Čo ľudia Z Amazónie vedia, že Vy Nie

"Najväčším a najohrozenejším druhom v amazonskom dažďovom pralese nie je jaguár ani orol harpyjový," hovorí Mark Plotkin, "sú to izolované a nekontaktované kmene." V energickom a triezvom rozprávaní nás etnobotanik zavedie do sveta lesných domorodých kmeňov a neuveriteľných liečivých rastlín, ktoré ich šamani používajú na liečenie. Načrtáva výzvy a nebezpečenstvá, ktoré ich ohrozujú – a ich múdrosť – a vyzýva nás, aby sme chránili toto nenahraditeľné úložisko vedomostí.

Prepis:

Teraz som etnobotanik. Je to vedec, ktorý pracuje v dažďovom pralese, aby zdokumentoval, ako ľudia využívajú miestne rastliny. Robím to už dlho a chcem vám povedať, že títo ľudia poznajú tieto lesy a tieto liečivé poklady lepšie ako my a lepšie ako kedykoľvek predtým. Ale tiež tieto kultúry, tieto domorodé kultúry, miznú oveľa rýchlejšie ako samotné lesy. A najväčším a najohrozenejším druhom v Amazonskom pralese nie je jaguár, nie je to orol harpyjový, sú to izolované a nekontaktované kmene.

Teraz pred štyrmi rokmi som si pri horolezeckom úraze zranil nohu a išiel som k lekárovi. Dala mi teplo, dala mi chlad, aspirín, narkotické lieky proti bolesti, protizápalové lieky, injekcie s kortizónom. Nefungovalo to. O niekoľko mesiacov neskôr som bol v severovýchodnej Amazónii, vošiel som do dediny a šaman povedal: "Klháš." A na toto nezabudnem, kým budem žiť. Pozrel sa mi do tváre a povedal: "Vyzuj si topánku a daj mi svoju mačetu." (Smiech) Podišiel k palme a odrezal papraď, hodil ju do ohňa, priložil mi ju na nohu, hodil do hrnca s vodou a nechal ma vypiť čaj. Bolesť zmizla na sedem mesiacov. Keď sa to vrátilo, išiel som znova za šamanom. Dal mi rovnakú liečbu a už tri roky som vyliečený. U koho by ste sa radšej liečili? (Potlesk) Nemýľte sa – západná medicína je najúspešnejší systém liečenia, aký bol kedy vynájdený, no je v ňom veľa dier. Kde je liek na rakovinu prsníka? Kde je liek na schizofréniu? Kde je liek na reflux kyseliny? Kde je liek na nespavosť? Faktom je, že títo ľudia dokážu niekedy, niekedy, niekedy vyliečiť veci, ktoré my nedokážeme. Tu vidíte medicinmana v severovýchodnej Amazónii, ktorý lieči leishmaniózu, naozaj škaredé prvokové ochorenie, ktoré trápi 12 miliónov ľudí na celom svete. Západná liečba sú injekcie antimónu. Sú bolestivé, sú drahé a pravdepodobne nie sú dobré pre vaše srdce; je to ťažký kov. Tento muž to lieči tromi rastlinami z Amazonského pralesa.

Toto je čarovná žaba. Môj kolega, zosnulý veľký Loren McIntyre, objaviteľ pramenného jazera Amazonky, Laguna McIntyre v peruánskych Andách, sa stratil na hraniciach Peru a Brazílie asi pred 30 rokmi. Zachránila ho skupina izolovaných Indiánov zvaných Matsés. Kývali mu, aby ich nasledoval do lesa, čo aj urobil. Tam vyniesli košíky s palmovými listami. Tam vytiahli tieto zelené opičie žaby – sú to veľké prísavky, sú takéto – a začali ich olizovať. Ukázalo sa, že sú vysoko halucinogénne. McIntyre o tom napísal a prečítal si to redaktor magazínu High Times. Vidíte, že etnobotanici majú priateľov v najrôznejších zvláštnych kultúrach. Tento chlapík sa rozhodol, že pôjde dolu do Amazónie a zatočí s tým, alebo si to olízne, a urobil to a napísal: "Môj krvný tlak vyskočil nad hlavu, stratil som úplnú kontrolu nad svojimi telesnými funkciami, omdlel som, o šesť hodín neskôr som sa zobudil v hojdacej sieti a dva dni som sa cítil ako Boh." (Smiech) Taliansky chemik si to prečítal a povedal: "V skutočnosti ma nezaujímajú teologické aspekty žaby zelenej opice. Čo je toto na zmene krvného tlaku?" Toto je taliansky chemik, ktorý pracuje na novej liečbe vysokého krvného tlaku založenej na peptidoch v koži žaby zelenej opice, a ďalší vedci hľadajú liek na Staph aureus rezistentný voči liekom. Aké ironické, ak sa títo izolovaní Indiáni a ich magická žaba ukážu ako jeden z liekov.

Tu je ayahuascový šaman v severozápadnej Amazónii, uprostred obradu yage. Vzal som ho do Los Angeles, aby som sa stretol s dôstojníkom nadácie, ktorý hľadal podporu pre peniaze na ochranu ich kultúry. Tento chlapík sa pozrel na medicinmana a povedal: "Nechodil si na medicínu, však?" Šaman povedal: "Nie, neurobil." Povedal: "No, čo potom môžeš vedieť o liečení?" Šaman sa naňho pozrel a povedal: "Vieš čo? Ak máš infekciu, choď k lekárovi. Ale mnohé ľudské trápenia sú choroby srdca, mysle a ducha. Západná medicína sa ich nemôže dotknúť. Ja ich liečim." (potlesk)

Ale nie je všetko ružové, keď sa od prírody dozvieme o nových liekoch. Ide o zmiju z Brazílie, ktorej jed sa tu študoval na Universidade de São Paulo. Neskôr sa z neho vyvinuli ACE inhibítory. Toto je liečba hypertenzie v prvej línii. Hypertenzia spôsobuje viac ako 10 percent všetkých úmrtí na planéte každý deň. Ide o priemysel za 4 miliardy dolárov založený na jede z brazílskeho hada a Brazílčania nedostali ani nikel. Toto nie je prijateľný spôsob podnikania.

Dažďový prales sa nazýval najväčším prejavom života na Zemi. V Suriname je príslovie, ktoré veľmi milujem: "Dažďové pralesy obsahujú odpovede na otázky, ktoré si ešte musíme položiť." Ale ako všetci viete, rýchlo mizne. Tu v Brazílii, v Amazónii, na celom svete. Túto fotografiu som urobil z malého lietadla letiaceho ponad východnú hranicu domorodej rezervácie Xingu v štáte Mato Grosso na severozápad odtiaľto. V hornej polovici obrázku vidíte, kde žijú Indiáni. Čiara cez stred je východnou hranicou rezervácie. Horná polovica Indovia, spodná polovica bielych chlapov. Horná polovica zázračné drogy, spodná polovica len banda vychudnutých kráv. Horná polovica uhlíka sekvestrovaná v lese, kam patrí, spodná polovica uhlíka v atmosfére, kde spôsobuje zmenu klímy. V skutočnosti je druhou príčinou uvoľňovania uhlíka do atmosféry ničenie lesov.

Ale keď hovoríme o ničení, je dôležité mať na pamäti, že Amazónia je najmocnejšou krajinou zo všetkých. Je to miesto krásy a zázrakov. Najväčší mravenečník na svete žije v dažďovom pralese a váži 90 libier. Vtáčí pavúk goliáš je najväčším pavúkom na svete. Nachádza sa aj v Amazónii. Rozpätie krídel harpyje má viac ako sedem stôp. A čierny kajman – tieto príšery môžu nakloniť váhu na viac ako pol tony. Je známe, že sú ľudožrúti. Anakonda, najväčší had, kapybara, najväčší hlodavec. Vzorka z Brazílie naklonila váhu na 201 libier.

Navštívme miesto, kde tieto stvorenia žijú, severovýchodnú Amazóniu, domov kmeňa Akuriyo. Nekontaktované národy majú v našej predstavivosti mystickú a ikonickú úlohu. Sú to ľudia, ktorí najlepšie poznajú prírodu. Sú to ľudia, ktorí skutočne žijú v úplnej harmónii s prírodou. Podľa našich štandardov by niektorí týchto ľudí odmietli ako primitívnych. "Nevedia, ako zapáliť, alebo nevedeli, keď boli prvýkrát kontaktovaní." Ale oni poznajú les oveľa lepšie ako my. Akuriyovia majú 35 slov pre med a iní Indiáni k nim vzhliadajú ako k skutočným majstrom smaragdovej ríše. Tu vidíte tvár môjho priateľa Pohnaya. Keď som bol tínedžer a skákal som do Rolling Stones v mojom rodnom meste New Orleans, Pohnay bol lesný nomád, ktorý sa túlal džungľami severovýchodnej Amazónie v malej kapele, hľadal zver, hľadal liečivé rastliny, hľadal manželku, v iných malých nomádskych kapelách. Ale sú to ľudia ako títo, ktorí vedia veci, ktoré my nie, a majú veľa lekcií, ktoré nás môžu naučiť.

Ak však pôjdete do väčšiny pralesov Amazónie, nie sú tam žiadne pôvodné obyvateľstvo. Toto nájdete: skalné rytiny, ktoré domorodé národy, nekontaktované národy, používali na brúsenie ostria kamennej sekery. Tieto kultúry, ktoré kedysi tancovali, milovali sa, spievali bohom, uctievali les, všetko, čo zostalo, je odtlačok v kameni, ako vidíte tu.

Presuňme sa do západnej Amazónie, ktorá je skutočne epicentrom izolovaných národov. Každá z týchto bodiek predstavuje malý, nekontaktovaný kmeň a veľkým odhalením dnes je, že veríme, že len v kolumbijskej Amazónii existuje 14 alebo 15 izolovaných skupín.

Prečo sú títo ľudia izolovaní? Vedia, že existujeme, vedia, že existuje vonkajší svet. Toto je forma odporu. Rozhodli sa zostať izolovaní a myslím si, že je ich ľudským právom tak zostať. Prečo sú to kmene, ktoré sa skrývajú pred človekom? Tu je dôvod. Je zrejmé, že niečo z toho vzniklo v roku 1492. No na prelome minulého storočia bol obchod s gumou. Dopyt po prírodnom kaučuku, ktorý prišiel z Amazónie, spustil botanický ekvivalent zlatej horúčky. Guma na pneumatiky bicyklov, guma na pneumatiky automobilov, guma na zeppeliny. Získať tú gumu boli šialené preteky a muž naľavo, Julio Arana, je jedným zo skutočných násilníkov príbehu. Jeho ľudia, jeho spoločnosť a im podobné spoločnosti zabíjali, zmasakrovali, mučili, zmasakrovali Indiánov, ako sú Witotos, ktorých vidíte na pravej strane snímky.

Aj dnes, keď ľudia vyjdú z lesa, má príbeh málokedy šťastný koniec. Toto sú Nukakovia. Boli kontaktovaní v 80. rokoch. Do roka boli všetci starší ako 40 rokov mŕtvi. A pamätajte, toto sú pregramotné spoločnosti. Starší sú knižnice. Zakaždým, keď zomrie šaman, je to ako keby vyhorela knižnica. Boli vytlačení zo svojich pozemkov. Obchodníci s drogami sa zmocnili územia Nukakov a Nukakovia žijú ako žobráci vo verejných parkoch vo východnej Kolumbii. Z krajín Nukak vás chcem zaviesť na juhozápad, do najpozoruhodnejšej krajiny na svete: Národného parku Chiribiquete. Obklopili ho tri izolované kmene a vďaka kolumbijskej vláde a kolumbijským kolegom sa teraz rozšírilo. Je väčší ako štát Maryland. Je to poklad botanickej rozmanitosti. Prvýkrát ho botanicky preskúmal v roku 1943 môj mentor Richard Schultes, ktorý ho tu videl na vrchole Bell Mountain, posvätných hôr Karijonas. A dovoľte mi ukázať vám, ako to dnes vyzerá. Pri lete nad Chiribiquete si uvedomte, že tieto stratené svetové hory sú stále stratené. Žiadny vedec na nich nebol. V skutočnosti nikto nebol na vrchole Bell Mountain od Schultesa v roku '43. A skončíme tu so Zvonovou horou hneď na východ od obrázku. Ukážem vám, ako to dnes vyzerá.

Nielenže je to pokladnica botanickej rozmanitosti, nielenže je domovom troch izolovaných kmeňov, ale je to najväčšia pokladnica predkolumbijského umenia na svete: viac ako 200 000 obrazov. Holandský vedec Thomas van der Hammen to opísal ako Sixtínsku kaplnku Amazonského pralesa.

Presuňte sa však z Chiribiquete dole na juhovýchod, opäť do kolumbijskej Amazónie. Pamätajte, že kolumbijská Amazónia je väčšia ako Nové Anglicko. Amazonka je veľký les a Brazília má jeho veľkú časť, ale nie celú. Presťahujeme sa do týchto dvoch národných parkov, Cahuinari a Puré v kolumbijskej Amazónii – to je brazílska hranica napravo – a je domovom niekoľkých skupín izolovaných a nekontaktovaných národov. Cvičeným okom sa môžete pozrieť na strechy týchto malocas, tieto dlhé domy a vidieť, že je tu kultúrna rozmanitosť. V skutočnosti ide o rôzne kmene. Aj keď sú tieto oblasti izolované, dovoľte mi ukázať vám, ako sa vonkajší svet tlačí dovnútra. Tu vidíme nárast obchodu a dopravy v Putumayo. So znižovaním občianskej vojny v Kolumbii sa objavuje vonkajší svet. Na severe máme nelegálnu ťažbu zlata, tiež z východu, z Brazílie. Je tu zvýšený lov a rybolov na komerčné účely. Vidíme nelegálnu ťažbu dreva prichádzajúcu z juhu a drogoví bežci sa snažia prejsť cez park a dostať sa do Brazílie. To je dôvod, prečo ste si v minulosti nezahrali s izolovanými Indiánmi. A ak sa vám zdá, že tento obrázok je neostrý, pretože bol nasnímaný v zhone, tu je dôvod. (Smiech) Vyzerá to ako — (Potlesk) Vyzerá to ako hangár z brazílskeho Amazonu. Toto je umelecká výstava v Havane na Kube. Skupina s názvom Los Carpinteros. Toto je ich názor na to, prečo by ste sa nemali baviť s nekontaktovanými Indmi.

Ale svet sa mení. Toto sú Mashco-Piros na hraniciach Brazílie a Peru, ktorí sa vypotácali z džungle, pretože ich v podstate prenasledovali drogoví bežci a drevári. A v Peru je veľmi škaredý biznis. Volá sa to ľudské safari. Vezmú vás do izolovaných skupín, aby ste si ich odfotili. Samozrejme, keď im dáte oblečenie, keď im dáte nástroje, dáte im aj choroby. Hovoríme im „neľudské safari“. Ide opäť o Indov na hraniciach s Peru, ktorých preleteli lety sponzorované misionármi. Chcú sa tam dostať a urobiť z nich kresťanov. Vieme ako to dopadne.

Čo treba urobiť? Predstavte technológiu kontaktovaným kmeňom, nie nekontaktovaným kmeňom, a to kultúrne citlivým spôsobom. Toto je dokonalé spojenie starodávnej šamanskej múdrosti a technológie 21. storočia. Urobili sme to teraz s viac ako 30 kmeňmi, ktoré sme zmapovali, spravovali a zvýšili ochranu viac ako 70 miliónov akrov pralesa predkov. (potlesk)

Takže to umožňuje Indiánom prevziať kontrolu nad ich environmentálnym a kultúrnym osudom. Potom tiež postavili strážne domy, aby zabránili vstupu cudzincov. Sú to Indiáni, vycvičení ako domorodí strážcovia parku, hliadkujú na hraniciach a držia vonkajší svet na uzde. Toto je obraz skutočného kontaktu. Sú to Indiáni Chitonahua na hraniciach Brazílie a Peru. Vyšli z džungle a žiadali o pomoc. Strieľali na nich, ich malocas, ich dlhé domy boli spálené. Niektorí z nich boli zmasakrovaní. Používanie automatických zbraní na vraždenie nekontaktovaných ľudí je dnes tým najohavnejším a najnechutnejším porušovaním ľudských práv na našej planéte a musí to prestať. (potlesk)

Ale dovoľte mi na záver povedať, že táto práca môže byť duchovne obohacujúca, ale je ťažká a môže byť nebezpečná. Dvaja moji kolegovia nedávno zomreli pri havárii malého lietadla. Slúžili lesu na ochranu tých nekontaktovaných kmeňov. Otázkou teda na záver je, čo prinesie budúcnosť. Toto sú Urayovci v Brazílii. Čo prinesie budúcnosť pre nich a čo budúcnosť pre nás? Uvažujme inak. Urobme lepší svet. Ak sa má klíma meniť, majme klímu, ktorá sa mení skôr k lepšiemu ako k horšiemu. Poďme žiť na planéte plnej bujnej vegetácie, v ktorej môžu izolované národy zostať v izolácii, môžu si zachovať toto tajomstvo a poznanie, ak sa tak rozhodnú. Poďme žiť vo svete, kde šamani žijú v týchto lesoch a liečia seba aj nás svojimi mystickými rastlinami a ich posvätnými žabami.

este raz dakujem.

(potlesk)