Anam Cara Og Kjarni Sannrar vináttu

Aristóteles lagði fram heimspekilegan grunn vináttu sem listina að halda uppi spegli fyrir sálir hvers annars . Tveimur árþúsundum síðar íhugaði Emerson tvær stoðir sannleikans og blíðu . Önnur öld síðar skrifaði CS Lewis : „Vinátta er óþörf, eins og heimspeki, eins og list, eins og alheimurinn sjálfur... Hún hefur ekkert lífsgildi; frekar er hún einn af þeim hlutum sem gefa gildi til að lifa af.

En hvergi lifnar fegurð, leyndardómur og sálarlíf vináttu meira lifandi en í meistaraverkinu Anam Cara: A Book of Celtic Wisdom frá árinu 1997 ( almenningsbókasafn ) eftir seint, mikla írska skáldið og heimspekinginn John O'Donohue (1. janúar 1956, 20. janúar 1956, 20. janúar 1956, 20. janúar 2004). „sálarvinur“ — fallegt hugtak sem tekur glæsilega inn í það sem Aristóteles og Emerson og Lewis settu fram í mörgum fleiri orðum.

O'Donohue skoðar kjarna og uppruna hugtaksins:

Í keltneskri hefð er fallegur skilningur á ást og vináttu. Ein af heillandi hugmyndunum hér er hugmyndin um sálarást; gamla gelíska hugtakið fyrir þetta er anam cara . Anam er gelíska orðið fyrir sál og cara er orðið fyrir vin. Þannig að anam cara í keltneska heiminum var „sálarvinurinn“. Í fyrstu keltnesku kirkjunni var manneskja sem starfaði sem kennari, félagi eða andlegur leiðsögumaður kallaður anam cara . Það vísaði upphaflega til einhvers sem þú játaðir fyrir og opinberaði falinn nánd lífs þíns. Með anam cara gætirðu deilt þínu innra sjálfi, huga þínum og hjarta. Þessi vinátta var viðurkenning og tilheyrandi. Þegar þú varst með anam cara gekk vinátta þín þvert á allar venjur, siðferði og flokka. Þú varst tengdur „sálarvini þinni“ á forn og eilífan hátt. Keltneskur skilningur setti sálinni ekki takmarkanir á rúmi eða tíma. Það er ekkert búr fyrir sálina. Sálin er guðlegt ljós sem streymir inn í þig og inn í Annað þinn. Þessi list að tilheyra vakti og hlúði að djúpum og sérstökum félagsskap.

Myndskreyting eftir Maurice Sendak úr 'Við skulum vera óvinir' eftir Janice May Udry. Smelltu á mynd fyrir meira.

Sú tegund af vináttu sem maður finnur í anam cara , heldur O'Donohue fram, er mjög sérstakt form ástar - ekki sú tegund sem leiðir okkur til að stilla hinu platónska upp við rómantískan heldur eitthvað miklu stærra og yfirgengilegra:

Í þessari ást er þér skilið eins og þú ert án grímu eða tilgerðar. Yfirborðslegar og hagnýtar lygar og hálfsannleikur félagslegra kynninga falla, þú getur verið eins og þú ert í raun og veru. Kærleikurinn leyfir skilningi að dögna og skilningur er dýrmætur. Þar sem þú ert skilinn, þú ert heima. Skilningur nærir tilheyrandi. Þegar þér finnst þú virkilega skiljanlegur, þá er þér frjálst að sleppa þér í trausti og skjóli sálar hinnar manneskjunnar... Þessi list kærleikans afhjúpar sérstaka og heilaga sjálfsmynd hinnar manneskjunnar. Kærleikurinn er eina ljósið sem getur raunverulega lesið leynilega undirskrift einstaklings og sálar hins aðilans. Ástin ein er læs á upprunaheiminum; það getur greint sjálfsmynd og örlög.

En það að vera anam cara krefst markvissrar nærveru - það biður um að við mætum með algera heilindum í ásetningi. Þessi innri ásetningur, O'Donohue gefur til kynna, er það sem aðgreinir hið sanna anam cara frá kunningjanum eða frjálslegum vini - aðgreining sem er þeim mun mikilvægari í dag, í menningu þar sem við fleygum orðinu "vinur" allt of fljótt og merkjum lítið annað en tilviljunarkennd tengsl. En þessi hæfileiki til að mæta verður að vera virk viðvera frekar en aðeins abstrakt - manneskjan sem segist vera vinkona en víkur undan þegar sál annars þarfnast þess að sjá er ekki anam cara .

O'Donohue skrifar:

Hjartað lærir nýja list tilfinninga. Slík vinátta er hvorki heila né óhlutbundin. Í keltneskri hefð var anam cara ekki bara myndlíking eða hugsjón. Það var sálarsamband sem var til sem viðurkennd og dáð félagsleg bygging. Það breytti merkingu sjálfsmyndar og skynjunar. Þegar ástúð þín kviknar tekur heimur vitsmuna þinna á sig nýja blíðu og samúð... Þú horfir og sérð og skilur öðruvísi. Í upphafi getur þetta verið truflandi og óþægilegt, en smám saman fínpússar það næmni þína og umbreytir leið þinni til að vera í heiminum. Flesta bókstafstrú, græðgi, ofbeldi og kúgun má rekja til aðskilnaðar hugmynda og væntumþykju.

Anam cara sjónarhornið er háleitt vegna þess að það gerir okkur kleift að komast inn í þessa einingar fornrar tilheyrandi.

O'Donohue fær hugmynd Aristótelesar um vináttu að láni og teygir hana til víðtækari skilnings:

Vinur er ástvinur sem vekur líf þitt til að losa um villtu möguleikana innra með þér.

[…]

Sá sem þú elskar, anam cara þín, sálarvinur þinn, er sannasti spegillinn til að endurspegla sál þína. Heiðarleiki og skýrleiki sannrar vináttu dregur einnig fram raunverulegt útlínur anda þíns.

Anam Cara er sálarteygjanleg lesning í heild sinni, sem skoðar óbreytanlegar mannlegar áhyggjur eins og ást, vinnu, öldrun og dauða í gegnum tímalausa linsu fornrar keltneskrar speki. Bættu henni við skáldið og heimspekinginn David Whyte um hina raunverulegu merkingu vináttu, ástar og ástarsorg , dekraðu síðan við hið stórkostlegaOnBeing samtal O'Donohue við Kristu Tippett - eitt síðasta viðtalið sem hann gaf fyrir skyndilegan og hörmulegan dauða sinn.

Ef þú áttar þig á því hversu lífsnauðsynleg fyrir allan anda þinn - og veru og karakter og huga og heilsu - vinátta í raun og veru er, muntu taka tíma fyrir það... [En] fyrir svo mörg okkar ... verðum við að vera í vandræðum áður en við munum hvað er nauðsynlegt... Það er ein af einmanaleika mannsins sem þú heldur í örvæntingu við hluti sem gera þig vansælan og ... þú áttar þig bara á því hvað þú átt við þegar þú missir það.