MS. TIPPETT: Jā, tā ir. Mums ir vēl dažas minūtes. Tāpēc es skatījos paneli, manuprāt, tā bija CCARE konference, ko jūs rīkojāt 2014. gadā. Tas izklausījās tik interesanti. Un tās bija pēdējās domas. Un kāds no komisijas locekļiem, cita zinātniece, kas strādā šajā pētniecības pasaulē, teica — viņa sacīja, ka, viņasprāt, šīs jomas izaugsmes priekšrocības nosaka — ka ir tik daudz uzzināts par to, ko mēs varam darīt, lai veicinātu līdzjūtību un cilvēku uzplaukumu ar daudz bagātāku iztēli par to, kā tas izskatās. Bet viņa teica, ka mums joprojām ir jāturpina apzināties, kādas ir tās smagās, ērkšķainās problēmas, kurām mēs joprojām nezinām, kā daudziem cilvēkiem pievērsties mūsdienu kultūrā? Un es brīnos, kā jūs par to domājat. Kas jums būtu šīs problēmas, dinamika?
DR. DOTY: Nu, es domāju, ka patiesībā mēs esam pieskārušies dažiem no tiem. Viena ir mūsu būtība, ja vēlaties, izjust draudus. Un šī tendence uz tribālismu. Un es domāju, ka otrs ir tas, kā radīt ilgtspējīgas pārmaiņas vai ieradumu maiņu?
Mēs iepriekš runājām par vienu no tendencēm atgriezties pie savas pamata uzvedības, kad jūtam apdraudējumu. Un tas ir interesanti — ja jūs apkopojat visu šo informāciju, ko mēs apgūstam par šīm dažādajām jomām, un varat to konsolidēt, tas sniedz jums daudz skaidrāku priekšstatu — un, manuprāt, arī optimistisku priekšstatu — par iespējām. Ir vesela interešu joma, ko sauc par neirouzlaušanu. [ smejas ]
MS. TIPPETT: [ smejas ] Es par to neesmu dzirdējis. Pastāsti man.
DR. DOTY: Tā ir pārliecība, ka jūs patiešām varat ielauzties savās smadzenēs un tās mainīt. Un neatkarīgi no tā, vai runa ir par narkotikām vai neiroprotezēšanu, vai dažādām tehnoloģijām, kuras jūs varētu noņemt vai uzlabot dažas no šīm negatīvajām tendencēm, kas mums ir, un veicināt šīs citas jomas, kas ir pozitīvākas. Piemēram, mēs runājām par amigdalu un dažām tās negatīvajām sekām. Ja jūs varētu izveidot zāles, implantu, stimulatoru, kas varētu uzlabot tā iedarbību un faktiski nekavējoties reaģēt, kad tas jūt draudus, kas nav reāli, tad tas varētu mainīt veselu mūsu mijiedarbības kopumu.
MS. TIPETT: Man šķiet, ka mēs — tas ir grūti — nu, es nezinu, varbūt tas ir mans iztēles trūkums. Man ir grūti iedomāties, ka mēs varam pārvarēt cilvēka stāvokli ar implantiem. Bet šeit ir vēl viena lieta, kas — es domāju, ka tā ir izgājusi cauri mūsu sarunai, bet es vēlos to nosaukt, un jūs to esat rakstījis — var sāpēt, ejot cauri dzīvei ar atvērtu sirdi. Tas nav tikai — mēs varam nolemt nebūt cilts pārstāvji. Bet jūs atverat sevi lielākam priekam un arī sāpēm, kuras jūs, iespējams, iepriekš neļāvāt izjust. Un tas ir kaut kas tāds, kam mēs kā radījumi, manuprāt, pretosies.
DR. DOTY: Lielākajai daļai no mums ir tendence vēlēties baudu, nevis sāpes. Tomēr es domāju, ka ikviens, kurš ir nodzīvojis dzīvi — tas nozīmē, ka jums ir bijušas sāpes un ciešanas, — jūs saprotat, ka sāpēm un ciešanām ir dāvana, jo tas, ko tas jums ļauj darīt, ir redzēt realitāti, ka tā ir daļa no dzīves. Un tā ir daļa no jēgpilnas dzīves.
Un, kad jūs spējat uzņemties šīs sāpes un ciešanas un izmantot tās, lai neslēptos no pasaules, lai nebaidītos no katras mijiedarbības, bet lai pateiktu: jā, dažreiz tas ir grūti, bet es esmu iemācījies tik daudz mācību, esmu kļuvis pateicīgāks un pateicīgāks, kā arī daudzos piemēros redzēt, kā cilvēki, saskaroties ar vislielākajām grūtībām, ir parādījuši savas lielākās nelaimes. Un tieši tad, kad jūs to atpazīstat, jūs esat vislielākais lepnums par to, ka esat daļa no cilvēku sugas.
MS. TIPPETT: Pastāstiet man par pētījumiem, kas pašlaik notiek, vai — šī ir tik mežonīga neirozinātnes robeža un izpratne par mūsu ķermeni un smadzenēm un to mijiedarbību. Pastāstiet man par dažām jaunām ieskata šķautnēm, kas jūs šobrīd interesē.
DR. DOTY: Patiesībā tas ir interesanti, jo viena no lietām — un mēs faktiski rediģējam kaut ko, ko sauc par Labestības zinātnes rokasgrāmatu , ko faktiski publicēs Oxford University Press, bet viena no nobeiguma nodaļām, ko es esmu līdzautors, patiesībā ir mākslīgā intelekta jaunā joma un tā ietekme. Un tas, kas ir ārkārtējs šajā jaunajā jomā, ir atzīšana — un vai tas nav dīvaini — atziņa, ka jums tagad ir jāiesaista morāles filozofi, lai mijiedarbotos ar datorzinātniekiem.
MS. TIPPETT: Jā. [ smejas ]
DR. DOTY: [ smejas ] Vai ne?
MS. TIPPETT: Jā.
DR. DOTY: Tāpēc, ka šie roboti, ja vēlaties, ir jāpiesaista ar zināmu cilvēciskuma pakāpi. Un arī, cilvēka piemērā, tāda paša veida lietas, kur jums ir indivīdi, kuriem, šķiet, nav spējas sazināties ar citiem.
MS. TIPPETT: Pareizi. Dziļi sasaistīties, piemēram, oksitocīns.
DR. DOTY: Tieši tā. Un tā, priekšplānā ir iespēja potenciāli to kaut kādā veidā mainīt, lai jūs varētu sniegt cilvēkiem šo saiknes dāvanu. Tagad tas virzās uz pavisam citu jomu, pareizi, jo, ja paskatītos uz...
MS. TIPPETT: [ smejas ] Iespējams, laulātie to ieslidina savu partneru dzērienos.
DR. DOTY: [ smejas ] Jā, iespējams. Bet patiesībā tas atklāj visu jautājumu par to, kas mēs patiesībā esam, vai ne?
MS. TIPPETT: Jā. Jā, tā ir.
DR. DOTY: Un tad, vai tas ir pareizi vai nepareizi, ja mums ir iespēja to mainīt...
MS. TIPPETT: Reformēt tos tādā veidā, bioloģiski.
DR. DOTY: Jā.
MS. TIPPETT: Oho.
DR. DOTY: Tieši tā.
MS. TIPPETT: Tas ir pārsteidzoši.
DR. DOTY: Un, kā jūs sakāt, vai ir pareizi vai nepareizi mainīt savu dzīvesbiedru tā, kā viņi vēlas — jūs vēlaties, lai viņi būtu? [ smejas ]
MS. TIPPETT: Pareizi. Taču tas rada iespēju, ka — teiksim, nākamajās desmitgadēs, šajā gadsimtā — mēs būsim spiesti — tā kā tehnoloģija un zinātne mūs ved —, lai formulētu redzējumu par cilvēka normālu dzīvi un cilvēka uzplaukumu. Un man šķiet, ka šīs — mūsu sarunas laikā — jūs esat atbildējis uz šo jautājumu daudzos veidos, taču man rodas jautājums, kā šis darbs, ko jūs darāt ikdienā, un tas, ko jūs mācāties gan personīgi, gan arī kā zinātnieks — kā tas turpina ietekmēt un veidot veidu, kā jūs ikdienā pārvietojaties pa pasauli? Vai redzat konkrētus veidus, kā tas turpina jūs mainīt vai maina jūs savādāk?
DR. DOTY: Nu, es domāju, ka ir dažas lietas. Es domāju, ka viens ir tas, ka vismaz tas, ko es cenšos darīt, vai tas, ko es vēlos darīt, ir iesaistīt cilvēkus šajā atklātajā veidā. Un, piemēram, runājot par manu praksi ar pacientiem, viena no lietām, ko mēs redzam ar ārstiem, ir tāda, ka tad, kad viņiem ir bezcerīgs vai galīgs gadījums — un bieži vien patiesībā arī neiroķirurgiem —, tiklīdz šī realitāte ir acīmredzama, viņi pazūd.
Un viena no lietām, ko es atklāju sev, ir tā, ka lielākā mācīšanās un gudrība, ar kuru man bieži ir bijusi privilēģija būt klāt, patiesībā ir cilvēka pāreja, viņa nāve un nebaidīšanās no nāves. Un es domāju, ka otrs aspekts ir vismaz man novērtēt, ka katru dienu man ir iespēja ar savām darbībām uzlabot vismaz viena cilvēka dzīvi. Un tas, ko mēs dažreiz aizmirstam, ir pat smaidīt otram cilvēkam, kas prasa ļoti maz piepūles, cilvēkam, kurš to saņem, tas var nozīmēt ļoti daudz. Un neaizmirstiet, ka šīs mazās, mazās darbības, šīs mazās viļņošanās faktiski var izraisīt cunami, ja katrs no mums tajās iesaistās. Atcerieties, ja cilvēks — un mēs to zinām no zinātnes —, kad cilvēks redz, ka cita persona rīkojas pozitīvi, viņam ir daudz, daudz reižu lielāka iespēja, ka viņš pats iesaistīsies šādā uzvedībā. Kad viņi redz, ka cits cilvēks rīkojas laipni, dāsni un pateicīgi...
MS. TIPPETT: Tas kļūst infekciozs, pareizi.
DR. DOTY: ...un kad tu...
MS. TIPPETT: Tas kļūst lipīgs.
DR. DOTY: Tieši tā.
MS. TIPPETT: Pozitīva izplatība.
DR. DOTY: Tieši tā. Un, protams, tas var kļūt par pretējo. Bet pozitīvā kontekstā tas var kļūt lipīgs. Un es nezinu, ka neviens cilvēks, ja viņš zinātu, ka ir spējīgs radīt šo infekciju, nevēlētos to darīt. Un es domāju, ka cilvēki saprot — un tas, manuprāt, ir bijis visas mūsu sarunas tēma —, ka tas nav apstāklis, kas rada viņu emocionālo reakciju. Tie ir viņi. Un bieži mēs to aizmirstam. Manā bērnībā šī saskarsme ar šo sievieti Rūtu nemainīja manu dzīves apstākļus. Tas mainīja to, kā es emocionāli reaģēju uz šo apstākli. Un katram no mums ir iespēja mainīt to, kā mēs emocionāli reaģējam uz mūsu dzīves apstākļiem, un radīt vidi, kurā mēs galu galā varam uzplaukt un dot iespēju apkārtējiem uzplaukt.
MS. TIPPETT: Jā. Tātad šis ir mans pēdējais jautājums. Grāmatas beigās jūs sniedzat grandiozu paziņojumu. Jūs sakāt: "Mēs esam līdzjūtības laikmeta sākumā." Ko šis teikums attiecas uz jums? ko tu redzi? Kā jūs redzat, ka tas izpaužas? Kādas ir tās sastāvdaļas?
DR. DOTY: Nu, protams. Es domāju, ka — kā jūs zināt, mums bija apgaismības laikmets, kas dziļi ietekmēja mūsu cilvēku sugu. Un es uzskatu, ka ar zināšanām, ko mēs iegūstam, izmantojot neirozinātnes, dažādas tehnoloģijas, un mēs redzam līdzjūtības ietekmi, pozitīvo efektu sabiedrības mazajās kabatās un to, cik dziļa tā var būt. Un atkal, es uzskatu, ka, piedzīvojot, kā redzam, izpaužot šīs mazās līdzjūtības un rūpes par citiem, kas notiek, galu galā tiks atzīts, ka tas ir ceļš, kas mūs izvedīs no tumsas gaismā.
[ mūzika: Endija Maknīla “Making Amends” ]
MS. TIPPETT: Džeimss Dotijs ir Stenfordas universitātes neiroķirurģijas klīniskais profesors un līdzjūtības un altruisma pētniecības un izglītības centra CCARE dibinātājs. Viņa grāmata ir Into the Magic Shop: A Neurosurgeon's Quest to Discover the Mysteries of Brain and the Secrets of the Heart .
[ mūzika: Endija Maknīla “Making Amends” ]
MS. TIPPETT: Vietnē onbeing.org varat reģistrēties, lai saņemtu iknedēļas e-pasta vēstuli no Loring Park. Jūsu iesūtnē katru sestdienas rītu — apkopots saraksts ar labākajiem, ko lasām un publicējam, tostarp mūsu viesautoru raksti. Šonedēļ mēs turpinām sarunu par ieroču vardarbības sarežģītību ar Džeksona Kalpepera eseju “Vardarbības pavediens: mīlēt un mācīties no ieročiem”. Atrodiet šo un daudz ko citu vietnē onbeing.org.
[ mūzika: GoGo Penguin “Hopopono” ]
MS. PADOMS: Par būtību ir Trents Giliss, Kriss Hīls, Lilija Persija, Meraija Helgesone, Maija Tarela, Annija Pārsonsa, Marija Sambileja, Tesa Montgomerija, Asīla Zarana, Betānija Klokere un Selēna Karlsone.
Mūsu galvenie finansēšanas partneri ir:
Džona Templtona fonds.
Ford fonds, kas strādā ar vizionāriem par sociālo pārmaiņu frontes līnijām visā pasaulē vietnē fordfoundation.org.
Fetzera institūts, kas veicina izpratni par mīlestības un piedošanas spēku, lai pārveidotu mūsu pasauli. Atrodiet tos vietnē fetzer.org.
Kalliopeia fonds, kas sniedz ieguldījumu organizācijās, kas ieauž godbijību, savstarpīgumu un noturību mūsdienu dzīves struktūrā.
Henrija Lūsa fonds, atbalstot Public Theology Reimagined.
Un Osprey fonds, katalizators pilnvērtīgai, veselīgai un piepildītai dzīvei.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
I needed this today! thank you for the reminder of the beauty of our hearts and brains, how they connect and how we can see our circumstances in light rather than dark as we hold compassion for each other and ourselves!