Pronalaženje Smisla U Digitalnom Dobu

“Da sam bio blagoslovljen čak i ograničenim pristupom vlastitom umu, ne bi bilo razloga za pisanje.” ~ Joan Didion

Bio sam za stolom svojih roditelja. Preda mnom je bio izlizani dnevnik tankih i obojenih stranica i urednog teksta koji je lagano nestajao.

Bio je to dnevnik mog djeda i sada je pripadao mom ocu. Nikad nisam poznavao svog djeda. Umro je u mjesecima prije mog rođenja i dao mi je ime u svojim posljednjim danima iako nije bilo dokaza da će beba koja će doći biti djevojčica. U životu iseljenika u kojem sam odrastao, nikad nisam uspio posjetiti dom u kojem je živio, mjesta koja je često posjećivao i ljude koji su bili dio njegova životnog puta.

Upravo sam se spremao ući u njegov svijet, kroz riječi koje je ostavio iza sebe. Namirisao sam plijesan desetljeća trošenja i dotaknuo mekoću papira koji je s vremenom postao gladak. I za nekoliko minuta bio sam očaran snagom pisane riječi. Poigrava se sposobnošću ljudskog uma da putuje kroz vrijeme i nosi nas naprijed-natrag u izvanrednoj međuigri prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. U čarobnom scenariju koji je bio ispred mene, prebačen sam u drugu eru, gdje su gosti dolazili bez razloga osim da se povežu, i bili su prisiljeni ostati na večeri. Doba u kojem je hrana bila svakodnevna umjetnost, planirana, pripremana iu kojoj se uživalo u društvu drugih. Vrijeme u kojem su ljudi imali srca zaustaviti vlastite živote kako bi prigrlili međusobne borbe. Sve mi je to preneseno u ljepoti riječi koje su tekle zajedno kako bi se povezale s piščevim umom i razumjele svijet u kojem su živjeli. Čitajući same riječi koje je moj djed napisao eonima prije, osjetio sam čudnu srodnost s njim koju priče o njemu nisu uspjele ostaviti utisak.

Čini se da nam je takva vrsta pisanja danas izgubljena. Ljubav prema riječima, muka oko rečenica i etička komponenta dobrog pisanja koja nas je obvezivala da obratimo određenu pažnju na svoja iskustva, čini se da su podlegli brzini našeg vremena. Navikli smo pisati u zalogajima za publiku željnu odmora i zabave, a gladnu informacija. Nije ni čudo, postoji gotovo 200 milijuna blogera na internetu i novi blog se kreira negdje u svijetu svakih pola sekunde. Umjesto da pridodaju našoj kolektivnoj mudrosti, ovi su spisi u velikoj mjeri zasićeni vulgarnostima ljudske prirode te površnošću i nestrpljivošću našeg doba. Postoje "3 laka koraka" do svega što vaša mašta može dočarati i beskrajni trivijalni izvori vijesti koji mijenjaju kilometre u minutama i zavaravaju nas da brkamo značenje s informacijama.

To nas lišava ne samo vještine pisanja elokventne proze, već nas također sprječava da dublje proniknemo u ono što je uistinu važno. Pisanje nas ponižava na način koji je ključan za rast našeg karaktera, podsjećajući nas na granice sebe i naše odgovarajuće mjesto u golemom toku života. Pisanje nas oslobađa tiranije ega, pomažući nam da zađemo dublje u nepoznato i osjećamo nelagodu što smo glupi. Jer tada otpuštamo percepcije i uvjerenja koja nas sputavaju i istinski se otvaramo čaroliji svijeta oko nas.

Pisanje nam također daje hrabrosti da se suočimo s onim što se događa dok srce držimo u sobi. Omogućuje nam da izaberemo patnju umjesto sigurnosti poput CS Lewisa u Shadowlands . Jer patnja nije patnja kad nam pomaže pronaći smisao u našim iskustvima i shvatiti naš svijet. Upravo boreći se s boli neobjašnjivih okolnosti i postavljajući pitanja za koja se čini da nema odgovora, često dolazimo do najboljeg mogućeg odgovora. Uostalom, život se događa dok ga živimo, a smisao se ne pojavljuje u našim glavama, već na našim putovanjima.

Sve sam to vidio u spisima svog djeda. Njegovo unutarnje putovanje dok je preživio podjelu Indijskog potkontinenta, više puta je trpio posljedice narušenog povjerenja, a ipak nikada nije izgubio nadu u dobrotu ljudskog duha. Vidio sam to uvijek iznova u spisima najvećih mislilaca čovječanstva, čija je mudrost uglavnom izvan samog interneta koji vidimo kao naš jedini izvor informacija. Njihovo pisanje odražava duboko razmišljanje o pitanjima od ljudske važnosti, tako da je TS Eliot napisao ne više od 150 stranica poezije u cijeloj svojoj karijeri , a James Joyce je pisao Uliksa brzinom od stotinu riječi dnevno.

Poduzimanjem unutarnjeg putovanja i razumijevanjem vlastitih unutarnjih svjetova, podsjećamo se da ispod svih slojeva psihosocijalne patine leži zajedničko čovječanstvo koje dijeli iste boli, uživa u istim radostima i živi za istu svrhu. Kao što je Sherwin Nuland primijetio u How We Die , "što ste osobniji oko detalja vlastitog života, to ste univerzalniji".

A podsjećamo se i na čuda unutarnjeg svijeta. Jer kada provodimo vrijeme razmišljajući o tome, otkrivamo da smo svi ovdje da činimo dobro. To je ono što osigurava naš biološki opstanak i donosi nam duhovno zadovoljstvo, kad bismo samo zastali i razmotrili to među svim našim svjetovnim smetnjama.

To nije privilegija, rezervirana za određenu populaciju među nama. Uostalom, potraga za smislom univerzalna je ljudska potraga. Srećom život je težak, tajanstven i teško razumljiv. Andre Gide je dobio Nobelovu nagradu za književnost za svoju "neustrašivu ljubav prema istini i oštroumni psihološki uvid". Možda nikada nećemo dobiti Nobelovu nagradu. Ali intenzivno razmišljajući o svojim iskustvima i pišući o njima s integritetom, možemo odgovoriti na poziv duše s najboljim mogućim odgovorom.