एमएस. टिपेट: हो, आहे. आपल्याकडे अजून काही मिनिटे आहेत. तर मी एक पॅनल पाहत होतो, मला वाटतं की ती २०१४ मध्ये तुम्ही घेतलेली CCARE परिषद होती. ते खूप मनोरंजक वाटलं. आणि ते शेवटचे विचार होते. आणि पॅनलमधील कोणीतरी, संशोधनाच्या जगात काम करणारी आणखी एक शास्त्रज्ञ, म्हणाली - ती म्हणाली की तिला वाटते की या क्षेत्रासाठी वाढीची धार ओळखणे आहे - की आपण काय करू शकतो याबद्दल बरेच काही शिकले जात आहे, करुणा वाढवण्याच्या बाबतीत आणि मानवी उत्कर्षाच्या बाबतीत ते कसे दिसते याबद्दल अधिक समृद्ध कल्पनाशक्तीसह. पण ती म्हणाली, आपल्याला अजूनही ओळखत राहावे लागेल, आधुनिक संस्कृतीत अनेक लोकांसाठी कोणत्या कठीण, काटेरी समस्या आहेत ज्यांकडे आपण अजूनही कसे जायचे हे माहित नाही? आणि मला आश्चर्य वाटते की तुम्ही त्याबद्दल कसे विचार करता. तुमच्यासाठी ते मुद्दे, ते गतिशीलता काय असतील?
डॉ. डोटी: बरं, मला वाटतं, खरंतर, आपण त्यापैकी काहींवर लक्ष केंद्रित केलं आहे. एक म्हणजे आपल्याला धोका वाटण्याचा आपला स्वभाव. आणि आदिवासींकडे पाहण्याची ही प्रवृत्ती. आणि मला वाटतं की दुसरी म्हणजे तुम्ही शाश्वत बदल किंवा सवयींमध्ये बदल कसा घडवता?
आपण आधी एका प्रवृत्तीबद्दल बोललो होतो की जेव्हा आपल्याला धोका वाटतो तेव्हा आपल्या मूळ वर्तनाकडे परत जाणे देखील महत्त्वाचे असते. आणि हे मनोरंजक आहे - जेव्हा आपण या वेगवेगळ्या क्षेत्रांबद्दल शिकत असलेली ही सर्व माहिती एकत्र करतो आणि ती एकत्रित करू शकतो, तेव्हा ते आपल्याला शक्यतांचे अधिक स्पष्ट चित्र देते - आणि प्रत्यक्षात, मला वाटते, एक आशावादी चित्र देते. न्यूरो-हॅकिंग नावाचे एक संपूर्ण मनोरंजक क्षेत्र आहे. [ हसते ]
एमएस. टिपेट: [ हसतो ] मी त्याबद्दल ऐकले नाही. मला सांगा.
डॉ. डोटी: बरं, हा असा विश्वास आहे की तुम्ही तुमच्या मेंदूमध्ये घुसून ते बदलू शकता. आणि मग ते औषधांच्या मदतीने असो, किंवा न्यूरो-प्रोस्थेटिक्सच्या मदतीने असो, किंवा विविध प्रकारच्या तंत्रज्ञानाच्या मदतीने असो जे तुम्ही आपल्यातील काही नकारात्मक प्रवृत्ती दूर करू शकता किंवा सुधारू शकता आणि या इतर क्षेत्रांना प्रोत्साहन देऊ शकता जे अधिक सकारात्मक आहेत. उदाहरणार्थ, आपण अमिग्डाला आणि त्याच्या काही नकारात्मक परिणामांबद्दल बोललो. जर तुम्ही एखादे औषध, एक इम्प्लांट, एक उत्तेजक तयार करू शकलात जे त्याचे परिणाम कमी करू शकेल आणि जेव्हा त्याला धोका जाणवतो तेव्हा तो लगेच प्रतिसाद देऊ शकेल जो खरा धोका नाही, तर ते आपल्यातील परस्परसंवादांचा संपूर्ण संच बदलू शकते.
एमएस. टिपेट: मला वाटतंय की आपण - ते कठीण आहे - बरं, मला माहित नाही, कदाचित ही माझी कल्पनाशक्तीची कमतरता आहे. इम्प्लांटद्वारे आपण मानवी स्थिती ओलांडू शकतो अशी कल्पना करणे माझ्यासाठी कठीण आहे. पण इथे आणखी एक गोष्ट आहे जी - मला वाटतं की ती आपल्या संभाषणातून चालली आहे, पण मी ती नाव देऊ इच्छितो, आणि तुम्ही हे लिहिले आहे - तुमचे हृदय उघडे ठेवून आयुष्यात जाणे दुखावू शकते. हे फक्त नाही - आपण आदिवासी न राहण्याचा निर्णय घेऊ शकतो. परंतु तुम्ही स्वतःला अधिक आनंदासाठी आणि त्या वेदनांसाठी देखील उघडता जे तुम्ही स्वतःला आधी जाणवू दिले नव्हते. आणि ही अशी गोष्ट आहे ज्याचा आपण प्राणी म्हणून प्रतिकार करणार आहोत, मला वाटतं.
डॉ. डोटी: आपल्यापैकी बहुतेकांना दुःखापेक्षा सुख हवे असते. पण, मला वाटते की ज्याने आयुष्य जगले आहे - म्हणजे तुम्हाला दुःख आणि दुःख सहन करावे लागले आहे - त्याला हे जाणवते की त्या दुःखात आणि दुःखात एक देणगी आहे, कारण ते तुम्हाला हे वास्तव पाहण्याची परवानगी देते की हे जीवनाचा एक भाग आहे. आणि ते एका अर्थपूर्ण जीवनाचा एक भाग आहे.
आणि जेव्हा तुम्ही ते दुःख आणि वेदना सहन करू शकता आणि जगापासून लपून राहू शकत नाही, प्रत्येक संवादाला घाबरू नका, तर ते म्हणण्यासाठी वापरू शकता की, हो, कधीकधी ते कठीण असते, परंतु मी खूप धडे शिकलो आहे आणि अधिक कृतज्ञ आणि कृतज्ञ झालो आहे, आणि अनेक उदाहरणांमध्ये पाहतो की, सर्वात मोठ्या संकटांना तोंड देताना, लोकांनी त्यांची सर्वात मोठी मानवता कशी दाखवली आहे. आणि जेव्हा तुम्ही हे ओळखता तेव्हाच तुम्हाला मानवी प्रजातीचा भाग असल्याचा सर्वात जास्त अभिमान वाटतो.
एमएस टिपेट: सध्या होत असलेल्या अभ्यासांबद्दल मला सांगा, किंवा - हे न्यूरोसायन्स आणि आपले शरीर आणि मेंदू समजून घेण्याच्या आणि त्यांच्यातील परस्परसंवादाच्या अशा एका जंगली सीमारेषेबद्दल सांगा. सध्या तुम्हाला कुतूहल निर्माण करणाऱ्या अंतर्दृष्टीच्या काही उदयोन्मुख कडांबद्दल मला सांगा.
डॉ. डोटी: खरं तर, हे मनोरंजक आहे कारण एक गोष्ट - आणि आम्ही प्रत्यक्षात हँडबुक ऑफ कम्पॅशन सायन्स नावाचे काहीतरी संपादित करत आहोत जे प्रत्यक्षात ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस प्रकाशित करणार आहे, परंतु मी ज्या शेवटच्या प्रकरणांचे सह-लेखन करत आहे त्यापैकी एक म्हणजे कृत्रिम बुद्धिमत्तेचे उदयोन्मुख क्षेत्र आणि त्याचा होणारा परिणाम. आणि या उदयोन्मुख क्षेत्राबद्दल विलक्षण गोष्ट म्हणजे ओळख - आणि ते विचित्र नाही का - संगणक शास्त्रज्ञांशी संवाद साधण्यासाठी तुम्हाला आता नैतिक तत्वज्ञानी आणावे लागतील ही ओळख.
एमएस. टिपेट: हो. [ हसतो ]
डॉ. डोटी: [ हसतो ] बरोबर ना?
एमएस टिपेट: हो.
डॉ. डोटी: कारण तुम्हाला जर हवे असेल तर या रोबोट्समध्ये काही प्रमाणात मानवतेचे दर्शन घडवावे लागेल. आणि मानवी उदाहरणात, त्याच प्रकारची गोष्ट, जिथे असे लोक असतात ज्यांच्याकडे इतरांशी संपर्क साधण्याची क्षमता नसते.
एमएस. टिपेट: बरोबर. ऑक्सिटोसिनसारखे खोलवर बांधण्यासाठी.
डॉ. डोटी: अगदी बरोबर. आणि म्हणूनच, सर्वात पुढे म्हणजे हे बदलण्याची क्षमता, जिथे तुम्ही लोकांना कनेक्शनची देणगी देऊ शकता. आता, हे एका वेगळ्याच क्षेत्रात जाते, बरोबर, कारण जर तुम्ही पाहिले तर...
एमएस. टिपेट: [ हसतो ] तुमचे पती-पत्नी त्यांच्या जोडीदाराच्या पेयांमध्ये ते मिसळत असतील.
डॉ. डोटी: [ हसतात ] हो, शक्यतो. पण प्रत्यक्षात ते हा संपूर्ण मुद्दा समोर आणते की, आपण खरोखर कोण आहोत, बरोबर?
एमएस टिपेट: हो. हो, ते खरे आहे.
डॉ. डोटी: आणि मग, जर आपल्याकडे ते बदलण्याची क्षमता असेल तर ते बरोबर आहे की चूक आहे...
एमएस टिपेट: जैविकदृष्ट्या त्यांना अशा प्रकारे सुधारणे.
डॉ. डोटी: हो.
एमएस टिपेट: व्वा.
डॉ. डोटी: अगदी बरोबर.
एमएस टिपेट: ते आश्चर्यकारक आहे.
डॉ. डोटी: आणि, तुम्ही म्हणता तसे, तुमच्या जोडीदाराला त्यांच्या इच्छेनुसार बदलणे योग्य की अयोग्य - तुम्हाला ते हवे आहे का? [ हसते ]
एमएस. टिपेट: बरोबर. पण यामुळे अशी शक्यता निर्माण होते की - समजा, पुढील दशकांमध्ये, या शतकात, आपल्याला - तंत्रज्ञान आणि विज्ञान आपल्याला कुठे घेऊन जात आहे या कारणास्तव - मानवी सामान्यतेचे आणि मानवी उत्कर्षाचे स्वप्न स्पष्ट करावे लागेल. आणि मला वाटते की तुम्ही आमच्या संभाषणात या प्रश्नाचे उत्तर अनेक प्रकारे दिले आहे, परंतु मला आश्चर्य वाटते की तुम्ही दररोज जे काम करता आणि तुम्ही जे शिकता, वैयक्तिकरित्या, पण एक शास्त्रज्ञ म्हणूनही - ते तुमच्या दैनंदिन जीवनात जगाच्या हालचालींना कसे आकार देते आणि आकार देते? तुम्हाला असे ठोस मार्ग दिसतात का जे तुम्हाला बदलत राहतात किंवा तुम्हाला वेगळ्या पद्धतीने बदलत राहतात?
डॉ. डोटी: बरं, मला वाटतं की काही गोष्टी आहेत. मला वाटतं एक म्हणजे, मी जे करण्याचा प्रयत्न करतो, किंवा माझा हेतू किंवा आकांक्षा म्हणजे लोकांना या मोकळ्या मनाने सहभागी करून घेणे. आणि रुग्णांसोबतच्या माझ्या स्वतःच्या प्रॅक्टिसच्या बाबतीत, उदाहरणार्थ, डॉक्टरांसोबत आपण पाहतो की जेव्हा त्यांच्याकडे निराशाजनक केस असते, किंवा टर्मिनल केस असते - आणि बहुतेकदा, प्रत्यक्षात, न्यूरोसर्जन - एकदा ती वास्तविकता स्पष्ट झाली की, ते निघून जातात.
आणि मला स्वतःसाठी एक गोष्ट आढळली ती म्हणजे, ज्या सर्वात मोठ्या शिक्षण आणि शहाणपणाचा मला अनेकदा अनुभव आला आहे तो म्हणजे प्रत्यक्षात एखाद्या व्यक्तीचे संक्रमण, त्याचा मृत्यू आणि मृत्यूला न घाबरणे. आणि मला वाटते की दुसरा पैलू म्हणजे, किमान माझ्यासाठी, हे समजून घेणे की माझ्याकडे दररोज माझ्या कृतींद्वारे किमान एका व्यक्तीचे जीवन सुधारण्याची क्षमता आहे. आणि आपण कधीकधी जे विसरतो ते म्हणजे दुसऱ्या व्यक्तीकडे हसणे, ज्यासाठी खूप कमी प्रयत्न करावे लागतात, ज्या व्यक्तीला ते मिळते, त्याचा अर्थ खूप मोठा असू शकतो. आणि हे विसरू नका की या छोट्या, छोट्या कृती, या छोट्या तरंग, जर आपण प्रत्येकजण त्यात गुंतलो तर प्रत्यक्षात त्सुनामी निर्माण करू शकतो. लक्षात ठेवा, जेव्हा एखादी व्यक्ती - आणि आपल्याला हे विज्ञानातून माहित आहे - जेव्हा एखादी व्यक्ती दुसऱ्या व्यक्तीला सकारात्मक वर्तनात गुंतलेले पाहते, तेव्हा ते स्वतः त्या वर्तनात गुंतण्याची शक्यता अनेक, अनेक पटीने जास्त असते. जेव्हा ते दुसऱ्या व्यक्तीला दयाळूपणे, उदारतेने आणि कृतज्ञतेने वागताना पाहतात...
एमएस टिपेट: ते संसर्गजन्य बनते, बरोबर?
डॉ. डोटी: ...आणि जेव्हा तुम्ही...
एमएस टिपेट: ते संसर्गजन्य बनते.
डॉ. डोटी: अगदी बरोबर.
एमएस टिपेट: एक सकारात्मक संसर्ग.
डॉ. डोटी: अगदी बरोबर. आणि अर्थातच, ते उलट होऊ शकते. पण सकारात्मकतेच्या संदर्भात, ते संसर्गजन्य बनू शकते. आणि मला माहित नाही की एकही व्यक्ती, जर त्यांना माहित असेल की त्यांच्यात हा संसर्ग निर्माण करण्याची क्षमता आहे, तर तो तसे करू इच्छित नसेल. आणि मला वाटते की लोकांना समजून घेणे - आणि हे, मला वाटते, आमच्या संपूर्ण संभाषणाचा विषय आहे - की परिस्थिती त्यांच्या भावनिक प्रतिसादाची निर्मिती करत नाही. ते ते आहेत. आणि बऱ्याचदा आपण ते विसरतो. माझ्या स्वतःच्या बालपणात, या महिले रूथशी झालेल्या संवादामुळे माझ्या आयुष्यातील परिस्थिती बदलली नाही. त्यामुळे मी त्या परिस्थितीला भावनिक प्रतिसाद कसा दिला ते बदलले. आणि आपल्यापैकी प्रत्येकामध्ये आपल्या आयुष्यातील परिस्थितीला भावनिक प्रतिसाद कसा देतो ते बदलण्याची आणि असे वातावरण तयार करण्याची क्षमता आहे जिथे आपण शेवटी भरभराट करू शकतो आणि आपल्या सभोवतालच्या लोकांना भरभराटीची संधी देऊ शकतो.
एमएस. टिपेट: हो. तर हा माझा शेवटचा प्रश्न आहे. तुमच्या पुस्तकाच्या शेवटी, तुम्ही एक भव्य विधान करता. तुम्ही म्हणता, "आपण करुणेच्या युगाच्या सुरुवातीला आहोत." त्या वाक्याचा तुमच्यासाठी काय अर्थ आहे? तुम्हाला काय दिसते? ते कसे प्रकट होते असे तुम्हाला वाटते? त्याचे घटक काय आहेत?
डॉ. डोटी: हो, नक्कीच. मला वाटतं - तुम्हाला माहिती आहेच, आपल्याकडे ज्ञानाचा एक काळ होता, ज्याचा आपल्या मानवी प्रजातींवर खोलवर परिणाम झाला. आणि मला वाटतं की न्यूरोसायन्स, विविध तंत्रज्ञानाद्वारे आपल्याला जे ज्ञान मिळत आहे आणि आपण समाजातील लहान लोकांमध्ये करुणेचा सकारात्मक परिणाम आणि तो किती खोल असू शकतो हे पाहत आहोत. आणि पुन्हा, मला वाटतं की आपण अनुभवतो, जसे आपण पाहतो, आपण करुणेचे हे छोटेसे खिसे आणि इतरांची काळजी घेतो, तेव्हा शेवटी हे ओळखले जाईल की हाच मार्ग आपल्याला अंधारातून प्रकाशात घेऊन जाईल.
[ संगीत: अँडी मॅकनील यांचे "मेकिंग अमेंड्स" ]
एमएस. टिपेट: जेम्स डोटी हे स्टॅनफोर्ड विद्यापीठात न्यूरोसर्जरीचे क्लिनिकल प्रोफेसर आहेत आणि सेंटर फॉर कम्पॅशन अँड अल्ट्रुइझम रिसर्च अँड एज्युकेशन, सीसीएआरईचे संस्थापक संचालक आहेत. त्यांचे पुस्तक "इनटू द मॅजिक शॉप: अ न्यूरोसर्जन'स क्वेस्ट टू डिस्कव्हर द मिस्ट्रीज ऑफ द ब्रेन अँड द सिक्रेट्स ऑफ द हार्ट" आहे.
[ संगीत: अँडी मॅकनील यांचे "मेकिंग अमेंड्स" ]
एमएस. टिपेट: onbeing.org वर, तुम्ही आमच्याकडून येणाऱ्या साप्ताहिक ईमेलसाठी साइन अप करू शकता, लॉरिंग पार्ककडून एक पत्र. दर शनिवारी सकाळी तुमच्या इनबॉक्समध्ये - आम्ही वाचत असलेल्या आणि प्रकाशित करत असलेल्या सर्वोत्तम गोष्टींची एक क्युरेट केलेली यादी, ज्यामध्ये आमच्या पाहुण्या योगदानकर्त्यांचे लेखन समाविष्ट आहे. या आठवड्यात, आम्ही जॅक्सन कल्पेपरच्या "द थ्रेड ऑफ व्हायोलन्स: टू लव्ह अँड लर्न फ्रॉम गन्स" या निबंधासह बंदुकीच्या हिंसाचाराच्या जटिलतेवर आमचे संभाषण सुरू ठेवत आहोत. onbeing.org वर हे आणि बरेच काही शोधा.
[ संगीत: गोगो पेंग्विन द्वारे "होपोपोनो" ]
एमएस टिपेट: ऑन बीइंगमध्ये ट्रेंट गिलिस, ख्रिस हेगल, लिली पर्सी, मारिया हेल्गेसन, माया टॅरेल, अॅनी पार्सन्स, मेरी सॅम्बिले, टेस मॉन्टगोमेरी, असील झहरान, बेथानी क्लोकर आणि सेलेना कार्लसन यांचा समावेश आहे.
आमचे प्रमुख निधी भागीदार आहेत:
जॉन टेम्पलटन फाउंडेशन.
फोर्ड फाउंडेशन, fordfoundation.org वर जगभरातील सामाजिक बदलाच्या आघाडीवर असलेल्या दूरदर्शी लोकांसोबत काम करते.
फेट्झर इन्स्टिट्यूट, प्रेम आणि क्षमेच्या शक्तीबद्दल जागरूकता वाढवते जे आपले जग बदलू शकते. त्यांना fetzer.org वर शोधा.
कॅलिओपिया फाउंडेशन, आधुनिक जीवनाच्या रचनेत आदर, परस्परसंवाद आणि लवचिकता विणणाऱ्या संस्थांना योगदान देत आहे.
पब्लिक थिऑलॉजी रीइमॅजिन्डच्या समर्थनार्थ हेन्री लुस फाउंडेशन.
आणि, ऑस्प्रे फाउंडेशन, सशक्त, निरोगी आणि परिपूर्ण जीवनासाठी एक उत्प्रेरक.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
I needed this today! thank you for the reminder of the beauty of our hearts and brains, how they connect and how we can see our circumstances in light rather than dark as we hold compassion for each other and ourselves!