Αυτό που ξέρουν οι κάτοικοι του Αμαζονίου ότι εσείς δεν ξέρετε

«Το μεγαλύτερο και πιο απειλούμενο είδος στο τροπικό δάσος του Αμαζονίου δεν είναι ο τζάγκουαρ ή ο αετός της άρπυιας», λέει ο Mark Plotkin, «Είναι οι απομονωμένες και χωρίς επαφή φυλές». Σε μια ενεργητική και αποθαρρυντική ομιλία, ο εθνοβοτανολόγος μας φέρνει στον κόσμο των αυτόχθονων φυλών του δάσους και των απίστευτων φαρμακευτικών φυτών που χρησιμοποιούν οι σαμάνοι τους για να θεραπεύσουν. Σκιαγραφεί τις προκλήσεις και τους κινδύνους που τους θέτουν σε κίνδυνο —και τη σοφία τους— και μας προτρέπει να προστατεύσουμε αυτό το αναντικατάστατο απόθεμα γνώσης.

Αντίγραφο:

Τώρα, είμαι εθνοβοτανολόγος. Αυτός είναι ένας επιστήμονας που εργάζεται στο τροπικό δάσος για να τεκμηριώσει πώς οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τα τοπικά φυτά. Το κάνω αυτό εδώ και πολύ καιρό και θέλω να σας πω ότι αυτοί οι άνθρωποι γνωρίζουν αυτά τα δάση και αυτούς τους ιατρικούς θησαυρούς καλύτερα από εμάς και καλύτερα από ποτέ. Αλλά επίσης, αυτοί οι πολιτισμοί, αυτοί οι αυτόχθονες πολιτισμοί, εξαφανίζονται πολύ πιο γρήγορα από τα ίδια τα δάση. Και το μεγαλύτερο και πιο απειλούμενο είδος στο τροπικό δάσος του Αμαζονίου δεν είναι ο τζάγκουαρ, δεν είναι ο αετός της άρπυιας, είναι οι απομονωμένες και χωρίς επαφή φυλές.

Τώρα πριν από τέσσερα χρόνια, τραυμάτισα το πόδι μου σε ένα ατύχημα αναρρίχησης και πήγα στο γιατρό. Μου έδωσε ζέστη, μου έκανε κρυολόγημα, ασπιρίνη, ναρκωτικά παυσίπονα, αντιφλεγμονώδη, εμβόλια κορτιζόνης. Δεν λειτούργησε. Αρκετούς μήνες αργότερα, βρισκόμουν στο βορειοανατολικό Αμαζόνιο, μπήκα σε ένα χωριό και ο σαμάνος είπε: «Κολάς». Και δεν θα το ξεχάσω ποτέ όσο ζω. Με κοίταξε στο πρόσωπο και μου είπε: «Βγάλε το παπούτσι σου και δώσε μου το μαχαίρι σου». (Γέλια) Πήγε σε έναν φοίνικα και σκάλισε μια φτέρη, την πέταξε στη φωτιά, την έβαλε στο πόδι μου, την πέταξε σε μια κατσαρόλα με νερό και με έβαλε να πιω το τσάι. Ο πόνος εξαφανίστηκε για επτά μήνες. Όταν επέστρεψε, πήγα να δω ξανά τον σαμάνο. Μου έκανε την ίδια θεραπεία και έχω θεραπευτεί εδώ και τρία χρόνια. Από ποιον θα προτιμούσατε να σας περιποιηθεί; (Χειροκρότημα) Τώρα, μην κάνετε λάθος - η δυτική ιατρική είναι το πιο επιτυχημένο σύστημα θεραπείας που επινοήθηκε ποτέ, αλλά υπάρχουν πολλές τρύπες σε αυτό. Πού είναι η θεραπεία για τον καρκίνο του μαστού; Πού είναι η θεραπεία για τη σχιζοφρένεια; Πού είναι η θεραπεία για την παλινδρόμηση οξέος; Πού είναι η θεραπεία για την αϋπνία; Το γεγονός είναι ότι αυτοί οι άνθρωποι μπορούν μερικές φορές, μερικές φορές, μερικές φορές να θεραπεύσουν πράγματα που εμείς δεν μπορούμε. Εδώ βλέπετε έναν γιατρό στο βορειοανατολικό Αμαζόνιο να θεραπεύει τη λεϊσμανίαση, μια πραγματικά δυσάρεστη ασθένεια πρωτόζωων που ταλαιπωρεί 12 εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Η δυτική θεραπεία είναι ενέσεις αντιμονίου. Είναι επώδυνα, είναι ακριβά και μάλλον δεν είναι καλά για την καρδιά σας. είναι χέβι μέταλ. Αυτός ο άνθρωπος το θεραπεύει με τρία φυτά από το τροπικό δάσος του Αμαζονίου.

Αυτός είναι ο μαγικός βάτραχος. Ο συνάδελφός μου, ο αείμνηστος μεγάλος Loren McIntyre, ανακάλυψε την πηγή της λίμνης του Αμαζονίου, τη Laguna McIntyre στις περουβιανές Άνδεις, χάθηκε στα σύνορα Περού-Βραζιλίας πριν από περίπου 30 χρόνια. Σώθηκε από μια ομάδα απομονωμένων Ινδιάνων που ονομάζονταν Matsés. Του έγνεψαν να τους ακολουθήσει στο δάσος, κάτι που έκανε. Εκεί, έβγαλαν καλάθια με φύλλα φοίνικα. Εκεί, έβγαλαν αυτά τα πράσινα βατράχια μαϊμού - αυτά είναι μεγάλα κορόιδα, είναι έτσι - και άρχισαν να τα γλείφουν. Αποδεικνύεται ότι είναι πολύ παραισθησιογόνα. Ο McIntyre έγραψε για αυτό και το διάβασε ο εκδότης του περιοδικού High Times. Βλέπετε ότι οι εθνοβοτανολόγοι έχουν φίλους σε κάθε είδους παράξενους πολιτισμούς. Αυτός ο τύπος αποφάσισε ότι θα κατέβαινε στον Αμαζόνιο και θα το γλείφει, και το έκανε, και έγραψε: «Η αρτηριακή μου πίεση πέρασε από την οροφή, έχασα τον πλήρη έλεγχο των σωματικών μου λειτουργιών, λιποθύμησα σε ένα σωρό, ξύπνησα σε μια αιώρα έξι ώρες αργότερα, ένιωσα σαν Θεός για δύο μέρες». (Γέλια) Ένας Ιταλός χημικός το διάβασε και είπε, "Δεν με ενδιαφέρουν πραγματικά οι θεολογικές πτυχές του πράσινου βατράχου πιθήκου. Τι είναι αυτό για την αλλαγή στην αρτηριακή πίεση;" Τώρα, αυτός είναι ένας Ιταλός χημικός που εργάζεται σε μια νέα θεραπεία για την υψηλή αρτηριακή πίεση που βασίζεται σε πεπτίδια στο δέρμα του πράσινου βατράχου πιθήκου και άλλοι επιστήμονες αναζητούν μια θεραπεία για τον ανθεκτικό στα φάρμακα Staph aureus. Πόσο ειρωνικό αν αυτοί οι απομονωμένοι Ινδιάνοι και ο μαγικός βάτραχος τους αποδειχθούν μια από τις θεραπείες.

Εδώ είναι ένας σαμάνος ayahuasca στο βορειοδυτικό Αμαζόνιο, στη μέση μιας τελετής yage. Τον πήγα στο Λος Άντζελες για να συναντήσω έναν αξιωματικό του ιδρύματος που αναζητούσε υποστήριξη για χρήματα για την προστασία του πολιτισμού τους. Αυτός ο τύπος κοίταξε τον γιατρό και είπε, "Δεν πήγες στην ιατρική σχολή, σωστά;" Ο σαμάνος είπε: «Όχι, δεν το έκανα». Είπε, "Λοιπόν, τι μπορείς να ξέρεις για τη θεραπεία;" Ο σαμάνος τον κοίταξε και είπε, "Ξέρεις τι; Αν έχεις μόλυνση, πήγαινε σε γιατρό. Αλλά πολλές ανθρώπινες ταλαιπωρίες είναι ασθένειες της καρδιάς, του νου και του πνεύματος. Η δυτική ιατρική δεν μπορεί να τις αγγίξει. Εγώ τις θεραπεύω." (Χειροκροτήματα)

Αλλά δεν είναι όλα ρόδινα όταν μαθαίνουμε από τη φύση για νέα φάρμακα. Αυτή είναι μια οχιά από τη Βραζιλία, το δηλητήριο της οποίας μελετήθηκε στο Universidade de São Paulo εδώ. Αργότερα αναπτύχθηκε σε αναστολείς ΜΕΑ. Αυτή είναι μια θεραπεία πρώτης γραμμής για την υπέρταση. Η υπέρταση προκαλεί πάνω από το 10 τοις εκατό όλων των θανάτων στον πλανήτη καθημερινά. Αυτή είναι μια βιομηχανία 4 δισεκατομμυρίων δολαρίων που βασίζεται στο δηλητήριο ενός βραζιλιάνικου φιδιού και οι Βραζιλιάνοι δεν πήραν νικέλιο. Αυτός δεν είναι αποδεκτός τρόπος επιχειρηματικής δραστηριότητας.

Το τροπικό δάσος έχει ονομαστεί η μεγαλύτερη έκφραση ζωής στη Γη. Υπάρχει ένα ρητό στο Σουρινάμ που λατρεύω πολύ: «Τα τροπικά δάση έχουν απαντήσεις σε ερωτήσεις που δεν έχουμε ακόμη ρωτήσει». Αλλά όπως όλοι γνωρίζετε, εξαφανίζεται γρήγορα. Εδώ στη Βραζιλία, στον Αμαζόνιο, σε όλο τον κόσμο. Τράβηξα αυτή τη φωτογραφία από ένα μικρό αεροπλάνο που πετούσε πάνω από τα ανατολικά σύνορα του καταφυγίου ιθαγενών Xingu στην πολιτεία Mato Grosso στα βορειοδυτικά εδώ. Στο πάνω μισό της εικόνας, βλέπετε πού ζουν οι Ινδοί. Η γραμμή που διασχίζει τη μέση είναι το ανατολικό όριο του αποθεματικού. Κορυφαίοι μισοί Ινδοί, κάτω μισοί λευκοί τύποι. Το πάνω μισό θαύμα τα ναρκωτικά, το κάτω μισό μόνο ένα μάτσο κοκαλιάρικες αγελάδες. Ο πάνω μισός άνθρακας έχει δεσμευτεί στο δάσος όπου ανήκει, ο κάτω μισός άνθρακας στην ατμόσφαιρα όπου προκαλεί την κλιματική αλλαγή. Στην πραγματικότητα, η δεύτερη αιτία της απελευθέρωσης άνθρακα στην ατμόσφαιρα είναι η καταστροφή των δασών.

Αλλά όταν μιλάμε για καταστροφή, είναι σημαντικό να έχουμε κατά νου ότι ο Αμαζόνιος είναι το πιο δυνατό τοπίο από όλα. Είναι ένα μέρος ομορφιάς και θαύματος. Ο μεγαλύτερος μυρμηγκοφάγος στον κόσμο ζει στο τροπικό δάσος, αγγίζει την κλίμακα στα 90 κιλά. Η αράχνη που τρώει γολιάθ είναι η μεγαλύτερη αράχνη στον κόσμο. Βρίσκεται και στον Αμαζόνιο. Το άνοιγμα των φτερών του αετού της άρπυιας είναι πάνω από επτά πόδια. Και το μαύρο καϊμάν — αυτά τα τέρατα μπορούν να γείρουν την κλίμακα σε πάνω από μισό τόνο. Είναι γνωστό ότι είναι ανθρωποφάγοι. Το ανακόντα, το μεγαλύτερο φίδι, το καπιμπάρα, το μεγαλύτερο τρωκτικό. Ένα δείγμα από εδώ στη Βραζιλία έφτασε στην κλίμακα 201 λίβρες.

Ας επισκεφτούμε όπου ζουν αυτά τα πλάσματα, τον βορειοανατολικό Αμαζόνιο, το σπίτι της φυλής Akuriyo. Οι λαοί που δεν έχουν επαφή κατέχουν έναν μυστικιστικό και εμβληματικό ρόλο στη φαντασία μας. Αυτοί είναι οι άνθρωποι που γνωρίζουν καλύτερα τη φύση. Αυτοί είναι οι άνθρωποι που ζουν πραγματικά σε απόλυτη αρμονία με τη φύση. Σύμφωνα με τα δικά μας πρότυπα, κάποιοι θα απέρριπταν αυτούς τους ανθρώπους ως πρωτόγονους. «Δεν ξέρουν πώς να βάλουν φωτιά, ή δεν ξέρουν όταν τους επικοινώνησαν για πρώτη φορά». Αλλά ξέρουν το δάσος πολύ καλύτερα από εμάς. Οι Akuriyos έχουν 35 λέξεις για το μέλι και άλλοι Ινδοί θεωρούν ότι είναι οι πραγματικοί κύριοι του σμαραγδένιου βασιλείου. Εδώ βλέπετε το πρόσωπο του φίλου μου Pohnay. Όταν ήμουν έφηβος που πήγαινα στους Rolling Stones στη γενέτειρά μου, τη Νέα Ορλεάνη, ο Pohnay ήταν ένας νομάδας του δάσους που περιπλανιόταν στις ζούγκλες του βορειοανατολικού Αμαζονίου σε μια μικρή μπάντα, αναζητούσε κυνήγι, έψαχνε για φαρμακευτικά φυτά, έψαχνε για σύζυγο, σε άλλα μικρά νομαδικά συγκροτήματα. Αλλά είναι άνθρωποι σαν αυτούς που ξέρουν πράγματα που εμείς δεν γνωρίζουμε, και έχουν πολλά μαθήματα να μας διδάξουν.

Ωστόσο, αν πάτε στα περισσότερα από τα δάση του Αμαζονίου, δεν υπάρχουν αυτόχθονες πληθυσμοί. Αυτό είναι που βρίσκεις: βραχογραφίες που χρησιμοποιούσαν αυτόχθονες πληθυσμοί, λαοί χωρίς επαφή, για να ακονίσουν την άκρη του πέτρινου τσεκούρι. Αυτοί οι πολιτισμοί που κάποτε χόρευαν, έκαναν έρωτες, τραγούδησαν στους θεούς, λάτρευαν το δάσος, το μόνο που μένει είναι ένα αποτύπωμα στην πέτρα, όπως βλέπετε εδώ.

Ας περάσουμε στον δυτικό Αμαζόνιο, που είναι πραγματικά το επίκεντρο των απομονωμένων λαών. Κάθε μία από αυτές τις κουκκίδες αντιπροσωπεύει μια μικρή, χωρίς επαφή φυλή, και η μεγάλη αποκάλυψη σήμερα είναι ότι πιστεύουμε ότι υπάρχουν 14 ή 15 απομονωμένες ομάδες μόνο στον Αμαζόνιο της Κολομβίας.

Γιατί αυτοί οι άνθρωποι είναι απομονωμένοι; Ξέρουν ότι υπάρχουμε, ξέρουν ότι υπάρχει ένας έξω κόσμος. Αυτή είναι μια μορφή αντίστασης. Επέλεξαν να παραμείνουν απομονωμένοι και νομίζω ότι είναι ανθρώπινο δικαίωμα να παραμείνουν έτσι. Γιατί είναι αυτές οι φυλές που κρύβονται από τον άνθρωπο; Να γιατί. Προφανώς, μερικά από αυτά ξεκίνησαν το 1492. Αλλά στις αρχές του περασμένου αιώνα ήταν το εμπόριο καουτσούκ. Η ζήτηση για φυσικό καουτσούκ, που προερχόταν από τον Αμαζόνιο, προκάλεσε το βοτανικό ισοδύναμο ενός χρυσού. Καουτσούκ για λάστιχα ποδηλάτων, καουτσούκ για ελαστικά αυτοκινήτων, καουτσούκ για ζέπελιν. Ήταν μια τρελή κούρσα για να πάρει αυτό το καουτσούκ, και ο άνδρας στα αριστερά, ο Julio Arana, είναι ένας από τους αληθινούς κακοποιούς της ιστορίας. Οι άνθρωποί του, η παρέα του και άλλες παρέες σαν αυτές σκότωσαν, σφαγιάζουν, βασάνισαν, σφαγιάζουν Ινδιάνους όπως οι Witotos που βλέπετε στη δεξιά πλευρά της τσουλήθρας.

Ακόμα και σήμερα, όταν οι άνθρωποι βγαίνουν από το δάσος, η ιστορία σπάνια έχει αίσιο τέλος. Αυτοί είναι οι Νουάκ. Επικοινώνησαν μαζί τους τη δεκαετία του '80. Μέσα σε ένα χρόνο, όλοι οι άνω των 40 ήταν νεκροί. Και να θυμάστε, αυτές είναι κοινωνίες προεγγραφής. Οι μεγάλοι είναι οι βιβλιοθήκες. Κάθε φορά που πεθαίνει ένας σαμάνος, είναι σαν να έχει καεί μια βιβλιοθήκη. Έχουν αναγκαστεί να εγκαταλείψουν τα εδάφη τους. Οι έμποροι ναρκωτικών έχουν καταλάβει τα εδάφη των Νουάκ και οι Νουάκ ζουν ως ζητιάνοι σε δημόσια πάρκα στην ανατολική Κολομβία. Από τα εδάφη Nukak, θέλω να σας μεταφέρω στα νοτιοδυτικά, στο πιο εντυπωσιακό τοπίο στον κόσμο: το Εθνικό Πάρκο Chiribiquete. Περιβαλλόταν από τρεις απομονωμένες φυλές και χάρη στην κολομβιανή κυβέρνηση και τους Κολομβιανούς συναδέλφους της, τώρα έχει επεκταθεί. Είναι μεγαλύτερο από την πολιτεία του Μέριλαντ. Είναι ένας θησαυρός βοτανικής ποικιλομορφίας. Εξερευνήθηκε για πρώτη φορά βοτανικά το 1943 από τον μέντορά μου, Richard Schultes, που το είδα εδώ στην κορυφή του βουνού Bell, τα ιερά βουνά των Karijonas. Και επιτρέψτε μου να σας δείξω πώς είναι σήμερα. Πετώντας πάνω από το Chiribiquete, συνειδητοποιήστε ότι αυτά τα βουνά του χαμένου κόσμου είναι ακόμα χαμένα. Κανένας επιστήμονας δεν ήταν στην κορυφή τους. Στην πραγματικότητα, κανείς δεν έχει βρεθεί στην κορυφή του Bell Mountain από το Schultes το '43. Και θα καταλήξουμε εδώ με το Bell Mountain ακριβώς στα ανατολικά της εικόνας. Επιτρέψτε μου να σας δείξω πώς είναι σήμερα.

Δεν είναι μόνο ένας θησαυρός βοτανικής ποικιλομορφίας, όχι μόνο φιλοξενεί τρεις απομονωμένες φυλές, αλλά είναι ο μεγαλύτερος θησαυρός της προκολομβιανής τέχνης στον κόσμο: πάνω από 200.000 πίνακες. Ο Ολλανδός επιστήμονας Thomas van der Hammen το περιέγραψε ως την Καπέλα Σιξτίνα του τροπικού δάσους του Αμαζονίου.

Αλλά μετακινηθείτε από το Chiribiquete προς τα νοτιοανατολικά, πάλι στον Αμαζόνιο της Κολομβίας. Θυμηθείτε, ο Αμαζόνιος της Κολομβίας είναι μεγαλύτερος από τη Νέα Αγγλία. Ο Αμαζόνιος είναι ένα μεγάλο δάσος και η Βραζιλία έχει ένα μεγάλο μέρος του, αλλά όχι όλο. Κατεβαίνοντας σε αυτά τα δύο εθνικά πάρκα, το Cahuinari και το Puré στον Αμαζόνιο της Κολομβίας - εκεί είναι τα σύνορα της Βραζιλίας στα δεξιά - είναι το σπίτι πολλών ομάδων απομονωμένων και χωρίς επαφή λαών. Για το εκπαιδευμένο μάτι, μπορείτε να κοιτάξετε τις στέγες αυτών των μαλόκα, αυτών των μακριών σπιτιών και να δείτε ότι υπάρχει πολιτιστική ποικιλομορφία. Στην πραγματικότητα πρόκειται για διαφορετικές φυλές. Όσο απομονωμένες κι αν είναι αυτές οι περιοχές, επιτρέψτε μου να σας δείξω πώς συνωστίζεται ο έξω κόσμος. Εδώ βλέπουμε το εμπόριο και τις μεταφορές να αυξάνονται στο Putumayo. Με τη μείωση του Εμφυλίου Πολέμου στην Κολομβία, ο έξω κόσμος εμφανίζεται. Στα βόρεια, έχουμε παράνομη εξόρυξη χρυσού, επίσης από τα ανατολικά, από τη Βραζιλία. Υπάρχει αυξημένο κυνήγι και ψάρεμα για εμπορικούς σκοπούς. Βλέπουμε την παράνομη υλοτομία να έρχεται από το νότο, και δρομείς ναρκωτικών προσπαθούν να περάσουν μέσα από το πάρκο και να μπουν στη Βραζιλία. Αυτός, στο παρελθόν, είναι ο λόγος που δεν τα βάζατε με τους απομονωμένους Ινδιάνους. Και αν φαίνεται ότι αυτή η φωτογραφία είναι εκτός εστίασης επειδή τραβήχτηκε βιαστικά, να γιατί. (Γέλια) Μοιάζει — (Χειροκρότημα) Μοιάζει με υπόστεγο από τον βραζιλιάνικο Αμαζόνιο. Πρόκειται για μια έκθεση τέχνης στην Αβάνα της Κούβας. Μια ομάδα που ονομάζεται Los Carpinteros. Αυτή είναι η αντίληψή τους για το γιατί δεν πρέπει να τα βάζεις με Ινδιάνους που δεν έχουν επαφή.

Όμως ο κόσμος αλλάζει. Αυτοί είναι οι Mashco-Piros στα σύνορα Βραζιλίας-Περού που σκόνταψαν έξω από τη ζούγκλα επειδή κυνηγήθηκαν ουσιαστικά από δρομείς ναρκωτικών και ξυλουργούς. Και στο Περού, υπάρχει μια πολύ άσχημη δουλειά. Ονομάζεται ανθρώπινα σαφάρι. Θα σας μεταφέρουν σε απομονωμένες ομάδες για να τραβήξετε τη φωτογραφία τους. Φυσικά όταν τους δίνεις ρούχα, όταν τους δίνεις εργαλεία, τους δίνεις και ασθένειες. Αυτά τα ονομάζουμε «απάνθρωπα σαφάρι». Αυτοί είναι και πάλι Ινδοί στα σύνορα με το Περού, οι οποίοι υπερπτύχθηκαν από πτήσεις που χορηγήθηκαν από ιεραπόστολους. Θέλουν να μπουν εκεί και να τους κάνουν χριστιανούς. Ξέρουμε πώς αποδεικνύεται.

Τι πρέπει να γίνει; Εισάγετε την τεχνολογία στις φυλές που έρχονται σε επαφή, όχι στις φυλές που δεν έχουν επαφή, με έναν πολιτισμικά ευαίσθητο τρόπο. Αυτό είναι το τέλειο πάντρεμα της αρχαίας σαμανικής σοφίας και της τεχνολογίας του 21ου αιώνα. Το κάναμε αυτό τώρα με περισσότερες από 30 φυλές, χαρτογραφήσαμε, διαχειριστήκαμε και αυξήσαμε την προστασία πάνω από 70 εκατομμύρια στρέμματα προγονικού τροπικού δάσους. (Χειροκροτήματα)

Έτσι, αυτό επιτρέπει στους Ινδούς να πάρουν τον έλεγχο της περιβαλλοντικής και πολιτιστικής τους μοίρας. Στη συνέχεια δημιούργησαν σπίτια φρουράς για να κρατήσουν έξω τους ξένους. Αυτοί είναι Ινδοί, εκπαιδευμένοι ως ιθαγενείς φύλακες, περιπολούν στα σύνορα και κρατούν μακριά τον έξω κόσμο. Αυτή είναι μια εικόνα πραγματικής επαφής. Πρόκειται για Ινδιάνους Chitonahua στα σύνορα Βραζιλίας-Περού. Έχουν βγει από τη ζούγκλα ζητώντας βοήθεια. Πυροβολήθηκαν, κάηκαν οι μαλόκες τους, τα μακρόσπιτα τους. Μερικοί από αυτούς σφαγιάστηκαν. Η χρήση αυτόματων όπλων για τη σφαγή λαών χωρίς επαφή είναι η πιο απεχθής και αποκρουστική παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στον πλανήτη μας σήμερα, και πρέπει να σταματήσει. (Χειροκροτήματα)

Αλλά επιτρέψτε μου να ολοκληρώσω λέγοντας ότι αυτό το έργο μπορεί να είναι πνευματικά ανταποδοτικό, αλλά είναι δύσκολο και μπορεί να είναι επικίνδυνο. Δύο συνάδελφοί μου πέθαναν πρόσφατα από τη συντριβή ενός μικρού αεροπλάνου. Εξυπηρετούσαν το δάσος για να προστατεύσουν αυτές τις φυλές που δεν είχαν επαφή. Το ερώτημα λοιπόν είναι, εν κατακλείδι, τι επιφυλάσσει το μέλλον. Αυτοί είναι οι άνθρωποι των Uray στη Βραζιλία. Τι τους επιφυλάσσει το μέλλον και τι μας επιφυλάσσει το μέλλον; Ας σκεφτούμε διαφορετικά. Ας φτιάξουμε έναν καλύτερο κόσμο. Εάν το κλίμα πρόκειται να αλλάξει, ας έχουμε ένα κλίμα που αλλάζει προς το καλύτερο και όχι προς το χειρότερο. Ας ζήσουμε σε έναν πλανήτη γεμάτο πλούσια βλάστηση, στον οποίο οι απομονωμένοι λαοί μπορούν να παραμείνουν σε απομόνωση, να διατηρήσουν αυτό το μυστήριο και αυτή τη γνώση, αν το επιλέξουν. Ας ζήσουμε σε έναν κόσμο όπου οι σαμάνοι ζουν σε αυτά τα δάση και θεραπεύουν τον εαυτό τους και εμάς με τα μυστικιστικά τους φυτά και τους ιερούς βατράχους τους.

Ευχαριστώ και πάλι.

(Χειροκροτήματα)