Anam Cara in Bistvo Pravega Prijateljstva

Aristotel je postavil filozofsko osnovo prijateljstva kot umetnosti dvigovanja ogledala dušam drug drugega . Dve tisočletji pozneje je Emerson razmišljal o njenih dveh stebrih resnici in nežnosti . Še eno stoletje kasneje je CS Lewis zapisal : "Prijateljstvo je nepotrebno, tako kot filozofija, kot umetnost, kot vesolje samo ... Nima vrednosti preživetja; prej je ena tistih stvari, ki dajejo vrednost preživetju."

Toda nikjer lepota, skrivnost in ohranjanje duše prijateljstva ne zaživijo bolj živahno kot v mojstrovini Anam Cara: Knjiga keltske modrosti ( javna knjižnica ) iz leta 1997 pokojnega, velikega irskega pesnika in filozofa Johna O'Donohueja (1. januar 1956–4. januar 2008), naslovljena po galščini za »prijatelj duše« — čudovit koncept, ki elegantno povzema tisto, kar so Aristotel, Emerson in Lewis ubesedili z veliko drugimi besedami.

O'Donohue preučuje bistvo in izvor izraza:

V keltski tradiciji obstaja lepo razumevanje ljubezni in prijateljstva. Ena izmed fascinantnih idej tukaj je ideja o ljubezni do duše; stari galski izraz za to je anam cara . Anam je galska beseda za dušo, cara pa beseda za prijatelja. Torej je bila anam cara v keltskem svetu »prijatelj duše«. V zgodnji keltski cerkvi so osebo, ki je delovala kot učitelj, spremljevalec ali duhovni vodnik, imenovali anam cara . Prvotno se nanaša na nekoga, ki ste se mu izpovedali in razkrili skrite intimnosti svojega življenja. Z anam cara bi lahko delili svoj notranji jaz, svoj um in svoje srce. To prijateljstvo je bilo dejanje priznanja in pripadnosti. Ko ste imeli anam cara , je vaše prijateljstvo presekalo vse konvencije, moralo in kategorije. Na starodaven in večen način ste bili združeni s »prijateljem svoje duše«. Keltsko razumevanje duši ni postavljalo prostorskih ali časovnih omejitev. Kletke za dušo ni. Duša je božanska svetloba, ki teče vate in v tvojega Drugega. Ta umetnost pripadnosti je prebudila in spodbudila globoko in posebno tovarištvo.

Ilustracije Mauricea Sendaka iz knjige 'Bodimo sovražniki' Janice May Udry. Kliknite sliko za več.

O'Donohue trdi, da je vrsta prijateljstva, ki ga najdemo v anam cara , zelo posebna oblika ljubezni – ne tista, ki nas vodi k temu, da platonsko nasprotujemo romantičnemu, ampak nekaj veliko večjega in transcendentnejšega:

V tej ljubezni vas razumejo brez maske ali pretvarjanja. Površne in funkcionalne laži in polresnice družabnega poznanstva odpadejo, lahko ste takšni, kot ste v resnici. Ljubezen omogoča razumevanju, da se pojavi in ​​razumevanje je dragoceno. Kjer te razumejo, si doma. Razumevanje hrani pripadnost. Ko se resnično počutiš razumljenega, se svobodno prepustiš zaupanju in zavetju duše druge osebe… Ta umetnost ljubezni razkrije posebno in sveto identiteto druge osebe. Ljubezen je edina luč, ki lahko resnično prebere skrivni podpis individualnosti in duše druge osebe. Samo ljubezen je pismena v izvornem svetu; lahko razvozla identiteto in usodo.

Toda biti anam cara zahteva namensko prisotnost - zahteva, da se pojavimo z absolutno integriteto namere. Ta notranja intencionalnost, pravi O'Donohue, je tisto, kar ločuje pravo anam cara od znanca ali naključnega prijatelja - razlika je še toliko pomembnejša danes, v kulturi, kjer prehitro mečemo besedo "prijatelj" in označujemo komaj kaj več kot naključno pripadnost. Toda ta zmožnost prikazovanja mora biti aktivna prisotnost in ne zgolj abstrakcija – oseba, ki se razglaša za prijatelja, a se izmika, ko duša drugega najbolj potrebuje videti, ni anam cara .

O'Donohue piše:

Srce se uči nove umetnosti čutenja. Takšno prijateljstvo ni niti možgansko niti abstraktno. V keltski tradiciji anam cara ni bila le metafora ali ideal. To je bila dušna vez, ki je obstajala kot priznan in občudovan družbeni konstrukt. Spremenila je pomen identitete in percepcije. Ko se vaša naklonjenost vname, svet vašega intelekta prevzame novo nežnost in sočutje ... Gledate, vidite in razumete drugače. Na začetku je to lahko moteče in nerodno, vendar postopoma izboljša vašo občutljivost in spremeni vaš način bivanja v svetu. Večino fundamentalizma, pohlepa, nasilja in zatiranja je mogoče izslediti v ločevanju ideje in naklonjenosti.

Perspektiva anam cara je vzvišena, ker nam dovoljuje vstopiti v to enotnost starodavne pripadnosti.

O'Donohue si izposodi Aristotelov pojem prijateljstva in ga razširi na širše razumevanje:

Prijatelj je ljubljena oseba, ki ti prebudi življenje, da osvobodi divje možnosti v tebi.

[…]

Tisti, ki ga ljubiš, tvoja anam cara , tvoj dušni prijatelj, je najbolj resnično ogledalo, ki odseva tvojo dušo. Iskrenost in jasnost pravega prijateljstva prav tako razkrijeta pravi obris vašega duha.

Anam Cara je v celoti branje, ki raztegne dušo in raziskuje nespremenljive človeške skrbi, kot so ljubezen, delo, staranje in smrt, skozi brezčasno lečo starodavne keltske modrosti. Dopolnite ga s pesnikom in filozofom Davidom Whyteom o pravem pomenu prijateljstva, ljubezni in zlomljenega srca , nato pa si privoščite O'Donohuejev veličasten pogovorOnBeing s Kristo Tippett – enega zadnjih intervjujev, ki jih je dal pred svojo nenadno in tragično smrtjo.

Če se zavedaš, kako ključnega pomena za tvoj celotni duh — in bit, značaj, um in zdravje — je pravzaprav prijateljstvo, si boš vzel čas zanj ... [Ampak] za toliko nas ... moramo biti v težavah, preden se spomnimo, kaj je bistvenega ... To je ena od človeških osamljenosti, da se obupano oklepaš stvari, ki te delajo nesrečne in ... se zaveš, kaj imaš, ko si skoraj na tem, da to izgubiš.