ہم اچھے کیوں نہیں ہو سکتے؟: اپنے اعلیٰ نظریات کی راہ میں حائل رکاوٹوں پر قابو پانا

سٹیو ہیلیگ کے ساتھ جیکب نیڈل مین کا آڈیو انٹرویو:

جیکب نیڈل مین سان فرانسسکو اسٹیٹ یونیورسٹی میں فلسفے کے پروفیسر ہیں اور بہت سی کتابوں کے مصنف ہیں، جن میں The American Soul، The Wisdom of Love، Time and the Soul، The Heart of Philosophy، Lost Christianity، اور Money and The Meaning of Life شامل ہیں۔ اپنی تدریس اور تحریر کے علاوہ، وہ نفسیات، تعلیم، طبی اخلاقیات، انسان دوستی، اور کاروبار کے شعبوں میں ایک مشیر کے طور پر کام کرتے ہیں، اور اسے بل موئرز کی مشہور PBS سیریز A World of Ideas میں دکھایا گیا ہے۔ جیکب نیڈل مین کی ویب سائٹ >>

سٹیو ہیلیگ سان فرانسسکو میڈیکل سوسائٹی کے لیے پبلک ہیلتھ اینڈ ایجوکیشن کے ڈائریکٹر ہیں اور کامن ویل میں صحت اور ماحولیات (CHE) کے لیے ایک ریسرچ ایسوسی ایٹ ہیں۔

یہ گفتگو 7 جون کو ہوئی تھی، اور براہ راست سامعین کے بغیر ریکارڈ کی گئی تھی۔

اس گفتگو سے کچھ جھلکیاں:

"جب میں نے کیلیفورنیا کے گریجویٹ اسکول میں روحانی روایات کا مطالعہ شروع کیا — بدھ مت اور پھر آخر میں عیسائیت اور یہودیت — میں نے مذہبی روایات کا بہت گہرا مطالعہ شروع کیا: دنیا کی تمام عظیم روحانی روایات کے نظریات کیا ہیں۔ اور میں نے محسوس کیا کہ ایک واحد واحد نظریہ ہے۔ اور میرا تحریری مقصد یہ دیکھنے کی کوشش کرنا تھا کہ آیا انسانی اقدار اور اقدار کے بارے میں ایک پل ہے یا نہیں؟ ہماری ثقافت اور ہماری ذاتی زندگی کے حقیقی، عصری، ٹھوس مسائل پر روشنی ڈالیں۔"

"مجھے اندازہ نہیں تھا کہ یہ میرے سامنے بالکل صحیح تھا، ایک قسم کا عملی قدم جسے ہم سب اخلاقی مخلوق بننے کے لیے اٹھا سکتے ہیں۔ اور وہ پل میرے کلاس روم میں کسی دوسرے شخص کو سننے کے کام کے ساتھ تھا۔ سننا ایک گہری اخلاقی عمل بن جاتا ہے۔ اور یہ وہ چیز ہے جس پر ہم سب عمل کر سکتے ہیں۔ اور میں نے دریافت کیا کہ اپنے طلباء کے ساتھ کام کرنا اور ان کے ساتھ کام کرنا، ایک دوسرے کو سننے اور ان کے ساتھ کام کرنا، ایک دوسرے کو سننے اور ان کے ساتھ کام کرنا ایک روحانی عمل ہے۔ کسی دوسرے شخص کے ساتھ، خاص طور پر جب وہ ہم سے اختلاف کرتے ہیں، اور اس کے لیے ضروری ہے کہ ہم اپنی انا سے، اپنی رائے سے پیچھے ہٹیں، اور دوسرے شخص کو اس بات سے اتفاق نہیں کرنے دیں کہ وہ اپنے ذہن میں داخل ہو جائیں، اور جب میں اس طریقے سے پیچھے ہٹتا ہوں، تو میں ایک بہت زیادہ اخلاقی انسان بننے لگتا ہوں۔

"[اس کی کتاب، دی امریکن سول] کا سوال دراصل امریکہ کا مفہوم تھا۔ اور میں نے دریافت کرنے کی کوشش کی- میں نے دریافت کیا، میرے خیال میں- کہ امریکہ کا سب سے گہرا مطلب، اپنی پوری طاقت اور طاقت اور عظیم آئین اور ہر چیز کے ساتھ، یہ ہے کہ یہ لوگوں کے لیے اکٹھا ہو کر اپنے انفرادی ضمیر، اپنی انفرادی اخلاقی فطرت کو دریافت کرنے کے لیے کام کرنا ممکن بناتا ہے۔ یہ میرے نزدیک، امریکہ کی تخلیق کی سب سے بڑی وجہ ہے اور پایا گیا ہے۔ باپ سمجھ گئے تھے کہ ضمیر کی تلاش کے لیے ایک محفوظ جگہ کی ضرورت تھی اور ہاں یہ ایک معاشی اور سیاسی مسئلہ تھا، اور فوجی مسائل سامنے آئے، لیکن یہ سب کچھ اس لیے تھا کہ انسان دوسروں کے ساتھ مل کر اپنی اعلیٰ فطرت کے ساتھ کچھ رابطہ تلاش کرے، جسے میں اس کتاب میں ضمیر کہہ رہا ہوں۔

"میرا نظریہ ہے، اور میں اس کتاب میں اس پر بحث کرنے کی کوشش کرتا ہوں، کہ انسان خوشی کے لیے نہیں بنایا گیا، انا کی تسکین کے لیے نہیں بنایا گیا، پیسہ کمانے کے لیے نہیں بنایا گیا، بچے پیدا کرنے کے لیے نہیں بنایا گیا، یہ اپنی ذات سے بڑی چیز کی خدمت کے لیے نہیں بنایا گیا، ہم خدمت کے لیے بنائے گئے ہیں۔ اور ہمیں صرف وہی خوشی ملے گی جب ہم اپنی ذات سے بڑھ کر کسی ایسی چیز کی خدمت کرنا شروع کر دیں جو اپنی ذات سے بڑھ کر ہو اچھے اسباب اور آخر کار وہ چیز ہے جس سے ہم اترے ہیں، اور اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم ایک دوسرے کے ساتھ کام کر رہے ہیں، کیا ہم صرف اس وقت خوش ہوتے ہیں جب ہم اسے حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ کہتے ہیں کہ ہم حاصل کرتے ہیں، ہم لیتے ہیں، اور یہ صرف اس حد تک اچھا ہے کہ یہ ہمیں دینے کے قابل بناتا ہے، لیکن مجھے یقین ہے کہ یہ ہماری انسانی فطرت کی سب سے گہری سچائی ہے۔"

گفتگو کا مکمل ٹرانسکرپٹ بھی دستیاب ہے۔