El Joven Delacroix Habla Sobre La Importancia De La Soledad En El Trabajo Creativo Y cómo Resistir Las Distracciones sociales.

“Nutrete de grandes y austeras ideas de belleza que alimenten el alma… Busca la soledad.”

«Nunca se está lo suficientemente solo para escribir», se lamentaba Susan Sontag en su diario . «Quien se aburre en su propia compañía me parece estar en peligro», advertía a los jóvenes el gran cineasta ruso Andréi Tarkovski. Y, sin embargo, a pesar de los enormes beneficios creativos y psicológicos del aburrimiento , le hemos temido tanto que hemos desaprendido —o nos hemos negado a aprender por completo— el arte esencial de estar solo , tan necesario para la contemplación y la creación.

El gran artista y dedicado diarista francés Eugène Delacroix (26 de abril de 1798 – 13 de agosto de 1863) examinó esta paradoja con enorme elegancia y presciencia dos siglos antes de nuestra actual epidemia de sociabilidad compulsiva y alergia a la soledad.

A medida que se acercaba a su vigésimo sexto cumpleaños, Delacroix comenzó a formular lo que se convertiría en una preocupación definitoria de su juventud y una de creciente urgencia para nosotros hoy, en medio de nuestra era de demandas y distracciones sociales en crecimiento exponencial: el desafío de mediar entre el atractivo de la vida social y la "fertil soledad" necesaria para el trabajo creativo, que Hemingway elogió sombríamente en su discurso de aceptación del Premio Nobel .

Eugène Delacroix, autorretrato, 1837

Al escribir en el Diario de Eugène Delacroix ( biblioteca pública ) a principios de enero de 1824, el joven artista se dirige directamente a sí mismo, como suele hacer en el diario:

¡Pobrecito! ¿Cómo puedes hacer un gran trabajo si siempre tienes que codearte con todo lo vulgar? Piensa en el gran Miguel Ángel. Nútrete de ideas grandiosas y austeras de belleza que nutren el alma. Siempre te dejas seducir por distracciones tontas. Busca la soledad. Si tu vida está bien organizada, tu salud no se verá afectada.

A finales de marzo, Delacroix se ve completamente absorbido por la atracción polarizante de estas necesidades contradictorias de sociabilidad y soledad. (Un siglo y medio después, el gran Wendell Berry capturó su yin-yang con belleza al escribir que en la soledad «las voces interiores se hacen audibles [y] uno responde con mayor claridad a otras vidas». ) En su creciente desprecio por la vulgaridad de las posturas del mundo del arte y la farsa del networking, Delacroix se siente doblemente atormentado por esta polaridad:

Debo trabajar solo. Creo que salir de vez en cuando a la sociedad, o simplemente salir a ver gente, no perjudica mucho el trabajo ni el progreso espiritual, a pesar de lo que muchos supuestos artistas digan lo contrario. Asociarse con gente así es mucho más peligroso; su conversación siempre es trivial. Debo volver a estar solo. Además, debo intentar vivir austeramente, como lo hizo Platón. ¿Cómo puede uno mantener el entusiasmo concentrado en un tema cuando siempre está a merced de otras personas y necesita constantemente su compañía? … Las experiencias que experimentamos por nosotros mismos cuando estamos solos son mucho más intensas y frescas. Por muy agradable que sea comunicar las emociones a un amigo, hay demasiados matices sutiles de sentimiento para ser explicados, y aunque probablemente cada uno los percibe, lo hace a su manera y, por lo tanto, la impresión se debilita para ambos.

El primer domingo de abril, poco antes de cumplir veintiséis años, vuelve a tratar el tema con mayor determinación:

Todo me dice que necesito vivir una vida más solitaria. Los momentos más hermosos y preciados de mi vida se desvanecen en diversiones que, en realidad, solo me traen aburrimiento. La posibilidad, o la constante expectativa, de ser interrumpida ya empieza a debilitar las pocas fuerzas que me quedan tras perder el tiempo durante horas la noche anterior. Cuando mi memoria no tiene nada importante que alimentar, se marchita y muere. Mi mente está continuamente ocupada en maquinaciones inútiles. Innumerables ideas valiosas se desvanecen porque no hay continuidad en mis pensamientos. Me consumen y me consumen la mente. El enemigo está dentro de mis puertas, en mi corazón; siento su mano en todas partes.

Dos décadas antes del memorable argumento de Kierkegaard sobre el valor de estar “ocioso” en propia compañía y un siglo antes de la incisiva insistencia de Bertrand Russell en las recompensas de la “monotonía fructífera”, el joven Delacroix se exhorta a sí mismo:

Piensa en las bendiciones que te esperan, no en el vacío que te impulsa a buscar distracciones constantes. Piensa en tener paz mental y una memoria fiable, en el autocontrol que trae una vida bien ordenada, en una salud que no se ve socavada por las interminables concesiones a los excesos pasajeros que conlleva la sociedad ajena, en trabajo ininterrumpido y en abundancia.

Ilustración de Carson Ellis de su libro 'Home'.

El Diario de Eugène Delacroix es una lectura magnífica en su totalidad: un tesoro de perspicacia sobre el arte y la vida de una de las mentes más brillantes y creativamente inquietas de la historia. (Una advertencia: la edición Phaidon de 1995 de Hubert Wellington, aunque asequible y más fácil de conseguir, está impresa en un papel tan fino que es casi translúcido, lo que dificulta y desagrada la lectura, por no hablar del subrayado, incluso el más sutil que prácticamente rasga la página. La edición de 1995 de Princeton University Press de Michele Hannosh, aunque agotada y prohibitivamente cara, es muy superior: con una impresión impecable, una edición inteligente y una auténtica obra maestra de la erudición que reconstruye documentos perdidos. Quizás una editorial inteligente, comprometida con la preservación cultural, considere volver a imprimirla).

Para una perspectiva complementaria, véase a Wendell Berry sobre la desesperación y la soledad , al psicoanalista Adam Phillips sobre por qué la “soledad productiva” es esencial para una psique sana , y a Sara Maitland sobre cómo estar solo en nuestra era de unión inevitable; luego, revise a escritores y artistas famosos, incluido el propio Delacroix, sobre los beneficios creativos de llevar un diario .