కాబట్టి మీరు ఉదయం నిద్రలేచి మీ అంతర్గత ప్రపంచాన్ని మరియు ప్రకంపనలను చూసుకుంటారని చెబుతున్నారు, అంటే, నాకు దాని యొక్క ఆచరణాత్మకతపై ఆసక్తి ఉంది, లిడియా దానిని ఎలా చేస్తుంది? ఎందుకంటే సంగీతం మీ జీవితంలో చాలా పెద్ద పాత్ర పోషిస్తుందని నాకు తెలుసు. మరియు నేను మేధోపరమైన, మౌఖిక కాని, అంటే మనం దానిని ఇంకా చాలా అల్లుకోవాల్సిన స్థితికి చేరుకుంటున్నానని నేను భావిస్తున్నాను. కళలను అణచివేయడం ద్వారా మనం దానిని అణచివేసి సంస్కృతి నుండి బయటకు నెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము కానీ కళలు వ్యర్థంగా పనిచేయవని నేను భావిస్తున్నాను. కానీ మనకు అవసరమైనది లోతైన ఆత్మీయత, మనం అస్పృశ్యతను జీవక్రియ చేసే సంగీతం గురించి మాట్లాడుతున్నాము.
అవును. [నవ్వుతూ]. చాలా మార్గాలు ఉన్నాయి. నా కుటుంబం, మేము కదులుతున్నాము. మేము ఇళ్లను సర్దుకుంటాము, రైల్వే లైన్లలో పని చేస్తాము, అన్నీ చేశాము. కాబట్టి మేము నడిచేవాళ్ళం. మా మామ ఎప్పుడూ నాకు చెప్పే అందమైన విషయం ఉంది: “తెలుసుకోవడానికి నడవండి.” మరియు నా స్వంత ఉనికిలోని అత్యంత అత్యున్నతమైన, సానుకూలమైన, బలమైన భాగంతో నన్ను నేను సమన్వయం చేసుకోవడానికి నేను ప్రతిరోజూ చేయగలిగే మొదటి విషయాలలో ఇది ఒకటి. ఆపై బహుశా దాని యొక్క లోతైన విస్తరణ, చేతిలో గిటార్ పట్టుకుని మీ ఊపిరితిత్తుల పైన బాగా పాడటం ఎల్లప్పుడూ సాధ్యం కాదు! ఉదయం ఎనిమిది గంటలకు! కానీ సంగీతం ఖచ్చితంగా రెండవ ఎంపిక. మరియు ఆ శక్తిని సృజనాత్మకంగా వ్యక్తీకరించడానికి నాకు లభించే ఏదైనా అవకాశం నన్ను నేను నిజంగా ఎవరో తిరిగి తీసుకువస్తుంది. నేను మాట్లాడుతున్న ఆ గురువు, నా అమ్మ నన్ను తీసుకెళ్లిన రెండవది, అతని ప్రధాన మార్గదర్శకత్వం ఎల్లప్పుడూ, "మీరు ఎవరో మీరు తెలుసుకోవాలి". మరియు మనం మానవ శారీరక స్థితితో అతిగా గుర్తించబడతామని మరియు చాలా ఎక్కువగా అనుభవిస్తున్నామని నేను భావిస్తున్నాను. మనం ఆధ్యాత్మిక జీవులుగా మనతో మరింత అనుసంధానించబడి, గుర్తించబడితే, ఈ సంభాషణలన్నీ మారతాయి మరియు వేరే విధంగా జరగవచ్చు. కాబట్టి ఆ కార్యకలాపాలన్నీ, నడక, పాడటం, సంగీతం రాయడం, సంగీతం వాయించడం, నేను నిజంగా ఎవరో గుర్తుంచుకోవడానికి నాకు సహాయపడతాయి.
నిన్న మనం CV పెట్టుకోలేని లేదా గంటకోసారి డబ్బులు వసూలు చేయలేని చాలా ముఖ్యమైన పనులు ముందుకు సాగుతున్నాయని మాట్లాడుకున్నాం. మనం దేనిని కొలవగలమో మరియు దేనికి చెల్లించగలమో దానికి మనం విలువ ఇస్తాము. ప్రస్తుతానికి అదే మన సామాజిక వ్యవస్థ.
నిజమే, మరియు మీరు మరియు నేను వంటి వ్యక్తులు చేసే కొన్ని పనులను ఒకే విధంగా కొలవరు మరియు విలువైనదిగా పరిగణించరు. కాబట్టి ఆ ప్రపంచంలో ఇంకా ఆహారం ఉందని మీరు ఎలా నిర్ధారించుకుంటారు, లేదా మీరు ఈ ఇతర పనులన్నీ చేస్తున్నప్పుడు మీ వ్యాపారం జాగ్రత్తగా చూసుకుంటున్నారని మీరు ఎలా నిర్ధారించుకుంటారు? గత రెండు సంవత్సరాలుగా నాకు వ్యక్తిగతంగా వేగంగా విస్తరించే కాలం అని నేను అనుకుంటున్నాను మరియు నేను మార్గంలోకి వెళ్ళే కొద్దీ దానితో సంబంధం లేని పరిస్థితుల పట్ల నాకు సహనం తగ్గుతుంది. నిన్నటి సంభాషణ తర్వాత కూడా నేను ఆ పని గురించి కొంచెం ఎక్కువగా ఆలోచిస్తూ ఉండాలి ఎందుకంటే నా జీవితంలో జరగడం లేదని నేను భావిస్తున్న ఒక పని ఉంది. మరియు నేను అక్షరాలా ఈ ఉదయం మేల్కొన్నాను మరియు "నేను ఇంకొక అడుగు వేయలేను!" [నవ్వుతూ]. ఈ సందర్భంలో. ఎందుకంటే నేను దానికి ఎటువంటి శక్తిని, ప్రేరణను కనుగొనలేకపోతున్నాను. నేను దానిని చేసినప్పుడు నేను సజీవంగా ఉన్నట్లు అనిపించదు. నేను దానిని వదిలివేయాలి. డబ్బు కారణంగా నేను దానిని చేయలేను, అది హాస్యాస్పదంగా ఉంది. ఇదంతా బాగానే ఉంటుందని నేను నమ్మాలి. కానీ ఆ సహన స్థాయిలు ఎలా మారతాయో చూడటం ఫన్నీగా ఉంది. నేను ఎంత ఎక్కువ అంతర్గత పని చేస్తానో మరియు నేను మంచిగా అనిపించడంపై ఎక్కువ దృష్టి పెడతాను, ఎందుకంటే మంచిగా అనిపించడం ముఖ్యం.
మరియు మీరు ఇన్స్టాగ్రామ్ మరియు నెట్ఫ్లిక్స్ లాగా మంచి అనుభూతి గురించి మాట్లాడటం లేదు.
కాదు. ఇది సజీవంగా మరియు అనుసంధానించబడిన అనుభూతి. మీరు నిజంగా మీలోని అత్యంత ఉన్నతమైన భాగానికి అనుగుణంగా ఉన్నట్లు. మరియు నేను ఆ పని చేసిన కొద్దీ, నేను మంచిగా అనిపించడం మానేసిన సమయం ఉంది. నేను ఈ విషయాన్ని ఇతర రోజు చదువుతున్నాను, ఇది కొంచెం స్పష్టమైంది కానీ అది డ్రగ్స్ మరియు ఆల్కహాల్ వాడకం గురించి. మరియు నా జీవితంలో మాదకద్రవ్యాల వినియోగం మరియు మద్యం కారణంగా, వ్యక్తిగతంగా మరియు నా సమాజంలో చాలా హృదయ వేదనను అనుభవించాను. ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది ఎందుకంటే డ్రగ్ రిపేర్ థెరపీని తక్కువ క్లినికల్ మార్గంలో చేసే ఈ వ్యక్తి మాదకద్రవ్యాలు మరియు మద్యపానం వాడుతున్న వ్యక్తులు, వారు మిగిలిన జనాభా లాగా మంచిగా అనిపించడం ఎలా వదులుకోలేదు! మరియు నేను మంచిగా అనిపించడం మానేసిన సమయం ఉంది. ఇది ఇలాగే ఉందని మరియు మీరు మీ రోజును గడిపారని నేను అంగీకరించాను. మరియు దానిని కోల్పోకుండా ఉండటానికి మీ వంతు కృషి చేసాను. [నవ్వుతూ]. "నిజానికి, మనం ఇక్కడ మంచిగా ఉండటానికి ఉన్నాము, మనల్ని సంతోషపరిచే మరియు ప్రశాంతంగా ఉంచే విషయాలపై దృష్టి పెట్టడానికి ఇక్కడ ఉన్నాము" అని నేను ఎంత ఎక్కువగా వెళ్ళానో, మిగతా వాటి పట్ల నాకు సహనం తగ్గుతుందని నేను భావిస్తున్నాను.
కానీ నువ్వు అక్కడికి ఎలా చేరుకున్నావు లిడియా? నువ్వు సంపూర్ణమైన, ఆరోగ్యకరమైన, సమగ్రమైన శ్రేయస్సు అనే భావనను ఎలా పొందావు? ఎందుకంటే ప్రజలు నాతో వెల్నెస్ పరిశ్రమ గురించి మాట్లాడుతారు మరియు నేను నన్ను నేను కాల్చుకోవాలనుకుంటున్నాను. నేను వెల్నెస్ పరిశ్రమ అంటే ఏమిటో అనుకుంటున్నాను? సంపూర్ణత యొక్క వాణిజ్యీకరించబడిన భావన లాగా?
లేదు, అది కుదరదు. నా జీవితంలో కొన్ని కీలకమైన క్షణాలు బాధలను అనుభవించిన సందర్భాలు ఇక్కడే అని నేను మళ్ళీ అనుకుంటున్నాను ఎందుకంటే నా జీవితంలో కొన్ని కీలకమైన క్షణాలు బాధలను అనుభవించాయి. నేను ఇప్పుడు ఉన్న చోట, నేను వాటిని దేనికీ వెనక్కి తీసుకోను. అవి నన్ను వేరే ఆలోచనా విధానంలోకి మరియు ప్రపంచంలోకి నెట్టివేసిన క్షణాలు. నా అందమైన గురువు కర్టిస్ యేట్స్ అతని పేరు. అతను చిన్ననాటి గాయం నుండి బయటపడటానికి నాకు సహాయం చేస్తున్నాడు. మరియు అతను నిజంగా క్షమాపణపై దృష్టి పెట్టాడు. అతను తన సొంత కథను మరియు అతను క్షమించే ప్రదేశానికి ఎలా వచ్చాడో పంచుకునేవాడు. ఇది నిజంగా భారీ విషయం. నా జీవితంలో ఆ సమయంలో నేను ద్వేషంతో నిండి ఉన్నాను, నేను కోపంతో నిండి ఉన్నాను. నేను నిజానికి కొంచెం ప్రతీకార లక్ష్యంతో ఉన్నాను. "నేను ఈ వ్యక్తిని బాధపెట్టబోతున్నాను, వారు నన్ను బాధపెట్టారు" అని అతను నాతో అన్నాడు. "ఇదంతా జరిగినప్పుడు నువ్వు ఎక్కడ ఉన్నావో ఆలోచించు" అని అతను నాతో అన్నాడు. మరియు నాకు దాదాపు నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సు మరియు నేను చాలా శివారు వీధిలో ఉన్నాను. అతను ఇలా అన్నాడు, "నువ్వు అలా చేయకపోతే దాని ద్వారా వెళ్ళేవారని మీరు అనుకునే ఎవరైనా ఉన్నారా?" మరియు నాకు పక్కనే నివసించే ఒక చిన్న అమ్మాయి గుర్తుకు వచ్చింది. నాకు ఆమె తెలియదు. కానీ నేను వెళ్ళాల్సిన దాని ద్వారా వెళ్ళడంలో నాకు ఇప్పటికీ చాలా గౌరవం మరియు గౌరవం అనిపిస్తుంది, కాబట్టి ఆమె వెళ్ళాల్సిన అవసరం లేదు. ఆ తీవ్రమైన బాధ క్షణాల్లో ప్రతి ఒక్కటి నేను వెళ్ళగలిగే రెండు మార్గాలను చూపించింది. ఒక మార్గం స్వీయ విధ్వంసం మరియు ప్రపంచం పట్ల ద్వేషంతో నిండి ఉంది మరియు నేను చాలాసార్లు దాని ద్వారా వెళ్ళాను! కానీ అది సహాయం చేయలేదు, అది నయం చేయలేదు, అది ఏమీ చేయలేదు. మరొకటి నిజంగా ముఖ్యమైనది. క్షేమం కోసం శ్రద్ధ వహించడం మరియు మంచి అనుభూతి చెందడం ప్రాధాన్యతగా ఉండాలి. మనం బాధ అని పిలిచే దానిలో చాలా గౌరవం ఉంటుంది. దాని పట్ల విరక్తి కొన్నిసార్లు బాధ కంటే దారుణంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. ఇది చాలా బౌద్ధం. కానీ, మీకు తెలుసా. నేను చాలా భయంకరమైన మాదకద్రవ్య వ్యసనం యొక్క శిఖరాగ్రంలో ఉన్నప్పుడు నాకు మరొక అందమైన అనుభవం ఎదురైంది. నాకు పూర్తిగా మాదకద్రవ్య సమస్య ఉంది. కాబట్టి ప్రతిదీ కొంచెం. మరియు ఈ అందమైన బౌద్ధ సన్యాసిని నా జీవితంలోకి వచ్చింది. మళ్ళీ నాకు జరిగిన విషయాలను అర్థం చేసుకోవడానికి నేను చాలా కష్టపడుతున్నాను. దలైలామా 2-IC గురించి ఆమె ఆ కథను పంచుకుంది, అతను జైలులో ఉన్నప్పుడు తన నేరస్థుడి పట్ల కరుణ కోల్పోయే అత్యంత భయానకమైనది. ఆ క్షమాపణలో చాలా అందమైనది ఉంది, అది నన్ను విడిపించింది మరియు నేను చింతించడం మానేసి, సమస్యలపై దృష్టి పెట్టడం మరియు వాటిని తొలగించడానికి ప్రయత్నించడం మానేశాను.
కాబట్టి మీరు బదులుగా దేనిపై దృష్టి పెడతారు?
మంచి కథలు. నేను ఇప్పటికీ చాలా చురుగ్గా ఉన్నాను మరియు సమస్యలలో నిమగ్నమై ఉన్నాను కానీ నేను దానిని ఎలా చూస్తానో అదే. ఆ వ్యక్తి ఆ పోరాటంలో ఉన్నాడు మరియు వారు ఎంత అద్భుతంగా చేస్తున్నారో చూడండి. సహజ వనరుల పరంగా ప్రతిదీ తీసిన ఈ సమాజాన్ని చూడండి మరియు వారు ఇప్పుడు ఏమి సృష్టిస్తున్నారో చూడండి. ఆ అందమైన ఉదాహరణలను కనుగొనడానికి నిజంగా ప్రయత్నిస్తున్నాను. మరియు నా స్వంత మనస్సులో మరియు నా సంభాషణలలో నేను వీలైనంత పెద్దదిగా మరియు ప్రకాశవంతంగా వాటిని విస్తరించడం. ఇది 100 శాతం సమయం కాదు. వాస్తవానికి విచ్ఛిన్నం చేయడం నాకు నిజమైన అలవాటు. కథనం మరియు ఫ్రేమింగ్ను మార్చడం ద్వారా. కానీ మనం ప్రేమించబడ్డామని భావించాలని, మనం కనెక్ట్ అయినట్లు భావించాలని, మనం కలిసి ఉన్నట్లు భావించాలని నేను నిజంగా నమ్ముతున్నాను. మరియు అది దానిలో ఒక పెద్ద భాగం.
కోపంతో ఏం చేస్తారు? ఎందుకంటే నేను నిజంగా మీ స్వంత కంపనం, మీ చుట్టూ ఉన్న మీ స్వంత క్షేత్రం అనే ఆలోచనతో సంబంధం కలిగి ఉంటాను. ఉద్దేశపూర్వకంగా అపస్మారక స్థితిలో ఉన్న వ్యక్తుల పట్ల నా సహనం చాలా తక్కువ. నా కొడుకు చెప్పినట్లుగా, నేను కోప రాక్షసుడిని. మరియు నేను ప్రేమ అని నాకు తెలుసు. నేను నిజానికి మానవత్వాన్ని ప్రేమిస్తున్నాను. నేను ప్రేమిస్తున్నాను మరియు నేను కోప రాక్షసుడిని, ఈ ప్రజలందరూ తిరుగుతున్నప్పుడు, "నేను చేసే దేనికీ నేను బాధ్యత వహించను. మరియు నాకు ఒక ఆలోచన కూడా రాకూడదనుకుంటున్నాను." మరియు, "అవును, నువ్వు నిజంగా లోతుగా ఉన్నావు. ఓహ్ అది చాలా లోతుగా ఉంది." నేను, "ఏమిటి!$%& అందరూ మాట్లాడుతున్నారా? నువ్వు నిజంగా ఏమి ఆలోచిస్తున్నావో నాకు తెలుసుకోవాలి. నువ్వు నిజంగా ఏమి అనుభూతి చెందుతున్నావో నాకు తెలుసుకోవాలి. నీకు నువ్వు కనిపించాలి. ప్రపంచానికి కనిపించాలి. ఈ క్షణం కనిపించాలి." కాబట్టి నాకు దాని గురించి ఈ కోప రాక్షస అసహనం అర్థమైంది మరియు నేను సమర్థించబడ్డాను, నేను దాని గురించి నిజంగా రసవత్తరంగా భావిస్తున్నాను, నేను "!#$% నీ" కోపంగా భావిస్తున్న క్షణంలో నేను ఉధృతంగా ఉన్న యుద్ధం ఉంది. పర్యావరణ వ్యవస్థలు కూలిపోతున్నాయి మరియు జాతులు అంతరించిపోతున్నాయి, అంటే, మనం ఏమి చేయగలమో, మనం సమిష్టిగా ఎలా ఉండగలమో చూపించడానికి ప్రతి ఒక్కరూ ఎంత బిగ్గరగా పిలుపునివ్వాలి? దీనికి కృషి అవసరమని నాకు తెలుసు. మీరు నొప్పిని మరియు బాధను తట్టుకోగలగాలి అని నాకు తెలుసు. ఎందుకంటే మీరు ప్రసవంలో లాగా, ప్రసవంలో లాగా నొప్పిని తట్టుకునే సామర్థ్యం గురించి మాట్లాడుతున్నారు. నా ఇంట్లో ప్రసవించే మంత్రసాని, "దానిలోకి ఊపిరి పీల్చుకోండి", "ఆ నొప్పిలో కూర్చోండి ఎందుకంటే మీరు పారిపోవడానికి ప్రయత్నిస్తే మీకు మందులు కావాలి" అని చెప్పింది.
అది మరింత దిగజారుతుంది. మరియు దాని భయం కొన్నిసార్లు దానికంటే దారుణంగా ఉంటుంది.
అవును. అది మనల్ని జనన జీవితంలోకి తీసుకెళ్లగల సమాచార శక్తి. కాబట్టి నేను నా కోపంతో పోరాడుతున్నాను, అది తగ్గే వరకు ఇంట్లోనే ఉండి ధ్యానం చేయాలనుకుంటున్నాను.
నిన్న రాత్రి నేను మెల్బోర్న్లోని ఈ కమ్యూనిటీలో శాంతి పరిరక్షకుడి ప్రతిరూపం అయిన ఒక అందమైన పెద్దాయనతో మాట్లాడుతున్నాను. ఆయన ఇలా అన్నాడు, “నేను కనిపించని సమావేశాలు ఉన్నాయి. ఎందుకంటే ఆ రోజు నాకు కోపం వస్తుంది. నేను కోపంగా ఉండే దేనికీ వెళ్ళను.” [నవ్వుతూ]. నేను, “ఓహ్, అది చాలా అందంగా ఉంది! మరియు ఈ వ్యక్తి తన తల్లి నుండి చిన్నతనంలో దొంగిలించబడిన అత్యంత అపఖ్యాతి పాలైన అబ్బాయిల ఇంట్లో పెరిగాడు. అతను కోపంగా ఉండటానికి ప్రతి కారణం ఉంది. నేను చేసే దానికంటే చాలా ఎక్కువ. కానీ అతను, “నేను ఏ ప్రజా ప్రవర్తనకు నా ఆ వెర్షన్ను తీసుకురాను” అని అంటాడు. కాబట్టి అతను ఆ రోజు ఇంట్లోనే ఉండి ధ్యానం చేస్తాడు. దానిలో తప్పు ఏమీ లేదు. నిజానికి ఇప్పుడు అవసరమైన అత్యవసర పనికి ఇది కీలకం. ఎందుకంటే మీరు గంటకు 100 కిలోమీటర్ల వేగంతో వెళుతున్న కారులో ఉండి అకస్మాత్తుగా తిరిగి U-టర్న్ చేసి క్రాష్ కాకుండా ఉండటం కాదు. కాబట్టి వేగాన్ని తగ్గించడం మరియు నిశ్శబ్దం అవసరం. మీలాగే నాకూ అలాగే అనిపిస్తుంది, ఆ రోజుల్లో అంతా ఒకే దిశలో చాలా వేగంగా పరుగెత్తుతుందని, ఆ ఆలోచనలు, భావాల వెనుక చాలా వేగం ఉంటుందని నేను పూర్తిగా అర్థం చేసుకున్నాను. మరియు అవి ఈ రోజుల్లో, మీరు ఈరోజు నిశ్శబ్దంగా ఉండాలి, మీరు ఈ కథను ఆపడానికి ప్రయత్నించకూడదు, కానీ కొంచెం నెమ్మదించాలి. ఎందుకంటే దాన్ని ఆపడానికి ప్రయత్నించడానికి, మీరు జాక్నైఫ్ చేస్తారు [నవ్వుతూ].
నాకు అది చాలా ఇష్టం. నేను నిన్న నా ఆస్టియోపాత్ దగ్గరికి వెళ్ళాను. నెలల తరబడి నేను అతన్ని చూడలేదు మరియు అతను నిజంగా ప్రతిభావంతుడు. అతన్ని చాపీ అని పిలుస్తారు. మరియు అతను దివ్యమైనవాడు. నేను అతని దగ్గరికి వెళ్ళాను మరియు నేను ఇలా అన్నాను, “బ్లే-లే-ఎల్-లే-లే-లే-లే-లే! అన్నీ! మరియు నేను ఇవన్నీ చేయాలి! ఆహ్-డిట్-డిట్-డిట్-డిట్-డిట్-దేహ్!” మరియు అతను, “నీకు చాలా అడ్రినలైజ్డ్ ఉంది.” [నవ్వుతూ].
అవును. ఎందుకంటే మనం కర్తలం. మరియు కొన్నిసార్లు చేయడం మనల్ని నిష్ఫలం చేస్తుంది.
ఆమెన్ సిస్టర్. ఆపై నేను అతని టేబుల్ మీద కూర్చున్నాను మరియు రెండు నిమిషాల తర్వాత అతను నా నాడీ వ్యవస్థను మూసివేసినట్లు అనిపించింది - అది రీబూట్ ప్రదేశంలా మారింది. నేను నిన్న రాత్రి నెలల తరబడి నిద్రపోనట్లు నిద్రపోయాను.
పూర్తిగా. మనం చేసే అత్యంత హాస్యాస్పదమైన పని ఇది. మనం అలా ఎందుకు చేస్తాము?
ఎందుకంటే ఆవశ్యకతకు దాని స్వంత లక్షణం ఉంటుంది. ఆవశ్యకత మనల్ని స్వారీ చేస్తుంది. నేను ఆవశ్యకతకు హాబీ గుర్రాన్ని.
[నవ్వుతూ]. నా భాగస్వామి మరియు నేను ఆ రాత్రి మాట్లాడుకుంటున్నాము. మేము కారు నడుపుతున్నాము. మా కూతురు నిద్రపోయిందని నేను అనుకుంటున్నాను మరియు మేము "నడిపుతూనే ఉందాం మరియు ఆమెను కొంచెం నిద్రపోనిద్దాం" అని అనుకున్నాము. మరియు మేము సంస్కృతి గురించి నిజంగా సమకాలీన రీతిలో మాట్లాడుకుంటూ పెరిగాము. అతని కుటుంబం టోర్రెస్ జలసంధి నుండి వచ్చింది కానీ వారు 50లలో వాతావరణ మార్పు శరణార్థుల మొదటి తరంగం. మరియు అతని తల్లి బమాగాలోని ప్రధాన భూభాగంలో పెరిగింది మరియు అతను పశ్చిమ క్వీన్స్ల్యాండ్లోని రోమాలో పెరిగాడు. ఉప్పునీటి ద్వీపానికి మీరు ఎంత దూరంగా ఉండగలరో. కాబట్టి మేము కలిసి మరియు సృజనాత్మక అభ్యాసం ద్వారా నిమగ్నమయ్యే జ్ఞానం మరియు సంస్కృతిని తిరిగి పొందడం మరియు తిరిగి కనుగొనడం చాలా ఉంది. మరియు మేము ఈ విషయం గురించి మాట్లాడుతున్నాము ఎందుకంటే అతను మారుమూల సమాజంలోని పొదల్లో చాలా సమయం గడిపాడు. మరియు లోర్ మరియు డ్రీమింగ్ వాస్తవానికి సమయం సరళంగా ఉండదనే వాస్తవంపై చాలా దృష్టి సారించిందని మేము మాట్లాడుతున్నాము. కాబట్టి మనం దాని గురించి ఆలోచించే విధంగా గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు లేదు. తరువాత మనం సమాంతర విశ్వాలు మరియు క్వాంటం భౌతిక శాస్త్రాన్ని గురించి తెలుసుకున్నాము మరియు క్వాంటం భౌతిక శాస్త్రం మరియు ప్రపంచం యొక్క అవగాహన ఆదిమ లోర్ సందర్భంలో ఎలా ఉంటాయి? ఎందుకంటే వారు చాలా సారూప్యమైన విషయాలను చెబుతున్నారు. మరియు మేము ఒక జోక్ చేస్తున్నాము మరియు వాతావరణ మార్పు ఎజెండా మరియు ప్రస్తుతం జరుగుతున్న విషయాలు, మనం దానిని భవిష్యత్తు సమస్యగా చూస్తున్నామని అనుకున్నాము. అది కాకపోతే? అది గతంలో నిజంగా జరిగినది అయితే? మరియు మనం మన పాత ప్రజలు మరియు మన పాత పద్ధతులు అని పిలిచేది వాస్తవానికి మన ముందు ఉంటే? కాబట్టి ఆదిమ లోర్ మరియు సమయం మరియు స్థలం యొక్క విభిన్న భావనలు మనం ఎదుర్కొంటున్న సమస్యల గురించి ఆలోచించడంలో నాకు సహాయపడే కొన్ని మార్గాలు ఇవి. ఎందుకంటే ఇదంతా ప్రణాళికలో ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను. దండయాత్ర కూడా. మరియు సమాజంలోని కొన్ని భాగాలు ఆ సంభాషణను ఎప్పటికీ కలిగి ఉండవని నాకు తెలుసు మరియు దానిని బిగ్గరగా చెప్పడం భయానకమైన విషయం.
ప్రపంచవ్యాప్తంగా దీన్ని చదువుతున్న ఎవరికైనా, దండయాత్ర అంటే మీ ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?
ఆస్ట్రేలియాపై బ్రిటిష్ దండయాత్ర. ఆస్ట్రేలియా వలసరాజ్యాల పాలన. నా అమ్మ చాలా ఆధ్యాత్మిక మహిళ. మరియు ఆమె కూడా విషయాల గురించి బాగా నవ్వుతుంది. మేము నవ్వులమే. కానీ ఆమె, “మనం కుక్ని లోపలికి పిలిస్తే ఏమవుతుంది?” అని అడిగింది మరియు నేను, “అమ్మా, మీ ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?” అని అడిగాను. మరియు ఆమె, “సరే, మనం ఉద్దేశపూర్వక సృష్టికర్తలం, మనం చేతన జీవులం, మనం ప్రతిదానికీ అంతిమంగా వ్యక్తమయ్యేవాళ్ళం. మనం భూమిని సృష్టించాము. అది మన కల, అది మన లోకం. మన స్వంత పురోగతి పరంగా మనం నిజంగా సాధ్యమైనంత దూరం వెళ్ళాము మరియు మరింత విస్తరించడానికి మనకు ఈ భారీ తీవ్రమైన విరుద్ధంగా మరియు బాధ అవసరం కాబట్టి మనం ఈ ఇతర శక్తిని పిలిస్తే ఏమి చేయాలి?” మరియు మనం ప్రస్తుతం చాలా శాశ్వతంగా మరియు వాస్తవమైనదిగా భావించే ఈ కాలం నిజంగా 250 సంవత్సరాల కాలం మరియు మనకు తెలిసినది, మీకు తెలుసా, 120,000 కంటే ఎక్కువ సంవత్సరాలు, కాబట్టి ఇది కేవలం ఒక చిన్న పొరపాటు. ఆ సంభాషణలు చేయడం, దానిలోని లోర్లోకి మొగ్గు చూపడం, సమయం మరియు స్థలం గురించి మనం ఎలా భిన్నంగా ఆలోచించగలమో తెలుసుకోవడం వల్ల, అవసరమైనప్పుడు సమయం కేటాయించడం పట్ల నాకు తక్కువ అపరాధ భావన కలుగుతుందని నేను భావిస్తున్నాను.
నాకు అది చాలా ఇష్టం. నేను కొంతమంది క్వాంటం భౌతిక శాస్త్రవేత్తలతో మాట్లాడుతున్నాను, మరియు వారు ఇప్పుడు నిజంగా అర్థం చేసుకుంటున్న లోతైన శాస్త్రం ఏమిటంటే, పదార్థం కంటే స్పృహ ముందు వస్తుంది.
అవును. ఖచ్చితంగా. సాంస్కృతికంగా మనకు అది తెలుసు, కాబట్టి మనం ఆ రెండు విషయాలను, ఆ రెండు కలలను తీసుకొని వాతావరణ మార్పు వంటి వాటి గురించి ఆలోచిస్తే ఏమి జరుగుతుంది. అప్పుడు మనం భూమి గురించి మరియు దాని శ్రేయస్సు గురించి ఎలా ఆలోచిస్తాము అనేది చాలా ముఖ్యం. విచ్ఛిన్నమైన భాగాలపై దృష్టి పెట్టడం మాత్రమే మరింత విచ్ఛిన్నమైన భాగాలకు దారితీస్తుంది. అది నిజంగా, నిజంగా తీవ్రంగా అనిపిస్తుంది. మరియు రాడికల్గా అనిపిస్తుంది. కానీ అది కూడా, పని చేస్తున్న విషయాలపై వెలుగునిచ్చే బాధ్యత మనకు ఉంది.
మీరు చెప్పింది 100 శాతం నిజమే అని నేను అనుకుంటున్నాను ఎందుకంటే పునరుద్ధరణ కథనం లేకపోతే, మనం ఇప్పుడు దానిని కనుగొనలేకపోతే, విధ్వంసం తప్ప మరేమీ లేదు. ప్రపంచం అస్తవ్యస్తంగా మారడం చూడటం తప్ప మరేమీ లేదు. మరియు అది సృజనాత్మకమైనది కాదు. అది ఉత్పాదకమైనది కాదు. జీవితం అంటే అది కాదు.
లేదు. మరియు ఓడ మునిగిపోతున్నప్పుడు మనం ఆ సంభాషణను కలిగి ఉండవచ్చని మీకు తెలుసు, ఎవరికి తెలుసు. కానీ కనీసం ఆ క్షణంలో మనం నమ్మకం, ఆశ మరియు సానుకూలత పరంగా మన దగ్గర ఉన్న ప్రతిదాన్ని ఇస్తున్నాము.


COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Perhaps indigenous (perennial) wisdom is our only through and beyond our destructive humanity.
thanks for information very informative ceme
Thank you so much for the concepts of "two-strong" and "walk to know" and "the doing undoes us" ♡