ನಾನು ಮೊದಲು ಲಿಡಿಯಾಳನ್ನು ಬೈರನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ, ಫೋಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರವಾನ್ ಪಾರ್ಕ್ ನಡುವೆ ಇರುವ ಕೆಫೆಯಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಇಲ್ಬಿಜೆರ್ರಿ ಥಿಯೇಟರ್ ಕಂಪನಿಯ ಸಹ-CE

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಆ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆಗಿಲ್ಲ. "ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಅಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಇದನ್ನೇ" ಎಂಬ ಆ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ನಾನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಇಲ್ಲಿಯೇ, ಮತ್ತು ನೀವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳೆಂದರೆ, ಬಲವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಹಗುರವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸಿದಾಗ. ಮತ್ತು ಅವು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಕಂಪನಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ, ನನಗೆ ಅದರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ, ಲಿಡಿಯಾ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಗೀತವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಬೌದ್ಧಿಕವಲ್ಲದ, ಮೌಖಿಕವಲ್ಲದ, ಅಂದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೆಣೆಯಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಕಲೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ಕಲೆಗಳು ವ್ಯಾನಿಟಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಆಳವಾದ ಭಾವಪೂರ್ಣತೆ, ನಾವು ಅಮೂರ್ತವನ್ನು ಚಯಾಪಚಯಗೊಳಿಸುವ ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು.

ಹೌದು. [ನಗು]. ರಾಶಿಗಟ್ಟಲೆ ದಾರಿಗಳಿವೆ. ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ, ನಾವು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಮನೆಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ರೈಲ್ವೆ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ವಾಕರ್‌ಗಳು. ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಸುಂದರವಾದ ವಿಷಯವಿದೆ: "ತಿಳಿಯಲು ನಡೆಯಿರಿ." ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಅತ್ಯುನ್ನತ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ, ಬಲವಾದ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮೊದಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು. ತದನಂತರ ಬಹುಶಃ ಅದರ ಆಳವಾದ ವಿಸ್ತರಣೆ, ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಿಟಾರ್ ಹಿಡಿದು ನಿಮ್ಮ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಂಟು ಗಂಟೆಗೆ! ಆದರೆ ಸಂಗೀತ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಎರಡನೇ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನನಗೆ ಸಿಗುವ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವು ನನ್ನನ್ನು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ಮರಳಿ ತರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಶಿಕ್ಷಕ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದ ಎರಡನೆಯದು, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಯಾವಾಗಲೂ, "ನೀವು ಯಾರೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು" ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾನವ ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ನಡಿಗೆ, ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ಸಂಗೀತ ಬರೆಯುವುದು, ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸುವುದು, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಾವು ನಿನ್ನೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಈಗ CV ಹಾಕಲು ಅಥವಾ ಗಂಟೆಗೊಮ್ಮೆ ಶುಲ್ಕ ವಿಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಏನನ್ನು ಅಳೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಸರಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಂತಹ ಜನರು ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆಹಾರವಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ ನೀವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ಕಳೆದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು ನನಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತ್ವರಿತ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದಂತೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕಂಪಿಸದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನೆ ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಂತರವೂ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೆಲಸ ನಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಇಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು ಮತ್ತು "ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!" [ನಗು]. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ನನಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಂತೆ ಅನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಹಣದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಲೇಬೇಕು. ಆದರೆ ಆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮಟ್ಟಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವತ್ತ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್‌ಸ್ಟಾಗ್ರಾಮ್ ಮತ್ತು ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್‌ಗಳಂತೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲ. ಅದು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿರುವ ಭಾವನೆ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟ ಸಮಯವಿದೆ. ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ಪರ್ಶಕವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅದು ಡ್ರಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೃದಯ ನೋವು ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಡ್ರಗ್ ರಿಪೇರಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಡ್ರಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಜನರು, ಅವರು ಉಳಿದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಂತೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು! ಮತ್ತು ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟ ಸಮಯವಿತ್ತು. ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ದಿನವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು ನಿಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. [ನಗುತ್ತಾನೆ]. "ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಇದ್ದೇವೆ, ನಮಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಆದರೆ ನೀನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಲುಪಿದೆ ಲಿಡಿಯಾ? ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮಗ್ರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯ ಉದ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ನಾನೇ ಶೂಟ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯ ಉದ್ಯಮ ಎಂದರೇನು? ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಗೊಂಡ ಕಲ್ಪನೆಯಂತೆ?

ಇಲ್ಲ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲಿಯೇ ನೋವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ರೀತಿಯ ತೀವ್ರವಾದ ದುಃಖದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈಗ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ನನ್ನನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರಲು ತಳ್ಳಿದ ಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ನನ್ನ ಸುಂದರ ಶಿಕ್ಷಕ ಕರ್ಟಿಸ್ ಯೇಟ್ಸ್ ಅವರ ಹೆಸರು. ಅವರು ಬಾಲ್ಯದ ಆಘಾತದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ಷಮೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ಷಮೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬಂದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾರವಾದ ವಿಷಯ. ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೆ, ನಾನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೆ. ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದೆ. "ನಾನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಯಿಸಲಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬಂತೆ. ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಇದೆಲ್ಲ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ." ಮತ್ತು ನಾನು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ತುಂಬಾ ಉಪನಗರ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿದ್ದೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಾರೆಯೇ?" ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನಾನು ಈಗಷ್ಟೇ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡೆ. ನನಗೆ ಅವಳ ಪರಿಚಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವಳು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ತುಂಬಾ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವಿದೆ. ತೀವ್ರವಾದ ನೋವಿನ ಆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣಗಳು ನಾನು ಹೋಗಬಹುದಾದ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿವೆ. ಒಂದು ಮಾರ್ಗವು ಸ್ವಯಂ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬಾರಿ ಹೋಗಿದ್ದೇನೆ! ಆದರೆ ಅದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಗುಣವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಂದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ನಾವು ದುಃಖ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಗೌರವವಿದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಃಖಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ತುಂಬಾ ಬೌದ್ಧ. ಆದರೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾನು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನನಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸುಂದರ ಅನುಭವವಿತ್ತು. ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಇತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವಲ್ಪ. ಮತ್ತು ಈ ಸುಂದರ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಂದಳು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ದಲೈ ಲಾಮಾ ಅವರ 2-IC ಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವಳು ಹಂಚಿಕೊಂಡಳು, ಅವರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಭಯ ತನ್ನ ಅಪರಾಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿತ್ತು. ಆ ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ಏನೋ ಇತ್ತು, ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ಚಿಂತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಯಾವುದರ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಒಳ್ಳೆಯ ಕಥೆಗಳು. ನಾನು ಇನ್ನೂ ತುಂಬಾ ಸಕ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ಅದನ್ನೇ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡಿ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಈ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗ ಏನು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ. ಆ ಸುಂದರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವರ್ಧಿಸುವುದು. ಇದು 100 ಪ್ರತಿಶತ ಸಮಯವಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮುರಿಯುವುದು ನನಗೆ ನಿಜವಾದ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು, ನಾವು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಕೋಪದಿಂದ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಂಪನ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ. ನನ್ನ ಮಗ ಹೇಳುವಂತೆ, ನಾನು ಕೋಪದ ದೈತ್ಯ. ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಕೋಪದ ದೈತ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಓಡಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, "ನಾನು ಮಾಡುವ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ನಾನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು, "ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಳವಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಓಹ್ ಅದು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿದೆ." ನಾನು, "ಏನು!$%& ಎಲ್ಲರೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವೇ ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ." ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೋಪದ ದೈತ್ಯ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಮರ್ಥನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು "!#$% ನೀವು" ಎಂಬ ರೀತಿಯ ಕೋಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೆರಳುತ್ತಿರುವ ಯುದ್ಧವಿದೆ. ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭೇದಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿವೆ, ಅಂದರೆ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು, ನಾವು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಯಾರಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎಷ್ಟು ಜೋರಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡಬೇಕು? ಅದು ಶ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಲ್ಲಿ ಒಲವು ತೋರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆರಿಗೆಯ ಸೂಲಗಿತ್ತಿ "ಅದರಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, "ಆ ನೋವಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಓಡಿಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ನಿಮಗೆ ಔಷಧಿಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ."

ಅದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಭಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹೌದು. ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆರಿಗೆಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಮಾಹಿತಿ ಶಕ್ತಿ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಕೋಪದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಹೋಗುವವರೆಗೂ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮೆಲ್ಬೋರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಪಾಲಕನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿರುವ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನೆ ರಾತ್ರಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ಬರದ ಸಭೆಗಳಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ದಿನ ನಾನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ." [ನಗುತ್ತಾನೆ]. ನಾನು, "ಓಹ್, ಅದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ!" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕುಖ್ಯಾತ ಹುಡುಗರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ಕದ್ದಿದ್ದನು. ಅವನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳಿವೆಯಂತೆ. ನಾನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಆದರೆ ಅವನು, "ನಾನು ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ನನ್ನ ಆ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಆ ದಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈಗ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ತುರ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಗಂಟೆಗೆ 100 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿರುಗಿ ಯು-ಟರ್ನ್ ಮಾಡಿ ಅಪಘಾತಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆ ಅಗತ್ಯ. ನನಗೂ ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಹಿಂದೆ ತುಂಬಾ ಆವೇಗವಿರುವ ಆ ದಿನಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವು ಹೇಗೆಂದರೆ, ನೀವು ಇಂದು ಸುಮ್ಮನಿರಬೇಕು, ನೀವು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು, ನೀವು ಜ್ಯಾಕ್‌ನೈಫ್ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ [ನಗುತ್ತಾನೆ].

ಅದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ನಾನು ನಿನ್ನೆ ನನ್ನ ಆಸ್ಟಿಯೋಪಾತ್ ಬಳಿ ಹೋಗಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನನ್ನು ಚಾಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ದೈವಿಕ. ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ ನಾನು, "ಬ್ಲೆ-ಲೆ-ಲ್-ಲೆ-ಲೆ-ಲೆ-ಲೆ-ಲೆ-ಲೆ-ಲೆ! ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು! ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಬೇಕು! ಆಹ್-ಡಿಟ್- ಡಿಟ್-ಡಿಟ್-ಡಿಟ್-ಡಿಟ್-ದೇಹ್!" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು, "ನೀನು ತುಂಬಾ ಅಡ್ರಿನಲೈಸ್ಡ್." [ನಗುತ್ತಾನೆ].

ಹೌದು. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಕರ್ತೃಗಳು. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಾವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಆಮೆನ್ ಸಹೋದರಿ. ನಂತರ ನಾನು ಅವನ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಕೂತೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ಅವನು ನನ್ನ ನರಮಂಡಲವನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು - ಅದು ರೀಬೂಟ್ ಸ್ಥಳದಂತೆ ಹೋಯಿತು. ನಾನು ನಿನ್ನೆ ರಾತ್ರಿ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡದ ಹಾಗೆ ಮಲಗಿದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ. ನಾವು ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಕೆಲಸ ಅದು. ನಾವು ಹಾಗೆ ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ?

ಏಕೆಂದರೆ ತುರ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತುರ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ತುರ್ತುಗಾಗಿ ಹವ್ಯಾಸಿ ಕುದುರೆ.

[ನಗು]. ನನ್ನ ಸಂಗಾತಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಆ ರಾತ್ರಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ನಾವು ಕಾರು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ನಮ್ಮ ಮಗಳು ನಿದ್ದೆಗೆ ಜಾರಿದ್ದಳು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾವು "ವಾಹನ ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಲೇ ಇರೋಣ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡೋಣ" ಎಂದುಕೊಂಡೆವು. ಮತ್ತು ನಾವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಕಾಲೀನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಟೊರೆಸ್ ಜಲಸಂಧಿಯಿಂದ ಬಂದವರು ಆದರೆ ಅವರು 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಮೊದಲ ಅಲೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಬಮಗಾದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಕ್ವೀನ್ಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ರೋಮಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಉಪ್ಪು ನೀರಿನ ದ್ವೀಪದಿಂದ ನೀವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಮರುಶೋಧಿಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೂರದ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪೊದೆಯ ಹೊರಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಲೋರ್ ಮತ್ತು ಡ್ರೀಮಿಂಗ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಮಯ ರೇಖೀಯವಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಂತರ ನಾವು ಸಮಾನಾಂತರ ವಿಶ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿತೆವು ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಹೋಲುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಏನು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆವು. ಅದು ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏನು? ಅದು ಹಿಂದೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು? ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಜನರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದ್ದರೆ ಏನು? ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಗಳು ಇವು. ಏಕೆಂದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಆಕ್ರಮಣ ಕೂಡ. ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಭಯಾನಕ ವಿಷಯ.

ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಆಕ್ರಮಣ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಥವೇನು?

ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಕ್ರಮಣ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ. ನನ್ನ ಅಮ್ಮ ತುಂಬಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹಿಳೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಗುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ನಗುವವರು. ಆದರೆ ಅವರು, "ನಾವು ಕುಕ್ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದರೆ ಏನು?" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು, "ಅಮ್ಮ, ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?" [ನಗುತ್ತಾರೆ]. ಮತ್ತು ಅವರು, "ಸರಿ, ನಾವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ನಾವು ಜಾಗೃತ ಜೀವಿಗಳು, ನಾವು ಎಲ್ಲದರ ಅಂತಿಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿದಾರರು. ನಾವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅದು ನಮ್ಮ ಕನಸು, ಅದು ನಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ನಾವು ಈ ಇತರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು 'ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಗತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ನಮಗೆ ಈ ಬೃಹತ್ ತೀವ್ರವಾದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದ ಹೊಡೆತದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು' ಎಂದು ಕರೆದರೆ ಏನು? ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನೈಜವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಈ ಅವಧಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೇವಲ 250 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, 120,000-ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತಪ್ಪು. ಆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುವುದು, ಮತ್ತು ನಾವು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು, ನನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸಲು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನನಗೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ನಾನು ಕೆಲವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಸ್ತುವಿನ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಈಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಆಳವಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ಅದು.

ಹೌದು. ಖಂಡಿತ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು, ಆ ಎರಡು ಕನಸುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯಂತಹ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ ಏನು? ಆಗ ನಾವು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮುರಿದುಹೋದ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನಹರಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುರಿದ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ. ಆದರೆ ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬಂತೆಯೂ ಇದೆ.

ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ನೂರಕ್ಕೆ ನೂರು ಸರಿ ಅಂತ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಿರೂಪಣೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಈಗ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ವಿನಾಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಜಗತ್ತು ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ಸೃಜನಶೀಲವಲ್ಲ. ಅದು ಉತ್ಪಾದಕವಲ್ಲ. ಜೀವನ ಎಂದರೆ ಅದಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹಡಗು ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾವು ಆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಂಬಿಕೆ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.