Conheci Lydia Pela Primeira Vez Em Byron Bay, No Folk, Um café Situado Entre pântanos E Um Parque De Campismo Em Terras indígenas sagradas. Na época, Ela Era co-CEO E Produtora Executiva Da Ilbijerri Theatre Company, Uma Das Principais Companhias Da Au

Cultural e espiritualmente. E se o outro caminho funcionasse, continuaríamos fazendo assim. Mas até agora não funcionou. É aqui que me sinto tentado a seguir por esse caminho de "Aí está o problema, preciso resolvê-lo, é isso que deveríamos estar fazendo", e penso: "Bem, você passou tantos anos fazendo isso e nada mudou". Então, as grandes mudanças para mim, pessoalmente, aconteceram quando me concentrei intensamente, com muita clareza, nas coisas que são fortes, belas, brilhantes e luminosas. E elas se expandiram.

Então você estava dizendo que acorda de manhã e cuida do seu mundo interior e da sua vibração, e eu estou interessada na prática disso, como a Lydia faz isso? Porque eu sei que a música desempenha um papel enorme na sua vida. E eu acho que estou chegando a um ponto em que o não intelectual, o não verbal, precisamos incorporar isso muito mais. Estamos tentando esmagá-lo e expulsá-lo da cultura cortando o financiamento das artes, mas acho que a arte como vaidade não funciona. Mas o que precisamos é da essência profunda da alma; estávamos falando sobre música que metaboliza o intangível.

Sim. [Risos]. Há muitas maneiras. Minha família se muda bastante. Empacotamos casas, trabalhamos em linhas férreas, já fizemos de tudo. Então, somos caminhantes. Há uma coisa linda que meu tio sempre me dizia: "Caminhe para conhecer". E essa é uma das primeiras coisas que sei que posso fazer todos os dias para me alinhar com a parte mais elevada, positiva e forte do meu ser. E então, provavelmente numa extensão mais profunda disso, bem, cantar a plenos pulmões com um violão na mão nem sempre é possível! Às oito da manhã! Mas a música é definitivamente a segunda opção. E qualquer chance que eu tenha de expressar essa energia criativamente me reconecta com quem eu realmente sou. Aquele professor de quem eu estava falando, o segundo que minha mãe me levou, sua principal orientação era sempre: "Você precisa saber quem você é". E eu acho que nos identificamos demais com a condição física humana e a vivenciamos demais. Por outro lado, se estivermos mais conectados e identificados conosco mesmos como seres espirituais, todas essas conversas se transformam e podem acontecer de uma maneira diferente. Então, cada uma dessas atividades — caminhar, cantar, compor música, tocar música — me ajuda a lembrar quem eu realmente sou.

Estávamos conversando ontem sobre como há muito trabalho importante sendo solicitado agora, mas que não podemos incluir em um currículo ou cobrar por hora. E valorizamos aquilo que podemos mensurar e remunerar. Esse é o nosso sistema social no momento.

Certo, e parte do trabalho que pessoas como você e eu fazemos não é mensurado e valorizado da mesma forma. Então, como você garante que ainda haja comida na mesa nesse mundo, ou como você garante que seu negócio esteja sendo cuidado quando você está fazendo todas essas outras coisas? Acho que esses últimos dois anos têm sido um período de rápida expansão para mim pessoalmente, e quanto mais eu sigo esse caminho, menos tolerante eu sou a situações que não combinam com ele. Mesmo depois da nossa conversa de ontem, devo ter me sintonizado um pouco mais, porque há um projeto na minha vida que tenho sentido cada vez mais que não está dando certo. E eu literalmente acordei esta manhã e pensei: "Não consigo dar mais um passo!" [Risos]. Nesse contexto. Porque eu simplesmente não consigo encontrar energia para isso, nenhuma inspiração. Não me sinto vivo quando o faço. Tenho que deixar para lá. Não posso fazê-lo por causa de dinheiro, isso é ridículo. Vou ter que confiar que tudo ficará bem. Mas é engraçado como esses níveis de tolerância mudam. Tipo, quanto mais trabalho interno eu faço e mais me concentro em me sentir bem, porque se sentir bem é importante.

E você não está falando de se sentir bem como se estivesse curtindo o Instagram e a Netflix.

Não. É sentir-se vivo e conectado. Como se você estivesse realmente alinhado com a parte mais elevada e sublime de quem você é. E quanto mais eu trabalho nisso, mais percebo que houve um tempo em que eu havia desistido de me sentir bem. Eu estava lendo algo outro dia, que é um pouco fora do assunto, mas era sobre o uso de drogas e álcool. E eu tive muita dor na minha vida por causa do uso de drogas e álcool, tanto pessoalmente quanto na minha comunidade. Foi interessante porque essa pessoa, que faz terapia de recuperação de drogas de uma forma menos clínica, estava falando sobre como as pessoas que usam drogas e bebem não desistiram de se sentir bem como o resto da população! E houve um tempo em que eu simplesmente desisti de me sentir bem. Eu apenas aceitei que era assim que as coisas eram e que você simplesmente seguia em frente com o seu dia. E fazia o seu melhor para, sabe, não perder a cabeça. [Risos]. Acho que quanto mais penso: "Na verdade, estamos aqui para nos sentirmos bem, estamos aqui para nos concentrarmos nas coisas que nos fazem felizes e nos trazem paz", menos tolerância tenho para o resto.

Mas como você chegou a isso, Lydia? Como você chegou a uma noção tão completa, integral e integrada de bem-estar? Porque as pessoas falam comigo sobre a indústria do bem-estar e eu tenho vontade de me matar. Eu fico pensando: o que é a indústria do bem-estar? Essa noção comercializada de plenitude?

Não, não pode ser. E acho que é aqui que o sofrimento se torna tão importante, porque houve alguns momentos cruciais na minha vida em que vivi experiências intensas de sofrimento. Onde estou agora, não trocaria esses momentos por nada. Foram os momentos que me impulsionaram para uma forma diferente de pensar e de estar no mundo. Meu querido professor, Curtis Yates, me ajudou a lidar com traumas de infância. E ele se concentrava muito no perdão. Ele compartilhava sua própria história e como havia chegado ao perdão. É um assunto muito pesado. Naquela época, eu estava cheio de ódio, cheio de raiva. Eu estava até numa espécie de missão de vingança. Tipo, "Vou machucar essa pessoa, ela me machucou". Ele me disse: "Pense em onde você estava quando tudo isso aconteceu". Eu tinha uns quatro anos e estava numa rua bem suburbana. Ele perguntou: "Você acha que alguém teria passado por isso se você não tivesse passado?". E eu me lembrei de uma garotinha que morava ao lado. Eu nem a conheço. Mas ainda sinto muita dignidade e honra por ter passado pelo que passei para que ela não precisasse passar. Cada um daqueles momentos de intenso sofrimento me mostrou dois caminhos que eu poderia ter seguido. Havia um caminho cheio de autodestruição e ódio ao mundo, e eu o percorri várias vezes! Mas não ajudou, não curou, não fez nada. O outro caminho foi realmente importante. Cuidar do meu bem-estar e me sentir bem teve que ser a prioridade. Há muita honra no que chamamos de sofrimento. Acho que a aversão a ele é pior do que o próprio sofrimento às vezes. É muito budista. Mas, sabe, eu tive outra experiência linda quando estava no auge de um vício em drogas bem grave. Eu tinha um problema sério com substâncias. Um pouco de tudo. E essa linda monja budista entrou na minha vida. Mais uma vez, eu estava apenas seguindo o fluxo, tentando assimilar as coisas que tinham me acontecido. E ela compartilhou aquela história do segundo em comando do Dalai Lama, cujo maior medo quando foi preso era perder a compaixão por seu algoz. Havia algo tão belo naquele perdão que simplesmente me libertou, e eu parei de me preocupar, parei de me concentrar nos problemas e de tentar resolvê-los.

Então, em que você deve se concentrar?

As boas histórias. Continuo muito ativa e engajada nos chamados problemas, mas a questão é como eu os enxergo. Aquela pessoa passou por aquela luta e veja como ela está se saindo bem. Veja esta comunidade que teve tudo tirado de seus recursos naturais e veja o que eles estão criando agora. Estou realmente tentando encontrar esses belos exemplos. E amplificá-los o máximo possível, tanto na minha mente quanto nas minhas conversas. Não consigo fazer isso 100% do tempo. Na verdade, tem sido um verdadeiro desafio para mim quebrar esse hábito. Mudando a narrativa e a perspectiva. Mas eu realmente acredito que devemos nos sentir amados, conectados, como se pertencêssemos a um grupo. E isso é uma parte fundamental disso.

O que você faz com a raiva? Porque eu me identifico muito com a ideia da sua própria vibração, do seu próprio campo energético. Minha tolerância para pessoas que se fazem de descuidadas é muito baixa. Como meu filho diria, eu sou um monstro da raiva. E eu sei que sou amor. Eu realmente amo a humanidade. Eu amo e me transformo num monstro da raiva quando vejo um monte de gente por aí dizendo: "Não vou me responsabilizar por nada do que eu fizer. E não quero nem pensar em nada." E eu penso: "Nossa, você é muito profundo. Ah, isso é muito profundo." Eu penso: "Do que diabos todo mundo está falando? Eu quero saber o que vocês realmente pensam. Eu quero saber o que vocês realmente sentem. Estejam presentes consigo mesmos. Estejam presentes com o mundo. Estejam presentes neste momento." Então, eu sinto essa intolerância monstruosa em relação a isso e me sinto realmente realizado por dentro, porque me sinto justificado, há uma batalha que estou travando no momento em que estou sentindo aquela raiva de "Dane-se vocês!". Tipo, os ecossistemas estão entrando em colapso e espécies estão se extinguindo, então, quão forte precisa ser o apelo para que todos se mobilizem e mostrem o que podemos fazer, quem podemos ser coletivamente? Eu sei que dá trabalho. Eu sei que você precisa ser capaz de tolerar a dor e o sofrimento. Porque você está falando da capacidade de se entregar à dor, como no trabalho de parto, no nascimento. Minha parteira, que me acompanhou no parto domiciliar, dizia: "respire fundo", "sente-se nessa dor porque se você tentar fugir, só vai querer remédios".

A situação só piora. E o medo disso, às vezes, é pior do que a própria situação.

Sim. É uma força informacional que pode nos levar ao nascimento da vida. Então, estou lutando contra a minha raiva, o que me faz querer ficar em casa meditando até que ela passe.

Eu estava conversando com um ancião maravilhoso ontem à noite, que é a personificação da paz nesta comunidade em Melbourne. Ele disse: “Há reuniões em que simplesmente não compareço. Porque estou de mau humor naquele dia. E eu não vou a nada quando estou de mau humor.” [Risos]. Eu pensei: “Nossa, que lindo!” E este é um homem que cresceu no orfanato mais notório, pois foi tirado de sua mãe quando bebê. Ele tem todos os motivos para estar com raiva. Muito mais do que eu. Mas ele diz: “Não vou levar essa versão de mim mesmo para nenhuma situação pública.” Então ele fica em casa e medita naquele dia. Não há nada de errado nisso. Na verdade, é fundamental para o tipo de trabalho urgente que é necessário agora. Porque não é como se você pudesse estar em um carro a 100 quilômetros por hora e de repente dar meia-volta e não bater. Então, desacelerar e ficar em silêncio são necessários. Eu me sinto exatamente como você, entendo perfeitamente aqueles dias em que tudo está correndo em uma direção muito rápida e há muita força por trás desses pensamentos e sentimentos. E são nesses dias que você simplesmente precisa se manter discreto hoje, não tentar interromper essa história, mas apenas desacelerá-la um pouco. Porque tentar pará-la seria como dar um salto mortal [risos].

Eu adoro isso. Fui ao meu osteopata ontem. Não o via há meses e ele é um cara realmente talentoso. O nome dele é Choppy. E ele é divino. Cheguei lá e disse: “Blá-blá-blá-blá-blá-blá-blá! Todas essas coisas! E eu tenho que fazer tudo isso! Ah-dit-dit-dit-dit-dit-dit-deh!” E ele respondeu: “Você está muito agitada.” [Risos].

Sim. Porque somos pessoas que fazem. E às vezes, fazer nos destrói.

Amém, irmã. E então eu me deitei na maca dele e, o que pareceu dois minutos depois, ele desligou meu sistema nervoso — foi como se ele tivesse reiniciado. Dormi ontem à noite como não dormia há meses.

Com certeza. É a coisa mais ridícula que fazemos. Por que fazemos isso?

Porque a urgência tem uma qualidade própria. A urgência nos domina. Sou um cavalo de pau para a urgência.

[Risos]. Meu parceiro e eu estávamos conversando outro dia à noite. Estávamos dirigindo. Acho que nossa filha tinha adormecido e pensamos: "Vamos continuar dirigindo e deixá-la cochilar um pouco". E nós crescemos conversando sobre cultura de uma forma bem contemporânea. A família dele é do Estreito de Torres, mas eles foram a primeira leva de refugiados climáticos nos anos 50. A mãe dele cresceu no continente, em Bamaga, e ele cresceu em Roma, no oeste de Queensland. O mais longe possível de uma ilha de água salgada. Então, há muita recuperação e redescoberta de conhecimento e cultura que praticamos juntos, inclusive por meio da criatividade. E estávamos falando sobre isso porque ele também passou muito tempo no interior, em uma comunidade remota. E estávamos falando sobre como lá, o folclore e o Tempo do Sonho são muito focados no fato de que o tempo não é linear. Então, não existe passado, presente e futuro da maneira como pensamos. Então chegamos aos universos paralelos e à física quântica, e como a física quântica e essa compreensão do mundo se encaixam no contexto da tradição aborígine? Porque eles dizem coisas muito semelhantes. E estávamos brincando e dissemos: e se a agenda das mudanças climáticas e as coisas que estão acontecendo agora, estamos encarando como um problema futuro? E se não for? E se for algo que já aconteceu no passado? E se o que chamamos de nossos ancestrais e nossos costumes antigos estiverem, na verdade, diante de nós? Então, essas são algumas das maneiras pelas quais a tradição aborígine e diferentes conceitos de tempo e espaço me ajudam a pensar sobre os problemas que estamos enfrentando. Porque eu acredito que tudo isso faz parte do plano. Até mesmo a invasão. E eu sei que há certas partes da comunidade que nunca conseguiriam ter essa conversa, e é assustador dizer isso em voz alta.

Para quem estiver lendo isso em qualquer lugar do mundo, o que você quer dizer com invasão?

A invasão britânica da Austrália. A colonização da Austrália. Minha mãe é uma mulher muito espiritual. E ela também ri bastante das coisas. Nós rimos muito. Mas ela disse: "E se chamássemos Cook?" E eu respondi: "Mãe, como assim?" [Risos]. E ela disse: "Bem, nós somos criadores deliberados, somos seres conscientes, somos os manifestadores supremos de tudo. Nós criamos a Terra. Esse é o nosso sonho, essa é a nossa tradição. E se chamássemos essa outra energia, porque já chegamos ao nosso limite em termos de desenvolvimento e precisávamos desse impacto intenso de contraste e sofrimento para podermos expandir ainda mais?" E esse período que consideramos tão permanente e real agora é, na verdade, apenas um período de 250 anos, enquanto o que sabemos é que durou mais de 120.000 anos, então é apenas um breve instante. Acho que ter essas conversas e me aprofundar na mitologia, e em como podemos pensar sobre o tempo e o espaço de uma maneira diferente, realmente me ajuda a me sentir menos culpada por tirar um tempo para mim quando preciso.

Adoro isso. Tenho conversado com alguns físicos quânticos, e essa é uma ciência profunda que eles estão realmente entendendo agora, que a consciência vem antes da matéria.

Sim. Absolutamente. Sabemos disso em um sentido cultural e ancestral, então, e se considerarmos esses dois elementos, esses dois Sonhos, e abordarmos algo como a mudança climática com essa perspectiva? A forma como pensamos sobre a Terra e seu bem-estar torna-se crucial. Focar apenas nas partes problemáticas levará a mais problemas. Eu sei que isso soa muito, muito intenso. E radical. Mas também temos a obrigação de dar visibilidade às coisas que estão funcionando.

Acho que você tem toda a razão, porque se não houver uma narrativa de restauração, se não conseguirmos encontrá-la agora, bem, não haverá nada além de destruição para nos apoiarmos. Não haverá nada além de assistir ao mundo desmoronar. E isso não é criativo. Isso não é gerador. Isso não é a vida.

Não. E sabe, talvez estejamos tendo essa conversa enquanto o navio afunda, quem sabe. Mas pelo menos naquele momento estaríamos dando tudo de nós em termos de crença, esperança e positividade.