Hvorfor Kan Vi Ikke være gode?: Overvindelse Af Hindringer for Vores højere Idealer

Lydinterview af Jacob Needleman med Steve Heilig:

Jacob Needleman er professor i filosofi ved San Francisco State University og forfatter til mange bøger, herunder The American Soul, The Wisdom of Love, Time and the Soul, The Heart of Philosophy, Lost Christianity og Money and The Meaning of Life. Udover sin undervisning og sit forfatterskab fungerer han som konsulent inden for psykologi, uddannelse, medicinsk etik, filantropi og erhvervsliv, og har været omtalt i Bill Moyers' anerkendte PBS-serie A World of Ideas. Jacob Needlemans hjemmeside>>

Steve Heilig er direktør for folkesundhed og uddannelse for San Francisco Medical Society og forskningsassistent for The Collaborative on Health and the Environment (CHE) på Commonweal.

Denne samtale blev afholdt den 7. juni og optaget uden et live publikum.

Nogle højdepunkter fra denne tale:

"Da jeg begyndte at studere spirituelle traditioner på kandidatuddannelsen i Californien – buddhisme og endelig kristendom og jødedom – begyndte jeg et meget dybtgående studie af religiøse traditioner: Hvad er ideerne bag alle verdens store spirituelle traditioner? Og jeg indså, at der var én samlet vision. Og mit mål med at skrive var at forsøge at se, om der var en bro, hvor de gamle værdier og ideer om mennesker og universet kunne kaste lys over faktiske, nutidige, konkrete problemer i vores kultur og vores personlige liv."

"Jeg havde ingen anelse om, at det lå lige foran mig, en slags praktisk skridt, som vi alle kan tage for at blive de moralske væsener, vi ønsker at være. Og den bro var i mit klasseværelse med arbejdet med at lytte til en anden person. At lytte bliver en dybt moralsk handling. Og det er noget, vi alle kan praktisere. Og jeg opdagede – ved at arbejde med mine elever og med dem, der arbejder med hinanden – at der er en reel spirituel disciplin og arbejde med at lytte til en anden person, især når de er uenige med os. Og det kræver, at vi træder tilbage fra vores eget ego, fra vores egne meninger, og lader den anden person komme ind. Ikke for at være enige eller uenige, men blot at lade deres tanker komme ind i mit eget sind. Og når jeg træder tilbage fra mig selv på den måde, begynder jeg at være en meget mere moralsk person. Der opstår en relation til et andet menneske."

"Spørgsmålet i [hans bog, The American Soul] var egentlig meningen med Amerika. Og jeg forsøgte at opdage – jeg opdagede, tror jeg – at den dybeste mening med Amerika, med al dets magt og kraft og store forfatning og alt, er, at det gør det muligt for folk at komme sammen og arbejde på at opdage deres egen individuelle samvittighed, deres egen individuelle moralske natur. Det er for mig hele årsagen til grundlæggelsen og skabelsen af Amerika. Og de største af vores grundlæggere forstod det – at det, der var nødvendigt, var et sikkert sted at søge samvittighed. Og ja, det var et økonomisk og politisk spørgsmål, og militære spørgsmål dukkede op, men det var alt sammen der for at beskytte det enkelte menneske, der kom sammen med andre for at søge kontakt med deres højere natur, som jeg kalder samvittighed i denne bog."

"Jeg har den opfattelse, og jeg forsøger at argumentere for den i denne bog, at mennesket ikke blev skabt til fornøjelse, ikke blev skabt til at tilfredsstille egoet, ikke blev skabt til at tjene penge, ikke blev skabt til at få børn, det blev skabt til at tjene noget større end én selv. Vi er skabt til at tjene. Og den eneste lykke, vi nogensinde vil opnå, er, når vi begynder at tjene noget, der er større og bedre end blot vores eget individuelle ego. Og det kan være alle mulige gode formål. Og i sidste ende handler det om at tjene noget højere end os selv, som vi stammer fra, og som vi tilhører. Hvordan vi finder det, er op til os, og det betyder at arbejde sammen. Men min pointe, og jeg forsøger at vise den i bogen, er, at vi kun er virkelig glade, når vi giver, ikke når vi får. Vi har en glæde, når vi får, og det er godt at få, men for hvad? For hvad? Det, jeg prøver at sige, er, at vi får, vi tager, og det er kun godt i det omfang, det gør os i stand til at give. Det lyder måske moralsk og alt det der, men jeg..." tror, det er den dybeste sandhed i vores menneskelige natur."

Fuld transskription af foredraget er også tilgængelig.