আমরা কেন ভালো হতে পারি না?: আমাদের উচ্চতর আদর্শের পথে বাধা অতিক্রম করা

স্টিভ হেইলিগের সাথে জ্যাকব নিডলম্যানের অডিও সাক্ষাৎকার:

জ্যাকব নিডলম্যান সান ফ্রান্সিসকো স্টেট ইউনিভার্সিটির দর্শনের অধ্যাপক এবং দ্য আমেরিকান সোল, দ্য উইজডম অফ লাভ, টাইম অ্যান্ড দ্য সোল, দ্য হার্ট অফ ফিলোসফি, লস্ট ক্রিশ্চিয়ানিটি, এবং মানি অ্যান্ড দ্য মিনিং অফ লাইফ সহ অনেক বইয়ের লেখক। তার শিক্ষকতা এবং লেখার পাশাপাশি, তিনি মনোবিজ্ঞান, শিক্ষা, চিকিৎসা নীতিশাস্ত্র, জনহিতকরতা এবং ব্যবসার ক্ষেত্রে একজন পরামর্শদাতা হিসেবে কাজ করেন এবং বিল মোয়ার্সের প্রশংসিত পিবিএস সিরিজ আ ওয়ার্ল্ড অফ আইডিয়াসে তাকে স্থান দেওয়া হয়েছে। জ্যাকব নিডলম্যানের ওয়েবসাইট>>

স্টিভ হেইলিগ সান ফ্রান্সিসকো মেডিকেল সোসাইটির জনস্বাস্থ্য ও শিক্ষার পরিচালক এবং কমনওয়েল-এর দ্য কোলাবোরেটিভ অন হেলথ অ্যান্ড দ্য এনভায়রনমেন্ট (CHE)- এর একজন গবেষণা সহযোগী।

এই কথোপকথনটি ৭ই জুন অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং সরাসরি দর্শক ছাড়াই রেকর্ড করা হয়েছিল।

এই আলোচনার কিছু উল্লেখযোগ্য দিক:

"ক্যালিফোর্নিয়ায় স্নাতকোত্তর স্কুলে যখন আমি আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য অধ্যয়ন শুরু করি - বৌদ্ধধর্ম এবং তারপরে অবশেষে খ্রিস্টধর্ম এবং ইহুদি ধর্ম - তখন আমি ধর্মীয় ঐতিহ্যের খুব গভীর অধ্যয়ন শুরু করি: বিশ্বের সমস্ত মহান আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের ধারণাগুলি কী। এবং আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে একটি একক ঐক্যবদ্ধ দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। এবং লেখার আমার লক্ষ্য ছিল এমন একটি সেতু আছে কিনা তা দেখার চেষ্টা করা, যেখানে মানুষ এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কে প্রাচীন মূল্যবোধ এবং ধারণাগুলি আমাদের সংস্কৃতি এবং আমাদের ব্যক্তিগত জীবনের প্রকৃত, সমসাময়িক, মূর্ত সমস্যাগুলির উপর আলোকপাত করতে পারে।"

"আমার ধারণাই ছিল না যে এটা আমার সামনেই ছিল, এক ধরণের ব্যবহারিক পদক্ষেপ যা আমরা সকলেই আমাদের ইচ্ছামত নৈতিক সত্তা হয়ে উঠতে পারি। আর সেই সেতুবন্ধনটি ছিল আমার শ্রেণীকক্ষে অন্য ব্যক্তির কথা শোনার কাজের সাথে। শোনা একটি গভীর নৈতিক কর্মে পরিণত হয়। এবং এটি এমন কিছু যা আমরা সকলেই অনুশীলন করতে পারি। এবং আমি আবিষ্কার করেছি - আমার ছাত্রদের সাথে কাজ করা এবং তাদের সাথে একে অপরের সাথে কাজ করার সাথে কাজ করা - যে একটি প্রকৃত আধ্যাত্মিক শৃঙ্খলা এবং কাজ রয়েছে, অন্য ব্যক্তির কথা শোনার, বিশেষ করে যখন তারা আমাদের সাথে একমত নয়। এবং এর জন্য প্রয়োজন আমাদের নিজেদের অহংকার থেকে, নিজেদের মতামত থেকে, এবং অন্য ব্যক্তিকে ভেতরে আসতে দেওয়া। একমত বা দ্বিমত পোষণ না করে, কেবল তাদের চিন্তাভাবনা আমার নিজের মনে ঢুকিয়ে দেওয়া। এবং যখন আমি এইভাবে নিজের থেকে দূরে সরে যাই, তখন আমি অনেক বেশি নীতিবান ব্যক্তি হতে শুরু করি। এমন একটি সম্পর্ক রয়েছে যা অন্য মানুষের সাথে প্রতিষ্ঠিত হয়।"

"[তার বই, দ্য আমেরিকান সোল]-এর প্রশ্নটি আসলে আমেরিকার অর্থ কী ছিল। এবং আমি আবিষ্কার করার চেষ্টা করেছি - আমি মনে করি আবিষ্কার করেছি - আমেরিকার গভীরতম অর্থ, তার সমস্ত শক্তি, শক্তি, মহান সংবিধান এবং সবকিছু সহ, এটি মানুষকে একত্রিত হতে এবং তাদের নিজস্ব বিবেক, তাদের নিজস্ব নৈতিক প্রকৃতি আবিষ্কার করার জন্য কাজ করতে সক্ষম করে। আমার কাছে এটাই আমেরিকার প্রতিষ্ঠা ও সৃষ্টির পুরো কারণ। এবং আমাদের প্রতিষ্ঠাতাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বুঝতে পেরেছিলেন যে - যা প্রয়োজন ছিল তা হল বিবেক অনুসন্ধানের জন্য একটি নিরাপদ স্থান। এবং হ্যাঁ এটি একটি অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক সমস্যা ছিল, এবং সামরিক সমস্যাগুলি উঠে এসেছিল, তবে এটি সমস্তই ছিল পৃথক মানুষের অন্যদের সাথে একত্রিত হয়ে তাদের উচ্চতর প্রকৃতির সাথে কিছু যোগাযোগ অনুসন্ধান করার জন্য, যাকে আমি এই বইতে বিবেক বলছি, রক্ষা করার জন্য।"

"আমার এই দৃষ্টিভঙ্গি আছে, এবং আমি এই বইটিতে যুক্তি দেওয়ার চেষ্টা করছি যে, মানুষ আনন্দের জন্য তৈরি হয়নি, অহংকারকে সন্তুষ্ট করার জন্য তৈরি হয়নি, অর্থ উপার্জনের জন্য তৈরি হয়নি, সন্তান জন্ম দেওয়ার জন্য তৈরি হয়নি, এটি নিজের চেয়ে বড় কিছুর সেবা করার জন্য তৈরি হয়েছিল। আমরা সেবা করার জন্য তৈরি। এবং আমরা একমাত্র সুখ পেতে যাচ্ছি যখন আমরা এমন কিছুর সেবা করতে শুরু করি যা কেবল আমাদের নিজস্ব অহংকার থেকেও বড় এবং ভালো। এবং এটি সব ধরণের ভালো কারণ হতে পারে। এবং শেষ পর্যন্ত এটি আমাদের চেয়েও উচ্চতর কিছুর সেবা করার জন্য আসে, যেখান থেকে আমরা নেমে এসেছি এবং যার সাথে আমরা যুক্ত। এখন, আমরা কীভাবে এটি খুঁজে পাব তা আমাদের উপর নির্ভর করবে, এবং এর অর্থ একে অপরের সাথে কাজ করা। কিন্তু আমার বক্তব্য, এবং আমি বইটিতে এটি দেখানোর চেষ্টা করছি, আমরা কেবল তখনই খুশি যখন আমরা দিচ্ছি, যখন আমরা পাচ্ছি না। আমরা যখন পাই তখন আনন্দ পাই, এবং এটি পাওয়া ভালো, কিন্তু কীসের জন্য? কিসের জন্য? আমি যা বলতে চাইছি তা হল আমরা পাই, আমরা নিই, এবং এটি কেবল সেই পরিমাণেই ভালো যতটুকু এটি আমাদের দিতে সক্ষম করে। এখন এটি শোনাতে পারে নীতিবাদী এবং আরও অনেক কিছু, কিন্তু আমি বিশ্বাস করি এটি আমাদের মানব প্রকৃতির গভীরতম সত্য।"

বক্তৃতার সম্পূর্ণ প্রতিলিপিও পাওয়া যাচ্ছে।