Tapasin Lydian ensimmäisen Kerran Byron Bayssä, Folkissa, kahvilassa, Joka on Kiilattu Kosteikkojen Ja Karavaanipuiston väliin Hyvin pyhällä alkuperäiskansojen alueella. Hän Oli Tuolloin Ilbijerri Theatre Companyn, Yhden Australian Johtavista First Nat

kulttuurisesti ja henkisesti. Ja jos se toinen tapa toimisi, jatkaisimme sitä. Mutta se ei ole toistaiseksi. Tässä on, kun minulla on houkutus lähteä tälle tielle: "On ongelma, minun täytyy korjata se, tämä on mitä meidän pitäisi tehdä", ja kuten, no, olet käyttänyt niin monta vuotta sen tekemiseen, eikä se ole oikeastaan ​​muuttanut mitään. Minulle henkilökohtaisesti suuria muutoksia ovat siis olleet se, että keskityin todella voimakkaasti ja erittäin selkeästi asioihin, jotka ovat vahvoja ja kauniita, kirkkaita ja kevyitä. Ja ne ovat laajentuneet.

Sanoit siis, että heräät aamulla ja taiputat sisäiseen maailmaasi ja värähtelyäsi, kuten, olen kiinnostunut sen pragmatiikasta, kuinka Lydia tekee sen? Koska tiedän, että musiikilla on suuri osa elämääsi. Ja luulen, että pääsen jopa paikkaan, jossa ei-intellektuaalisen, ei-verbaalisen, kuten, meidän on kudottava se niin paljon enemmän. Yritämme puristaa sen pois kulttuurista poistamalla taiteen rahoituksen, mutta mielestäni taide turhamaisuudena ei toimi. Mutta syvästi sielukas on se mitä tarvitsemme, puhuimme musiikista, joka metaboloi aineettomia.

Joo. [nauraa]. On monia tapoja. Perheeni, muutamme. Pakkaamme taloja, työskentelemme rautateillä, olemme tehneet kaiken tämän. Olemme siis kävelijöitä. Setäni sanoi minulle aina tämän kauniin asian: "Kävele tietääksesi." Ja se on yksi ensimmäisistä asioista, jotka tiedän joka päivä ja jonka voin tehdä saattaakseni itseni harmoniaan oman olemukseni korkeimman, positiivisimman ja vahvimman osan kanssa. Ja sitten luultavasti sen syvemmälle jatkeelle, keuhkojen päällä laulaminen kitara kädessä ei ole aina mahdollista! Kahdeksalta aamulla! Mutta musiikki on ehdottomasti toinen vaihtoehto. Ja mikä tahansa mahdollisuus, että saan ilmaista tuota energiaa luovasti, tuo minut takaisin siihen, kuka todella olen. Se opettaja, josta puhuin, toinen, jonka luo äitini vei minut, hänen tärkein opastuksensa oli aina: "Sinun täytyy tietää kuka olet." Ja mielestäni me samaistumme liikaa ihmisen fyysiseen kuntoon ja koemme liikaa. Jos taas olemme enemmän yhteydessä ja samaistumme itseemme henkisinä olentoina, kaikki nämä keskustelut muuttuvat ja voivat tapahtua eri tavalla. Joten jokainen näistä toiminnoista, kävely, laulaminen, musiikin kirjoittaminen, musiikin soittaminen, vain auttaa minua muistamaan, kuka minä todella olen.

Puhuimme eilen siitä, että nyt on paljon tärkeitä töitä, joista emme voi laittaa CV:tä tai veloittaa tuntimaksua. Ja arvostamme sitä, mitä voimme mitata ja mistä voimme maksaa. Sellainen on meidän yhteiskuntajärjestelmämme tällä hetkellä.

Totta, ja osaa työstä, jota sinun ja minun kaltaiset ihmiset tekevät, ei mitata ja arvosteta samalla tavalla. Miten sitten varmistat, että siellä maailmassa on vielä ruokaa pöydällä, tai miten varmistat, että yrityksesi hoidetaan, kun teet kaikkea muuta? Luulen, että nämä viimeiset pari vuotta ovat olleet minulle henkilökohtaisesti nopeaa laajentumisjaksoa ja mitä enemmän kuljen polkua, sitä vähemmän suvaitsen tilanteita, jotka eivät koske sitä. Jopa eilisen keskustelumme jälkeen minun on täytynyt virittää sitä hieman enemmän, koska elämässäni on työ, josta olen yhä enemmän tuntenut, ettei sitä tapahdu. Ja kirjaimellisesti heräsin tänä aamuna ja sanoin: "En voi ottaa enää askeltakaan!" [nauraa]. Tässä yhteydessä. Koska en vain löydä siihen energiaa, inspiraatiota. En tunne olevani elossa, kun teen sen. Minun täytyy antaa sen mennä. En voi tehdä sitä rahan takia, se on naurettavaa. Minun täytyy vain luottaa siihen, että kaikki on hyvin. Mutta on hauskaa, kuinka nuo toleranssitasot muuttuvat. Kuten mitä enemmän sisäistä työtä teen ja mitä enemmän keskityn hyvään oloon, sillä hyvä olo on tärkeää.

Etkä tarkoita hyvää oloa, kuten Instagram ja Netflix.

Ei. Se tuntuu elävältä ja yhdistettynä. Aivan kuin olisit todella samassa linjassa itsesi korkeimman osan kanssa. Ja mitä enemmän olen tehnyt sitä työtä, ja on aika, jolloin olin luopunut hyvästä olosta. Luin tämän jutun toissapäivänä, joka on hieman tangentti, mutta se koski huumeiden ja alkoholin käyttöä. Ja minulla on ollut elämässäni paljon sydänsuruja huumeiden käytön ja alkoholin takia, sekä henkilökohtaisesti että yhteisössäni. Se oli mielenkiintoista, koska tämä henkilö, joka tekee lääkehoitoa vähemmän kliinisellä tavalla, puhui siitä, kuinka huumeita käyttävät ja juovat ihmiset eivät ole luopuneet hyvästä olostaan ​​kuten muulla väestöllä! Ja oli aika, jolloin olin juuri luopunut hyvästä olosta. Hyväksyin vain, että näin se oli ja että olet juuri selvinnyt päivästäsi. Ja teit parhaanne, ettet menetä sitä. [nauraa]. Luulen, että mitä enemmän olen sanonut, "Itse asiassa olemme täällä tunteaksemme olonsa hyväksi, olemme täällä keskittyäksemme asioihin, jotka tekevät meistä onnellisia ja rauhallisia", sitä vähemmän minulla on suvaitsevaisuutta muita asioita kohtaan.

Mutta miten pääsit sinne Lydia? Kuten kuinka pääsit kokonaisuuteen, terveelliseen ja eräänlaiseen integroituun hyvinvoinnin käsitykseen? Koska ihmiset puhuvat minulle hyvinvointiteollisuudesta ja haluan ampua itseni. Olen kuin mitä on hyvinvointiala? Kuten kaupallistettu kokonaisuuden käsite?

Ei, se ei voi olla. Ja luulen jälleen, että tässä kärsimyksestä tulee niin tärkeää, koska elämässäni on ollut joitain tärkeitä hetkiä, jolloin olen kokenut näitä intensiivisiä kärsimyksen kokemuksia. Missä olen nyt, en ottaisi niitä takaisin mistään. Ne ovat olleet hetkiä, jotka ovat työntäneet minut erilaiseen ajattelutapaan ja olemiseen maailmassa. Kaunis opettajani Curtis Yates on hänen nimensä. Hän auttoi minua selviytymään lapsuuden traumasta. Ja hän todella keskittyi anteeksiantoon. Hän kertoi oman tarinansa ja kuinka hän oli tullut anteeksiannon paikkaan. Se on todella raskasta tavaraa. Siihen aikaan elämässäni olin täynnä vihaa, olin täynnä vihaa. Olin itse asiassa jopa kostotehtävässä. Kuten "Aion satuttaa tätä henkilöä, he satuttaa minua", tunnelma. Hän sanoi minulle: "Ajattele missä olit, kun tämä kaikki tapahtui." Ja olin noin neljävuotias ja olin hyvin esikaupunkikadulla. Hän sanoi: "Onko ketään, jonka uskot käyneen läpi se, jos et olisi?" Ja muistin juuri tämän pienen tytön, joka asui naapurissa. En edes tunne häntä. Mutta tunnen silti niin paljon arvokkuutta ja kunniaa käydä läpi sen, mitä minun piti käydä läpi, jotta hänen ei tarvinnut käydä. Jokainen niistä intensiivisen kärsimyksen hetkistä on osoittanut kaksi polkua, joita olisin voinut kulkea. Oli yksi polku, joka on vain täynnä itsetuhoa ja vihaa maailmaa kohtaan, ja olen kulkenut sitä monta kertaa! Mutta se ei auttanut, se ei parantunut, se ei tehnyt mitään. Toinen on ollut todella tärkeä. Hyvinvointiin ja hyvään oloon pyrkimisen on täytynyt olla etusijalla. Siinä, mitä kutsumme kärsimykseksi, on paljon kunniaa. Luulen, että vastenmielisyys sitä kohtaan on joskus pahempaa kuin itse kärsimys. Se on hyvin buddhalaista. Mutta tiedätkö. Minulla on toinen kaunis kokemus, kun olin aika kauhean huumeriippuvuuden huipulla. Minulla oli täysin aineongelma. Joten vähän kaikkea. Ja tämä kaunis buddhalainen nunna tuli elämääni. Jälleen kävin vain läpi liikkeet yrittäessäni tyytyä asioihin, joita minulle oli tapahtunut. Ja hän jakoi tarinan Dalai Laman 2-IC:stä, jonka suurin pelko hänen ollessaan vangittuna oli myötätunnon menettäminen tekijäänsä kohtaan. Anteeksiantamisessa oli jotain niin kaunista, mikä vain vapautti minut ja lakkasin murehtimasta, enkä keskittynyt ongelmiin ja yrittänyt korjata niitä.

Mihin sitten keskityt sen sijaan?

Hyvät tarinat. Olen edelleen hyvin aktiivinen ja sitoutunut niin kutsuttuihin ongelmiin, mutta näin minä sen katson. Tuo henkilö on käynyt läpi tuon kamppailun ja katsokaa kuinka ihmeellistä he tekevät. Katsokaa tätä yhteisöä, jolta on viety kaikki luonnonvarojen suhteen, ja katsokaa, mitä he luovat nyt. Yritän vain todella löytää niitä kauniita esimerkkejä. Ja vahvistamalla niitä niin suuriksi ja kirkkaiksi kuin mahdollista omassa mielessäni ja keskusteluissani. Se ei ole 100 prosenttia ajasta. Itse asiassa minulla on ollut tapana rikkoa. Siirtämällä kerrontaa ja kehystystä. Mutta uskon todella, että meidän on tarkoitus tuntea olevansa rakastettuja, meidän on tarkoitus tuntea olevansa yhteydessä, meidän on tarkoitus tuntea kuuluvamme yhteen. Ja se on iso osa sitä.

Mitä teet vihalla? Koska suhtaudun todella ajatukseen omasta värähtelystäsi, omasta kentästäsi ympärilläsi. Toleranssini tahallisesti tajuttomia ihmisiä kohtaan on hyvin alhainen. Kuten poikani sanoisi, olen raivohirviö. Ja tiedän olevani rakkaus. Oikeastaan ​​rakastan ihmisyyttä. Rakastan ja olen raivohirviö, kun kaikki nämä ihmiset kävelevät ympäriinsä: "En aio olla vastuussa mistään tekemästäni. Enkä halua edes ajatella." Ja: "Herra sinä olet todella syvä. Voi se on hyvin syvää." Olen kuin: "Mistä !$%& kaikki puhuvat? Haluan tietää, mitä todella ajattelet. Haluan tietää, mitä todella tunnet. Näytä itseäsi. Näytä maailmalle. Näytä tähän hetkeen asti." Joten saan tämän raivohirviön suvaitsemattomuuden siitä ja tunnen itseni todella mehukkaaksi siinä, että olen oikeutettu, on taistelu, jota raivoan sillä hetkellä, kun tunnen sellaista "!#$% sinä" -raivoa. Kuten, ekosysteemit romahtavat ja lajit kuolevat sukupuuttoon, kuten kuinka kovaa kutsumuksen täytyy olla, jotta kaikki näyttäytyvät mitä voimme tehdä, keitä voimme olla kollektiivisesti? Tiedän, että se vaatii työtä. Tiedän, että sinun on kyettävä sietämään kipua ja kärsimystä. Koska puhut kyvystä nojata kipuun kuten synnytyksessä, kuten synnytyksessä. Kotisynnytykseni kätilöni sanoi "hengitä siihen", kuten "istu siinä kivussa, koska jos yrität juosta karkuun, haluat vain huumeita."

Se vain pahenee. Ja sen pelko on joskus pahempi kuin se itse.

Joo. Se on tietovoima, joka voi viedä meidät synnytyselämään. Joten kamppailen vihani kanssa, saa minut haluamaan jäädä kotiin ja meditoida, kunnes se häviää.

Puhuin eilen illalla kauniin vanhimman kanssa, joka on rauhanturvaajan esikuva tässä Melbournen yhteisössä. Hän sanoi: "On kokouksia, joissa en vain ilmesty paikalle. Koska olen kiukkuinen sinä päivänä. En mene mihinkään ällöttävään." [nauraa]. Ajattelin, että oi, se on niin kaunista! Ja tämä on mies, joka varttui tunnetuimmassa poikakodissa, kun hänet varastettiin äidiltään vauvana. Ihan kuin hänellä olisi kaikki syyt olla vihaisia. Paljon enemmän kuin mitä teen. Mutta hän sanoo: "En tuo sitä versiota itsestäni mihinkään julkiseen toimintaan." Joten hän jää kotiin ja meditoi sinä päivänä. Siinä ei ole mitään vikaa. Itse asiassa se on avain sellaiseen kiireelliseen työhön, jota nyt tarvitaan. Koska ei ole niin, että voit olla 100 kilometriä tunnissa ajavassa autossa ja yhtäkkiä kääntyä ympäri ja tehdä U-käännöksen etkä törmää. Joten hidastamista ja hiljaisuutta tarvitaan. Tunnen samoin kuin sinä, ymmärrän täysin ne päivät, jolloin kaikki kiihtyy yhteen suuntaan todella nopeasti ja noiden ajatusten ja tunteiden takana on niin paljon vauhtia. Ja ne ovat aikoja, jolloin on vain niin, että sinun täytyy laskeutua tänään, sinun ei tarvitse yrittää pysäyttää tätä tarinaa, vaan vain hidastaa sitä hieman. Koska jos yrität pysäyttää sen, veitsit veitsellä [nauraa].

Rakastan sitä todella. Kävin eilen osteopaatillani. En ollut nähnyt häntä kuukausiin ja hän on todella lahjakas kaveri. Häntä kutsutaan Choppyksi. Ja hän on jumalallinen. Menin hänen luokseen ja olin kuin: "bleh-leh-l-leh-leh-leh-leh! Kaikki asiat! Ja minun on tehtävä kaikki tämä stu! Ja hän sanoo: "Olet erittäin adrenaalisoitunut." [nauraa].

Joo. Koska olemme tekijöitä. Ja joskus tekeminen tuhoaa meidät.

Amen sisko. Ja sitten nousin hänen pöytänsä päälle ja tuntui kuin kaksi minuuttia myöhemmin hän olisi sammuttanut hermostoni – se meni kuin uudelleenkäynnistyspaikka. Nukuin viime yönä kuin en olisi nukkunut kuukausiin.

Täysin. Se on naurettavinta mitä teemme. Miksi teemme niin?

Koska kiireellisyydellä on oma laatunsa. Kiire ajaa meitä. Olen kiireen harrastushevonen.

[nauraa]. Kumppanini ja minä puhuimme eilen illalla. Ajoimme. Luulen, että tyttäremme oli nukahtanut ja ajattelimme: "Jatketaan vain ajamista ja annetaan hänen torkkua". Ja meidät kasvatetaan puhumaan kulttuurista todella nykyaikaisella tavalla. Hänen perheensä on kotoisin Torresin salmesta, mutta he olivat ensimmäinen ilmastonmuutospakolaisten aalto 50-luvulla. Ja hänen äitinsä varttui mantereella Bamagassa ja hän varttui Romassa, Länsi-Queenslandissa. Niin kaukana suolaisen veden saaresta kuin vain voit olla. Joten meillä on paljon tiedon ja kulttuurin talteenottoa ja löytämistä, joihin osallistumme yhdessä ja luovan käytännön kautta. Ja puhuimme tästä asiasta, koska hän on myös viettänyt paljon aikaa ulkona syrjäisessä yhteisössä. Ja me puhumme siitä, kuinka siellä Lore and the Dreaming on itse asiassa hyvin keskittynyt siihen, että aika ei ole lineaarinen. Joten ei ole olemassa menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta tavalla, jolla ajattelemme sitä. Sitten päästiin rinnakkaisiin universumeihin ja kvanttifysiikkaan ja miten kvanttifysiikka ja tuo maailman ymmärtäminen istuvat aboriginaalien historian kontekstissa? Koska he puhuvat hyvin samanlaisia ​​asioita. Ja me vitsailimme ja ajattelimme, että mitä jos ilmastonmuutosagenda ja tällä hetkellä meneillään olevat asiat katsoisimme sitä kuin se olisi tulevaisuuden ongelma. Mitä jos ei ole? Entä jos se on jotain, joka todella tapahtui menneisyydessä? Entä jos se, mitä kutsumme vanhoiksi ihmisiksi ja vanhoiksi tavoiksi, on todella edessämme? Ja tämä on siis joitain tapoja, joilla aboriginaalien perinne ja erilaiset aja- ja tilakäsitykset auttavat minua ajattelemaan ongelmia, joita käymme läpi. Koska uskon, että tämä kaikki on suunnitelmassa. Jopa hyökkäys. Ja tiedän, että yhteisössä on tiettyjä osia, jotka eivät koskaan voisi käydä tuota keskustelua, ja se on pelottavaa sanoa ääneen.

Mitä tarkoitat hyökkäyksellä kaikille, jotka lukevat tätä ympäri maailmaa?

Brittien hyökkäys Australiaan. Australian kolonisaatio. Äitini on hyvin hengellinen nainen. Ja hän myös nauraa hyvin asioille. Olemme naurajia. Mutta hän vastaa: "Mitä jos kutsuisimme Cookin sisään?" Ja minä sanoin: "Äiti, mitä tarkoitat?" [nauraa]. Ja hän sanoo: "No, me olemme tietoisia luojia, olemme tietoisia olentoja, olemme kaiken perimmäisiä ilmentyjiä. Loimme maan. Se on unelmamme, se on opimme. Entä jos kutsuisimme tätä toista energiaa, koska olemme itse asiassa menneet niin pitkälle kuin mahdollista oman edistymisemme suhteen ja tarvitsimme tätä massiivista ja intensiivistä vastakohtaa laajentaaksemme vielä enemmän?" Ja tämä ajanjakso, jonka pidämme niin pysyvänä ja todellisena juuri nyt, on todellakin vain 250 vuoden ajanjakso, ja tiedämme, että se on yli 120 000 vuotta, joten se on vain silmänräpäys. Luulen, että keskustelut ja nojautuminen sen historiaan ja siihen, kuinka voimme ajatella aikaa ja tilaa eri tavalla, se auttaa minua todella tuntemaan vähemmän syyllisyyttä siitä, että otan aikaa tarvittaessa.

Rakastan sitä. Olen puhunut joidenkin kvanttifyysikkojen kanssa, ja se on syvää tiedettä, jonka he todella ymmärtävät nyt, kun tietoisuus tulee aineen edelle.

Kyllä. Täysin. Tiedämme sen kulttuurihistoriallisessa mielessä, joten entä jos otamme nuo kaksi asiaa, nuo kaksi unelmaa ja lähestymme jotain ilmastonmuutosta tällä ajatuksella. Silloin se, miten ajattelemme maapalloa ja sen hyvinvointia, on ratkaisevan tärkeää. Vain keskittyminen rikkoutuneisiin bitteihin johtaa enemmän rikkinäisiin bitteihin. Tiedän, että se kuulostaa todella, todella intensiiviseltä. Ja radikaalia. Mutta se on myös niin, että meillä on velvollisuus valaista asioita, jotka toimivat.

Luulen, että olet 100-prosenttisesti oikeassa, koska jos ennallistamiskertomusta ei ole, jos emme löydä sitä nyt, ei ole muuta kuin tuhoa mihin nojata. Ei muuta kuin katsomaan, miten maailma menee alas. Ja se ei ole luovaa. Se ei ole generatiivista. Sitä elämä ei ole.

Ei. Ja tiedät, että saatamme käydä tuon keskustelun, kun laiva uppoaa, kuka tietää. Mutta ainakin sillä hetkellä annamme sille kaiken, mitä meillä on uskon, toivon ja positiivisuuden suhteen.