Prasmės Radimas Skaitmeniniame amžiuje

„Jei būčiau buvęs palaimintas net ribota prieiga prie savo proto, nebūtų buvę jokios priežasties rašyti“. ~ Joana Didion

Aš buvau prie savo tėvų pietų stalo. Prieš mane buvo susidėvėjęs plonų ir pakitusios spalvos puslapių žurnalas ir tvarkingas raštas, kuris švelniai nyko.

Tai buvo mano senelių žurnalas ir dabar priklausė mano tėvui. Niekada nepažinojau savo senelio. Jis mirė likus keliems mėnesiams iki mano gimimo ir pavadino mane paskutinėmis dienomis, nors nebuvo įrodymų, kad būsimas kūdikis bus mergaitė. Išeivijos gyvenime, kuriame užaugau, niekada neteko aplankyti jo namų, kuriuose jis gyveno, vietose, kuriose jis lankėsi, ir žmonių, kurie buvo jo gyvenimo kelionės dalis.

Dabar ruošiausi patekti į jo pasaulį per žodžius, kuriuos jis paliko. Užuodžiau dešimtmečius trukusio nusidėvėjimo pelėsį ir paliečiau popieriaus minkštumą, kuris laikui bėgant tapo lygus. Ir per kelias minutes mane pakerėjo rašyto žodžio galia. Jis vaidina žmogaus proto gebėjimą keliauti laiku ir perneša mus pirmyn ir atgal nuostabioje praeities, dabarties ir ateities sąveikoje. Stebuklingame scenarijuje prieš mane buvau perkeltas į kitą epochą, kur svečiai atvykdavo be jokios priežasties, tik norėdami prisijungti, ir buvo priversti likti vakarienės. Amžius, kai maistas buvo kasdienis menas, planuotas, ruošiamas ir mėgaujamasi kitų kompanijoje. Laikas, kai žmonės turėjo širdies pristabdyti savo gyvenimą, kad priimtų vienas kito kovas. Visa tai man perteikė žodžių grožis, kurie susiliejo, kad susijungtų su rašytojo protu ir suprastų pasaulį, kuriame jie gyveno. Skaitydamas tuos pačius žodžius, kuriuos mano senelis buvo parašęs prieš amžių amžius, pajutau keistą jo giminystę, kurios pasakojimai apie jį nesužavėjo.

Panašu, kad toks rašymas šiandien mums pasimetė. Panašu, kad meilė žodžiams, kankinimas dėl sakinių ir etinis gero rašymo komponentas, privertęs mus atkreipti tam tikrą dėmesį į savo išgyvenimus, atrodo, pasidavė mūsų laikų greičiui. Įpratome rašyti nedideliais gabalėliais lengvumo ir pramogų ieškančiai bei informacijos ištroškusiai publikai. Nenuostabu, kad internete yra beveik 200 milijonų tinklaraštininkų ir kas pusę sekundės kur nors pasaulyje sukuriamas naujas tinklaraštis . Užuot papildę mūsų kolektyvinę išmintį, šie raštai iš esmės yra prisotinti žmogaus prigimties vulgarumo ir mūsų laikų paviršutiniškumo bei nekantrumo. Yra „3 nesudėtingi žingsniai“, ką tik gali įsivaizduoti jūsų vaizduotė, ir nesibaigiantys nereikšmingi naujienų srautai, kurie per kelias minutes nukelia mylias ir suklaidina mus supainiodami prasmę su informacija.

Tai atima iš mūsų ne tik gebėjimą rašyti iškalbingą prozą, bet ir trukdo gilintis į tai, kas iš tiesų svarbu. Rašymas mus žemina tokiu būdu, kuris yra gyvybiškai svarbus mūsų charakterio augimui, primindamas apie savęs ribas ir mūsų tinkamą vietą didžiulėje gyvenimo tėkmėje. Rašymas išlaisvina mus iš ego tironijos, padėdamas gilintis į nežinomybę ir jaustis kvailais. Nes tada mes atsisakome suvokimo ir įsitikinimų, kurie mus sulaiko, ir iš tikrųjų atsiveriame mus supančio pasaulio magijai.

Rašymas taip pat suteikia mums drąsos susidurti su tuo, kas vyksta, išlaikant širdį kambaryje. Tai leidžia mums pasirinkti kančią, o ne saugumą, kaip CS Lewisui „Shadowlands“ . Kadangi kančia nėra kančia, kai ji padeda mums rasti prasmę savo išgyvenimuose ir įprasminti savo pasaulį. Būdami nepaaiškinamų aplinkybių skausme ir užduodami klausimus, į kuriuos, atrodo, nėra atsakymų, dažnai gauname geriausią įmanomą atsakymą. Juk gyvenimas vyksta jį gyvenant, o prasmė atsiranda ne mūsų galvose, o kelionėse.

Visa tai mačiau savo senelio raštuose. Jo vidinė kelionė, kai jis išgyveno Indijos subkontinento padalijimą, ne kartą patyrė sugriauto pasitikėjimo pasekmes ir vis dėlto niekada neprarado vilties žmogaus dvasios gerumu. Ir aš vėl ir vėl tai mačiau didžiausių žmonijos mąstytojų raštuose, kurių išmintis daugiausia slypi internete, kurį laikome vieninteliu informacijos šaltiniu. Jų raštuose atsispindi gilus mąstymas apie žmonijai svarbius klausimus, pavyzdžiui, TS Eliotas per visą savo karjerą parašė ne daugiau kaip 150 puslapių poezijos, o Jamesas Joyce'as Ulisą parašė šimtu žodžių per dieną.

Keliaudami į vidinę kelionę ir suvokdami savo vidinį pasaulį, primename, kad po visais psichosocialinės patinos sluoksniais slypi bendra žmonija, kuri dalijasi tais pačiais skausmais, džiaugiasi tais pačiais džiaugsmais ir gyvena dėl to paties tikslo. Kaip pažymėjo Sherwinas Nulandas knygoje „ Kaip mes mirštame “, „kuo asmeniškesnis būsite pasirengęs nagrinėti savo gyvenimo smulkmenas, tuo universalesnis esi“.

Ir mes taip pat primename vidinio pasaulio stebuklus. Nes kai praleidžiame laiką apie tai apmąstydami, matome, kad visi esame čia tam, kad darytume gera. Tai yra tai, kas užtikrina mūsų biologinį išlikimą ir teikia mums dvasinį malonumą, jei tik sustotume ir įvertintume tai tarp visų savo pasaulietiškų trukdžių.

Tai nėra privilegija, skirta tam tikram mūsų gyventojui. Juk prasmės ieškojimas yra universalus žmogaus ieškojimas. Laimei, gyvenimas yra sunkus, paslaptingas ir sunkiai suprantamas. Andre Gide'as gavo Nobelio literatūros premiją už savo „bebaimę meilę tiesai ir aštrią psichologinę įžvalgą“. Galbūt mes niekada nelaimėsime Nobelio premijos. Tačiau intensyviai apmąstydami savo išgyvenimus ir nuoširdžiai apie juos rašydami, galime kuo puikiausiai atsakyti į sielos kvietimą.