Garddio a Chyfrinach Hapusrwydd

“Dyma hapusrwydd,” mae adroddwr ffuglennol Willa Cather yn anadlu’n sydyn wrth iddo suddo i ardd ei nain, “i gael ei doddi’n rhywbeth cyflawn a gwych.” Genhedlaeth yn ddiweddarach, mewn cyfatebiaeth bywyd go iawn, cyrhaeddodd Virginia Woolf yr epiffani mwyaf yn ei bywyd – a hyd heddiw efallai’r diffiniad gorau o’r hyn sydd ei angen i fod yn artist – wrth fyfyrio ar y cyflawnrwydd a’r mawredd sy’n blodeuo yn yr ardd.

Bron i ganrif yn ddiweddarach, mae'r botanegydd a'r awdur natur Robin Wall Kimmerer, sydd wedi ysgrifennu'n hyfryd am gelfyddyd rhoi sylw i fywyd ar bob graddfa , yn archwilio datguddiadau'r ardd yn Braiding Sweetgrass: Indigenous Wisdom, Scientific Knowledge and the Teachings of Plants ( llyfrgell gyhoeddus ) — llyfr anarferol a gwerth chweil sy'n cyfuno botaneg, mytholeg Brodorol America, hanes naturiol ac athroniaeth.

Mewn darn arbennig o hudolus, mae Kimmerer, sy'n cyfuno ei hyfforddiant gwyddonol â'i threftadaeth adrodd straeon Brodorol America, yn ystyried hapusrwydd fel rhyw fath o gydgysylltiad rhwng y Ddaear ac ysbryd dynol - cydfuddiant llawen o serchiadau ac animeiddrwydd:

Daeth ataf wrth gasglu ffa, cyfrinach hapusrwydd.

Roeddwn i'n hela ymhlith y gwinwydd troellog sy'n amgylchynu fy nhipi o ffa polyn, gan godi'r dail gwyrdd tywyll i ddod o hyd i lond llaw o godennau, hir a gwyrdd, cadarn a blewog â ffwzz tyner. Fe'u torrais i ffwrdd lle roedden nhw'n hongian mewn dau lun main, brathais i mewn i un, a blasu dim byd ond Awst, wedi'i ddistyllu i ffa pur, creisionllyd… Erbyn i mi orffen chwilio trwy un trelis yn unig, roedd fy masged yn llawn. I fynd i'w gwagio yn y gegin, camais rhwng gwinwydd sboncen trwm ac o amgylch planhigion tomato a oedd wedi cwympo o dan bwysau eu ffrwythau. Roeddent yn ymledu wrth draed y blodau haul, y plygodd eu pennau gyda phwysau hadau'n aeddfedu.

Darlun gan Emily Hughes o Little Gardener

Yng nghanol y gam yn yr ardd, mae Kimmerer yn sylwi ar y darn tatws yr oedd ei merched wedi rhoi’r gorau i’w gynaeafu’r bore hwnnw. Mae hi’n plethu’r cymundeb hwn â’r tir ac ymrwymiad rhianta da mewn myfyrdod hardd ar yr hyn y mae’n ei olygu i ofalu am, i fod yn stiward dros, i garu — boed yn blentyn neu’n Fam Ddaear:

Maen nhw'n cwyno am waith gardd, fel y dylai plant ei wneud, ond unwaith maen nhw'n dechrau maen nhw'n cael eu dal gan feddalwch y pridd ac arogl y dydd ac mae'n oriau'n ddiweddarach pan maen nhw'n dod yn ôl i'r tŷ. Cafodd hadau ar gyfer y fasged hon o ffa eu gwthio i'r ddaear gan eu bysedd yn ôl ym mis Mai. Mae eu gweld yn plannu ac yn cynaeafu yn gwneud i mi deimlo fel mam dda, yn eu dysgu sut i ddarparu ar eu cyfer eu hunain.

[…]

Sut ydw i'n dangos i fy merched fy mod i'n eu caru nhw ar fore ym mis Mehefin? Rwy'n casglu mefus gwyllt iddyn nhw. Ar brynhawn ym mis Chwefror rydym yn adeiladu dynion eira ac yna'n eistedd wrth y tân. Ym mis Mawrth rydym yn gwneud surop masarn. Rydym yn casglu fioledau ym mis Mai ac yn mynd i nofio ym mis Gorffennaf. Ar noson Awst rydym yn gosod blancedi ac yn gwylio cawodydd meteor. Ym mis Tachwedd, daw'r athro gwych hwnnw, y pentwr coed, i'n bywydau. Dyna'r dechrau yn unig. Sut ydym ni'n dangos ein cariad i'n plant? Pob un yn ei ffordd ei hun trwy gawod o roddion a glaw trwm o wersi.

Efallai mai arogl tomatos aeddfed oedd hi, neu ganu’r oriol, neu’r gogwydd penodol hwnnw o olau ar brynhawn melyn a’r ffa yn hongian yn drwchus o’m cwmpas. Daeth ataf mewn golchiad o hapusrwydd a wnaeth i mi chwerthin yn uchel, gan ddychryn y mynyddoedd oedd yn pigo’r blodau haul, gan fwrw glaw o blith plisgiau du a gwyn ar y ddaear. Roeddwn i’n gwybod yn sicr mor gynnes a chlir â heulwen mis Medi. Mae’r tir yn ein caru ni’n ôl. Mae hi’n ein caru ni gyda ffa a thomatos, gyda chlustiau rhostio a mwyar duon a chân adar. Trwy gawod o roddion a glaw trwm o wersi. Mae hi’n darparu ar ein cyfer ac yn ein dysgu i ddarparu ar ein cyfer ein hunain. Dyna mae mamau da yn ei wneud.

Cefais fy atgoffa o'r darn hwn o'r Braiding Sweetgrass hollol hudolus gan sôn amdano yn sgwrs wych Kimmerer , On Being, gyda Krista Tippett — gwrandewch a mwynhewch isod:

Mae'r math o sylw dwfn rydyn ni'n ei roi fel plant yn rhywbeth rwy'n ei drysori, rhywbeth rwy'n credu y gallwn ni i gyd ei drysori a'i hawlio'n ôl - oherwydd sylw yw'r drws i ddiolchgarwch, y drws i ryfeddod, y drws i gyd-ddygiad. Ac mae'n fy mhoeni'n fawr bod plant heddiw yn gallu adnabod 100 o logos corfforaethol a llai na 10 o blanhigion. Mae hynny'n golygu nad ydyn nhw'n talu sylw .

Ategwch gyda Mary Oliver — sant nawdd arall gwrando a'r Ddaear — ar yr hyn y mae'n ei olygu mewn gwirionedd i roi sylw , yna ailymwelwch ag ysgrifau coeth Kimmerer am hud mwsogl a sut mae enwi yn rhoi urddas i fodolaeth .