Poprvé Jsem Se S Lydií Setkal V Byron Bay, Ve Folku, kavárně vklíněné Mezi mokřady a karavanový Park Na Velmi posvátné původní půdě. V té době Byla spoluvýkonnou ředitelkou a výkonnou Producentkou Ilbijerri Theatre Company, jedné Z předních australskýc

kulturně a duchovně. A kdyby to fungovalo jinak, prostě bychom to dělali dál. Ale zatím ne. To je místo, kde jsem v pokušení jít cestou: „Tam je problém, musím to vyřešit, tohle je to, co bychom měli dělat,“ a jako, no, strávili jste tím tolik let a ve skutečnosti se nic nezměnilo. Takže pro mě osobně byly velké posuny, když jsem se opravdu silně soustředil s velkou dávkou jasnosti na věci, které jsou silné a krásné, jasné a lehké. A rozšířili se.

Takže jsi říkal, že se ráno probudíš a věnuješ se svému vnitřnímu světu a vibracím, jako, zajímá mě to pragmatické, jak to Lydia dělá? Protože vím, že hudba hraje ve vašem životě obrovskou roli. A myslím, že se dokonce dostávám do místa, kde to neintelektuální, neverbální, jako, musíme do toho zaplétat mnohem víc. Snažíme se to vymačkat a vytlačit z kultury tím, že znevýhodníme umění, ale myslím, že umění jako marnivost nefunguje. Ale hluboce oduševnělý je to, co potřebujeme, mluvili jsme o hudbě, která metabolizuje nehmotné.

Jo. [směje se]. Způsobů je hromada. Moje rodina, stěhujeme se. Balíme domy, pracujeme na železničních tratích, to všechno jsme udělali. Takže jsme chodci. Můj strýc mi vždy říkával jednu krásnou věc: „Jdi, abys to věděl“. A to je jedna z prvních věcí, které každý den vím, že mohu udělat, abych se dostal do souladu s nejvyšší, pozitivní a nejsilnější částí své vlastní bytosti. A pak pravděpodobně hlubší rozšíření toho, dobře zpívat z plných plic s kytarou v ruce není vždy možné! V osm ráno! Ale hudba je rozhodně druhá možnost. A jakákoliv šance, že mohu kreativně vyjádřit tuto energii, mě přivádí zpět k tomu, kým skutečně jsem. Ten učitel, o kterém jsem mluvil, druhý, ke kterému mě vzala moje máma, jeho hlavním vodítkem vždy bylo: "Musíš vědět, kdo jsi." A myslím si, že se příliš ztotožňujeme s lidským fyzickým stavem a zkušenostmi. Zatímco pokud jsme více propojeni a identifikováni sami se sebou jako duchovní bytosti, všechny tyto rozhovory se posouvají a mohou se odehrávat jiným způsobem. Takže každá z těchto činností, chůze, zpívání, psaní hudby, hraní hudby, mi prostě pomůže zapamatovat si, kdo skutečně jsem.

Včera jsme mluvili o tom, jak je právě teď odvoláno spoustu práce, která je důležitá a nemůžeme za ni napsat životopis nebo účtovat každou hodinu. A vážíme si toho, co umíme změřit a za co můžeme zaplatit. To je náš současný sociální systém.

Správně, a některá práce, kterou lidé jako vy a já děláme, se neměří a nehodnotí stejným způsobem. Jak tedy zajistit, aby na tomto světě stále bylo jídlo na stole, nebo jak zajistit, aby bylo o váš podnik postaráno, když děláte všechny ty ostatní věci? Myslím, že posledních pár let bylo pro mě osobně rychlým obdobím expanze a čím více jdu touto cestou, tím méně jsem tolerantní k situacím, které s tím nevibrují. I po našem včerejším rozhovoru jsem se musel naladit trochu víc, protože v mém životě je kus práce, o kterém jsem stále více cítil, že se nekoná. A doslova jsem se dnes ráno probudil a řekl si: "Už nemůžu udělat ani krok!" [směje se]. V této souvislosti. Protože na to prostě nemůžu najít žádnou energii, žádnou inspiraci. Necítím se naživu, když to dělám. Musím to nechat být. Nemůžu to dělat kvůli penězům, to je směšné. Budu muset věřit, že to všechno bude v pořádku. Ale je legrační, jak se ty úrovně tolerance posouvají. Stejně jako čím více vnitřní práce dělám a čím více se zaměřuji na dobrý pocit, protože dobrý pocit je důležitý.

A to nemluvíte o tom, že se máte dobře jako Instagram a Netflix.

Ne. Je to živé a propojené. Jako byste byli ve skutečnosti v souladu s absolutně nejvyšší nejvyšší částí toho, kým jste. A tím víc, co jsem tu práci dělal, a nastal čas, kdy jsem se přestal cítit dobře. Onehdy jsem četl tuto věc, která je trochu tangens, ale byla o užívání drog a alkoholu. A v životě mě hodně bolelo srdce kvůli užívání drog a alkoholu, jak osobně, tak v mé komunitě. Bylo to zajímavé, protože tento člověk, který dělá terapii na opravu drog méně klinickým způsobem, mluvil o tom, že lidé, kteří užívají drogy a pijí, se nevzdali toho, že se cítí dobře jako zbytek populace! A bylo období, kdy jsem se prostě vzdal pocitu dobrého. Jen jsem přijal, že to tak bylo a že jsi právě prožil svůj den. A udělal jsi maximum, abys to neztratil. [směje se]. Myslím, že čím víc jsem řekl: „Ve skutečnosti jsme tu, abychom se cítili dobře, jsme tu, abychom se soustředili na věci, které nás dělají šťastnými a klidnými,“ tím méně tolerance mám k ostatním věcem.

Ale jak ses tam dostala Lydie? Jak jste se například dostali k celistvému ​​a zdravému a jaksi integrovanému pojetí blahobytu? Protože lidé se mnou mluví o wellness průmyslu a já se chci vystřelit. Říkám si, co je to wellness průmysl? Jako komercializovaný pojem celistvosti?

Ne to nemůže být. A znovu si myslím, že to je místo, kde se utrpení stává tak důležitým, protože v mém životě byly některé klíčové okamžiky, kdy jsem zažil tyto intenzivní zážitky utrpení. Tam, kde jsem teď, bych je nevzal zpět ani za nic. Byly to okamžiky, které mě posunuly k jinému způsobu myšlení a bytí ve světě. Můj krásný učitel, Curtis Yates je jeho jméno. Pomáhal mi překonat trauma z dětství. A opravdu se soustředil na odpuštění. Podělí se o svůj vlastní příběh a o tom, jak se dostal na místo odpuštění. Je to opravdu těžká věc. V té době ve svém životě jsem byl plný nenávisti, byl jsem plný zloby. Vlastně jsem byl i na trochu pomstě. Jako: "Já tomu člověku ublížím, oni ublíží mně," vibruje. Řekl mi: "Přemýšlej o tom, kde jsi byl, když se to všechno stalo." A byly mi asi čtyři roky a byl jsem na velmi příměstské ulici. Řekl: "Je tu někdo, o kom si myslíš, že by tím prošel, kdybys to neudělal?" A právě jsem si vzpomněl na tu malou holčičku, která bydlela vedle. Ani ji neznám. Ale stále cítím tolik důstojnosti a cti, že jsem prošel tím, čím jsem musel projít, aby nemusela ona. Každý z těchto okamžiků intenzivního utrpení ukázal dvě cesty, kterými jsem se mohl vydat. Existovala jedna cesta, která je plná sebezničení a nenávisti vůči světu, a já jsem po ní šel mnohokrát! Ale nepomohlo to, neuzdravilo to, nic to nedělalo. To druhé bylo opravdu důležité. Prioritou musí být péče o zdraví a dobrý pocit. V tom, čemu říkáme utrpení, je velká čest. Myslím, že averze k tomu je někdy horší než samotné utrpení. Je to velmi buddhistické. Ale víte. Mám za sebou další krásný zážitek, když jsem byl na vrcholu docela strašné drogové závislosti. Měl jsem problém čistě s hmotou. Takže od všeho trochu. A tato krásná buddhistická jeptiška vstoupila do mého života. Znovu jsem jen procházel pohyby ve snaze vyrovnat se s věcmi, které se mi staly. A podělila se o příběh dalajlamova 2-IC, jehož největší strach, když byl uvězněn, byla ztráta soucitu se svým pachatelem. V tom odpuštění bylo něco tak krásného, ​​co mě prostě vysvobodilo a já se přestala bát a přestala se soustředit na problémy a snažit se je xxxovat.

Na co se tedy místo toho soustředíte?

Dobré příběhy. Stále jsem velmi aktivní a zabývám se takzvanými problémy, ale dívám se na to tak. Ta osoba si tím bojem prošla a podívejte se, jak úžasně to dělají. Podívejte se na tuto komunitu, které bylo odebráno vše, co se týče přírodních zdrojů, a podívejte se, co nyní vytváří. Opravdu se snažím najít ty krásné příklady. A zesílit je tak velké a jasné, jak jen mohu ve své vlastní mysli a ve svých rozhovorech. Není to 100 procent času. Byl to pro mě skutečný zvyk, že jsem se vlastně zlomil. Posunem vyprávění a rámování. Ale opravdu věřím, že se máme cítit milováni, máme se cítit spojeni, máme mít pocit, že k sobě patříme. A je to velká část.

co děláš se vztekem? Protože mám opravdu vztah k myšlence vaší vlastní vibrace, vašeho vlastního pole kolem vás. Moje tolerance k záměrně nevědomým lidem je velmi nízká. Jak by řekl můj syn, jsem vzteklé monstrum. A vím, že jsem láska. Vlastně miluji lidstvo. Miluji a jsem zuřivý monstrum, když všichni tito lidé chodí kolem a říkají: "Nebudu odpovědný za nic, co udělám. A nechci na to ani pomyslet." A: "Jé, ty jsi opravdu hluboko. Oh, to je velmi hluboké." Říkám si: "O čem všichni mluví !$%&? Chci vědět, co si doopravdy myslíš. Chci vědět, co doopravdy cítíš. Ukaž se sám sobě. Ukaž se světu. Ukaž se až do této chvíle." Takže mám k tomu takovou nesnášenlivost zuřivé příšery a cítím se tam opravdu šťavnatě, protože jsem oprávněný, je tu bitva, kterou zuřím ve chvíli, kdy cítím ten druh vzteku „!#$% ty“. Ekosystémy se hroutí a druhy vymírají, jako například, jak hlasité musí být volání, aby každý ukázal, co umíme, kým můžeme být společně? Vím, že to chce práci. Vím, že musíš být schopen tolerovat bolest a utrpení. Protože mluvíš o schopnosti opřít se o bolest jako při porodu, jako při porodu. Moje porodní asistentka při domácím porodu říkala „dýchej do toho“, jako „seď v té bolesti, protože když se pokusíš utéct, budeš chtít jen drogy.“

Jen se to zhorší. A strach z toho je někdy horší než on sám.

Jo. Je to informační síla, která nás může vzít do porodního života. Takže bojuji se svým hněvem, nutí mě zůstat doma a meditovat, dokud nezmizí.

Včera večer jsem mluvil s krásnou starší, která je ztělesněním mírotvorce v této komunitě v Melbourne. Řekl: "Jsou schůzky, kde se prostě neukážu. Protože jsem ten den naštvaný. A nechodím na nic výstředního." [směje se]. Říkal jsem si: Oh, to je tak krásné! A tohle je muž, který vyrostl v nejznámějších chlapeckých domovech, když byl jako dítě ukraden své mámě. Jako by měl všechny důvody ke vzteku. Daleko víc než to, co dělám. Ale on říká: "Nepřinesu tuto verzi sebe do žádného veřejného jednání." Takže ten den zůstane doma a medituje. Na tom není nic špatného. Ve skutečnosti je to klíčové pro druh naléhavé práce, která je nyní potřeba. Protože to není tak, že můžete být v autě jedoucím 100 kilometrů za hodinu a najednou se otočit a udělat obrat a nenabourat. Je tedy potřeba zpomalení a klid. Cítím se stejně jako vy, naprosto chápu ty dny, kdy to všechno běží jedním směrem, opravdu rychle a za těmi myšlenkami a pocity je tolik hybnosti. A jsou to dny, kdy je to tak, že se dnes musíte schovat, nemusíte se snažit tento příběh zastavit, ale jen ho trochu zpomalit. Protože kdyby ses to pokusil zastavit, dal by ses do toho [smích].

To opravdu miluji. Včera jsem byla u svého osteopata. A neviděl jsem ho měsíce a je to opravdu nadaný chlap. Jmenuje se Choppy. A je boží. Šel jsem k němu a řekl jsem si: "bleh-leh-l-leh-leh-leh-leh! Všechny ty věci! A já musím udělat všechno tohle! Ah-dit-dit-dit-dit-dit-dit-deh!" A on říká: "Jsi velmi adrenalínový." [směje se].

Jo. Protože jsme dělníci. A někdy nás to konání zničí.

Amen sestra. A pak jsem se dostal na jeho stůl a měl pocit, jako by o dvě minuty později vypnul můj nervový systém – vypadalo to jako místo restartu. Včera jsem spal, jako bych nespal měsíce.

Naprosto. Je to ta nejsměšnější věc, kterou děláme. Proč to děláme?

Protože naléhavost má svou kvalitu. Naléhavost nás vede. Jsem hobby kůň pro naléhavost.

[směje se]. Můj partner a já jsme si povídali minulou noc. Jeli jsme. Myslím, že naše dcera usnula a my jsme si řekli: "Jen pokračujme v jízdě a nechme ji trochu dřímnout." A my jsme vychováni mluvit o kultuře skutečně současným způsobem. Jeho rodina pochází z Torresovy úžiny, ale byli první vlnou uprchlíků kvůli změně klimatu v 50. letech. A jeho maminka vyrostla na pevnině v Bamagě a on vyrostl v Římě v západním Queenslandu. Tak daleko od ostrova slané vody, jak jen můžete být. Je tu tedy spousta znovuzískávání a znovunalézání znalostí a kultury, do kterých se zapojujeme společně a prostřednictvím kreativní praxe. A mluvili jsme o této věci, protože také strávil spoustu času v buši ve vzdálené komunitě. A my mluvíme o tom, jak tam venku je Lore and the Dreaming vlastně velmi zaměřený na skutečnost, že čas není lineární. Takže neexistuje minulost, přítomnost a budoucnost tak, jak o ní přemýšlíme. Pak jsme se dostali k paralelním vesmírům a kvantové fyzice a jak kvantová fyzika a toto chápání světa sedí v kontextu domorodé tradice? Protože říkají velmi podobné věci. A dělali jsme si legraci a říkali jsme si, co když program změny klimatu a věci, které se v tuto chvíli dějí, se na to díváme jako na problém budoucnosti. Co když ne? Co když je to něco, co se skutečně stalo v minulosti? A co když to, čemu říkáme naši Staří lidé a naše staré způsoby, je skutečně před námi? A tak toto jsou některé ze způsobů, jak mi domorodá tradice a různé koncepty času a prostoru pomáhají přemýšlet o problémech, kterými procházíme. Protože věřím, že tohle všechno je v plánu. Dokonce i invaze. A vím, že jsou určité části komunity, které by nikdy nemohly vést takový rozhovor, a je děsivé to říkat nahlas.

Pro každého, kdo to čte po celém světě, co myslíš tou invazí?

Britská invaze do Austrálie. Kolonizace Austrálie. Moje máma je velmi duchovní žena. A taky se věcem dobře směje. Jsme k smíchu. Ale ona říká: "Co kdybychom zavolali Cooka?" A já si říkal: "Mami, co tím myslíš?" [směje se]. A ona říká: "No, my jsme záměrní tvůrci, jsme vědomé bytosti, jsme konečnými projevy všeho. Stvořili jsme Zemi. To je naše snění, to je naše Lore. Co kdybychom nazvali tuto jinou energii v 'protože jsme ve skutečnosti zašli tak daleko, jak jsme mohli, pokud jde o náš vlastní pokrok, a potřebovali jsme tento masivní zásah schopný rozpínat se a dokonce i utrpení?" A toto období, o kterém si teď myslíme, že je tak trvalé a skutečné, je ve skutečnosti pouze 250leté období a to, co víme, je, víte, více než 120 000 let, takže je to jen výkyv. Myslím, že mít tyto rozhovory a opřít se o Lore of it a o tom, jak můžeme přemýšlet o čase a prostoru jinak, mi opravdu pomáhá cítit se méně provinile, když potřebuji čas.

to miluji. Mluvil jsem s některými kvantovými fyziky, a to je hluboká věda, které skutečně rozumí, když vědomí předchází hmotu.

Ano. Absolutně. Víme to v kulturním smyslu, tak co kdybychom vzali ty dvě věci, ty dva sny a přistoupili k něčemu jako klimatická změna s touto myšlenkou. Pak je kriticky důležité, jak přemýšlíme o Zemi a jejím zdraví. Pouze zaměření na bity, které jsou rozbité, povede k dalším rozbitým bitům. Vím, že to zní opravdu, opravdu intenzivně. A radikální. Ale je to také jako, máme povinnost posvítit si na věci, které fungují.

Myslím, že máte 100 procent pravdu, protože pokud neexistuje vyprávění o restaurování, pokud ho nyní nemůžeme najít, nezbývá než se opřít o nic jiného než o destrukci. Nezbývá než sledovat, jak svět klesá. A to není kreativní. To není generativní. Takový život není.

Ne. A ty víš, že bychom mohli mít ten rozhovor, když se loď potápí, kdo ví. Ale alespoň v tu chvíli tomu dáváme vše, co máme, pokud jde o víru, naději a pozitivitu.