Что знают жители Амазонии, чего не знаете вы?

«Самый большой и самый исчезающий вид в лесах Амазонки — это не ягуар или гарпия», — говорит Марк Плоткин. «Это изолированные и неконтактные племена». В энергичной и отрезвляющей речи этноботаник переносит нас в мир коренных племен леса и невероятных лекарственных растений, которые их шаманы используют для исцеления. Он описывает проблемы и опасности, которые угрожают им — и их мудрости — и призывает нас защищать это незаменимое хранилище знаний.

Транскрипт:

Теперь я этноботаник. Это ученый, который работает в тропических лесах, чтобы документировать, как люди используют местные растения. Я занимаюсь этим уже долгое время, и я хочу сказать вам, что эти люди знают эти леса и эти лечебные сокровища лучше, чем мы, и лучше, чем мы когда-либо будем знать. Но также эти культуры, эти коренные культуры исчезают гораздо быстрее, чем сами леса. И самый большой и самый исчезающий вид в тропических лесах Амазонки — это не ягуар, не гарпия, а изолированные и неконтактные племена.

Четыре года назад я повредил ногу во время несчастного случая во время восхождения и пошел к врачу. Она дала мне тепло, она дала мне холод, аспирин, наркотические обезболивающие, противовоспалительные, уколы кортизона. Это не сработало. Несколько месяцев спустя я был на северо-востоке Амазонки, зашел в деревню, и шаман сказал: «Ты хромаешь». И я никогда этого не забуду, пока буду жив. Он посмотрел мне в лицо и сказал: «Сними свой ботинок и дай мне свой мачете». (Смех) Он подошел к пальме, срезал папоротник, бросил его в огонь, приложил к моей ноге, бросил в горшок с водой и заставил меня выпить чай. Боль исчезла на семь месяцев. Когда она вернулась, я снова пошел к шаману. Он дал мне то же самое лечение, и я вылечился уже три года. К кому бы вы предпочли, чтобы вас лечили? (Аплодисменты) Теперь не заблуждайтесь — западная медицина — самая успешная система лечения, когда-либо созданная, но в ней полно дыр. Где лекарство от рака груди? Где лекарство от шизофрении? Где лекарство от кислотного рефлюкса? Где лекарство от бессонницы? Факт в том, что эти люди иногда, иногда, иногда могут лечить то, что мы не можем. Здесь вы видите знахаря на северо-востоке Амазонки, который лечит лейшманиоз, действительно неприятное протозойное заболевание, которым страдают 12 миллионов человек по всему миру. Западное лечение — это инъекции сурьмы. Они болезненны, они дороги и, вероятно, не полезны для вашего сердца; это тяжелый металл. Этот человек лечит его тремя растениями из тропических лесов Амазонки.

Это волшебная лягушка. Мой коллега, покойный великий Лорен Макинтайр, первооткрыватель озера Амазонки, Лагуна Макинтайр в перуанских Андах, пропал на границе Перу и Бразилии около 30 лет назад. Его спасла группа изолированных индейцев, называемых матсес. Они поманили его следовать за ними в лес, что он и сделал. Там они достали корзины из пальмовых листьев. Там они достали этих зеленых обезьяньих лягушек — это большие присоски, они такие — и начали их облизывать. Оказывается, они очень галлюциногенны. Макинтайр написал об этом, и это прочитал редактор журнала High Times. Видите ли, у этноботаников есть друзья во всех видах странных культур. Этот парень решил, что он спустится в Амазонку и попробует, или попробует, и он это сделал, и он написал: «Мое кровяное давление взлетело до небес, я полностью потерял контроль над своими телесными функциями, я отключился, я проснулся в гамаке через шесть часов, чувствовал себя Богом в течение двух дней». (Смех) Итальянский химик прочитал это и сказал: «Меня не очень интересуют теологические аспекты зеленой лягушки-обезьяны. Что это за изменение кровяного давления?» Итак, это итальянский химик, который работает над новым лечением высокого кровяного давления на основе пептидов в коже зеленой лягушки-обезьяны, а другие ученые ищут лекарство от лекарственно-устойчивого золотистого стафилококка. Какая ирония, если эти изолированные индейцы и их волшебная лягушка окажутся одним из лекарств.

Вот шаман аяуаски на северо-западе Амазонки, в середине церемонии яге. Я отвез его в Лос-Анджелес, чтобы встретиться с сотрудником фонда, который ищет поддержку для денег, чтобы защитить свою культуру. Этот парень посмотрел на знахаря и сказал: «Вы ведь не ходили в медицинскую школу, не так ли?» Шаман сказал: «Нет, не ходил». Он сказал: «Ну, тогда что вы можете знать об исцелении?» Шаман посмотрел на него и сказал: «Знаешь что? Если у вас инфекция, идите к врачу. Но многие человеческие недуги — это болезни сердца, ума и духа. Западная медицина не может их вылечить. Я их излечиваю». (Аплодисменты)

Но не все так радужно в изучении новых лекарств от природы. Это гадюка из Бразилии, яд которой изучался в Университете Сан-Паулу. Позже он был разработан в ингибиторы АПФ. Это передовой метод лечения гипертонии. Гипертония является причиной более 10 процентов всех смертей на планете каждый день. Это индустрия стоимостью 4 миллиарда долларов, основанная на яде бразильской змеи, и бразильцы не получили ни цента. Это неприемлемый способ ведения бизнеса.

Тропический лес называют величайшим проявлением жизни на Земле. В Суринаме есть поговорка, которую я очень люблю: «Тропические леса хранят ответы на вопросы, которые нам еще предстоит задать». Но, как вы все знаете, они стремительно исчезают. Здесь, в Бразилии, в Амазонии, по всему миру. Я сделал эту фотографию с небольшого самолета, пролетающего над восточной границей индейского заповедника Шингу в штате Мату-Гросу к северо-западу отсюда. Верхняя половина фотографии, вы видите, где живут индейцы. Линия, проходящая через середину, — это восточная граница заповедника. Верхняя половина — индейцы, нижняя половина — белые парни. Верхняя половина — чудодейственные препараты, нижняя половина — просто кучка тощих коров. Верхняя половина — углерод, поглощенный лесом, где ему и место, нижняя половина — углерод в атмосфере, где он и приводит к изменению климата. Фактически, вторая причина выброса углерода в атмосферу — это уничтожение лесов.

Но говоря о разрушениях, важно помнить, что Амазонка — самый величественный ландшафт из всех. Это место красоты и чудес. Самый большой муравьед в мире живет в тропическом лесу, его вес составляет 90 фунтов. Гигантский паук-птицеед — самый большой паук в мире. Он также водится в Амазонке. Размах крыльев гарпии составляет более семи футов. А черный кайман — эти монстры могут весить более полутонны. Известно, что они людоеды. Анаконда — самая большая змея, капибара — самый большой грызун. Экземпляр из Бразилии весил 201 фунт.

Давайте посетим место обитания этих существ, северо-восточную часть Амазонки, где проживает племя Акурио. Неконтактные народы играют мистическую и знаковую роль в нашем воображении. Это люди, которые лучше всего знают природу. Это люди, которые действительно живут в полной гармонии с природой. По нашим меркам некоторые бы отмахнулись от этих людей как от примитивных. «Они не умеют разводить огонь, или не умели, когда с ними впервые связались». Но они знают лес гораздо лучше нас. У Акурио есть 35 слов для обозначения меда, и другие индейцы смотрят на них с уважением, как на истинных хозяев изумрудного царства. Здесь вы видите лицо моего друга Похнай. Когда я был подростком, отрывающимся под Rolling Stones в моем родном городе Новый Орлеан, Похнай был лесным кочевником, бродившим по джунглям северо-восточной Амазонки в небольшой группе, искал дичь, искал лекарственные растения, искал жену, в других небольших кочевых группах. Но именно такие люди знают то, чего не знаем мы, и они могут многому нас научить.

Однако, если вы пойдете в большинство лесов Амазонки, то там нет коренных народов. Вот что вы найдете: наскальные рисунки, которые коренные народы, неконтактные народы, использовали для заточки лезвия каменного топора. Эти культуры, которые когда-то танцевали, занимались любовью, пели богам, поклонялись лесу, все, что осталось, — это отпечаток в камне, как вы видите здесь.

Давайте переместимся в западную Амазонию, которая на самом деле является эпицентром изолированных народов. Каждая из этих точек представляет собой небольшое, неконтактное племя, и сегодня мы считаем, что только в колумбийской Амазонии есть 14 или 15 изолированных групп.

Почему эти люди изолированы? Они знают, что мы существуем, они знают, что есть внешний мир. Это форма сопротивления. Они решили оставаться изолированными, и я думаю, что это их человеческое право оставаться такими. Почему именно эти племена прячутся от человека? Вот почему. Очевидно, что часть этого началась в 1492 году. Но на рубеже прошлого века была торговля каучуком. Спрос на натуральный каучук, который пришел из Амазонки, вызвал ботанический эквивалент золотой лихорадки. Резина для велосипедных шин, резина для автомобильных шин, резина для дирижаблей. Это была безумная гонка за этой резиной, и человек слева, Хулио Арана, является одним из настоящих головорезов этой истории. Его люди, его компания и другие компании, подобные им, убивали, вырезали, пытали, разделывали индейцев, таких как витотос, которых вы видите на правой стороне слайда.

Даже сегодня, когда люди выходят из леса, история редко имеет счастливый конец. Это нукаки. С ними связались в 80-х. В течение года все, кому было за 40, умерли. И помните, это дописьменные общества. Старейшины — это библиотеки. Каждый раз, когда умирает шаман, это как если бы библиотека сгорела. Их выгнали со своих земель. Наркоторговцы захватили земли нукаки, ​​и нукаки живут как нищие в общественных парках на востоке Колумбии. Из земель нукаки я хочу отвезти вас на юго-запад, к самому захватывающему ландшафту в мире: национальному парку Чирибикете. Он был окружен тремя изолированными племенами, и благодаря колумбийскому правительству и колумбийским коллегам он теперь расширился. Он больше, чем штат Мэриленд. Это сокровищница ботанического разнообразия. Впервые он был исследован ботанически в 1943 году моим наставником Ричардом Шульцем, которого я видел здесь на вершине горы Белл, священной горы Карихонас. И позвольте мне показать вам, как он выглядит сегодня. Пролетая над Чирибикете, вы понимаете, что эти горы затерянного мира все еще затеряны. Ни один ученый не был на их вершине. Фактически, никто не был на вершине горы Белл со времен Шульца в 43-м. И мы закончим здесь с горой Белл к востоку от снимка. Позвольте мне показать вам, как он выглядит сегодня.

Это не только сокровищница ботанического разнообразия, не только дом для трех изолированных племен, но и величайшая сокровищница доколумбового искусства в мире: более 200 000 картин. Голландский ученый Томас ван дер Хаммен описал это как Сикстинскую капеллу амазонских тропических лесов.

Но двигайтесь от Чирибикете вниз на юго-восток, снова в колумбийскую Амазонию. Помните, колумбийская Амазония больше Новой Англии. Амазонка — большой лес, и Бразилия получила большую его часть, но не всю. Двигаясь вниз к этим двум национальным паркам, Кауинари и Пуре в колумбийской Амазонии — это граница Бразилии справа — это дом для нескольких групп изолированных и неконтактных народов. Опытный глаз может взглянуть на крыши этих малокас, этих длинных домов, и увидеть, что здесь есть культурное разнообразие. Это, по сути, разные племена. Насколько изолированы эти районы, позвольте мне показать вам, как внешний мир теснится. Здесь мы видим, как возросла торговля и транспорт в Путумайо. С угасанием гражданской войны в Колумбии внешний мир появляется. На севере у нас есть нелегальная добыча золота, также с востока, из Бразилии. Растет охота и рыбалка в коммерческих целях. Мы видим незаконную вырубку леса с юга, а наркоторговцы пытаются пройти через парк и попасть в Бразилию. Вот почему в прошлом не связывались с изолированными индейцами. И если вам кажется, что эта фотография не в фокусе, потому что была сделана в спешке, вот почему. (Смех) Это похоже на — (Аплодисменты) Это похоже на ангар из бразильской Амазонии. Это художественная выставка в Гаване, Куба. Группа под названием Los Carpinteros. Это их восприятие того, почему не следует связываться с неконтактными индейцами.

Но мир меняется. Это Машко-Пирос на границе Бразилии и Перу, которые выбрались из джунглей, потому что их, по сути, выгнали наркоторговцы и лесорубы. А в Перу есть очень грязный бизнес. Это называется человеческим сафари. Они отведут вас в изолированные группы, чтобы сфотографировать их. Конечно, когда вы даете им одежду, когда вы даете им инструменты, вы также передаете им болезни. Мы называем это «бесчеловечным сафари». Это снова индейцы на границе Перу, которых облетели рейсы, спонсируемые миссионерами. Они хотят попасть туда и обратить их в христианство. Мы знаем, чем это обернется.

Что делать? Предоставить технологию племенам, с которыми установлен контакт, а не племенам, с которыми не установлен контакт, с учетом культурных особенностей. Это идеальное сочетание древней шаманской мудрости и технологий 21-го века. Мы уже сделали это с более чем 30 племенами, нанесли на карту, обустроили и усилили защиту более 70 миллионов акров родовых тропических лесов. (Аплодисменты)

Итак, это позволяет индейцам взять под контроль свою экологическую и культурную судьбу. Затем они также устанавливают сторожевые дома, чтобы не пускать чужаков. Это индейцы, обученные как местные егеря, патрулирующие границы и держащие внешний мир в страхе. Это картина реального контакта. Это индейцы читонауа на границе Бразилии и Перу. Они вышли из джунглей, прося о помощи. В них стреляли, их малоки, их длинные дома были сожжены. Некоторые из них были убиты. Использование автоматического оружия для убийства неконтактных народов является самым отвратительным и подлым нарушением прав человека на нашей планете сегодня, и это должно прекратиться. (Аплодисменты)

Но позвольте мне в заключение сказать, что эта работа может быть духовно полезной, но она трудна и может быть опасной. Недавно двое моих коллег погибли в результате крушения небольшого самолета. Они служили лесу, чтобы защитить эти неконтактные племена. Поэтому вопрос в том, что нас ждет в будущем. Это народ урай в Бразилии. Что ждет их в будущем, и что ждет нас в будущем? Давайте думать по-другому. Давайте сделаем мир лучше. Если климат должен измениться, пусть он изменится к лучшему, а не к худшему. Давайте жить на планете, полной пышной растительности, где изолированные народы могут оставаться в изоляции, могут сохранять эту тайну и это знание, если они того пожелают. Давайте жить в мире, где шаманы живут в этих лесах и исцеляют себя и нас своими мистическими растениями и священными лягушками.

Еще раз спасибо.

(Аплодисменты)