es tracta d'indis, formats com a guardaparcs indígenes, que patrullen les fronteres i mantenen a ratlla el món exterior. Aquesta és una imatge del contacte real. Es tracta d'indis Chitonahua a la frontera entre Brasil i Perú. Han sortit de la selva demanant ajuda. Van ser afusellats, les seves malocas, les seves cases llargues, van ser cremades. Alguns d'ells van ser massacrats. L'ús d'armes automàtiques per matar persones no contactades és l'abús dels drets humans més menyspreable i repugnant al nostre planeta avui dia, i s'ha d'aturar. (Aplaudiments)

Però permeteu-me concloure dient que aquest treball pot ser espiritualment gratificant, però és difícil i pot ser perillós. Dos companys meus van morir recentment en l'accident d'una avioneta. Estaven servint el bosc per protegir aquelles tribus no contactades. Per tant, la pregunta és, en conclusió, què ens depara el futur. Aquests són els Uray al Brasil. Què els depara el futur i què ens depara el futur? Pensem diferent. Fem un món millor. Si el clima canviarà, tinguem un clima que canviï a millor i no a pitjor. Visquem en un planeta ple de vegetació exuberant, en el qual els pobles aïllats poden romandre aïllats, poden mantenir aquest misteri i aquest coneixement si així ho volen. Visquem en un món on els xamans viuen en aquests boscos i es curen a ells mateixos i a nosaltres amb les seves plantes místiques i les seves granotes sagrades.

Gràcies de nou.

(Aplaudiments)