Anam Cara Og Essensen Av Ekte Vennskap

Aristoteles la det filosofiske grunnlaget for vennskap som kunsten å holde opp et speil for hverandres sjeler . To årtusener senere tenkte Emerson på sine to søyler av sannhet og ømhet . Et annet århundre senere skrev CS Lewis : "Vennskap er unødvendig, som filosofi, som kunst, som universet selv ... Det har ingen overlevelsesverdi; snarere er det en av de tingene som gir verdi til overlevelse."

Men ingen steder blir vennskapets skjønnhet, mysterium og sjelen levende mer levende enn i mesterverket Anam Cara: A Book of Celtic Wisdom fra 1997 ( public library ) av den avdøde, store irske poeten og filosofen John O'Donohue (1. januar 1956, 20. januar 804, 20. januar 2004). "sjelevenn" - et vakkert konsept som elegant innkapsler det Aristoteles og Emerson og Lewis artikulerte med mange flere ord.

O'Donohue undersøker essensen og opprinnelsen til begrepet:

I den keltiske tradisjonen er det en vakker forståelse av kjærlighet og vennskap. En av de fascinerende ideene her er ideen om sjelekjærlighet; den gamle gæliske betegnelsen for dette er anam cara . Anam er det gæliske ordet for sjel og cara er ordet for venn. Så anam cara i den keltiske verden var «sjelevennen». I den tidlige keltiske kirken ble en person som fungerte som en lærer, følgesvenn eller åndelig veileder kalt en anam cara . Det refererte opprinnelig til noen som du tilsto, og avslørte de skjulte intimitetene i livet ditt. Med anam cara kan du dele ditt innerste jeg, ditt sinn og ditt hjerte. Dette vennskapet var en handling av anerkjennelse og tilhørighet. Når du hadde en anam cara , gikk vennskapet ditt på tvers av alle konvensjoner, moral og kategorier. Du ble forent på en eldgammel og evig måte med "sjelens venn". Den keltiske forståelsen satte ikke begrensninger av rom eller tid på sjelen. Det er ikke noe bur for sjelen. Sjelen er et guddommelig lys som strømmer inn i deg og din Andre. Denne kunsten å tilhøre vekket og fremmet et dypt og spesielt vennskap.

Illustrasjon av Maurice Sendak fra 'Let's Be Enemies' av Janice May Udry. Klikk på bildet for mer.

Den typen vennskap man finner i en anam cara , hevder O'Donohue, er en veldig spesiell form for kjærlighet - ikke den typen som får oss til å sette det platoniske mot det romantiske, men noe mye større og mer transcendent:

I denne kjærligheten blir du forstått som du er uten maske eller pretensjon. De overfladiske og funksjonelle løgnene og halvsannhetene ved sosial bekjentskap faller bort, du kan være som du virkelig er. Kjærlighet lar forståelsen gry, og forståelse er dyrebar. Der du blir forstått, er du hjemme. Forståelse gir næring til tilhørighet. Når du virkelig føler deg forstått, føler du deg fri til å frigjøre deg selv til tilliten og ly av den andre personens sjel... Denne kjærlighetens kunst avslører den spesielle og hellige identiteten til den andre personen. Kjærlighet er det eneste lyset som virkelig kan lese den hemmelige signaturen til den andre personens individualitet og sjel. Kjærlighet alene er litterær i opprinnelsens verden; den kan tyde identitet og skjebne.

Men å være en anam cara krever en målrettet tilstedeværelse - det krever at vi møter opp med absolutt integritet av intensjon. Den indre intensjonaliteten, foreslår O'Donohue, er det som skiller den sanne anam cara fra bekjentskapet eller den tilfeldige vennen - en forskjell som er desto viktigere i dag, i en kultur der vi kaster rundt ordet "venn" altfor raskt, og betegner lite mer enn overfladisk tilknytning. Men denne evnen til å møte opp må være en aktiv tilstedeværelse snarere enn en ren abstraksjon - personen som erklærer seg selv som en venn, men viker unna når den andres sjel mest trenger å se ikke er en anam cara .

O'Donohue skriver:

Hjertet lærer en ny kunst å føle. Et slikt vennskap er verken cerebralt eller abstrakt. I keltisk tradisjon var anam cara ikke bare en metafor eller ideal. Det var et sjelebånd som eksisterte som en anerkjent og beundret sosial konstruksjon. Det endret betydningen av identitet og persepsjon. Når din hengivenhet er tent, får verden av ditt intellekt en ny ømhet og medfølelse... Du ser og ser og forstår annerledes. I utgangspunktet kan dette være forstyrrende og vanskelig, men det foredler gradvis følsomheten din og forvandler måten å være i verden på. Det meste av fundamentalisme, grådighet, vold og undertrykkelse kan spores tilbake til atskillelsen av idé og hengivenhet.

Anam cara -perspektivet er sublimt fordi det tillater oss å gå inn i denne enheten av gammel tilhørighet.

O'Donohue låner Aristoteles' forestilling om vennskap og strekker den til en mer ekspansiv forståelse:

En venn er en kjær som vekker livet ditt for å frigjøre de ville mulighetene i deg.

[…]

Den du elsker, din anam cara , din sjelevenn, er det sanneste speilet for å reflektere sjelen din. Ærligheten og klarheten til ekte vennskap får også frem den virkelige konturen til din ånd.

Anam Cara er en sjelstrekkende lesning i sin helhet, som utforsker slike uforanderlige menneskelige bekymringer som kjærlighet, arbeid, aldring og død gjennom den tidløse linsen til gammel keltisk visdom. Kompletter den med poeten og filosofen David Whyte om den sanne betydningen av vennskap, kjærlighet og hjertesorg , og unn deg deretter O'Donohues fantastiskeOnBeing -samtale med Krista Tippett - et av de siste intervjuene han ga før hans plutselige og tragiske død.

Hvis du innser hvor viktig for hele din ånd – og vesen og karakter og sinn og helse – vennskap faktisk er, vil du ta deg tid til det … [Men] for så mange av oss … må vi være i trøbbel før vi husker hva som er essensielt … Det er en av ensomhetene til mennesker som du holder desperat fast på ting som gjør deg ulykkelig og … du innser bare hva du har omtrent når du mister det.