Hľadanie Zmyslu V digitálnom Veku

"Keby som bol požehnaný čo i len obmedzeným prístupom k mojej vlastnej mysli, nebol by dôvod písať." ~ Joan Didion

Bol som pri jedálenskom stole mojich rodičov. Predo mnou bol opotrebovaný denník s tenkými a vyblednutými stranami a úhľadným písmom, ktoré sa pomaly strácalo.

Bol to denník mojich starých otcov a teraz patril môjmu otcovi. Svojho starého otca som nikdy nepoznal. Zomrel v mesiacoch pred mojím narodením a pomenoval ma v posledných dňoch, aj keď neexistoval dôkaz, že budúce dieťa bude dievčatko. Počas expatského života, v ktorom som vyrastal, som nikdy nenavštívil dom, v ktorom žil, miesta, ktoré často navštevoval, ani ľudí, ktorí boli súčasťou jeho životnej cesty.

Teraz som sa chystal vstúpiť do jeho sveta cez slová, ktoré tu zanechal. Cítil som pleseň desaťročia opotrebovania a dotkol som sa mäkkosti papiera, ktorý sa časom vyhladil. A v priebehu niekoľkých minút ma uchvátila sila písaného slova. Hrá na schopnosť ľudskej mysle cestovať v čase a prenáša nás tam a späť v pozoruhodnej súhre minulosti, súčasnosti a budúcnosti. V magickom scenári predo mnou som bol prenesený do inej éry, kde hostia prichádzali bez dôvodu, len aby sa spojili, a boli nútení zostať na večeru. Vek, v ktorom bolo jedlo každodenným umením, plánované, pripravované a vychutnávané v spoločnosti ostatných. Čas, keď ľudia mali srdce pozastaviť svoj vlastný život, aby mohli prijať vzájomné zápasy. Toto všetko mi bolo odovzdané v kráse slov, ktoré sa spájali, aby sa spojili s mysľou spisovateľa a pochopili svet, v ktorom žili. Keď som čítal práve tie slová, ktoré napísal môj starý otec pred vekami, cítil som s ním zvláštny vzťah, že príbehy o ňom nedokázali zapôsobiť.

Zdá sa, že tento druh písania sa nám dnes stratil. Zdá sa, že láska k slovám, trápenie sa nad vetami a etická zložka dobrého písania, ktoré nás nútili venovať určitým druhom pozornosti našim skúsenostiam, podľahli rýchlosti našej doby. Zvykli sme si písať v malých kúskoch pre verejnosť, ktorá hľadá ľahkosť a zábavu a je hladná po informáciách. Niet sa čomu čudovať, na internete je takmer 200 miliónov blogerov a každú pol sekundu niekde na svete vznikne nový blog . Namiesto toho, aby pridávali na našej kolektívnej múdrosti, sú tieto spisy do značnej miery presýtené vulgarizmami ľudskej povahy a povrchnosťou a netrpezlivosťou našej doby. Existujú „3 jednoduché kroky“ k čomukoľvek, čo dokáže vaša predstavivosť vykúzliť, a nekonečné triviálne spravodajské kanály, ktoré posúvajú míle v minútach a klamú nás do zamieňania si významu s informáciami.

To nás zbavuje nielen zručnosti písania výrečnej prózy, ale bráni nám to hlbšie sa ponoriť do toho, čo je skutočne dôležité. Písanie nás pokoruje spôsobom, ktorý je životne dôležitý pre rast nášho charakteru, tým, že nám pripomína hranice nášho ja a naše vhodné miesto v obrovskom prúde života. Písanie nás oslobodzuje od tyranie ega tým, že nám pomáha brodiť sa hlbšie do neznáma a spríjemňuje nám nepokoj z hlúposti. Práve vtedy totiž opustíme vnemy a presvedčenia, ktoré nás ovládnu a skutočne sa otvoríme mágii sveta okolo nás.

Písanie nám tiež dodáva odvahu čeliť tomu, čo sa deje, pričom máme srdce v pokoji. Umožňuje nám vybrať si utrpenie pred bezpečnosťou ako CS Lewis v Shadowlands . Pretože utrpenie nie je utrpením, keď nám pomáha nájsť zmysel našich skúseností a pochopiť náš svet. Práve v zotrvávaní v bolestiach z nevysvetliteľných okolností a pri kladení otázok, na ktoré sa zdá, že nemajú žiadne odpovede, často dospejeme k najlepšej možnej odpovedi. Koniec koncov, život sa odohráva v jeho živote a zmysel sa neobjavuje v našich hlavách, ale na našich cestách.

Toto všetko som videl v spisoch môjho starého otca. Jeho vnútorná cesta, keď prežil rozdelenie indického subkontinentu, viackrát trpel následkami narušenej dôvery, a napriek tomu nikdy nestratil nádej v dobro ľudského ducha. A znova a znova som to videl v spisoch najväčších mysliteľov ľudstva, ktorých múdrosť je do značnej miery mimo samotného internetu, ktorý považujeme za jediný zdroj informácií. Ich písanie odráža hlboké myšlienky o otázkach ľudského významu, napríklad TS Eliot za celú svoju kariéru nenapísal viac ako 150 strán poézie a James Joyce napísal Ulysses rýchlosťou sto slov denne.

Podnikaním vnútornej cesty a pochopením našich vlastných vnútorných svetov si pripomíname, že pod všetkými vrstvami psychosociálnej patiny sa skrýva spoločné ľudstvo, ktoré zdieľa rovnaké bolesti, teší sa z rovnakých radostí a žije za rovnakým účelom. Ako poznamenal Sherwin Nuland v knihe How We Die , „čím osobnejší ste ochotní venovať sa detailom svojho života, tým ste univerzálnejší“.

A pripomíname si aj zázraky vnútorného sveta. Keď totiž nad tým trávime čas rozjímaním, zistíme, že sme tu všetci, aby sme konali dobro. Je to to, čo zaisťuje naše biologické prežitie a prináša nám duchovné potešenie, ak by sme to mali zastaviť a zvážiť medzi všetkými našimi svetskými rozptýleniami.

Nie je to privilégium vyhradené pre určitú populáciu medzi nami. Koniec koncov, hľadanie zmyslu je univerzálnym ľudským hľadaním. Našťastie je život ťažký, tajomný a ťažko pochopiteľný. Andre Gide získal Nobelovu cenu za literatúru za svoju „nebojácnu lásku k pravde a horlivý psychologický pohľad“. Možno nikdy nevyhráme Nobelovu cenu. Ale ak budeme intenzívne premýšľať o našich skúsenostiach a budeme o nich písať s integritou, môžeme odpovedať na volanie duše tou najlepšou možnou odpoveďou.