Merkityksen löytäminen Digitaalisella Aikakaudella

"Jos minua olisi siunattu edes rajoitetulla pääsyllä omaan mieleeni, ei olisi ollut mitään syytä kirjoittaa". ~ Joan Didion

Olin vanhempieni ruokapöydässä. Edessäni oli kulunut päiväkirja ohuista ja värjäytyneistä sivuista ja siisti kirjoitus, joka oli hiljalleen hiipumassa.

Se oli isoisäni päiväkirja ja kuului nyt isälleni. En koskaan tuntenut isoisääni. Hän oli kuollut syntymääni edeltävinä kuukausina, ja hän oli nimennyt minut viimeisinä päivinä, vaikka ei ollut todisteita siitä, että tuleva vauva olisi tyttö. Expat-elämässä, jossa kasvoin, en koskaan päässyt vierailemaan kotona, jossa hän oli asunut, paikoissa, joissa hän oli käynyt, ja ihmisten luona, jotka olivat olleet osa hänen elämänsä matkaa.

Olin nyt astumassa hänen maailmaansa niiden sanojen kautta, jotka hän oli jättänyt taakseni. Haistoin vuosikymmenien kulumisen ja repeytymisen hometta ja kosketin ajan myötä tasaiseksi kasvaneen paperin pehmeyttä. Ja muutamassa minuutissa kiehtoi minut kirjoitetun sanan voimasta. Se vaikuttaa ihmisen mielen kykyyn matkustaa aikamatkalla ja kuljettaa meitä edestakaisin menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden merkittävässä vuorovaikutuksessa. Edessäni olevassa maagisessa käsikirjoituksessa minut siirrettiin toiseen aikakauteen, jonne vieraat saapuivat ilman syytä kuin yhteydenpitoa ja pakotettiin jäämään päivälliselle. Aika, jolloin ruoka oli jokapäiväistä taidetta, jota suunniteltiin, valmistettiin ja nautittiin muiden seurassa. Aika, jolloin ihmisillä oli sydäntä keskeyttää oma elämänsä hyväksyäkseen toistensa kamppailut. Kaikki tämä välitettiin minulle niiden sanojen kauneudessa, jotka virtasivat yhteen muodostaakseen yhteyden kirjailijan mieleen ja ymmärtääkseen maailmaa, jossa he asuivat. Lukiessani juuri ne sanat, jotka isoisäni oli kirjoittanut aikoja sitten, tunsin häneen outoa sukulaisuutta, jota hänestä kertovat tarinat eivät olleet onnistuneet vaikuttamaan.

Sellainen kirjoitus näyttää jäävän meiltä tänään. Rakkaus sanoihin, lauseiden tuska ja hyvän kirjoittamisen eettinen osa, joka pakotti meidät kiinnittämään tietynlaista huomiota kokemuksiimme, näyttää periksineen aikamme vauhtiin. Olemme tottuneet kirjoittamaan purevin palasina helppoutta ja viihdettä etsivälle ja tiedon nälkäiselle yleisölle. Ei ihme, Internetissä on lähes 200 miljoonaa bloggaajaa ja uusi blogi syntyy jossain päin maailmaa puolen sekunnin välein. Sen sijaan, että ne lisäisivät kollektiivista viisauttamme, nämä kirjoitukset ovat suurelta osin kyllästyneet ihmisluonnon mauttomuudella ja aikamme pinnallisuudella ja kärsimättömyydellä. On olemassa "3 helppoa vaihetta" mitä tahansa mielikuvituksesi voi loihtia esiin, ja loputtomat triviaalit uutissyötteet, jotka siirtävät kilometriä minuuteissa ja huijaavat meidät sekoittamaan merkityksen tietojen kanssa.

Tämä ei riistää meiltä vain taitoa kirjoittaa kaunopuheista proosaa, se estää meitä myös syventymästä siihen, mikä on todella tärkeää. Kirjoittaminen nöyryyttää meitä tavalla, joka on elintärkeää luonteemme kasvulle, muistuttamalla meitä itsemme rajoista ja sopivasta paikastamme elämän valtavassa virrassa. Kirjoittaminen vapauttaa meidät egon tyranniasta auttamalla meitä kahlaamaan syvemmälle tuntemattomaan ja saamaan meidät mukautumaan tyhmyyden levottomuuteen. Sillä silloin päästämme irti käsityksistä ja uskomuksista, jotka hillitsevät meitä, ja avaamme todella ympäröivän maailman taikuudelle.

Kirjoittaminen antaa meille myös rohkeutta kohdata tapahtumat pitäen samalla sydämemme huoneessa. Sen avulla voimme valita kärsimyksen turvallisuuden sijaan, kuten CS Lewis Shadowlandsissa . Koska kärsimys ei ole kärsimystä, kun se auttaa meitä löytämään merkityksen kokemuksillemme ja ymmärtämään maailmaamme. Pysymällä selittämättömien olosuhteiden tuskassa ja esittämällä kysymyksiä, joihin ei näytä olevan vastauksia, saamme usein parhaan mahdollisen vastauksen. Loppujen lopuksi elämä tapahtuu sen elämisessä, ja merkitys ei esiinny päässämme vaan matkoillamme.

Näin kaiken tämän isoisäni kirjoituksista. Hänen sisäinen matkansa selviytyessään Intian niemimaan jaosta, kärsiessään rikkoutuneen luottamuksen seurauksista useammin kuin kerran, eikä kuitenkaan koskaan menettänyt toivoaan ihmishengen hyvyyteen. Ja olen nähnyt sen yhä uudelleen ja uudelleen ihmiskunnan suurimpien ajattelijoiden kirjoituksissa, joiden viisaus on suurelta osin peräisin Internetistä, jonka näemme ainoana tietolähteenämme. Heidän kirjoituksensa heijastelee syvällistä ajattelua inhimillisistä tärkeistä asioista, niin että TS Eliot kirjoitti enintään 150 sivua runoutta koko uransa aikana ja James Joyce kirjoitti Ulyssesta sata sanaa päivässä.

Lähtemällä sisäiselle matkalle ja ymmärtämällä omia sisäisiä maailmojamme muistutetaan, että kaikkien psykososiaalisen patinan kerrosten alla piilee yhteinen ihmiskunta, joka jakaa samat kivut, nauttii samoista iloista ja elää samaa tarkoitusta varten. Kuten Sherwin Nuland huomautti kirjassa How We Die , "mitä henkilökohtaisempi olet valmis olemaan oman elämäsi yksityiskohtien parissa, sitä yleismaailmallisempi olet".

Ja meitä muistutetaan myös sisäisen maailman ihmeistä. Sillä kun vietämme aikaa sen pohtimiseen, huomaamme, että olemme kaikki täällä tehdäksemme hyvää. Se varmistaa biologisen selviytymisemme ja tuo meille henkistä nautintoa, jos vain pysähtyisimme ja harkitsisimme sitä kaikkien maallisten häiriötekijöidemme joukossa.

Se ei ole etuoikeus, joka on varattu tietylle väestölle keskuudessamme. Loppujen lopuksi merkityksen etsiminen on universaalia inhimillistä etsintä. Onneksi elämä on vaikeaa, mystistä ja vaikeasti ymmärrettävää. Andre Gide voitti Nobelin kirjallisuuspalkinnon "pelottomasta rakkaudestaan ​​totuutta kohtaan ja innokkaasta psykologisesta näkemyksestään". Emme ehkä koskaan voittaisi Nobel-palkintoa. Mutta pohtimalla kokemuksiamme intensiivisesti ja kirjoittamalla niistä rehellisesti, voimme vastata sielun kutsuun parhaalla mahdollisella vastauksella.