Ms. Tippett: Mm-hmm.
Mr. McFerrin: Iyan ay — iyan ang buong linya. Kaya nga musician ako eh.
Ms. Tippett: At alam mo — at ito ay konektado sa kung ano ang pinag-uusapan natin sa tingin ko. Nariyan ang lahat ng mga video na ito sa YouTube ng pagtuturo mo ng pentatonic scale sa isang pulutong na puno ng mga tao sa World Science Festival. Ngunit ito ay — kaya kapag nagpe-perform ka at kapag ginawa mo ang isang bagay na iyon, nakakakuha ka ng mga tao na kumakanta. At mayroong — mayroong isang bagay na ganap na elemental at nagbibigay-buhay tungkol doon, tama ba? Ibig kong sabihin, hindi natin madalas ginagawa iyon sa kulturang ito. Kapag naranasan mo na, nagtataka ka kung bakit hindi natin gawin iyon, di ba?
Mr. McFerrin: Bakit hindi tayo? Bakit hindi tayo kumanta ng mas madalas ...
Ms. Tippett: Oo.
Mr. McFerrin: … kailan natin gusto?
[ Soundbite mula sa World Science Festival 2009 ]
Ms. Tippett: Ito si Bobby McFerrin sa World Science Festival noong 2009. Nasa panel siya kasama ng grupo ng mga neuroscientist, nang pangunahan niya ang audience sa isang impromptu round ng pentatonic scale. Kasunod ng paggalaw ng kanyang katawan, nakita at kinanta nila ang mga nota.
[ Soundbite mula sa World Science Festival 2009 ]
Mr. McFerrin: Para sa akin, ang pinakamataas na punto ng aking mga gabi ay nakakarinig ng 3,000 boses, alam mo, kumakanta kasama ako. Alam mo na ito ay tungkol sa pagpapaalala sa kanila kung sino sila at kung ano ang magagawa nila.
[ Musika: "Ave Maria" ni Bobby McFerrin ]
Mr. McFerrin: Ibig kong sabihin, sino ang hindi nagkaroon ng ganitong pantasya: Pumunta ka sa isang konsiyerto, nakikinig ka sa mahusay na banda na ito, mayroon kang magandang boses, alam mo, naririnig mo ang mga mang-aawit sa background na kumakanta at iniiwan nila ang isang tala na gusto mo. At kaya kantahin mo ang ikatlong bahagi, alam mo. Nakaupo ka sa iyong upuan ngunit kinakanta mo pa rin ang kanilang bahagi, at nais mong umakyat sa entablado kasama sila. O kung sino ang hindi nagkaroon ng pantasya ng, alam mo, dumalo ka sa isang symphony orchestra, ito ay 8:00; ito ay 8:15; 8:30 na. Hindi nagpakita ang konduktor, alam mo na. Ang direktor ng mga tauhan ng orkestra ay lumabas sa entablado at sinabing, alam mo ba, hindi makakarating ang konduktor, mayroon bang sinuman sa madla na nakakaalam ng programa ngayong gabi? Pangungunahan ba nila ang orkestra, alam mo, sa pamamagitan ng Beethoven's Seventh Symphony? Sino ang hindi pa nagkaroon ng pantasyang iyon na bigla ka na lang nabigyan ng pagkakataong idirekta ang mahusay na ito, alam mo, choir o orchestra o kumanta ng mga background vocal na may napakahusay na banda? Lahat ay nagkaroon ng pantasyang iyon, alam mo, kaya gusto nilang gawin ito. Handa na silang umalis, alam mo.
Ms. Tippett: Mm-hmm. Ito ay ang karaoke — ang salpok sa likod ng karaoke.
[ Musika: "Ave Maria" ni Bobby McFerrin ]
Ms. Tippett: Kung tatanungin kita, alam mo, kung iniisip mo — ano ang — ano ang itinuturo nito sa iyo? Ano ang kinukuha mo mula diyan tungkol sa — tulad ng ano — kung bakit tayo tao o ang kalikasan ng Diyos? Kasi may something — if for — it's rare but it's also completely essential, itong pag-awit together.
Mr. McFerrin: Ang pag-awit nang magkasama, ito ay mahalaga para sa akin, dahil lumaki ako sa isang bahay na puno ng mga mang-aawit.
Ms. Tippett: Mm-hmm.
Mr. McFerrin: May pagkanta sa aking bahay na nangyayari sa lahat ng oras. Ito ay napaka, napaka natural. Ang aking mga magulang — parehong mga guro ng boses ang aking mga magulang. Kaya buong araw ay may mga estudyanteng naglalabas-masok sa bahay. Nang mag-debut ang aking ama sa Met noong 1955, ang buong uri ng African-American na klasikal na komunidad ay dumaan sa bahay upang batiin ang aking ama, alam mo ba, at palaging may mga mang-aawit sa bahay na nagkakaroon ng parang mga party sa pag-awit.
Ang aking ina ay ang soprano soloist sa simbahan kung saan ako lumaki. Kaya mayroong pagkanta, pagkanta, pagkanta na nangyayari sa lahat ng oras. Para sa akin, napaka-natural para sa akin na kumanta, dahil ginagawa ko ito sa lahat ng oras. Sinusubukan kong mag-isip ng mga paraan para mas kumanta ang audience kaysa sa pinahintulutan ko noong nakaraan. Alam mo kung paano ko talaga sila gagawing banda, alam mo.
At ang sinabi ng babaeng ito noong isang araw, nang sabihin niyang, "I really feel great now." Ito ang gusto kong maranasan ng lahat — kapag sa pagtatapos ng aking konsiyerto ay nakuha na ng lahat — ay may ganitong pakiramdam ng pagsasaya o kagalakan.Ms. Tippett: Oo.
Mr. McFerrin: Alam mo, dahil gusto kong makaramdam ng saya ang lahat sa pagtatapos ng isang konsiyerto. Hindi, ayokong mabigla sila sa ginagawa ko. Gusto kong magkaroon sila ng ganitong pakiramdam ng tunay, tunay na kagalakan mula sa kaibuturan ng kanilang pagkatao. That's what it's all about, kasi I think when you take them to that place then you introduce — you open up a place where grace can come in, you know?
[ Musika: “Misa” ni Bobby McFerrin ]
Ms. Tippett: Maaari mo bang ipaliwanag kung bakit — bakit ginagawa iyon ng musika, bakit ang pagkanta ay nag-tap sa lugar na iyon?
G. McFerrin: Oh, Diyos, hindi ba ito isang kahanga-hangang bagay. Ito ay isang kahanga-hangang bagay, kung ano ang magagawa ng musika. May mga gabi kung kailan ako lumakad sa entablado at nakaramdam ako ng lubos na kakila-kilabot, kakila-kilabot, alam mo, sa pisikal, alam mo, may sakit — nagngangalit na sakit ng ulo o kung ano, alam mo. At sa pagtatapos ng isang konsiyerto, alam mo, 70 porsiyento akong gumaling. Alam mo, ang sakit ng ulo...
Ms. Tippett: Tama.
Mr. McFerrin: … ay parang wala na. O may mga gabi na medyo naging emosyonal lang ako — baka nakipagtalo ako sa isang tao o hindi pagkakaunawaan sa isa sa aking mga anak o isang bagay na katulad nito, alam mo. And I walk on stage and I'm just like (makes ungol ingay).
Ms. Tippett: Mm-hmm.
Mr. McFerrin: OK, blah, blah, blah, alam mo, nakakuyom ang mga kamao at medyo, alam mo, mainit lang, alam mo. At sa loob ng isang minuto, alam mo, bukas ako, masaya ako, lumamig na ako. Sa tingin ko ang pinakamahusay na paraan upang ayusin ang pakikitungo sa tukso ay ang aktuwal na kumanta, alam mo ba?
Ms. Tippett: Talaga?
G. McFerrin: Oo. Oo, kung ikaw ay — kung ikaw ay parang natutukso na sabihin ang maling bagay o kung ano pa man, alam mo, ang pagbuka ng iyong bibig at magsimulang kumanta ay isang mahusay na paraan upang ilihis ang negatibong emosyon. Sa tingin ko ito ay isang mahusay na paraan upang pakainin ang iyong sarili ng positibo.
Ms. Tippett: Pag-awit bilang isang etikal na disiplina.
Mr. McFerrin: Ayan na. At bakit hindi, oo.
Ms. Tippett: Kaya sa — sa maraming tradisyong mapagnilay-nilay, mayroong pangunahing pananaw na pinagsasama ng hininga ang isip at katawan at espiritu. At ang boses, pagkanta, ay tungkol din sa paghinga, di ba?
G. McFerrin: Oo.
Ms. Tippett: Lalo na sa paraan ng paggawa mo. Medyo pinag-iisipan ko na naman iyon. Hindi — kaya — kaya kung saan ako dinala nito noong iniisip kita, parang ang boses din — na may katuturan, dahil ito ay extension ng paghinga sa maraming paraan — ginagawa din ang organikong bagay na ito upang tayo ay magkahanay kahit papaano, nagdadala sa isip at katawan at …
Mr. McFerrin: Oo, sinubukan kong magsanay ng ilang uri ng disiplina sa paghinga ng Budismo, alam mo, pinapanood ang aking hininga, alam mo, pinapanood lang ito.
Ms. Tippett: Mm-hmm.
Mr. McFerrin: Hindi — hindi sapat para sa akin, alam mo. Pero nung nagsimula akong kumanta, sa akin yun ang kulang, alam mo. Ang pagmamasid sa aking hininga ay isang bagay; iba ang panonood ng tunog. Ang panonood ng tunog sa isang hininga ay isa pang bagay sa kabuuan. At — at medyo napanatili ko ang disiplinang iyon. Kahit ngayon nasa stage ako, pinapanood ko kung ano ang lumalabas. Naririnig ko ito, ngunit nanonood din ako upang makita. Ibig kong sabihin ay maaari mong isipin ang mga tala na lumalabas sa iyong bibig. Maaari mong isipin na kapag kumanta ka, tulad ng maaari mong isipin ang mga salita, alam mo. "Mahal kita," akalain mo iyon.
Ms. Tippett: Oo.
Mr. McFerrin: Alam mo, at mga tunog — maaari mo ring isipin ang tunog na lumalabas sa iyong bibig. Kaya gusto kong mag-isip ng tunog na lumalabas, lumalabas, nakapalibot sa silid na kinaroroonan ko, alam mo, nakapaligid sa aking sarili, nakapaligid sa mga tao.
Ms. Tippett: Kaya ibig mong sabihin na kapag kumakanta ka, pinapanood mo ang tunog na parang pinapanood mo ang hininga sa pagmumuni-muni. Ito ay — ito ay nangyayari at binibigyang pansin mo ito sa parehong oras.
Mr. McFerrin: Pinapansin ko ito, oo. Pinapanood mo lang itong lumabas. Ngayon, kailangan kong sabihin sa simula pa lang, hindi ko iyon naintindihan at hindi ko ginagawa iyon. Dumating iyon sa paglipas ng panahon, alam mo, tulad ng, alam mo, kapag gumawa ka ng anumang aktibidad nang paulit-ulit, paulit-ulit. Ginagawa mo ang mga panayam na ito sa loob ng — sa loob ng maraming taon, alam mo, at hindi mo na iniisip ang tungkol sa mga ito, sa palagay ko, ngayon. I guess you certainly do your research, I mean, we do our research, I mean...
Ms. Tippett: Oo, pero iba ang bawat oras, di ba?
Mr. McFerrin: Ito ay naiiba sa bawat oras.
Ms. Tippett: At sa tuwing mapanganib, hindi mo alam — hindi mo alam kung ano ang mangyayari.
G. McFerrin: Tama iyan.
Ms. Tippett: Ibig kong sabihin, ang pag-alam lamang sa mga pamamaraan ay hindi kontrolado ang karanasan.
G. McFerrin: Tama iyan.
Ms. Tippett: At ayaw mong kontrolin ang karanasan.
Mr. McFerrin: Alam mo, gumugugol ako ng maraming oras — medyo matagal na nagtatrabaho kasama ang isang pianist na nagngangalang Chick Corea. At ilang buwan na ang nakalipas, naglalaro siya ng isang club na tinatawag na Blue Note sa New York City, kasama si Roy Haynes sa mga tambol. Hindi ko na matandaan kung sino pa ang kasama sa banda. At hindi ako nakadalo sa gig, kaya niyaya niya ako sa sound check. Kaya pumunta na lang ako sa sound check and I'm sitting in the club and he's playing and the thing that struck me is the ease in which he played. Alam mo, nasa punto na siya — at gusto ito ng lahat ng musikero. Gusto nilang umabot sa puntong hindi na nila iniisip — hindi na nila kailangang isipin pa ang technique nila.
Ms. Tippett: Mm-hmm.
Mr. McFerrin: Mayroon lang sila nito. Hindi na ito isang bagay na pinaghihirapan nilang makuha, alam mo na. Nakuha nila ito, alam mo; wala silang malay sa sarili nilang naglalaro. Naglalaro lang sila. Alam mo, hindi nila iniisip ang tungkol sa paglalaro; naglalaro lang sila. At natagalan ako bago makarating doon. I started singing at 27. I'm 61. And now I can say na dumating na ako sa point na hindi ko na naiisip na kumanta. kumakanta lang ako.
Ms. Tippett: Mm-hmm.
Mr. McFerrin: Alam mo? Kakalabas lang. Dati may punto kung saan matatakot akong magkamali. Hindi na ako natatakot magkamali. Ginagawa ko ang mga ito tuwing gabi sa isang pagtatanghal. May mangyayari: Sinadya kong pakanan ang boses ko at sa halip ay pakaliwa. Sinadya kong tumaas ang boses ko at bumaba, alam mo na. Kahit saan mapunta ang boses ko, kahit saan ako dalhin sinusundan ko lang. pinapanood ko lang. It leads me to whatever, you know. Pinagkakatiwalaan ko ito.
[ Musika: “Spain” ni Bobby McFerrin ]
Ms. Tippett: Ako si Krista Tippett at ito ay On Being. Ngayon, na may master ng vocal improvisation, si Bobby McFerrin.
Ms. Tippett: So much of what you say about what you've learned about music is also just true of life, right?
G. McFerrin: Oo.
Ms. Tippett: I mean — tama ba? Ibig kong sabihin, ang hamon ng pagiging iyong sarili lamang, ang katotohanan na magkakamali ka at ito ay ...
Mr. McFerrin: Oh, aking kabutihan, oo, siyempre.
Ms. Tippett: Tama ba?
Mr. McFerrin: Oo, tama iyan. Oo, ito ay tungkol sa lahat. Alam mo kung hindi mo kayang laruin ang apat na string, laruin mo ang tatlo. Kung mayroon kang gitara na may isang string lang, magpatugtog ka ng isang string na gitara. Ngunit alam mong ginagamit mo lang kung ano ang mayroon ka at — at gawin ang iyong makakaya. At nariyan ka na.
Ms. Tippett: Do you ever think about what — what is it about you that made you — that — that has allowed you to inhabit music like this and really as a — ano ang sinabi ko sa simula, I thought of you as, uh, an explorer on the frontier of music, but it is also as music as a human frontier.
Mr. McFerrin: Well, alam mo, nakakatuwa ang unang pumasok sa isip ko ay ang panoorin ang aking ama na nagbibigay ng voice lessons. Alam mo, napanood mo na ba ang American Idol?
Ms. Tippett: Panoorin ito ng mga anak ko, sinusubukan ko.
Mr. McFerrin: Oo, alam ko.
Ms. Tippett: Sinusubukan ko.
G. McFerrin: Oo naman. Alam mo, ang mga mang-aawit na ito ay may mga magagandang boses, alam mo, ako, alam mo — bawat …
Ms. Tippett: Oo, tama.
Mr. McFerrin: … minsan, naisip ko kung hihilingin sa akin na maging parang guest judge sa palabas — magbo-volunteer ba ako gagawin ko ba ito? Hindi ko alam, pero kilala mo itong mga mang-aawit, pagpalain sila ng Diyos, pagpalain sila ng Diyos, dahil mayroon silang magagandang instrumento. Ang ganda ng boses nila. Magaling silang kumanta. Maaari silang kumanta sa tono sa halos lahat ng oras.
Ms. Tippett: Mm-hmm.
Mr. McFerrin: Alam mo, eh, mayroon silang magagandang instrumento, pero sasabihin ng tatay ko, "Ok. Ano? Alam mo, malaking bagay. Alam mo, ang gusto namin ay ang core — iyong — iyong essence. Gusto namin ang iyong kakanyahan. Iyan ang gusto nating marinig higit sa anupaman, alam mo ba?
Ms. Tippett: Mm-hmm.
Mr. McFerrin: Iyan ang hinangad niya. At sa tingin ko iyon ang nakuha ko sa kanya. Kung bakit ko ginagawa ang ginagawa ko ay dahil nasa — ako — hinahanap ko iyon palagi.
Ms. Tippett: Hinahanap mo ito sa ibang paraan, di ba?
Mr. McFerrin: Sa ibang paraan.
Ms. Tippett: Inilabas mo ito sa mga tao, marahil sa halip na itulak.
G. McFerrin: Tama. Oo.
Ms. Tippett: Binubunutan mo.
Mr. McFerrin: Hinugot ito.
Ms. Tippett: Oo. Kaya, alam mo, gusto kong makipag-usap sa iyo tungkol sa mga espirituwalidad sa iyong trabaho, at ito ay isang mahirap na bagay na pag-usapan …
Mr. McFerrin: Bakit?
Ms. Tippett: Nasa iyong musika. Mahirap maglagay ng mga salita.
Mr. McFerrin: Ito ay — napakahirap …
Ms. Tippett: Mahirap maglagay ng sapat na mga salita — iyon ang ibig kong sabihin …
G. McFerrin: … upang ilagay ang mga salita sa paligid.
Ms. Tippett: Mahirap maglagay ng sapat na mga salita sa paligid.
G. McFerrin: Oo, totoo iyan.
Ms. Tippett: At sa palagay ko ay hindi natin mabibigyang hustisya ito sa pamamagitan ng mga salita — alam mo, pinag-uusapan ito sa iyong musika.
G. McFerrin: Tama.
Ms. Tippett: Ngunit maaari ba nating subukan?
G. McFerrin: Kaya natin.
Ms. Tippett: Ibig kong sabihin, narito ang isang bagay na gusto kong basahin sa iyo. Ito ay isang tao lamang sa Internet na nagsusulat tungkol sa VOCAbuLarieS, na iyong album noong 2010.
G. McFerrin: Mm-hmm.
Ms. Tippett: At siya ay mabait na maingat tungkol sa espirituwalidad, sa pangkalahatan, at talagang sinusubukan niyang gawin itong gumana. Sabi niya, "Maaaring siya ay espirituwal," ni Bobby McFerrin, "ngunit tila alam din niya ang mundo ng laman, at may napakasamang pakiramdam ng pagpapatawa." Ngayon, ang kawili-wili sa akin ay isinusulat niya na para bang ang mga bagay na iyon ay magkasalungat, ngunit sa palagay ko ay nakakakuha iyon sa ilang mga tampok ng iyong espirituwalidad na ito ay makalaman at ito ay nakakatawa.
G. McFerrin: Oo. Oo, ngunit hindi ba ito totoo kahit na ito ay isang pare-pareho, patuloy na labanan sa pagitan ng espiritu at ng laman na ating nabubuhay sa bawat araw. Lahat ay may espiritu. Ang bawat tao'y espiritwal sa kahulugan nito - na ang espiritu ay ang animating factor ng ating buhay. Kung wala ang espiritu hindi tayo mabubuhay. Taos-puso akong naniniwala. Alam mo, naalala ko noong namatay ang nanay ng asawa ko, sabi niya noong — the moment that her mother died, alam niya na ang tinitingnan niya ay hindi na niya ina dahil umalis na ang espiritu sa katawan niya.
Ms. Tippett: Tama.
Mr. McFerrin: At ito ang espiritu na nagbibigay-buhay sa ating buhay. Ngunit araw-araw mula sa sandaling bumangon ka hanggang sa oras ng iyong pagtulog, nakikipaglaban ka — ang iyong espiritu at ang iyong laman ay nakikipaglaban para sa pangingibabaw, patuloy, alam mo ba? Alam mo na ang tamang gawin ay huwag sabihin ang nasa isip mo, kahit na maaaring totoo at kahit na kailangan, ngunit hindi ito mabait.
Ms. Tippett: Mm-hmm.
Mr. McFerrin: Ngunit gusto mo pa ring sabihin, nakikipaglaban ka sa laman at espiritu. Sabi ng laman, tanggalin mo lang sa dibdib mo. At sinasabi ng espiritu, huwag maghintay, alam mo. Isipin mo, alam mo. I-pause. Hanapin ang tamang salita o ang tamang oras. Siguro hindi ngayon ang oras para gawin ito. Ibig kong sabihin ito ay isang patuloy na digmaan. Kaya't ang sinasabi ng taong ito ay ganap na totoo, ngunit ito ay totoo para sa lahat. alam mo?
Ms. Tippett: Mm-hmm. Ngunit ang espirituwalidad sa iyong musika ay kinakatawan, tama? Ito ay makalaman din. I mean that joy — that joy that we — you talked about. Iyon — ang pagbabagong iyon na nangyayari kapag nagsimula kang kumanta ay hindi lang — ito ay hindi lamang tungkol sa tunog. Ito ay isang bagay na nangyayari sa iyong buong katawan. At ang musika ay may pagbabagong epekto din sa isang tagapakinig.
Mr. McFerrin: Oo, well, alam mo ang isa sa mga bagay na alam ko sa 90 minuto ng pagtatanghal sa entablado o pagpunta sa entablado ay na ako ay nasa labanan sa laman at ako ay mananalo. Alam mo sa dulo ng — alam mo sa loob ng 90 minuto ako ay nanalo.
Ms. Tippett: Tama.
Mr. McFerrin: Alam mo, mananalo ako sa laban na ito, dahil iyan ay kung ano ito - iyon ang tungkol sa lahat. Alam mo ang pagkanta sa akin ay parang pagkanta sa pamamagitan ng espiritu. Alam mo, minsan ko — nagkaroon ako ng kawili-wiling karanasan minsan. Nasa Paris ako, at mayroon akong apat na gabi sa kamangha-manghang teatro na ito. At sa pagtatapos ng unang gabi, isang babae ang dumating sa likod ng entablado at nagsabing gumugol siya ng isang taon sa pag-aaral kasama ang kilalang ethnomusicologist na ito sa University of Southern California sa Los Angeles. Nag-aaral sila ng mga wikang Aprikano — partikular na ang mga wikang Aprikano na wala na o malapit nang maubos. Ipinakilala niya kung sino siya at sinabi niya, "Gusto kong malaman kung paano mo nalaman ang mga wikang ito na pinag-aaralan ko noong nakaraang taon, dahil narinig kong kinakanta mo sila." Ngayon, sabi ko…
Ms. Tippett: Talaga?
Mr. McFerrin: Oo, sabi ko sa kanya, "Well, I hate to disappoint you, but I don't know what you are talking about. You know, I just open up my mouth and I sing whatever comes out, you know, (singing melody) you know, because to me that is a language and it sounds better than (singing melody). It just sounds a lot more interesting."
Ms. Tippett: Oo.
Mr. McFerrin: Sabi niya, "Buweno, alam mo, narinig ko ang mga sandali na kinakanta mo ang mga tunog na ito, ang mga wikang ito, alam mo, na pinaghirapan ko. Gusto kong malaman kung paano mo sila kilala." At sabi ko, "Buweno, hindi ko sila kilala at ayaw kong biguin ka." Ngunit kung ano ang nagpaisip sa akin ay ang katotohanan na tayo ay - tayo ay mga alaala ng ating mga ninuno. I have my father in me — I have information in my head. Kilala ko ang aking ama; I can tell you stories about my dad because he told me them or napanood ko sila. At siya naman ay may alaala sa kanyang ama, at iba pa at iba pa. Kaya nagsimula akong mag-isip, mabuti ba ako — alam mo, naa-access ko ba ang isang alaala kapag kumakanta ako? At ito lang ang paraan para ma-access ko ito sa pamamagitan ng — ay sa pamamagitan ng boses ko, alam mo ba. Iyan ba — ito ba ang paraan para makarating ako dito? Nakikita ko na talagang kawili-wili.
Ms. Tippett: Iyan ay talagang kawili-wili.
Mr. McFerrin: Alam mo, ito ay tulad ng isang ancestral memory, tulad ng, mayroon tayong lahat, alam mo. Kaya gaano kalayo ito napupunta? Ibig kong sabihin, marahil ito ay bumalik sa lahat, alam mo.
Ms. Tippett: Sa palagay mo ba ay mas matanda ang pag-awit kaysa sa wika? Ang musikang iyon ay mas matanda kaysa sa mga salita.
Mr. McFerrin: Hindi ko alam kung sigurado. Sa tingin ko ba ito — ang musika ay isang — ay isang tool para sa higit pa sa entertainment? Siguradong. Ito ba ay isang kasangkapan para sa panloob na pagkamit? Ginagamit ko para diyan. Ginagamit ko ito para magdasal, alam mo ba. Inaawit ko ang aking mga panalangin — sa aking silid, sa umaga. Sa aking pagdidisiplina sa umaga, alam mo, naglalakad ako sa sahig pabalik-balik, pabalik-balik at nananalangin. At kung minsan, bigla na lang akong kumanta ng isang bagay dahil ito ang pinakamahusay na paraan upang mailabas ko ito, alam mo.
Ms. Tippett: Paano mo iniisip ang tungkol sa misteryo? Yan ba ang ginagamit mong salita?
G. McFerrin: Gusto ko. Medyo ginagamit ko ito. Gustung-gusto ko ang misteryo ng improvisasyon — hindi mo alam kung ano ang mangyayari, alam mo. Wala akong ideya kung ano ang mangyayari ngayong gabi; Inaasahan kong malaman.
Ms. Tippett: Mm-hmm.
Mr. McFerrin: Alam mo, ang ibig kong sabihin, iyon ang tungkol sa lahat.
[ Musika: "Mga Karaniwang Thread" ni Bobby McFerrin ]
Ms. Tippett: Nang gabing iyon ay nagtanghal si Bobby McFerrin ng solong palabas sa isang sold-out audience sa Orchestra Hall sa Minneapolis. Ang musikang narinig mo sa oras na ito ay nagmula sa ilan sa kanyang mga album, kabilang ang VOCAbuLarieS, Medicine Music, at Beyond Words. Mayroon siyang bagong album na tinatawag na SpiritYouAll.
Maaari kang makinig muli sa buong playlist sa aming website, onbeing.org. Doon mo rin makikita ang nakakatuwang video ni Bobby McFerrin sa World Science Festival, at maaari mong panoorin o pakinggan ang buong pakikipag-usap ko sa kanya. Sundin ang lahat ng aming ginagawa sa pamamagitan ng aming lingguhang email newsletter. I-click lamang ang link ng newsletter sa anumang pahina sa onbeing.org
[ Musika: "Wailers" ni Bobby McFerrin ]
Ms. Tippett: On Being ay sina Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mikel Elcessor, Mariah Helgeson, Mary Sue Hannan, at Joshua Rae.
Espesyal na pasasalamat ngayong linggo kina Gwen Pappas, Sandi Brown, Chuck Olsen, at Matt Ehling.
[ Musika: "Seven League Boots" ni Zoe Keating ]
[ Sa Pagiging Extra]
Ms. Tippett: Napakagandang bagay na makatrabaho ang mga tao at proyektong hinahangaan mo, at ngayong linggong ito, ginawa sa akin ng “The Moth Radio Hour” ang malaking karangalan ng pagpo-podcast ng kuwentong hiniling nila sa akin na sabihin sa isa sa kanilang mga mahiwagang palabas sa entablado. Ang "The Moth" ay nagpapaalala sa ating lahat kung paano ang mga partikular na kwento ng ating buhay ay mga pagbubukas para sa unibersal na pakikipagsapalaran kung ano ang ibig sabihin ng pagiging tao. Ang kwentong aking ikinuwento ay nagsimula sa isang maliit na bayan sa Oklahoma at nagtatapos sa kanlurang baybayin ng Ireland kasama ang isang mala-wizard na matalinong babae na nagngangalang Mary Madison — na hindi ko pa nakikilala.
Ms. Tippett: Ang aking mga paa ay hubad sa isang mangkok na puno ng mga bato mula sa baybayin ng Ireland, at sa katunayan ay nagsasabi siya sa akin ng mga bagay na hindi niya maaaring malaman, wala siyang alam tungkol sa akin, hindi niya tinatanong ang iyong pangalan o kung ano ang iyong ginagawa... Sinabi niya sa akin ang tungkol sa aking trabaho, sinabi niya sa akin ang tungkol sa aking sarili, inilarawan niya ang aking mga anak nang napakaganda. At pagkatapos ay sinimulan niyang ilarawan ang ginoong ito na nakikita niya at, um, malinaw na ito ay ang aking lolo.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION