"இதுதான் மகிழ்ச்சி," என்று வில்லா கேதரின் கற்பனைக் கதை சொல்பவர் தனது பாட்டியின் தோட்டத்தில் மூழ்கும்போது மூச்சுத் திணறுகிறார் , "முழுமையான மற்றும் சிறந்த ஒன்றில் கரைந்து போவது." ஒரு தலைமுறைக்குப் பிறகு, நிஜ வாழ்க்கைக்கு இணையாக, வர்ஜீனியா வூல்ஃப் தனது வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய பேரறிவை அடைந்தார் - இன்றுவரை ஒரு கலைஞராக இருப்பதற்கு என்ன தேவை என்பதற்கான சிறந்த வரையறையாக இருக்கலாம் - அதே நேரத்தில் தோட்டத்தில் பூக்கும் முழுமை மற்றும் மகத்துவத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்.
கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, தாவரவியலாளரும் இயற்கை எழுத்தாளருமான ராபின் வால் கிம்மரர், அனைத்து அளவிலும் வாழ்க்கையை கவனிக்கும் கலையைப் பற்றி அழகாக எழுதியுள்ளார், அவர் தோட்டத்தின் வெளிப்பாடுகளை "ப்ரைடிங் ஸ்வீட்கிராஸ்: இன்டிஜென்ஸ் விஸ்டம், சயின்டிஃபிக் நாலெட்ஜ் அண்ட் தி டீச்சிங்ஸ் ஆஃப் ப்ளாண்ட்ஸ்" ( பொது நூலகம் ) இல் ஆராய்கிறார் - இது தாவரவியல், பூர்வீக அமெரிக்க புராணங்கள், இயற்கை வரலாறு மற்றும் தத்துவம் ஆகியவற்றைக் கலக்கும் ஒரு அசாதாரணமான மற்றும் வளமான பலனளிக்கும் புத்தகமாகும்.
குறிப்பாக ஒரு மயக்கும் பத்தியில், தனது அறிவியல் பயிற்சியை தனது பூர்வீக அமெரிக்க கதை சொல்லும் பாரம்பரியத்துடன் இணைக்கும் கிம்மரர், மகிழ்ச்சியை பூமிக்கும் மனித ஆவிக்கும் இடையிலான ஒரு வகையான பரஸ்பரம் - பாசங்கள் மற்றும் பகைமையின் மகிழ்ச்சியான பரஸ்பரம் என்று கருதுகிறார்:
பீன்ஸ் பறிக்கும் போது எனக்கு அது வந்தது, மகிழ்ச்சியின் ரகசியம்.
என் பீன்ஸ் டீபீஸ்களை மூடிய சுழல் கொடிகளுக்கு இடையில் நான் வேட்டையாடிக் கொண்டிருந்தேன், அடர் பச்சை இலைகளை உயர்த்தி, கைநிறைய காய்களைக் கண்டுபிடித்தேன், நீண்ட மற்றும் பச்சை, உறுதியான மற்றும் மென்மையான மங்கலான. நான் அவற்றை மெல்லிய இரட்டையர்களாக தொங்கவிட்ட இடத்தில் இருந்து வெட்டி, ஒன்றைக் கடித்து, ஆகஸ்ட் மட்டுமே சுவைத்தேன், சுத்தமான, மிருதுவான பீனினஸில் வடிகட்டப்பட்டது... நான் ஒரே ஒரு ட்ரெல்லிஸில் தேடி முடிக்கும் போது, என் கூடை நிரம்பியிருந்தது. சமையலறையில் சென்று அதை காலி செய்ய, கனமான பூசணி கொடிகளுக்கு இடையில் நுழைந்தேன், அவற்றின் பழங்களின் எடையில் விழுந்த தக்காளி செடிகளைச் சுற்றி வந்தேன். அவை முதிர்ச்சியடைந்த விதைகளின் எடையால் தலை குனிந்த சூரியகாந்திகளின் காலடியில் பரவியிருந்தன.
லிட்டில் கார்டனரைச் சேர்ந்த எமிலி ஹியூஸின் விளக்கப்படம்.
தோட்டத்தில் நடைப்பயணத்தின் நடுவில், கிம்மரர் தனது மகள்கள் அன்று காலை அறுவடை செய்யாமல் விட்டுச் சென்ற உருளைக்கிழங்கு செடியைக் கவனிக்கிறார். ஒரு குழந்தையாக இருந்தாலும் சரி, பூமித் தாயாக இருந்தாலும் சரி, பராமரிப்பது, பராமரிப்பது, நேசிப்பது என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றிய அழகான தியானத்தில், நிலத்துடனும், நல்ல பெற்றோரின் அர்ப்பணிப்புடனும் இந்த ஒற்றுமையை அவள் இணைக்கிறாள்:
குழந்தைகள் செய்ய வேண்டியதைப் போலவே, தோட்ட வேலைகளைப் பற்றி அவர்கள் புகார் கூறுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தொடங்கியதும் மண்ணின் மென்மையிலும் பகலின் வாசனையிலும் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பி வருவதற்கு பல மணிநேரங்கள் ஆகும். இந்த பீன்ஸ் கூடைக்கான விதைகளை மே மாதத்தில் அவர்களின் விரல்களால் தரையில் குத்தினர். அவர்கள் நடவு செய்து அறுவடை செய்வதைப் பார்ப்பது, தங்களை எப்படி கவனித்துக் கொள்வது என்று அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுக்கும் ஒரு நல்ல தாயாக என்னை உணர வைக்கிறது.
[…]
ஜூன் மாதத்தில் ஒரு காலையில் என் பெண்களை நான் எப்படி நேசிப்பேன் என்பதைக் காண்பிப்பது? நான் காட்டு ஸ்ட்ராபெர்ரிகளைப் பறிக்கிறேன். பிப்ரவரியில் மதிய வேளையில் நாங்கள் பனிமனிதர்களை உருவாக்கி, பின்னர் நெருப்பின் அருகே அமர்ந்திருக்கிறோம். மார்ச் மாதத்தில் நாங்கள் மேப்பிள் சிரப் தயாரிக்கிறோம். மே மாதத்தில் வயலட் பூக்களைப் பறித்து ஜூலையில் நீச்சலடிக்கச் செல்கிறோம். ஆகஸ்ட் மாதத்தில் ஒரு இரவில் நாங்கள் போர்வைகளை விரித்து விண்கல் மழையைப் பார்க்கிறோம். நவம்பரில், அந்த சிறந்த ஆசிரியர் மரக்குவியல் எங்கள் வாழ்க்கையில் வருகிறது. அது வெறும் ஆரம்பம். நம் குழந்தைகளுக்கு நம் அன்பை எப்படிக் காட்டுகிறோம்? ஒவ்வொருவரும் நம் சொந்த வழியில் பரிசுகளின் மழையாலும், பாடங்களின் கனமழையாலும்.
ஒருவேளை அது பழுத்த தக்காளியின் வாசனையாகவோ, ஓரியோல் பாடலாகவோ, அல்லது மஞ்சள் நிற மதிய வேளையில் சாய்வாக ஒளி வீசும் பீன்ஸ் என்னைச் சுற்றி அடர்த்தியாகத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கும். அது மகிழ்ச்சியின் ஒரு துளியாக எனக்கு வந்தது, அது என்னை சத்தமாக சிரிக்க வைத்தது, சூரியகாந்திகளைப் பறித்து, தரையில் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை ஓடுகளைப் பொழிந்த சிக்காடிகளை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. செப்டம்பர் சூரிய ஒளியைப் போல வெப்பமாகவும் தெளிவாகவும் நான் அதை அறிந்தேன். நிலம் நம்மை மீண்டும் நேசிக்கிறது. அவள் பீன்ஸ் மற்றும் தக்காளியுடன், வறுத்த காதுகள் மற்றும் கருப்பட்டிகளுடன், பறவைகளின் பாடல்களுடன் நம்மை நேசிக்கிறாள். பரிசுகளின் மழையாலும், பாடங்களின் கனமழையாலும். அவள் நமக்குத் தேவையானதை வழங்குகிறாள், நம்மை நாமே கவனித்துக் கொள்ளக் கற்றுக்கொடுக்கிறாள். நல்ல தாய்மார்கள் அதைத்தான் செய்கிறார்கள்.
கிம்மரரின் அற்புதமான " ஆன் பீயிங் கான்வர்சேஷன் வித் கிறிஸ்டா டிப்பெட்" புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் போது, "ப்ரைடிங் ஸ்வீட்கிராஸ்" நாடகத்தின் இந்த பகுதி எனக்கு நினைவுக்கு வந்தது - கீழே கேட்டு மகிழுங்கள்:
குழந்தைகளாக நாம் செலுத்தும் ஆழ்ந்த கவனம், நான் போற்றும் ஒன்று, அதை நாம் அனைவரும் போற்றி மீட்டெடுக்க முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன் - ஏனென்றால் கவனம் என்பது நன்றியுணர்வுக்கான வாசல், ஆச்சரியத்திற்கான வாசல், பரஸ்பரம் தொடர்புக்கான வாசல். இன்றைய குழந்தைகள் 100 நிறுவன சின்னங்களையும் 10 க்கும் குறைவான தாவரங்களையும் அடையாளம் காண முடிகிறது என்பது எனக்கு மிகவும் கவலை அளிக்கிறது. அதாவது அவர்கள் கவனம் செலுத்தவில்லை.
கேட்பதற்கும் பூமிக்கும் மற்றொரு புரவலர் துறவியான மேரி ஆலிவருடன் இணைந்து , கவனம் செலுத்துவது என்றால் என்ன என்பது குறித்துப் பேசுங்கள், பின்னர் பாசியின் மந்திரம் மற்றும் பெயரிடுதல் எவ்வாறு இருப்புக்கு கண்ணியத்தை அளிக்கிறது என்பது பற்றிய கிம்மரரின் நேர்த்தியான எழுத்துக்களை மீண்டும் பார்வையிடவும்.

COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
And, I suppose it is no surprise that women would bring us all this wisdom (Sophia) as keepers of the garden and braiders of sweetgrass? };-) ❤️