Saya Pertama Kali Bertemu Lydia Di Teluk Byron, Di Folk, Sebuah Kafe Yang Terjepit Di Antara Tanah Lembap Dan Taman Karavan Di Tanah Orang Asli Yang Sangat suci. Pada Masa itu, Beliau Ialah Ketua Pegawai Eksekutif Bersama Dan Penerbit Eksekutif Syarika

dari segi budaya dan rohani. Dan jika cara lain itu berjaya, kami akan terus melakukannya. Tetapi ia tidak setakat ini. Di sinilah apabila saya terdorong untuk pergi ke jalan itu, "Ada masalahnya, saya perlu menyelesaikannya, inilah yang sepatutnya kita lakukan," dan sepertinya, anda telah menghabiskan bertahun-tahun melakukan itu dan ia tidak benar-benar mengubah apa-apa. Jadi perubahan besar bagi saya secara peribadi adalah apabila saya benar-benar memberi tumpuan dengan banyak kejelasan pada perkara yang kuat dan cantik dan terang dan ringan. Dan mereka telah berkembang.

Jadi anda mengatakan anda bangun pada waktu pagi dan cenderung kepada dunia dalaman dan getaran anda, seperti, saya berminat dengan pragmatik itu, bagaimana Lydia melakukannya? Kerana saya tahu bahawa muzik memainkan peranan yang besar dalam hidup anda. Dan saya fikir saya juga sedang sampai ke tempat di mana orang bukan intelektual, bukan lisan, seperti, kita perlu menganyamnya dengan lebih banyak lagi. Kami cuba untuk memusnahkannya dan menekannya keluar dari budaya dengan membiayai seni tetapi saya fikir seni sebagai kesombongan tidak berfungsi. Tetapi yang mendalam adalah apa yang kita perlukan, kita bercakap tentang muzik yang memetabolismekan yang tidak ketara.

Ya. [Ketawa]. Terdapat banyak cara. Keluarga saya, kami pindah. Kami mengemas rumah, kami bekerja di landasan kereta api, kami telah melakukan semua itu. Jadi kita pejalan kaki. Ada perkara indah yang selalu pakcik saya katakan kepada saya: "Berjalan untuk mengetahui." Dan itulah antara perkara pertama yang saya tahu setiap hari yang boleh saya lakukan untuk menyelaraskan diri saya dengan bahagian yang paling tinggi, positif dan paling kuat dalam diri saya. Dan kemudian mungkin lanjutan yang lebih mendalam daripada itu, menyanyi dengan baik di atas paru-paru anda dengan gitar di tangan anda tidak selalu boleh! Pukul lapan pagi! Tetapi muzik pastinya pilihan kedua. Dan sebarang peluang yang saya dapat untuk menyatakan tenaga itu secara kreatif membawa saya kembali kepada diri saya yang sebenarnya. Guru yang saya maksudkan itu, guru kedua yang dibawa oleh ibu saya, bimbingan utamanya sentiasa, "Anda perlu tahu siapa diri anda." Dan saya fikir kita terlalu mengenal pasti dengan keadaan fizikal manusia dan mengalami terlalu banyak. Sedangkan jika kita lebih berhubung dan dikenal pasti dengan diri kita sebagai makhluk rohani, semua perbualan ini berubah dan boleh berlaku dengan cara yang berbeza. Jadi setiap aktiviti itu, berjalan, menyanyi, menulis muzik, bermain muzik, hanya membantu saya untuk mengingati siapa saya sebenarnya.

Kami bercakap semalam tentang bagaimana terdapat banyak kerja yang penting dipanggil ke hadapan sekarang yang kami tidak boleh membuat CV atau mengenakan bayaran setiap jam. Dan kami menghargai apa yang boleh kami ukur dan apa yang boleh kami bayar. Itulah sistem sosial kita pada masa ini.

Betul, dan beberapa kerja yang orang seperti anda dan saya lakukan tidak diukur dan dinilai dengan cara yang sama. Jadi bagaimana anda memastikan bahawa masih ada makanan di atas meja di dunia itu, atau bagaimana anda memastikan perniagaan anda dijaga apabila anda melakukan semua perkara lain ini? Saya rasa beberapa tahun kebelakangan ini merupakan tempoh pengembangan yang pantas untuk saya secara peribadi dan semakin saya menempuh jalan itu, saya semakin kurang bertolak ansur dengan situasi yang tidak sesuai dengannya. Walaupun selepas perbualan kami semalam, saya pasti telah menonton lebih sedikit kerana ada kerja dalam hidup saya yang saya rasa semakin tidak berlaku. Dan saya benar-benar bangun pagi ini dan seperti, "Saya tidak boleh mengambil langkah lagi!" [Ketawa]. Dalam konteks ini. Kerana saya tidak dapat mencari sebarang tenaga untuknya, sebarang inspirasi. Saya tidak berasa hidup apabila saya melakukannya. Saya terpaksa melepaskannya. Saya tidak boleh melakukannya kerana wang, itu tidak masuk akal. Saya hanya perlu percaya bahawa ini semua akan baik-baik saja. Tetapi lucu bagaimana tahap toleransi itu berubah. Seperti lebih banyak kerja dalaman yang saya lakukan dan lebih banyak saya fokus pada perasaan yang baik, kerana perasaan yang baik adalah penting.

Dan anda tidak bercakap tentang berasa baik seperti Instagram dan Netflix berasa baik.

Tidak. Ia berasa hidup dan berhubung. Seperti anda benar-benar sejajar dengan bahagian tertinggi yang paling melambung tinggi dalam diri anda. Dan semakin saya telah melakukan kerja itu dan ada masa di mana saya telah berputus asa untuk berasa baik. Saya membaca perkara ini pada hari yang lain yang agak tangen tetapi ia mengenai penggunaan dadah dan alkohol. Dan saya telah mengalami banyak kesakitan dalam hidup saya kerana penggunaan dadah dan alkohol, baik secara peribadi mahupun dalam komuniti saya. Ia menarik kerana orang yang melakukan terapi pembaikan dadah dengan cara yang kurang klinikal bercakap tentang bagaimana orang yang menggunakan dadah dan minum, mereka tidak berputus asa untuk berasa sihat seperti yang dialami oleh penduduk lain! Dan ada masa di mana saya baru sahaja berputus asa untuk berasa baik. Saya hanya menerima bahawa ini adalah keadaannya dan anda baru sahaja melalui hari anda. Dan melakukan yang terbaik untuk, anda tahu, tidak kehilangannya. [Ketawa]. Saya fikir semakin saya pergi, "Sebenarnya, kami di sini untuk berasa baik, kami di sini untuk memberi tumpuan kepada perkara yang membuat kami gembira dan damai," semakin kurang toleransi saya untuk perkara lain.

Tetapi bagaimana anda sampai ke sana Lydia? Seperti bagaimana anda mendapat tanggapan kesejahteraan yang menyeluruh dan sihat serta jenis bersepadu? Kerana orang bercakap dengan saya tentang industri kesihatan dan saya mahu menembak diri sendiri. Saya seperti apakah industri kesihatan? Seperti tanggapan yang dikomersialkan tentang keutuhan?

Tidak, tidak boleh. Dan saya fikir sekali lagi di sinilah penderitaan menjadi sangat penting kerana terdapat beberapa detik penting dalam hidup saya di mana saya mengalami pengalaman penderitaan yang sengit ini. Di mana saya berada sekarang, saya tidak akan membawa mereka kembali untuk apa-apa. Mereka adalah detik-detik yang mendorong saya ke cara berfikir dan berada di dunia yang berbeza. Cikgu saya yang cantik, Curtis Yates namanya. Dia membantu saya mengatasi trauma zaman kanak-kanak. Dan dia benar-benar menumpukan pada pengampunan. Dia akan berkongsi kisahnya sendiri dan bagaimana dia datang ke tempat pengampunan. Berat sungguh barangnya. Pada masa itu dalam hidup saya saya penuh dengan kebencian, saya penuh dengan kemarahan. Saya sebenarnya dalam sedikit misi balas dendam walaupun. Seperti, "Saya akan menyakiti orang ini, mereka menyakiti saya," getaran. Dia berkata kepada saya, "Fikirkan di mana anda berada ketika ini semua berlaku." Dan saya berumur kira-kira empat tahun dan saya berada di jalan yang sangat pinggir bandar. Dia berkata, "Adakah sesiapa yang anda fikir akan melaluinya jika anda tidak melakukannya?" Dan saya baru teringat gadis kecil ini yang tinggal bersebelahan. Saya tidak mengenalinya. Tetapi saya masih merasakan maruah dan penghormatan yang tinggi dalam melalui apa yang saya terpaksa lalui sehingga dia tidak perlu melakukannya. Setiap satu daripada detik penderitaan yang teruk itu telah menunjukkan dua jalan yang boleh saya lalui. Terdapat satu jalan yang hanya penuh dengan kemusnahan diri dan kebencian kepada dunia, dan saya telah melaluinya beberapa kali! Tetapi ia tidak membantu, ia tidak sembuh, ia tidak melakukan apa-apa. Yang lain sangat penting. Menjaga kesihatan dan perasaan yang baik perlu menjadi keutamaan. Terdapat banyak penghormatan dalam apa yang kita panggil penderitaan. Saya fikir keengganan kepadanya adalah lebih teruk daripada penderitaan itu sendiri kadang-kadang. Ia sangat Buddha. Tetapi, anda tahu. Saya mempunyai satu lagi pengalaman indah ketika saya berada di puncak ketagihan dadah yang cukup mengerikan. Saya mempunyai masalah bahan sepenuhnya. Jadi sedikit daripada segala-galanya. Dan biarawati Buddha yang cantik ini datang ke dalam hidup saya. Sekali lagi saya hanya cuba untuk menerima perkara yang telah berlaku kepada saya. Dan dia berkongsi kisah 2-IC Dalai Lama yang ketakutan terbesarnya apabila dia dipenjarakan ialah kehilangan belas kasihan terhadap pelakunya. Terdapat sesuatu yang sangat indah dalam pengampunan itu yang membebaskan saya dan saya berhenti bimbang dan berhenti memberi tumpuan kepada masalah dan cuba menyelesaikannya.

Jadi apa yang anda fokuskan sebaliknya?

Cerita-cerita yang bagus. Saya masih sangat aktif dan terlibat dalam apa yang dipanggil masalah tetapi itulah cara saya melihatnya. Orang itu telah melalui perjuangan itu dan lihat betapa hebatnya mereka lakukan. Lihat komuniti ini yang telah kehilangan segala-galanya dari segi sumber semula jadi dan lihat apa yang mereka cipta sekarang. Hanya cuba mencari contoh-contoh yang indah itu. Dan menguatkan mereka sebagai besar dan terang yang saya boleh dalam fikiran saya sendiri dan dalam perbualan saya. Ia bukan 100 peratus masa. Sudah menjadi tabiat sebenarnya untuk saya putuskan. Dengan mengalihkan naratif dan pembingkaian. Tetapi saya benar-benar percaya kita dimaksudkan untuk merasa disayangi, kita dimaksudkan untuk merasa terhubung, kita dimaksudkan untuk merasa seperti kita milik bersama. Dan ia adalah sebahagian besar daripada itu.

Apa yang anda lakukan dengan kemarahan? Kerana saya sangat berkaitan dengan idea getaran anda sendiri, medan anda sendiri di sekeliling anda. Toleransi saya terhadap orang yang tidak sedarkan diri dengan sengaja adalah sangat rendah. Seperti yang anak saya akan katakan, saya raksasa yang marah. Dan saya tahu bahawa saya adalah cinta. Saya sebenarnya cintakan kemanusiaan. Saya suka dan saya adalah raksasa yang marah apabila terdapat semua orang ini berjalan-jalan berkata, "Saya tidak akan bertanggungjawab untuk apa-apa yang saya lakukan. Dan saya tidak mahu berfikir." Dan, "Ya ampun anda benar-benar dalam. Oh itu sangat dalam." Saya seperti, "Apakah !$%& yang dibincangkan oleh semua orang? Saya ingin tahu apa yang anda fikirkan sebenarnya. Saya ingin tahu apa yang anda rasa sebenarnya. Tunjukkan kepada diri anda. Tunjukkan kepada dunia. Tunjukkan sehingga saat ini." Jadi saya mendapat sikap tidak bertolak ansur dengan raksasa yang marah ini dan saya berasa sangat berair di sana kerana saya berasa wajar, ada pertempuran yang saya bergaduh pada saat saya merasakan kemarahan "!#$% anda". Seperti, ekosistem runtuh dan spesies semakin pupus, seperti, betapa kuatnya panggilan yang diperlukan untuk semua orang menunjukkan apa yang boleh kita lakukan, siapa kita secara kolektif? Saya tahu ia memerlukan kerja. Saya tahu awak perlu tahan sakit dan derita. Kerana anda bercakap tentang keupayaan untuk bersandar pada kesakitan seperti semasa bersalin, seperti semasa kelahiran. Bidan saya yang melahirkan di rumah adalah seperti, "bernafas ke dalamnya," seperti, "duduk dalam kesakitan itu kerana jika anda cuba dan melarikan diri anda hanya mahu dadah."

Ia hanya menjadi lebih teruk. Dan ketakutan terhadapnya kadang-kadang lebih buruk daripada itu sendiri.

Ya. Ia adalah tenaga maklumat yang boleh membawa kita ke dalam kehidupan bersalin. Jadi saya sedang bergelut dengan kemarahan saya, membuatkan saya mahu tinggal di rumah dan bermeditasi sehingga ia hilang.

Saya bercakap dengan seorang Penatua yang cantik malam tadi yang merupakan lambang pasukan pengaman dalam komuniti ini di Melbourne. Dia berkata, "Ada mesyuarat di mana saya tidak hadir. Kerana saya rewel hari itu. Dan saya tidak pergi ke apa-apa yang rewel." [Ketawa]. Saya seperti, Oh, itu sangat cantik! Dan ini adalah seorang lelaki yang dibesarkan di rumah kanak-kanak lelaki yang paling terkenal kerana dia dicuri daripada ibunya semasa bayi. Seperti dia ada sebab untuk marah. Jauh lebih daripada apa yang saya lakukan. Tetapi dia seperti, "Saya tidak akan membawa versi diri saya itu kepada sebarang kelakuan awam." Jadi dia tinggal di rumah dan bermeditasi pada hari itu. Tidak ada yang salah dengan itu. Malah ia adalah kunci untuk jenis kerja mendesak yang diperlukan sekarang. Kerana ia tidak seperti anda boleh berada di dalam kereta yang berjalan sejauh 100 kilometer sejam dan tiba-tiba berpusing dan melakukan pusingan U dan tidak terlanggar. Jadi perlahan dan kesunyian diperlukan. Saya merasakan cara yang sama seperti anda, saya faham sepenuhnya hari-hari di mana semuanya berlumba dalam satu arah dengan sangat pantas dan terdapat begitu banyak momentum di sebalik pemikiran dan perasaan itu. Dan mereka adalah hari-hari di mana ia hanya seperti, anda perlu meletakkan rendah hari ini, anda tidak perlu cuba untuk menghentikan cerita ini tetapi hanya perlahankannya sedikit. Kerana untuk mencuba dan menghentikannya, anda akan membuat jackknife [ketawa].

Saya sangat suka itu. Saya pergi ke osteopat saya semalam. Dan saya tidak melihatnya selama berbulan-bulan dan dia seorang lelaki yang sangat berbakat. Dia dipanggil Choppy. Dan dia ilahi. Saya pergi kepadanya dan saya seperti, "bleh-leh-l-leh-leh-leh-leh! Semua perkara! Dan saya perlu melakukan semua ini! Ah-dit- dit-dit-dit-dit-dit-deh!" Dan dia berkata, "Anda sangat adrenalin." [Ketawa].

Ya. Kerana kita adalah pelaku. Dan kadang-kadang perbuatan itu membatalkan kita.

Amin adik. Dan kemudian saya naik ke mejanya dan apa yang dirasakan seperti dua minit kemudian dia telah menutup sistem saraf saya-ia menjadi seperti tempat but semula. Aku tidur semalam macam dah berbulan-bulan tak tidur.

sama sekali. Ia adalah perkara yang paling tidak masuk akal yang kita lakukan. Mengapa kita berbuat demikian?

Kerana kesegeraan mempunyai kualiti yang tersendiri. Keadaan mendesak menunggang kita. Saya seorang kuda hobi untuk keperluan mendesak.

[Ketawa]. Saya dan pasangan saya bercakap pada malam yang lain. Kami sedang memandu. Saya rasa anak perempuan kami telah tertidur dan kami berkata, "Mari teruskan memandu dan biarkan dia tidur sebentar." Dan kita dibesarkan bercakap tentang budaya dengan cara yang benar-benar kontemporari. Keluarganya berasal dari Selat Torres tetapi mereka adalah gelombang pertama pelarian perubahan iklim pada tahun 50-an. Dan ibunya dibesarkan di tanah besar di Bamaga dan dia dibesarkan di Roma, Queensland Barat. Sejauh mungkin dari pulau air masin. Oleh itu, terdapat banyak menuntut semula dan mencari semula pengetahuan dan budaya yang kita libatkan bersama dan melalui amalan kreatif. Dan kami bercakap tentang perkara ini kerana dia juga menghabiskan banyak masa di luar belukar di komuniti terpencil. Dan kita bercakap tentang bagaimana di luar sana Lore and the Dreaming, sebenarnya sangat tertumpu pada fakta bahawa masa tidak linear. Jadi tidak ada masa lalu, masa kini dan masa depan dalam cara kita memikirkannya. Kemudian kita sampai ke alam semesta selari dan fizik kuantum dan bagaimanakah fizik kuantum dan pemahaman dunia itu berada dalam konteks Aboriginal Lore? Kerana mereka bercakap perkara yang hampir sama. Dan kami sedang bergurau dan seperti, bagaimana jika agenda perubahan iklim dan perkara yang sedang berlaku pada masa ini, kami melihatnya seperti masalah masa depan. Bagaimana jika tidak? Bagaimana jika ia adalah sesuatu yang benar-benar berlaku pada masa lalu? Dan bagaimana jika apa yang kita panggil Orang Lama kita dan cara lama kita sebenarnya ada di hadapan kita? Oleh itu, inilah beberapa cara yang Lore Orang Asli dan konsep masa dan ruang yang berbeza membantu saya memikirkan masalah yang sedang kita lalui. Kerana saya percaya bahawa ini semua dalam rancangan. Malah pencerobohan. Dan saya tahu ada bahagian tertentu dalam komuniti yang tidak boleh melakukan perbualan itu, dan ia adalah perkara yang menakutkan untuk bercakap dengan lantang.

Bagi sesiapa yang membaca ini di seluruh dunia, apakah yang anda maksudkan dengan pencerobohan?

Pencerobohan British ke atas Australia. Penjajahan Australia. Ibu saya seorang wanita yang sangat rohani. Dan dia juga ketawa tentang sesuatu. Kami ketawa. Tetapi dia seperti, "Bagaimana jika kami memanggil Cook?" Dan saya seperti, "Mak, apa maksud awak?" [Ketawa]. Dan dia seperti, "Nah, kita adalah pencipta yang disengajakan, kita adalah makhluk yang sedar, kita adalah manifestasi utama segala-galanya. Kita mencipta bumi. Itulah impian kita, itulah Lore kita. Bagaimana jika kita memanggil tenaga lain ini kerana kita sebenarnya telah pergi sejauh yang kita mungkin dari segi kemajuan kita sendiri dan kita memerlukan serangan besar-besaran dan lebih teruk ini?" Dan tempoh ini yang kami fikir sangat kekal dan nyata sekarang adalah benar-benar hanya tempoh 250 tahun dan apa yang kami tahu, anda tahu, 120,000 tahun lebih, jadi ia hanya sekejap. Saya fikir dengan melakukan perbualan itu dan bersandar pada Pengetahuan tentangnya, dan bagaimana kita boleh berfikir tentang masa dan ruang secara berbeza, ia benar-benar membantu saya berasa kurang bersalah tentang meluangkan masa apabila saya perlu.

Saya suka itu. Saya telah bercakap dengan beberapa ahli fizik kuantum, dan itulah sains mendalam yang mereka benar-benar faham sekarang bahawa kesedaran datang sebelum jirim.

ya. betul-betul. Kita tahu bahawa dalam erti kata Lore budaya, jadi bagaimana jika kita mengambil dua perkara itu, kedua-dua Dreamings dan mendekati sesuatu seperti perubahan iklim dengan pemikiran itu. Kemudian cara kita berfikir tentang bumi dan kesejahteraannya adalah sangat penting. Hanya memfokuskan pada bit yang rosak akan membawa kepada lebih banyak bit yang rosak. Saya tahu bunyinya sangat, sangat sengit. Dan radikal. Tetapi ia juga seperti, kita mempunyai kewajipan untuk menyinari perkara yang berfungsi.

Saya fikir anda 100 peratus betul kerana jika tidak ada naratif pemulihan, jika kita tidak dapat mencarinya sekarang, tiada apa-apa selain kemusnahan untuk bersandar. Tiada apa-apa selain melihat dunia runtuh. Dan itu tidak kreatif. Itu tidak generatif. Bukan itu kehidupan.

Tidak. Dan anda tahu kami mungkin mengadakan perbualan itu semasa kapal tenggelam, siapa tahu. Tetapi sekurang-kurangnya pada masa itu kami memberikan segala-galanya yang kami ada dari segi kepercayaan dan harapan dan positif.