Proč nemůžeme být dobří?: Překonávání překážek Na cestě K našim vyšším ideálům

Zvukový rozhovor Jacoba Needlemana se Stevem Heiligem:

Jacob Needleman je profesorem filozofie na San Francisco State University a autorem mnoha knih, včetně knih The American Soul (Americká duše), The Wisdom of Love (Moudrost lásky), Time and the Soul (Čas a duše), The Heart of Philosophy (Srdce filozofie), Lost Christianity (Ztracené křesťanství) a Money and The Meaning of Life (Peníze a smysl života). Kromě pedagogické a spisovatelské činnosti působí jako konzultant v oblasti psychologie, vzdělávání, lékařské etiky, filantropie a obchodu. Účinkoval v uznávaném seriálu Billa Moyerse s názvem A World of Ideas (Svět idejí) na PBS. Webové stránky Jacoba Needlemana>>

Steve Heilig je ředitelem pro veřejné zdraví a vzdělávání v Sanfranciské lékařské společnosti a výzkumným pracovníkem v organizaci The Collaborative on Health and the Environment (CHE) v Commonwealu.

Tento rozhovor se konal 7. června a byl nahrán bez živého publika.

Některé hlavní body z této přednášky:

„Když jsem na postgraduálním studiu v Kalifornii začal studovat duchovní tradice – buddhismus a nakonec křesťanství a judaismus – začal jsem se velmi hluboce zabývat náboženskými tradicemi: jaké jsou myšlenky všech velkých duchovních tradic světa. A uvědomil jsem si, že existuje jediná jednotná vize. A mým cílem při psaní bylo pokusit se zjistit, zda existuje most, kde by starověké hodnoty a představy o lidských bytostech a vesmíru mohly vrhnout světlo na skutečné, současné a konkrétní problémy naší kultury a našich osobních životů.“

„Netušil jsem, že to mám přímo před sebou, jakýsi praktický krok, který můžeme všichni udělat k tomu, abychom se stali morálními bytostmi, kterými si přejeme být. A tento most byl v mé třídě s prací naslouchání druhému člověku. Naslouchání se stává hluboce morálním činem. A to je něco, co můžeme všichni praktikovat. A zjistil jsem – když jsem pracoval se svými studenty a když jsem s nimi pracoval navzájem – že existuje skutečná duchovní disciplína a práce naslouchání druhému člověku, zejména když s námi nesouhlasí. A to vyžaduje, abychom se odpoutali od svého vlastního ega, od svých vlastních názorů a vpustili druhého člověka dovnitř. Ne abychom souhlasili nebo nesouhlasili, ale abychom prostě vpustili jeho myšlenky do své vlastní mysli. A když se tímto způsobem od sebe odpoutám, začnu být mnohem morálnějším člověkem. Vytváří se vztah s jinou lidskou bytostí.“

„Otázkou [jeho knihy Americká duše] byl skutečný význam Ameriky. A já jsem se snažil objevit – myslím, že jsem skutečně objevil – že nejhlubším významem Ameriky, se vší její mocí, silou, velkolepou ústavou a vším ostatním, je to, že umožňuje lidem se spojit a pracovat na objevování svého vlastního individuálního svědomí, své vlastní individuální morální podstaty. To je pro mě nakonec celý důvod založení a stvoření Ameriky. A největší z našich otců zakladatelů to chápali – že je potřeba bezpečné místo pro hledání svědomí. A ano, byla to ekonomická a politická otázka a objevily se i vojenské otázky, ale to vše bylo k ochraně jednotlivých lidských bytostí, které se spojily s ostatními, aby hledaly nějaký kontakt se svou vyšší podstatou, kterou v této knize nazývám svědomím.“

„Zastávám názor a v této knize se ho snažím obhájit, že lidská bytost nebyla stvořena pro potěšení, nebyla stvořena k uspokojování ega, nebyla stvořena k vydělávání peněz, nebyla stvořena k plodení dětí, byla stvořena k tomu, aby sloužila něčemu většímu než je ona sama. Jsme stvořeni k tomu, abychom sloužili. A jediné štěstí, které kdy dosáhneme, je tehdy, když začneme sloužit něčemu, co je větší a lepší než jen naše vlastní individuální ego. A to mohou být nejrůznější dobré věci. A nakonec to dojde ke službě něčemu vyššímu než jsme my sami, z čeho jsme pocházeli a ke čemu patříme. Jak to zjistíme, bude na nás, a to znamená spolupracovat. Ale pointa, a snažím se ji v knize ukázat, je, že jsme skutečně šťastní jen tehdy, když dáváme, ne když dostáváme. Máme radost, když dostáváme, a je dobré dostávat, ale k čemu? K čemu? Snažím se říct, že dostáváme, bereme a je to dobré jen do té míry, do jaké nám to umožňuje dávat. To může znít moralisticky a tak dále, ale já…“ věřím, že je to nejhlubší pravda naší lidské přirozenosti.“

K dispozici je také kompletní přepis přednášky .