Es Pirmo Reizi Satiku Lidiju Baironbejā, Folkā, kafejnīcā, Kas Atrodas Starp mitrājiem Un karavānu Parku ļoti svētajā pamatiedzīvotāju zemē. Tajā laikā viņa Bija Ilbijerri Theatre Company līdzdirektore Un izpildproducente, Kas Ir Viena No Austrālijas V

kulturāli un garīgi. Un, ja šis cits veids darbotos, mēs vienkārši turpinātu to darīt. Bet līdz šim tā nav. Šeit man rodas kārdinājums iet pa šo ceļu: “Te ir problēma, man tā ir jānovērš, tas ir tas, kas mums jādara”, un, piemēram, jūs esat pavadījuši tik daudzus gadus, un tas nav īsti mainījis neko. Tāpēc man personīgi lielās pārmaiņas ir bijušas tad, kad es patiešām ļoti un ar lielu skaidrību koncentrējos uz lietām, kas ir spēcīgas un skaistas, spilgtas un vieglas. Un tie ir paplašinājušies.

Tātad tu teici, ka pamosties no rīta un tiecas pēc savas iekšējās pasaules un vibrācijām, piemēram, mani interesē tā pragmatika, kā Lidija to dara? Jo es zinu, ka mūzikai ir liela nozīme tavā dzīvē. Un es domāju, ka es pat nonāku līdz vietai, kur neintelektuālais, neverbālais, piemēram, mums tas ir jāieauž daudz vairāk. Mēs cenšamies to izspiest un izspiest no kultūras, likvidējot mākslu, bet es domāju, ka māksla kā iedomība nedarbojas. Bet dziļi dvēseliskais ir tas, kas mums vajadzīgs, mēs runājām par mūziku, kas metabolizē nemateriālo.

Jā. [Smejas]. Ir daudz veidu. Mana ģimene, mēs pārvācamies. Mēs pakojam mājas, strādājam pie dzelzceļa līnijām, mēs to visu esam darījuši. Tātad mēs esam gājēji. Ir šī skaista lieta, ko mans tēvocis man vienmēr mēdza teikt: "Ej, lai uzzinātu." Un tā ir viena no pirmajām lietām, ko es zinu katru dienu un ko varu darīt, lai panāktu atbilstību manas būtības augstākajai, pozitīvākajai un spēcīgākajai daļai. Un tad droši vien tā dziļākā izvēršana, labi dziedāt ar ģitāru rokā ne vienmēr ir iespējams! Astoņos no rīta! Bet mūzika noteikti ir otrā iespēja. Un jebkura iespēja, ka varu izpaust šo enerģiju radoši, atgriež mani pie tā, kas es patiesībā esmu. Tas skolotājs, par kuru es runāju, otrs, pie kura mani aizveda mamma, viņa galvenais norādījums vienmēr bija: "Tev ir jāzina, kas jūs esat." Un es domāju, ka mēs pārāk identificējamies ar cilvēka fizisko stāvokli un pārdzīvojam. Turpretim, ja mēs esam vairāk saistīti un identificējami ar sevi kā garīgām būtnēm, visas šīs sarunas mainās un var notikt savādāk. Tāpēc katra no šīm aktivitātēm, staigāšana, dziedāšana, mūzikas rakstīšana, mūzikas atskaņošana, palīdz man atcerēties, kas es patiesībā esmu.

Mēs vakar runājām par to, ka šobrīd ir daudz svarīgu darbu, par kuriem mēs nevaram ievietot CV vai iekasēt stundu maksu. Un mēs novērtējam to, ko varam izmērīt un par ko varam maksāt. Tāda ir mūsu sociālā sistēma šobrīd.

Pareizi, un daži no darbiem, ko darām tādiem cilvēkiem kā jūs un es, netiek mērīti un novērtēti vienādi. Tātad, kā pārliecināties, ka šajā pasaulē uz galda joprojām ir ēdiens, vai kā pārliecināties, ka jūsu bizness tiek parūpēts, kad darāt visas šīs lietas? Man šķiet, ka šie pēdējie pāris gadi man personīgi ir bijis straujš paplašināšanās periods, un, jo vairāk es eju uz šo ceļu, jo mazāk iecietīgs esmu pret situācijām, kas to nejūt. Pat pēc mūsu vakardienas sarunas man noteikti vajadzēja nedaudz vairāk pievērsties, jo manā dzīvē ir kāds darbs, par kuru es arvien vairāk jūtu, ka tas nenotiek. Un es burtiski šorīt pamodos un sacīju: "Es nevaru spert vairs soli!" [Smejas]. Šajā kontekstā. Jo es vienkārši nevaru atrast tam enerģiju, iedvesmu. Es nejūtos dzīvs, kad to daru. Man tas ir jālaiž vaļā. Es to nevaru izdarīt naudas dēļ, tas ir smieklīgi. Man vienkārši būs jātic, ka viss būs kārtībā. Bet tas ir smieklīgi, kā šie tolerances līmeņi mainās. Tāpat kā, jo vairāk es daru iekšēju darbu un jo vairāk koncentrējos uz labu pašsajūtu, jo svarīgi ir justies labi.

Un jūs nerunājat par to, ka jūtaties labi kā Instagram un Netflix.

Nē. Jūtos dzīvs un saistīts. Tāpat kā jūs patiešām atrodaties vienā līmenī ar visaugstāko daļu, kas jūs esat. Un jo vairāk es esmu darījis šo darbu, un ir laiks, kad es biju atteicies no labas pašsajūtas. Citu dienu es lasīju šo lietu, kas ir nedaudz skarba, bet tā bija par narkotiku un alkohola lietošanu. Un manā dzīvē ir bijis daudz sirdssāpes narkotiku un alkohola lietošanas dēļ gan personīgi, gan manā sabiedrībā. Tas bija interesanti, jo šī persona, kas veic zāļu labošanas terapiju mazāk klīniskā veidā, runāja par to, ka cilvēki, kas lieto narkotikas un dzer, nav atteikušies no labas pašsajūtas, tāpat kā pārējie iedzīvotāji! Un bija laiks, kad es tikko atteicos no labas pašsajūtas. Es vienkārši piekritu, ka tā tas bija un ka tu tikko izturēji savu dienu. Un darīja visu iespējamo, lai to nepazaudētu. [Smejas]. Es domāju, ka jo vairāk esmu teicis: “Patiesībā mēs esam šeit, lai justos labi, mēs esam šeit, lai koncentrētos uz lietām, kas padara mūs laimīgus un mierīgus”, jo mazāka man ir tolerance pret citām lietām.

Bet kā tu tur nokļuvi Lidija? Piemēram, kā jūs nonācāt pie vesela, veselīga un sava veida integrēta labklājības jēdziena? Jo cilvēki ar mani runā par labsajūtas nozari, un es gribu nošaut sevi. Es domāju, kas ir labsajūtas nozare? Tāpat kā komercializētais veseluma jēdziens?

Nē, tas nevar būt. Un es atkal domāju, ka tieši šeit ciešanas kļūst tik svarīgas, jo manā dzīvē ir bijuši daži svarīgi brīži, kad esmu piedzīvojusi šīs intensīvās ciešanas. Tur, kur esmu tagad, es viņus ne par ko neņemtu atpakaļ. Tie ir bijuši brīži, kas mani ir pamudinājuši citādāk domāt un būt pasaulē. Mans skaistais skolotājs Kērtiss Jeits ir viņa vārds. Viņš man palīdzēja tikt galā ar bērnības traumām. Un viņš patiešām koncentrējās uz piedošanu. Viņš dalījās savā stāstā un to, kā viņš bija nonācis piedošanas vietā. Tās ir patiešām smagas lietas. Toreiz savā dzīvē es biju naida, dusmu pilna. Es patiesībā pat biju mazliet atriebības misijā. Piemēram: "Es nodarīšu pāri šim cilvēkam, viņi sāpina mani," noskaņojums. Viņš man teica: "Padomā par to, kur tu biji, kad tas viss notika." Un man bija kādi četri gadi, un es atrados ļoti piepilsētas ielā. Viņš teica: "Vai ir kāds, kas, jūsuprāt, būtu to piedzīvojis, ja jūs to nedarītu?" Un es tikko atcerējos šo mazo meiteni, kas dzīvoja blakus. Es viņu pat nepazīstu. Bet es joprojām jūtu tik lielu cieņu un godu, pārdzīvojot to, kas man bija jāpārdzīvo, lai viņai tas nebūtu jādara. Katrs no šiem intensīvo ciešanu brīžiem ir parādījis divus ceļus, pa kuriem es būtu varējis iet. Bija viens ceļš, kas ir vienkārši pilns ar pašiznīcināšanos un naida pret pasauli, un es esmu gājusi pa to daudzas reizes! Bet tas nepalīdzēja, neārstēja, neko nedarīja. Otrs ir bijis patiešām svarīgs. Labsajūtas un labas pašsajūtas uzlabošanai bija jābūt prioritātei. Tajā, ko mēs saucam par ciešanām, ir daudz goda. Es domāju, ka nepatika pret to dažreiz ir sliktāka nekā pašas ciešanas. Tas ir ļoti budistiski. Bet, jūs zināt. Man ir bijusi vēl viena skaista pieredze, kad biju diezgan šausmīgas narkotiku atkarības virsotnē. Man bija pilnīga problēma ar vielu. Tātad mazliet no visa. Un šī skaistā budistu mūķene ienāca manā dzīvē. Atkal es vienkārši gāju cauri kustībām, mēģinot samierināties ar lietām, kas ar mani bija notikušas. Un viņa dalījās stāstā par Dalailamas 2-IC, kura lielākās bailes, kad viņš tika ieslodzīts, bija līdzjūtības zaudēšana pret savu vainīgo. Šajā piedošanā bija kaut kas tik skaists, kas mani vienkārši atbrīvoja, un es pārstāju uztraukties un vairs koncentrēties uz problēmām un mēģināt tās novērst.

Tātad, uz ko jūs tā vietā koncentrējaties?

Labie stāsti. Joprojām esmu ļoti aktīvs un nodarbojos ar tā sauktajām problēmām, bet tā es uz to skatos. Šī persona ir piedzīvojusi šo cīņu, un paskatieties, cik pārsteidzoši viņiem klājas. Paskatieties uz šo kopienu, kurai ir atņemts viss dabas resursu ziņā, un paskatieties, ko viņi tagad veido. Vienkārši cenšos atrast šos skaistos piemērus. Un pastiprinot tās tik lielas un spilgtas, cik vien iespējams savā prātā un sarunās. Tas nav 100 procenti laika. Man ir bijis īsts ieradums lauzt. Pārbīdot stāstījumu un ierāmējumu. Bet es patiešām uzskatu, ka mums ir jājūtas mīlētiem, mums ir jājūtas saistītiem, mums ir jājūtas kā piederīgiem. Un tā ir liela daļa no tā.

Ko tu dari ar dusmām? Jo es patiešām saistās ar ideju par jūsu paša vibrāciju, jūsu pašu lauku ap jums. Mana tolerance pret apzināti neapzinātiem cilvēkiem ir ļoti zema. Kā teiktu mans dēls, es esmu dusmu briesmonis. Un es zinu, ka esmu mīlestība. Es patiesībā mīlu cilvēci. Es mīlu un esmu nikns briesmonis, kad visi šie cilvēki staigā apkārt un saka: "Es nebūšu atbildīgs par neko, ko daru. Un es nevēlos pat domāt." Un: "Jā, tu esi patiešām dziļš. Ak, tas ir ļoti dziļi." Es domāju: "Par ko visi runā !$%&? Es gribu zināt, ko jūs patiešām domājat. Es gribu zināt, ko jūs patiešām jūtat. Parādiet sevi. Parādiet pasaulei. Parādiet līdz šim brīdim." Tāpēc man par to rodas šī dusmu briesmoņa neiecietība, un es jūtos patiešām sulīgs, jo esmu attaisnots, notiek cīņa, par kuru es plosos brīdī, kad es jūtu "!#$% jūs" dusmas par to. Piemēram, ekosistēmas sabrūk un sugas izmirst, piemēram, cik skaļam ir jābūt aicinājumam, lai visi parādītu, ko mēs varam darīt, kas mēs varam būt kopā? Es zinu, ka tas prasa darbu. Es zinu, ka jums ir jāspēj paciest sāpes un ciešanas. Jo jūs runājat par spēju ļauties sāpēm kā dzemdībās, kā dzemdībās. Mana vecmāte, kas dzemdēja mājās, teica: "Ieelpojiet tajās", piemēram, "sēdiet šajās sāpēs, jo, ja jūs mēģināt aizbēgt, jūs vienkārši vēlēsities narkotikas."

Tas tikai pasliktinās. Un bailes no tā dažreiz ir sliktākas par to pašu.

Jā. Tas ir informācijas spēks, kas var mūs ievest dzimšanas dzīvē. Tāpēc es cīnos ar savām dusmām, liek man vēlēties palikt mājās un meditēt, līdz tās izzūd.

Es pagājušajā naktī runāju ar skaisto vecāko, kurš šajā Melburnas kopienā ir miera uzturētāja iemiesojums. Viņš teica: "Ir sapulces, kurās es vienkārši neierodos. Jo es tajā dienā esmu kaprīzs. Un es neeju uz neko trakulīgu." [Smejas]. Man bija tā, ak, tas ir tik skaisti! Un šis ir vīrietis, kurš uzauga bēdīgi slavenākajās zēnu mājās, jo bērnībā viņu nozaga mammai. It kā viņam būtu iemesls dusmoties. Daudz vairāk nekā es daru. Bet viņš saka: "Es nenesīšu šo sevis versiju nevienai publiskai rīcībai." Tāpēc viņš tajā dienā paliek mājās un meditē. Tur nav nekā slikta. Faktiski tas ir galvenais, lai veiktu steidzamu darbu, kas šobrīd ir vajadzīgs. Jo nav tā, ka tu vari atrasties mašīnā, kas brauc ar ātrumu 100 kilometru stundā, un pēkšņi apgriezties un izdarīt apgriezienu un nesadurties. Tāpēc ir vajadzīga palēnināšanās un klusums. Es jūtos tāpat kā jūs, es pilnībā saprotu tās dienas, kad viss ļoti ātri skrien vienā virzienā un aiz šīm domām un sajūtām ir tik daudz impulsa. Un tās ir dienas, kad ir gluži tā, ka šodien ir jāpaliek zemu, nav jāmēģina apturēt šo stāstu, bet tikai nedaudz jāpalēninās. Tāpēc, ka, lai mēģinātu to apturēt, jūs nositīsit [smejas].

Man tas ļoti patīk. Vakar biju pie osteopāta. Un es nebiju viņu redzējusi vairākus mēnešus, un viņš ir patiešām apdāvināts puisis. Viņu sauc Čopijs. Un viņš ir dievišķs. Es devos pie viņa un man bija tā: "Blē-leh-l-leh-leh-leh-leh! Visas lietas! Un man tas viss ir jādara! Ah-dit-dit-dit-dit-dit-deh!" Un viņš saka: "Tu esi ļoti adrenalizēts." [Smejas].

Jā. Jo mēs esam darītāji. Un dažreiz šī darīšana mūs sagrauj.

Āmen māsa. Un tad es uzkāpu uz viņa galda, un likās, ka pēc divām minūtēm viņš bija izslēdzis manu nervu sistēmu — tā kļuva par atsāknēšanas vietu. Šonakt es gulēju tā, it kā nebūtu gulējis vairākus mēnešus.

Pilnīgi. Tas ir pats smieklīgākais, ko mēs darām. Kāpēc mēs to darām?

Jo steidzamībai ir sava īpašība. Steidzamība mūs pārņem. Es esmu hobija zirgs steidzamības dēļ.

[Smejas]. Mans partneris un es runājām šovakar. Mēs braucām. Es domāju, ka mūsu meita bija aizmigusi, un mēs domājām: "Turpinām braukt un ļaujiet viņai mazliet pasnaust." Un mēs esam audzināti runāt par kultūru patiesi mūsdienīgā veidā. Viņa ģimene ir no Toresas šauruma, taču viņi bija pirmais klimata pārmaiņu bēgļu vilnis 50. gados. Un viņa mamma uzauga kontinentālajā daļā Bamagā, un viņš uzauga Romā, Rietumkvīnslendā. Tik tālu no sālsūdens salas, cik vien iespējams. Tātad ir daudz zināšanu un kultūras atgūšanas un no jauna atrašanas, ko mēs iesaistāmies kopā un radoši praksē. Un mēs runājām par šo lietu, jo viņš arī daudz laika ir pavadījis ārpus krūmiem nomaļā kopienā. Un mēs runājam par to, ka “Lore and the Dreaming” patiesībā ir ļoti vērsta uz to, ka laiks nav lineārs. Tātad nav pagātnes, tagadnes un nākotnes tādā veidā, kā mēs par to domājam. Tad mēs nonācām pie paralēlajiem Visumiem un kvantu fizikas, un kā kvantu fizika un šī pasaules izpratne atrodas aborigēnu mācības kontekstā? Jo viņi saka ļoti līdzīgas lietas. Un mēs jokojām un domājām, ja nu klimata pārmaiņu programma un lietas, kas notiek šobrīd, mēs uz to raugāmies kā uz nākotnes problēmu. Ko darīt, ja tā nav? Ko darīt, ja tas tiešām ir noticis pagātnē? Un ko tad, ja tas, ko mēs saucam par saviem vecajiem cilvēkiem un mūsu vecajiem ceļiem, patiesībā ir mūsu priekšā? Un tāpēc šie ir daži no veidiem, kā aborigēnu mācība un dažādi laika un telpas jēdzieni palīdz man domāt par problēmām, kurām mēs pārdzīvojam. Jo es ticu, ka tas viss ir plānā. Pat iebrukums. Un es zinu, ka ir dažas kopienas daļas, kuras nekad nevarētu sarunāties, un ir biedējoši to pateikt skaļi.

Ikvienam, kurš to lasa visā pasaulē, ko jūs domājat ar iebrukumu?

Britu iebrukums Austrālijā. Austrālijas kolonizācija. Mana mamma ir ļoti garīga sieviete. Un viņa arī labi smejas par lietām. Mēs esam smējēji. Bet viņa saka: "Kas būtu, ja mēs aicinātu Kuka?" Un es jautāju: "Mammu, ko tu ar to domā?" [Smejas]. Un viņa saka: "Nu mēs esam apzināti radītāji, mēs esam apzinātas būtnes, mēs esam visa galvenie manifestētāji. Mēs radījām zemi. Tas ir mūsu sapnis, tā ir mūsu mācība. Kā būtu, ja mēs sauktu šo citu enerģiju, jo mēs patiesībā esam tikuši tik tālu, cik vien iespējams mūsu pašu attīstības ziņā, un mums bija vajadzīgs vēl lielāks kontrasts, lai paplašinātu un izlīdzinātu?" Un šis periods, kas, mūsuprāt, šobrīd ir tik pastāvīgs un īsts, patiesībā ir tikai 250 gadu periods, un tas, ko mēs zinām, ir vairāk nekā 120 000 gadu, tāpēc tas ir tikai mirklis. Es domāju, ka šīs sarunas un iedziļināšanās par to, kā mēs varam savādāk domāt par laiku un telpu, man patiešām palīdz justies mazāk vainīgam par to, ka ņemu laiku, kad man tas ir nepieciešams.

Man tas patīk. Es esmu runājis ar dažiem kvantu fiziķiem, un tā ir dziļa zinātne, ko viņi patiešām saprot tagad, kad apziņa ir augstāka par matēriju.

Jā. Pilnīgi noteikti. Mēs to zinām kultūras zinātniskajā izpratnē, un kā būtu, ja ņemtu vērā šīs divas lietas, šos divus sapņus un ar šo domu pieietu pie klimata pārmaiņām. Tad ļoti svarīgi ir tas, kā mēs domājam par zemi un tās labsajūtu. Koncentrējoties tikai uz salauztajiem bitiem, radīsies vairāk salauztu bitu. Es zinu, ka tas izklausās ļoti, ļoti intensīvi. Un radikāli. Taču mums ir arī pienākums izgaismot lietas, kas darbojas.

Es domāju, ka jums ir 100% taisnība, jo, ja nav atjaunošanas stāstījuma, ja mēs nevaram to atrast tagad, tad nav nekas cits kā iznīcināšana, kurā var ļauties. Nav nekas cits, kā tikai skatīties, kā pasaule iet uz leju. Un tas nav radošs. Tas nav ģeneratīvs. Tāda nav dzīve.

Nē. Un jūs zināt, ka mums varētu būt šī saruna, kuģim grimstot, kas zina. Bet vismaz tajā brīdī mēs tai dodam visu, kas mums ir ticības, cerību un pozitīvā ziņā.