Mengapa Kita Tidak Boleh Menjadi Baik?: Mengatasi Halangan Kepada Cita-cita Kita Yang Lebih Tinggi

Temu bual audio Jacob Needleman dengan Steve Heilig:

Jacob Needleman ialah seorang profesor falsafah di San Francisco State University dan pengarang banyak buku, termasuk The American Soul, The Wisdom of Love, Time and the Soul, The Heart of Philosophy, Lost Christianity, dan Money and The Meaning of Life. Selain pengajaran dan penulisannya, beliau berkhidmat sebagai perunding dalam bidang psikologi, pendidikan, etika perubatan, kedermawanan dan perniagaan, dan telah dipaparkan pada siri PBS A World of Ideas yang diiktiraf oleh Bill Moyers. Laman web Jacob Needleman>>

Steve Heilig ialah Pengarah Kesihatan Awam dan Pendidikan untuk Persatuan Perubatan San Francisco dan Rakan Penyelidik untuk The Collaborative on Health and the Environment (CHE) di Commonweal.

Perbualan ini telah diadakan pada 7 Jun, dan dirakam tanpa penonton secara langsung.

Beberapa sorotan daripada ceramah ini:

"Apabila saya mula mempelajari tradisi kerohanian di sekolah siswazah di California—Buddha dan kemudian akhirnya Kristian dan Yahudi—saya memulakan kajian yang sangat mendalam tentang tradisi agama: apakah idea-idea semua tradisi rohani yang hebat di dunia. Dan saya menyedari terdapat satu visi kesatuan tunggal. Dan tujuan saya menulis adalah untuk cuba melihat sama ada terdapat jambatan, di mana nilai-nilai purba dan idea-idea yang konkrit tentang manusia boleh melemparkan nilai-nilai purba dan idea-idea yang konkrit tentang manusia. budaya kita dan kehidupan peribadi kita."

"Saya tidak tahu bahawa ia betul-betul di hadapan saya, sejenis langkah praktikal yang boleh kita semua ambil untuk menjadi makhluk bermoral yang kita inginkan. Dan jambatan itu berada di dalam bilik darjah saya dengan kerja mendengar orang lain. Mendengar menjadi tindakan bermoral yang mendalam. Dan ini adalah sesuatu yang kita semua boleh amalkan. Dan saya dapati—bekerja dengan pelajar saya dan bekerja dengan mereka bekerja antara satu sama lain—bahawa ada kerja, pendisiplinan, dan kerohanian kepada seseorang yang lain—terutamanya ada kerja, pendisiplinan, dan rohani. tidak bersetuju dengan kita. Dan itu memerlukan kita berundur dari ego kita sendiri, dari pendapat kita sendiri, dan membiarkan orang lain masuk. Bukan untuk bersetuju atau tidak bersetuju, tetapi hanya untuk membiarkan pemikiran mereka masuk ke dalam fikiran saya sendiri.

"Persoalan tentang [bukunya, The American Soul] adalah maksud Amerika sebenarnya. Dan saya cuba untuk menemui-saya mendapati, saya fikir-bahawa makna terdalam Amerika, dengan segala kekuatan dan kuasanya dan perlembagaan yang hebat dan segala-galanya, adalah bahawa ia memungkinkan orang ramai untuk berkumpul dan bekerja untuk menemui hati nurani individu mereka sendiri, sifat moral individu mereka sendiri. Itu bagi saya adalah sebab keseluruhan penemuan dan pemahaman bapa kita yang paling hebat. bahawa-bahawa yang diperlukan adalah tempat yang selamat untuk mencari hati nurani Dan ya itu adalah isu ekonomi dan politik, dan isu ketenteraan muncul, tetapi semuanya ada untuk melindungi individu manusia yang datang bersama-sama dengan orang lain untuk mencari beberapa hubungan dengan sifat mereka yang lebih tinggi, yang saya panggil hati nurani dalam buku ini.

"Saya mempunyai pandangan, dan saya cuba berhujah dalam buku ini, bahawa manusia itu tidak dicipta untuk keseronokan, tidak dicipta untuk memuaskan ego, tidak dibuat untuk menghasilkan wang, tidak dibuat untuk mempunyai bayi, ia dibuat untuk melayani sesuatu yang lebih besar daripada diri sendiri. Kita dibina untuk berkhidmat. Dan satu-satunya kebahagiaan yang akan kita perolehi adalah apabila kita mula berkhidmat kepada sesuatu yang lebih besar dan lebih baik daripada semua orang. ia datang untuk melayani sesuatu yang lebih tinggi daripada diri kita sendiri, dari mana kita berasal dan kepunyaan kita Sekarang, bagaimana kita mendapati itu akan bergantung kepada kita, dan ini bermakna bekerja dengan satu sama lain, tetapi maksud saya, dan saya cuba menunjukkannya dalam buku, adakah kita benar-benar gembira apabila kita memberi, bukan apabila kita mendapat, dan itu baik untuk mendapatkan, tetapi untuk apa? sejauh mana ia membolehkan kita memberi sekarang itu mungkin terdengar bermoral dan semua itu, tetapi saya percaya ia adalah kebenaran yang paling dalam dari sifat manusia kita."

Transkrip penuh ceramah juga disediakan.