Я вперше зустрів Лідію в Байрон-Бей, у кафе «Фолк», розташованому між водно-болотними угіддями та автостоянкою на дуже священній для корінних народів землі. У той час вона була співгенеральним директором і виконавчим продюсером Ilbijerri Theatre Compan

культурно і духовно. І якби інший спосіб спрацював, ми б просто продовжували це робити. Але поки що ні. Саме тут у мене виникає спокуса піти таким шляхом: «Є проблема, мені потрібно її виправити, це те, що ми повинні робити», і ніби, ну, ви витратили на це стільки років, і це насправді нічого не змінило. Отже, великі зміни для мене особисто відбулися, коли я справді сильно зосередився з великою часткою чіткості на речах, які є сильними, красивими, яскравими та легкими. І вони розширилися.

Отже, ти говорив, що прокидаєшся вранці і шукаєш свій внутрішній світ і вібрацію, наприклад, мене цікавить прагматика цього, як Лідія це робить? Тому що я знаю, що музика відіграє величезну роль у вашому житті. І я думаю, що я навіть досягаю місця, де неінтелектуальне, невербальне, начебто, ми повинні вплести це набагато більше. Ми намагаємося придушити це та витіснити це з культури, позбавляючи фінансування мистецтва, але я думаю, що мистецтво як марнославство не працює. Але глибоко душевне – це те, що нам потрібно, ми говорили про музику, яка метаболізує нематеріальне.

так [Сміється]. Є купа способів. Моя сім'я, ми переїжджаємо. Ми пакуємо будинки, працюємо на залізничних коліях, ми все це зробили. Отже, ми пішоходи. Мій дядько завжди казав мені таку гарну річ: «Ходи, щоб знати». І це одна з перших речей, які я знаю щодня, щоб привести себе у відповідність із найвищою, позитивною, найсильнішою частиною свого власного єства. І тоді, ймовірно, глибше розширення цього, гарно співати на все горло з гітарою в руках не завжди можливо! О восьмій ранку! Але музика, безумовно, другий варіант. І будь-який шанс творчо виразити цю енергію повертає мене до того, ким я є насправді. Той учитель, про якого я говорив, другий, до якого мене привела мама, його головною вказівкою завжди було: «Ти маєш знати, хто ти». І я думаю, що ми надмірно ототожнюємося з фізичним станом людини і занадто багато переживаємо. Тоді як, якщо ми більше пов’язані та ототожнюємо себе як духовні істоти, усі ці розмови змінюються й можуть відбуватися по-іншому. Отже, кожна з цих дій, ходьба, спів, написання музики, відтворення музики, просто допомагає мені згадати, хто я насправді.

Учора ми говорили про те, що зараз є багато важливої ​​роботи, яку ми не можемо розмістити в резюме або стягувати погодинну оплату. І ми цінуємо те, що можемо виміряти і за що можемо заплатити. Така наша суспільна система на даний момент.

Правильно, і деякі роботи, які виконують такі люди, як ми з вами, не оцінюються й оцінюються однаково. Отже, як переконатися, що на столі в цьому світі все ще є їжа, або як переконатися, що про ваш бізнес піклуються, коли ви займаєтеся всім цим іншим? Я вважаю, що ці останні кілька років були для мене періодом швидкого розширення, і чим більше я йду цим шляхом, тим менш терпимим я до ситуацій, які не відповідають цьому. Навіть після нашої вчорашньої розмови я, мабуть, налаштувався на це трохи більше, тому що в моєму житті є частина роботи, якої я дедалі більше відчував, що не відбувається. І я буквально прокинувся сьогодні вранці і сказав: «Я не можу зробити більше кроку!» [Сміється]. У цьому контексті. Тому що я просто не можу знайти для цього жодної енергії, жодного натхнення. Я не почуваюся живим, коли це роблю. Я повинен відпустити це. Я не можу це зробити через гроші, це смішно. Мені просто доведеться вірити, що все буде гаразд. Але дивно, як ці рівні толерантності змінюються. Наприклад, чим більше я роблю внутрішню роботу і тим більше зосереджуюся на тому, щоб почуватися добре, тому що відчувати себе добре важливо.

І ви не говорите про те, щоб відчувати себе добре, як Instagram і Netflix.

Ні. Це відчуття живого та пов’язаного. Ніби ви справді перебуваєте в узгодженні з абсолютною найвищою частиною того, хто ви є. І тим більше, що я виконував цю роботу, і був час, коли я відмовився від того, щоб почуватися добре. Днями я читав цю річ, яка є трохи дотичною, але вона стосувалася вживання наркотиків і алкоголю. І в моєму житті було багато душевного болю через вживання наркотиків і алкоголю, як особисто, так і в моїй громаді. Це було цікаво, тому що ця людина, яка проводить медикаментозну відновлювальну терапію менш клінічним способом, розповідала про те, що люди, які вживають наркотики та п’ють, не відмовилися від того, щоб почуватися добре, як решта населення! І був час, коли я просто перестав відчувати себе добре. Я просто прийняв те, що так воно і було, і що ти просто прожив свій день. І зробив усе можливе, щоб, знаєте, не втратити його. [Сміється]. Я думаю, що чим більше я кажу: «Насправді, ми тут, щоб відчувати себе добре, ми тут, щоб зосередитися на речах, які роблять нас щасливими та мирними», тим менше я відчуваю терпимості до інших речей.

Але як ти туди потрапила, Лідіє? Наприклад, як ви дійшли до цілісного, корисного та свого роду інтегрованого поняття благополуччя? Тому що люди говорять зі мною про оздоровчу індустрію, і я хочу застрелитися. Мені подобається, що таке оздоровча індустрія? Як комерціалізоване поняття цілісності?

Ні, не може бути. І я знову думаю, що саме тут страждання стають такими важливими, тому що були деякі ключові моменти в моєму житті, коли я переживав ці інтенсивні страждання. Там, де я зараз, я б ні за що не прийняв їх назад. Це були моменти, які підштовхнули мене до іншого способу мислення та існування у світі. Його звуть мого прекрасного вчителя Кертіс Єйтс. Він допомагав мені подолати дитячу травму. І він справді зосереджувався на прощенні. Він поділився своєю власною історією і тим, як він дійшов до місця прощення. Це справді важкі речі. У той період мого життя я був сповнений ненависті, я був сповнений злості. Насправді я навіть був на місії помсти. На кшталт: «Я заподію цій людині боляче, вона заподіє мені боляче». Він сказав мені: «Подумай про те, де ти був, коли все це сталося». Мені було близько чотирьох років, і я був на дуже приміській вулиці. Він сказав: «Чи є хтось, хто, на вашу думку, пройшов би через це, якби не ви?» І я просто згадав цю маленьку дівчинку, яка жила по сусідству. Я її навіть не знаю. Але я все ще відчуваю таку велику гідність і честь, переживаючи те, через що мені довелося пройти, щоб не довелося їй. Кожен із тих моментів сильного страждання показував два шляхи, якими я міг піти. Був один шлях, сповнений самознищення та ненависті до світу, і я проходив ним купу разів! Але це не допомагало, не лікувало, нічого не давало. Інше було справді важливим. Пріоритетом має бути турбота про здоров’я та гарне самопочуття. У тому, що ми називаємо стражданням, є велика честь. Я думаю, що огида до цього іноді гірша за самі страждання. Це дуже буддистськи. Але, ти знаєш. У мене був ще один прекрасний досвід, коли я був на піку досить жахливої ​​наркотичної залежності. У мене були проблеми з речовиною. Так всього потроху. І ця прекрасна буддистська черниця з’явилася в моєму житті. Знову я просто намагався змиритися з тим, що зі мною сталося. І вона поділилася історією про 2-IC Далай-лами, який найбільше боявся, коли його ув’язнили, що він втратив співчуття до свого злочинця. У цьому прощенні було щось таке прекрасне, що просто звільнило мене, і я перестав хвилюватися, перестав зосереджуватися на проблемах і намагатися їх вирішити.

Тож на чому ви зосередитеся замість цього?

Хороші історії. Я все ще дуже активний і займаюся так званими проблемами, але це те, як я на це дивлюся. Ця людина пройшла через цю боротьбу, і подивіться, як чудово у них виходить. Подивіться на цю спільноту, у якої забрали все, що стосується природних ресурсів, і подивіться, що вони створюють зараз. Просто намагаюся знайти ці гарні приклади. І посилюючи їх якомога більшими та яскравішими у своєму розумі та в розмовах. Це не 100 відсотків часу. Насправді це була справжня звичка для мене. Зміщуючи наратив і кадрування. Але я дійсно вірю, що ми маємо відчувати себе коханими, ми маємо відчувати зв’язок, ми маємо відчувати, що ми належимо разом. І це велика частина цього.

Що ти робиш із гнівом? Тому що я дійсно пов’язаний з ідеєю вашої власної вібрації, вашого власного поля навколо вас. Моя толерантність до навмисно непритомних людей дуже низька. Як сказав би мій син, я лютий монстр. І я знаю, що я кохання. Я насправді люблю людство. Я люблю і я лютий монстр, коли всі ці люди ходять і кажуть: "Я не відповідаю ні за що, що роблю. І я не хочу навіть про це думати". І: "Боже, ти справді глибокий. О, це дуже глибокий". Я кажу: "Про що !$%& всі говорять? Я хочу знати, що ти насправді думаєш. Я хочу знати, що ти справді відчуваєш. Покажи себе. Покажись світові. Покажись до цього моменту". Тож я відчуваю цю нетерпимість до цього лютого монстра, і я почуваюся справді соковитою в тому, що мене виправдовують, є битва, яку я лютую в той момент, коли я відчуваю щось на кшталт «!#$% ви» гнів. Мовляв, екосистеми руйнуються, а види вимирають, мовляв, наскільки голосним має бути заклик, щоб усі показали, що ми можемо зробити, ким ми можемо бути разом? Я знаю, що це вимагає праці. Я знаю, що ви повинні вміти терпіти біль і страждання. Тому що ти говориш про здатність схилятися до болю, як під час пологів, як під час народження. Моя акушерка під час домашніх пологів сказала: «вдихни це», мовляв, «посидь у цьому болі, бо якщо ти спробуєш втекти, тобі просто захочеться наркотиків».

Стає тільки гірше. І страх перед ним часом гірший за нього самого.

так Це інформаційна сила, яка може привести нас у життя, що народжується. Тож я борюся зі своїм гнівом, змушує мене залишатися вдома та медитувати, доки він не зникне.

Учора ввечері я розмовляв із прекрасним старійшиною, який є втіленням миротворця в цій громаді в Мельбурні. Він сказав: "Є зустрічі, на які я просто не з'являюся. Тому що я вередливий того дня. І я не йду ні на що вередливе". [Сміється]. Я подумав: О, це так красиво! І це чоловік, який виріс у найвідомішому будинку для хлопчиків, оскільки його вкрали у матері, коли він був немовлям. Ніби у нього є всі причини злитися. Набагато більше, ніж те, що я роблю. Але він сказав: «Я не буду виводити цю версію себе на публічну акцію». Тож він залишався вдома та медитував того дня. У цьому немає нічого поганого. Насправді це ключове значення для термінової роботи, яка потрібна зараз. Тому що це не те, що ти можеш сидіти в машині, що їде зі швидкістю 100 кілометрів на годину, і раптом розвернутися, зробити розворот і не врізатися. Тому потрібні уповільнення та тиша. Я почуваюся так само, як і ти, я повністю розумію ті дні, коли все мчить в одному напрямку дуже швидко, і за цими думками та почуттями стоїть стільки імпульсу. І це ті дні, коли сьогодні ти маєш затихнути, ти не намагаєшся зупинити цю історію, а просто трохи сповільниш її. Тому що, щоб спробувати це зупинити, ви б зробили ножем [сміється].

Я дуже люблю це. Я вчора був у свого остеопата. І я не бачив його місяцями, і він справді талановитий хлопець. Його звуть Чоппі. І він божественний. Я підійшов до нього і сказав: "Бле-ле-л-ле-ле-ле-ле-ле! Усе! І я маю зробити все це сту! І він каже: «Ти дуже активний». [Сміється].

так Тому що ми виконавці. І іноді дії руйнують нас.

Амінь сестра. А потім я сів на його стіл, і мені здалося, що через дві хвилини він вимкнув мою нервову систему — це стало схоже на місце перезавантаження. Минулої ночі я спав так, як не спав місяцями.

Цілком. Це найсмішніше, що ми робимо. Чому ми це робимо?

Тому що терміновість має свою якість. Терміновість керує нами. Я хобі кінь для терміновості.

[Сміється]. Того вечора ми з напарником розмовляли. Ми їхали. Я думаю, що наша донька заснула, і ми сказали: «Давайте просто продовжимо їздити і дамо їй трохи задрімати». І нас виховують говорити про культуру справді сучасно. Його родина з Торресової протоки, але вони були першою хвилею біженців через зміну клімату в 50-х. І його мама виросла на материку в Бамагі, а він виріс у Ромі, Західний Квінсленд. Якомога далі від острова з солоною водою. Отже, є багато процесів відновлення та відновлення знань і культури, у які ми беремо участь разом і через творчу практику. І ми говорили про це, тому що він також проводив багато часу у віддаленій місцевості. І ми говоримо про те, що там «Знання та мрії» насправді дуже зосереджені на тому факті, що час не є лінійним. Отже, немає минулого, теперішнього та майбутнього в тому, як ми думаємо про це. Потім ми дійшли до паралельних всесвітів і квантової фізики, і як квантова фізика та таке розуміння світу вписуються в контекст аборигенів? Тому що вони говорять дуже схожі речі. І ми пожартували і подумали, що, якщо програма зміни клімату та те, що відбувається зараз, ми дивимось на це так, ніби це проблема майбутнього. А якщо ні? А що, якщо це дійсно сталося в минулому? А що, якщо те, що ми називаємо нашими Старими Людьми та нашими старими звичаями, насправді є перед нами? Отже, це деякі способи, як знання аборигенів і різні концепції часу та простору допомагають мені думати про проблеми, через які ми проходимо. Тому що я вірю, що це все в плані. Навіть вторгнення. І я знаю, що є певні частини спільноти, які ніколи не могли б вести таку розмову, і це страшно сказати вголос.

Для всіх, хто читає це по всьому світу, що ви маєте на увазі під вторгненням?

Британське вторгнення в Австралію. Колонізація Австралії. Моя мама дуже духовна жінка. І вона також добре сміється над речами. Ми сміховини. Але вона каже: «А що, якби ми покликали Кука?» І я сказав: «Мамо, що ти маєш на увазі?» [Сміється]. І вона каже: "Ну, ми свідомі творці, ми свідомі істоти, ми є найвищими проявами всього. Ми створили землю. Це наша мрія, це наше знання. Що, якби ми назвали цю іншу енергію, тому що ми насправді зайшли настільки далеко, наскільки могли, з точки зору нашого власного прогресу, і нам потрібен був цей величезний інтенсивний удар контрасту та страждання, щоб мати можливість розширюватися ще далі?" І цей період, який ми вважаємо настільки постійним і реальним прямо зараз, насправді становить лише 250 років, а те, що ми знаємо, це, знаєте, понад 120 000 років, тож це лише проблиск. Я вважаю, що такі розмови та знання про те, як ми можемо думати про час і простір по-іншому, справді допомагають мені менше відчувати себе винним у тому, що беру тайм-аут, коли мені це потрібно.

Я люблю це. Я спілкувався з деякими квантовими фізиками, і це глибока наука, яку вони дійсно розуміють тепер, коли свідомість стоїть перед матерією.

так Абсолютно. Ми знаємо це в сенсі культурних знань, то що, якщо ми візьмемо ці дві речі, ці два Сновидіння і підійдемо до чогось на зразок зміни клімату з цією думкою. Тоді критично важливо те, як ми думаємо про землю та її добробут. Лише зосередження на зламаних бітах призведе до більшої кількості зламаних біт. Я знаю, що це звучить дуже, дуже інтенсивно. І радикально. Але це також таке, що ми зобов’язані просвітлювати те, що працює.

Я вважаю, що ви праві на 100 відсотків, тому що якщо немає оповідання про відновлення, якщо ми не можемо знайти його зараз, значить, немає нічого, крім руйнування, на яке можна спиратися. Немає нічого іншого, як спостерігати, як світ занепадає. І це не креативно. Це не генеративно. Це не те, що життя.

Ні. І ви знаєте, що ми можемо вести цю розмову, коли корабель тоне, хто знає. Але принаймні в цей момент ми віддаємо йому все, що маємо у плані віри, надії та позитиву.