Lydiju Sam Prvi Put Sreo U Byron Bayu, U Folk-u, kafiću smještenom između močvara I kamp-prikolica Na Vrlo Svetoj starosjedilačkoj zemlji. U to Je Vrijeme Bila suizvršna Direktorica I izvršna Producentica Ilbijerri Theatre Company, Jedne Od vodećih Aus

kulturno i duhovno. A kad bi taj drugi način funkcionirao, nastavili bismo to raditi. Ali do sada nije. Ovo je mjesto kada sam u iskušenju da krenem tim putem: "Postoji problem, moram ga riješiti, to je ono što bismo trebali učiniti", i kao, pa, proveo si toliko godina radeći to i nije se ništa promijenilo. Dakle, veliki pomaci za mene osobno su bili kada sam se jako usredotočio s velikom dozom jasnoće na stvari koje su jake, lijepe, svijetle i lagane. I proširili su se.

Dakle, rekao si da se ujutro probudiš i obratiš pažnju na svoj unutarnji svijet i vibracije, kao, zanima me pragmatika toga, kako Lydia to radi? Jer znam da glazba igra veliku ulogu u tvom životu. I mislim da čak dolazim do mjesta gdje ne-intelektualno, neverbalno, kao, moramo utkati to puno više. Pokušavamo ga potisnuti i istisnuti iz kulture uskraćivanjem sredstava za umjetnost, ali mislim da umjetnost kao taština ne funkcionira. Ali duboko duševno je ono što nam treba, govorili smo o glazbi koja metabolizira nematerijalno.

Da. [Smijeh]. Ima hrpa načina. Moja obitelj, selimo se. Pakiramo kuće, radimo željezničke pruge, sve smo to radili. Dakle, mi smo šetači. Ima jedna lijepa stvar koju mi ​​je moj ujak uvijek govorio: “Prošetaj da znaš.” I to je jedna od prvih stvari koje znam svaki dan da mogu učiniti da se uskladim s najvišim, pozitivnim, najjačim dijelom vlastitog bića. I vjerojatno dublje proširenje toga, dobro pjevanje iz sveg glasa s gitarom u ruci nije uvijek moguće! U osam ujutro! Ali glazba je svakako druga opcija. I svaka šansa koju mogu dobiti da kreativno izrazim tu energiju vraća me onome tko stvarno jesam. Taj učitelj o kojem sam pričao, drugi kod kojeg me je mama vodila, njegova glavna smjernica uvijek je bila: "Moraš znati tko si." I mislim da se pretjerano poistovjećujemo s ljudskim fizičkim stanjem i previše doživljavamo. Dok ako smo više povezani i identificirani sa sobom kao duhovnim bićima, svi ovi razgovori se mijenjaju i mogu se odvijati na drugačiji način. Dakle, svaka od tih aktivnosti, hodanje, pjevanje, pisanje glazbe, sviranje glazbe, samo mi pomaže da se sjetim tko sam zapravo.

Jučer smo razgovarali o tome kako ima mnogo važnog posla koji se sada poziva, a ne možemo ga staviti u životopis ili naplatiti po satu. I cijenimo ono što možemo izmjeriti i što možemo platiti. Takav nam je društveni sustav u ovom trenutku.

Točno, a dio posla koji obavljaju ljudi poput tebe i mene ne mjeri se i ne vrednuje na isti način. Dakle, kako se uvjeriti da još uvijek ima hrane na stolu u tom svijetu, ili kako se pobrinuti da se vaš posao vodi dok radite sve te druge stvari? Pretpostavljam da je ovih posljednjih nekoliko godina bilo brzo razdoblje ekspanzije za mene osobno i što više idem tim putem, manje sam tolerantan prema situacijama koje se ne slažu s tim. Čak i nakon našeg jučerašnjeg razgovora, mora da sam se malo više uključio jer postoji dio posla u mom životu za koji sam sve više osjećao da se ne događa. I doslovno sam se probudio jutros i rekao sam: "Ne mogu više napraviti korak!" [Smijeh]. U ovom kontekstu. Jer jednostavno ne mogu naći nikakvu energiju za to, nikakvu inspiraciju. Ne osjećam se živim kad to radim. Moram to pustiti. Ne mogu zbog novca, to je smiješno. Samo ću morati vjerovati da će sve ovo biti u redu. Ali smiješno je kako se te razine tolerancije mijenjaju. Što više radim na sebi i što se više fokusiram na to da se osjećam dobro, jer je važno osjećati se dobro.

I ne govorite o dobrom osjećaju kao što su Instagram i Netflix.

Ne. Osjećam se živim i povezanim. Kao da ste stvarno u skladu s apsolutno najuzvišenijim najvišim dijelom onoga što jeste. I što više od toga sam radio, bilo je trenutaka kada sam odustao od toga da se osjećam dobro. Neki dan sam čitao ovu stvar koja je pomalo tangentna, ali radilo se o korištenju droga i alkohola. I imao sam mnogo boli u svom životu zbog upotrebe droga i alkohola, i osobno i u svojoj zajednici. Bilo je zanimljivo jer je ta osoba koja provodi terapiju popravljanja lijekova na manje klinički način govorila o tome kako ljudi koji se drogiraju i piju, nisu odustali od toga da se osjećaju dobro kao ostatak populacije! A postojalo je vrijeme kad sam jednostavno odustala od toga da se osjećam dobro. Jednostavno sam prihvatio da je to tako i da si jednostavno preživio svoj dan. I dao sve od sebe da ga, znaš, ne izgubiš. [Smijeh]. Mislim da što više govorim: "Zapravo, ovdje smo da se osjećamo dobro, ovdje smo da se usredotočimo na stvari koje nas čine sretnima i mirnima", imam manje tolerancije prema drugim stvarima.

Ali kako si dospjela tamo Lydia? Na primjer, kako ste došli do cjelovite i zdrave i neke vrste integriranog pojma blagostanja? Zato što ljudi pričaju sa mnom o wellness industriji i želim se ubiti. Pitam se što je wellness industrija? Kao komercijalizirani pojam cjelovitosti?

Ne, ne može biti. I opet mislim da ovdje patnja postaje toliko važna jer je bilo nekih ključnih trenutaka u mom životu u kojima sam doživio ta intenzivna iskustva patnje. Ovdje gdje sam sada, ne bih ih uzeo natrag ni za što. Bili su to trenuci koji su me gurnuli u drugačiji način razmišljanja i postojanja u svijetu. Zove se moj lijepi učitelj, Curtis Yates. Pomagao mi je da prebrodim traumu iz djetinjstva. I stvarno se usredotočio na oprost. Podijelio bi svoju priču i kako je došao do mjesta oprosta. To je stvarno teška stvar. U to doba života bio sam pun mržnje, bio sam pun bijesa. Bio sam čak i na malo osvetničkoj misiji. Kao, "povrijedit ću ovu osobu, oni su povrijedili mene", vibracija. Rekao mi je: "Razmisli gdje si bio kad se sve ovo dogodilo." Imao sam oko četiri godine i bio sam u ulici u predgrađu. Rekao je: "Postoji li netko za koga mislite da bi prošao kroz to da niste?" I upravo sam se sjetio ove djevojčice koja je živjela u susjedstvu. Čak je i ne poznajem. Ali i dalje osjećam toliko dostojanstva i časti što prolazim kroz ono kroz što sam ja morao proći da ona ne mora. Svaki od tih trenutaka intenzivne patnje pokazao je dva puta kojima sam mogao ići. Postojao je jedan put koji je pun samouništenja i mržnje prema svijetu, a ja sam njime prošao gomilu puta! Ali nije pomoglo, nije izliječilo, nije učinilo ništa. Drugi je bio jako važan. Briga za zdravlje i dobar osjećaj morali su biti prioritet. Ima puno časti u onome što zovemo patnjom. Mislim da je averzija prema tome ponekad gora od same patnje. Vrlo je budistički. Ali, znate. Imao sam još jedno lijepo iskustvo kada sam bio na vrhuncu prilično užasne ovisnosti o drogama. Imao sam problem sa sadržajem. Dakle, od svega pomalo. I ova lijepa budistička časna sestra ušla je u moj život. Opet sam samo prolazio kroz pokrete pokušavajući se pomiriti sa stvarima koje su mi se dogodile. I podijelila je priču o Dalaj Laminom 2-IC-u čiji je najveći strah kada je bio zatvoren bio gubitak suosjećanja za svog počinitelja. Bilo je nečeg tako lijepog u tom oprostu što me jednostavno oslobodilo i prestala sam brinuti i fokusirati se na probleme i pokušavati ih riješiti.

Pa na što se umjesto toga usredotočite?

Dobre priče. I dalje sam vrlo aktivan i bavim se takozvanim problemima, ali ja tako gledam na to. Ta je osoba prošla kroz tu borbu i pogledajte kako joj ide. Pogledajte ovu zajednicu kojoj je oduzeto sve što se tiče prirodnih resursa i pogledajte što sada stvaraju. Samo pokušavam pronaći te lijepe primjere. I pojačavajući ih što je moguće veće i svjetlije u vlastitom umu iu razgovorima. Nije 100 posto vremena. To mi je zapravo bila prava navika koju sam prekinuo. Pomicanjem narativa i kadriranja. Ali stvarno vjerujem da nam je suđeno da se osjećamo voljenima, da smo povezani, da nam je suđeno da se osjećamo kao da pripadamo jedno drugome. I to je velik dio toga.

Što činiš s ljutnjom? Zato što sam stvarno povezan s idejom vaše vlastite vibracije, vašeg vlastitog polja oko vas. Moja tolerancija prema ljudima koji su namjerno u nesvijesti vrlo je niska. Kako bi moj sin rekao, ja sam bijesno čudovište. I znam da sam ljubav. Zapravo volim čovječanstvo. Volim i ja sam bijesno čudovište kada svi ti ljudi hodaju uokolo i govore: "Neću biti odgovoran ni za što što učinim. I ne želim ni pomisliti." I, "Bože, stvarno si dubok. Oh, to je jako duboko." Kažem: "O čemu !$%& svi pričaju? Želim znati što stvarno misliš. Želim znati što stvarno osjećaš. Pokaži se sam sebi. Pokaži se svijetu. Pokaži se do ovog trenutka." Tako da me zbog toga obuzima ta čudovišna netolerancija od bijesa i osjećam se stvarno sočno jer sam opravdan, postoji bitka u kojoj bjesnim u trenutku kada osjećam neku vrstu, "!#$% ti" bijesa. Kao, ekosustavi se urušavaju i vrste izumiru, kao, koliko glasan mora biti poziv da svi pokažu što možemo učiniti, tko možemo biti kolektivno? Znam da treba raditi. Znam da moraš moći tolerirati bol i patnju. Jer ti govoriš o sposobnosti da se osloniš na bol kao u porođaju, kao u porodu. Moja babica na porodu kod kuće je rekla, "diši u to", kao, "sjedi u toj boli jer ako pokušaš pobjeći, samo ćeš htjeti drogu."

Samo postaje gore. A strah od toga ponekad je gori od njega samog.

Da. To je informacijska sila koja nas može odvesti u rađajući život. Pa se borim sa svojim bijesom, zbog čega želim ostati kod kuće i meditirati dok ne nestane.

Sinoć sam razgovarao s prekrasnim starješinom koji je oličenje mirotvorca u ovoj zajednici u Melbourneu. Rekao je: "Postoje sastanci na kojima se jednostavno ne pojavim. Zato što sam taj dan mrzovoljan. I ne idem na ništa mrzovoljan." [Smijeh]. Rekao sam, Oh, to je tako lijepo! A ovo je čovjek koji je odrastao u najozloglašenijem domu za dječake jer su ga kao bebu ukrali od mame. Kao da ima svaki razlog da bude ljut. Daleko više od onoga što ja radim. Ali on je kao, "Neću donijeti tu verziju sebe ni na kakvo javno ponašanje." Stoga ostaje kod kuće i meditira taj dan. Nema ništa loše u tome. Zapravo je to ključ za vrstu hitnog posla koji je sada potreban. Jer nije da možete biti u autu koji juri 100 kilometara na sat i odjednom se okrenuti i polukružno okrenuti i ne sudariti se. Stoga je potrebno usporavanje i tišina. Osjećam se isto kao i ti, potpuno razumijem te dane u kojima sve juri u jednom smjeru jako brzo i toliko je zamaha iza tih misli i osjećaja. I to su dani u kojima je jednostavno, danas se moraš pritajiti, ne moraš pokušavati zaustaviti ovu priču, već je samo malo usporiti. Jer da pokušate to zaustaviti, probili biste nož [smijeh].

To stvarno volim. Jučer sam bila kod svog osteopata. I nisam ga vidio mjesecima i on je stvarno nadaren tip. Zove se Choppy. I božanstven je. Otišao sam do njega i rekao sam, "bleh-leh-l-leh-leh-leh-leh! Sve stvari! I moram učiniti sve ovo stu! Ah-dit-dit-dit-dit-dit-dit-deh!" A on kaže: "Vrlo si adrenaliziran." [Smijeh].

Da. Jer mi smo izvršitelji. A ponekad nas djelovanje poništi.

Amen sestro. A onda sam se popela na njegov stol i činilo se kao da je dvije minute kasnije isključio moj živčani sustav - to je postalo kao mjesto za ponovno pokretanje. Spavao sam sinoć kao da nisam spavao mjesecima.

Potpuno. To je najsmješnija stvar koju radimo. Zašto to radimo?

Jer hitnost ima svoju kvalitetu. Hitnost nas jaše. Ja sam hobi konj za hitnost.

[Smijeh]. Moj partner i ja smo razgovarali neku noć. Vozili smo se. Mislim da je naša kći zaspala i rekli smo, "nastavimo voziti i pustimo je da malo odrijema." A mi smo odgojeni da o kulturi govorimo na stvarno suvremen način. Njegova obitelj je iz Torresovog tjesnaca, ali oni su bili prvi val izbjeglica zbog klimatskih promjena u 50-ima. I njegova je majka odrasla na kopnu u Bamagi, a on je odrastao u Romi, zapadni Queensland. Što dalje od slanog otoka možete biti. Dakle, puno je vraćanja i ponovnog pronalaženja znanja i kulture u koje smo uključeni zajedno i kroz kreativnu praksu. I razgovarali smo o ovoj stvari jer je također proveo puno vremena vani u udaljenoj zajednici. I govorimo o tome kako su vani Lore and the Dreaming zapravo vrlo fokusirani na činjenicu da vrijeme nije linearno. Dakle, ne postoje prošlost, sadašnjost i budućnost na način na koji o tome razmišljamo. Zatim smo došli do paralelnih svemira i kvantne fizike i kako kvantna fizika i to razumijevanje svijeta stoje u kontekstu aboridžinske predaje? Jer oni govore vrlo slične stvari. Šalili smo se i rekli, što ako program klimatskih promjena i stvari koje se trenutno događaju, gledamo na to kao da je problem budućnosti. Što ako nije? Što ako je to nešto što se stvarno dogodilo u prošlosti? A što ako je ono što nazivamo našim starim ljudima i našim starim običajima zapravo pred nama? Ovo su neki od načina na koje mi aboridžinska predaja i različiti koncepti vremena i prostora pomažu da razmišljam o problemima kroz koje prolazimo. Jer vjerujem da je sve to u planu. Čak i invazija. I znam da postoje određeni dijelovi zajednice koji nikada ne bi mogli voditi takav razgovor, a strašno je to reći naglas.

Za sve koji ovo čitaju diljem svijeta, što mislite pod invazijom?

Britanska invazija Australije. Kolonizacija Australije. Moja mama je vrlo duhovna žena. I ona se također dobro smije oko stvari. Mi se smijemo. Ali ona kaže: "Što ako pozovemo Cooka?" A ja sam rekao: "Mama, kako to misliš?" [Smijeh]. A ona je rekla: "Pa mi smo namjerni kreatori, mi smo svjesna bića, mi smo krajnji manifestatori svega. Mi smo stvorili Zemlju. To je naš san, to je naša predaja. Što ako bismo ovo nazvali drugom energijom jer smo zapravo otišli najdalje što smo mogli u smislu vlastitog napretka i trebao nam je ovaj masivni intenzivni udar kontrasta i patnje da bismo se mogli još više proširiti?" A ovo razdoblje za koje sada mislimo da je tako trajno i stvarno zapravo je samo razdoblje od 250 godina, a ono što znamo je, znate, više od 120.000 godina, tako da je to samo bljesak. Mislim da mi ti razgovori i oslanjanje na Lore o tome, i kako možemo drugačije razmišljati o vremenu i prostoru, stvarno pomažu da se osjećam manje krivim što sam odvojio vrijeme kad trebam.

volim to Razgovarao sam s nekim kvantnim fizičarima, i to je duboka znanost koju oni stvarno razumiju sada kada je svijest ispred materije.

Da. Apsolutno. Znamo to u kulturnom smislu, pa što ako uzmemo te dvije stvari, ta dva sanjanja i pristupimo nečemu poput klimatskih promjena s tom mišlju. Tada je ključno važno kako razmišljamo o zemlji i njenoj dobrobiti. Samo fokusiranje na bitove koji su slomljeni dovest će do još više slomljenih bitova. Znam da zvuči jako, jako intenzivno. I radikalno. Ali također je kao da imamo obvezu rasvijetliti stvari koje funkcioniraju.

Mislim da ste 100 posto u pravu jer ako ne postoji priča o obnovi, ako je ne možemo pronaći sada, nema ničega osim uništenja na što bismo se mogli osloniti. Ne postoji ništa osim promatranja svijeta kako propada. A to nije kreativno. To nije generativno. Život nije to.

Ne. I znaš da ćemo možda voditi taj razgovor dok brod tone, tko zna. Ali barem u tom trenutku dajemo sve što imamo u smislu vjere, nade i pozitivnosti.