Вечерта на 21 юни, преди две години, стаята на горния етаж в 
отношение към парите – и към идентичността и целта, и към начина, по който живея живота си.
Гури: Не съм израснал с много пари, но по някаква причина винаги съм знаел, че любовта е по-важна за мен от парите. Започнах работа, когато бях на 17, така че минах през този страх. За мен като жена парите означаваха независимост. Това означаваше избор. Това означаваше да имаш повече свобода в живота. През 1999 г. обаче създадохме организация с нестопанска цел, Service Space, където по някаква причина решихме, че един от трите ни основни принципа ще бъде, че няма да набираме средства. Това беше просто перфектно.
Като организация виждам как 15 години по-късно сме на толкова различно място. Ние функционираме толкова различно и привличаме много различни хора поради този един принцип. Имаше толкова много пъти, когато хората искаха активно да набираме средства, да даваме грантове и други подобни. Спомням си, че винаги съм бил много ясен, че това ще внесе някаква бъркотия, което ще отнеме мотивацията ни да служим.
Организационно набирането на средства винаги е имало смисъл, но лично за мен беше преобърнато. През 2005 г. Нипун и аз отидохме на пешеходно поклонение в Индия, където живеехме с по-малко от един долар на ден двамата. Това беше експеримент на доверие.
Преминах от това „Печеля сам парите си и съм този човек, който сам си направих“ до това да се доверявам на Вселената за всяко свое хранене. Фактът, че ходехме три месеца и бяхме обгрижвани през цялото време, наистина разби цялата ми система от вярвания. Осъзнах, че дори е глупаво да мисля, че съм направил всичко до този момент. Това наистина разбива това. Докато продължавате да добавяте стойност към света, светът по някакъв начин се среща, за да се погрижи за вас. За мен това беше огромен урок по простота. Освен това минах през фаза, в която почти имах отвращение към парите, което е малко негативно, защото можете да отидете в тази друга крайност.
Израснах с тази идея за изграждане на добра кариера, правене на пари и създаване на сигурност. Но сега идват пари; изгасва. Има своя собствена природа. Не си погълнат от това. Има много по-големи въпроси в живота, а въпросите около парите са просто отметка отстрани. Мисля, че си намери точното място.
Одри: Има много моменти, които идват на ум по тази тема. Това, за което си спомних, е момент отпреди няколко години, когато бях в Индия. Няколко от нас прекараха един ден със семейство в бедните квартали. Всички се събрахме и бяхме сдвоени с продавач на зеленчуци, портиер, шофьор на рикша, метач и буквално ни настаниха в домовете им. Свързаха ме с продавача на зеленчуци. Дори не пожела да ни заведе до дома си. Тя ни заведе в дома на брат си. Ние бяхме там. Тя ни показваше снимки и разни неща, а дъщерите й приготвяха ястията. Опитах се да помогна, но го обърках още повече. Тогава отидохме в хола и просто си говорихме.
Тя просто ме поглежда в очите и казва: "Колко пари правиш?" В този момент сърцето ми спря. Бях тук, в бедняшките квартали, в дома на тази жена, която ме храни с вечеря, предлага толкова много любов, показва ми снимки на най-различни неща и просто така с отворено сърце дава всичко, което има. И си помислих: "Как изобщо да й кажа?"
В този момент изникнаха всички тези мисли: „Е, трябва да направя математиката, за да конвертирам долари в рупии.“ Казах си: "О, наистина не знам. Чакай, остави ме да помисля."
Опитвах се да пресметна и дори не мисля, че й дадох точен отговор. Просто го обиколих и се опитах да го накарам да се изгуби в превода. Но този момент наистина ме запечата, защото си спомних как се чудех: „Как станах толкова сложен? Кога всички тези стени започнаха да се издигат?“
Ако бях дете, щеше да е толкова лесно да отговоря. Сякаш искам да живея с такъв вид прозрачност, където мога да й кажа колко правя и да няма всички тези усложнения около това.
Когато Бирджу попита: „Каква практика имате с парите сега?“ Мисля, че напоследък или най-скоро се опитвам да мисля за това, когато харча пари, за какво ги харча? Харча ли го за това нещо, което ще продължи извън мен? Дори да е само храна, споделям ли я с някого? Такива неща.
Bhoutik: Наистина съм благодарен за този диалог, защото, преди всичко, защото току-що започнах първата си платена работа и много от тези въпроси се появиха, разрошвайки много пера, без никакви отговори. Благодаря ви, че споделихте вашите истории и мъдрост.
Пам: Израснах с наистина объркана връзка с парите. Израснах в Ла Джола, Калифорния. Баща ми беше държавен служител, така че нямахме много пари, но бяхме заобиколени от хора, които имаха много пари. И двете страни на семействата на моите родители и цялото ни разширено семейство са от Небраска и си проправиха път, за да могат да живеят там, където живееха. Така че имаше такъв фокус върху парите и въпреки това хората, около които бях, които имаха пари, животът им беше наистина объркан от парите. Направих връзка с парите, които объркват живота на хората. Играя си с това през живота и практиките си.
В моите практики има проблеми за решаване и въпроси за живеене. Когато се стигне до пари, това е един от проблемите, които трябва да бъдат решени. Така че моята практика е да се разгранича около парите и това ме кара да навлизам в по-дълбоките въпроси. Това ме навежда на мисълта, че просто е нещо, което използваме, за да се движим през този живот, което се основава на взаимоотношения, на базата на това, което наистина има значение, и на кои са по-дълбоките въпроси? За мен практиката е да мога да се отделя от парите. и да стигнем до мястото на истинското богатство.
Арън: Размишлявах върху моята история, която според мен е толкова вкоренена и ръководи много от моите практики. Всъщност съм роден в мазето на Майкъл Дъглас, на актьора, вярвате или не. Баща ми му правеше градина. Майка ми готвеше за него. Те винаги са се заричали да имат домашно раждане и просто това се оказа мястото, където живееха по това време.
Те всъщност бяха отговорили на реклама във вестника и това беше семейство Дъглас. Когато бях на един месец, се преместихме на север от Монтесито, който е „най-богатият окръг в страната“, в Голета. Този район е работническа класа с цялата лудост на хората от работническата класа, близо до много странно място с невероятно богатство, където живее Опра, и чак до райони с кампасинос, с които съм израснал.
Баща ми е земеделски работник. Бях отгледан в тази ферма, която беше до голяма степен символ за мен във връзка с възгледа на работническата класа, който родителите ми поддържаха. Израснах, гледайки на света през този много динамичен призма, където всеки разговор на вечеря винаги беше за движение за справедливост и кой е бил застрелян на улицата, и кой е бил бездомен, и кой трябва да дойде и да яде на нашата маса. Това беше тази постоянна, почти обсебеност как да служа, как да говоря на страданието на света, което наистина е израз на сърцето на майка ми, идващо от това дълбоко място на любов.
Другото нещо, което исках да споделя, връщайки се към парите, е, че когато бях на около осем, майка ми каза: „Пътуваме до Никарагуа.“ Тя е медицинска сестра и готвачка в общественото здравеопазване и вършеше работата си. Първо казах: "Къде е Никарагуа? Това до Лос Анджелис ли е?"
Озовахме се в тази наистина странна земя и през трите месеца, в които бяхме там, споделяхме и спахме на военно легло. Всеки изгрев слънце пътувахме през банановите плантации в тази военна зона и посещавахме това сиропиталище. Винаги бях толкова изумен от това колко дух и любов бяха споделени и колко общност и даване имаше от името на хората, които „нямат нищо“. Това наистина се преведе за мен в различни култури и езици. Мисля, че наистина така живея живота си най-добре. Моята Полярна звезда наистина е да живея от място на служба и любов към човечеството и тази невероятна планета, на която живеем.
Анудж: Един монах ми каза веднъж, че колкото по-високо е нивото на съзнание и осъзнаване, което можем да постигнем сами, толкова по-богати ставаме, толкова по-богати ставаме. Стремежът към щастие е нещо повече от пари и аз се радвам да изследвам това тук с всички вас.
Тапан: Когато влязох тук и седнах, седнах на портфейла си. Портфейлът ми е наистина дебел, защото имам много пари. Така че наистина се чувствах неудобно. Седях така. Извадих го и го сложих до себе си и някак си е по-неудобно да го държа тук, защото мисля, че ще го забравя или някой ще го види и ще си каже: „Наистина искам портфейла му“.
Някак си съм по-нервен да го има тук. Мисля, че това наистина представя моята дихотомична връзка с парите. Знаете какво казват: „Повече пари, повече проблеми“.
Трудно ми е с парите. Основната ми практика с парите е да харча възможно най-малко, защото чувствам, че ако харча много пари, ще имам пари, а ако имам нужда от пари, това означава, че хората могат да започнат да ми казват какво да правя, защото знаят, че имам нужда от пари, нали? Трябва да работя за някого и да правя всички тези неща. В момента съм в тази мрежа от хора, които ми казват какво да правя и това ме прави наистина нервен.
Баща ми искаше да стане лекар. Аз не го направих. Имам този разказ в мозъка си - "Аз не съм лекар, така че по-добре да спестя всичките си пари. Какво ще се случи? Ще бъде ужасно."
Наистина нося този разказ в себе си. Това идва от място на страх, а не като доверието, за което Гури говореше. Чувствам, че това е ограничение, но не знам как да се ангажирам по начин, който да не лиши свободата ми и свободата на избор и способността ми да казвам „не“ на неща, които не искам да правя. Това е проблемът, който имам с парите.
CJ: Като повечето хора тук, аз се опитвам да бъда съзнателен потребител. Когато купувам, мисля откъде идват нещата. Разменям с приятели. Опитвам се да живея възможно най-просто, но все пак бъда креативен. Забелязах, че има много неща, които не можете да направите без пари. Имаше моменти, когато дори не можех да намеря приятели. Бях се преместил в нов град и нямаше да имам достатъчно пари, за да излизам. Така че нямаше да имам приятели. Нямаше да имам достатъчно пари понякога да взема автобус. Или не можех да си позволя кола, не можех да карам до събитието, така че щях да седя вкъщи сам. Това беше интересно време. Работата с парите е, че когато говорим за системи, не мога да похарча долар, без да мисля за системата, от която е част в тази глобална пирамидална схема, в която се намираме. Не мога да направя никаква покупка, без да мисля за това нещо, от което съм част и от което всички сме част - а сега почти целият свят е част от него. Системите са причинени от модели, моделите са причинени от вярвания.
Толкова съм благодарен, благодаря ти, че го написа в книгата си, защото твоята книга всъщност беше липсващата част, която търсех, за да разбера защо бях толкова разстроен за парите. Ходил съм на тези духовни класове като: „Всичките ти нужди могат просто да се проявят. Заслужаваш $300 на час.“
Не всеки може да прави 300 долара на час и особено не в тази ситуация с пирамидата. За мен това е да живея във въпроса и да бъда около хора като теб, които живеят в него. Създавам уебсайт „Common Cents“, за да се вживея и в тези въпроси и за щастие се опитваме да водим тези диалози.
Защо вярваме, че неравенството е добре? Защо вярваме, че Team America заслужава да притежава световните ресурси? С тези въпроси мисля, че трябва да сте част от всичко.
Лин: Момче, каква сложна и дълбока тема. Моята лична практика, която бих искал да споделя, е, че го направих, за да стигна до място в живота си, където разбрах, че вероятно ще имам повече пари, отколкото ми трябват. Така че седнах с това и реших, че редовно ще раздавам пари. Незабавният резултат беше, че исках да контролирам парите, които трябваше да дам. Следващото научаване беше, когато просто дадох от любов и интуитивно, че не трябваше да бъда като бога на тези пари. Бях отговорен да се отърва от него и това е моя лична практика.
Само нещо друго, което искам да споделя тази вечер, имам личен интерес от по-нататъшното внедряване на икономиката на даровете и една от мислите, които имах тази вечер, беше, че когато правя подарък, това е акт на творческата сила — и как можем да имаме повече от това в икономиката на даровете? Последната малка мисъл е, че думите струва и достоен дойдоха на ум. И когато поставим думата „нетна“ пред стойност, не трябва да има връзка с „достоен“.
Дейвид: Предполагам, че ще започна, като кажа, че съм любител на парите от много ранна възраст. Майкъл Дъглас всъщност беше доста вдъхновение за мен във филма Wall Street. Станах инвестиционен банкер. Не знаех какво правят, но знаех, че правят пари и това беше важно за мен.
На 33 напуснах и станах повече философ, предполагам. Търсих много. Чувствам, че една от практиките, които ми се струват наистина важни, е да задавам въпроса „Какво всъщност са парите?“ Какво е това нещо, за което говорим? Какво означава? Какво представлява колко добре разбирам ролята му в света? За какво мога да го използвам? Защото това наистина е невероятно изобретение. Невероятно е, когато си помислите какво можем да създадем с пари.
Когато се опознах малко по-добре, осъзнах, че фундаментално за това кой съм, има усещане за — липса, предполагам, е добра дума. Нещо липсва. Не мисля, че има нещо, което е по-обещаващо да запълни тази дупка от парите. Обичам сладолед и ям сладолед, за да се почувствам по-добре, но в крайна сметка ми стига – в крайна сметка ми се гади. Но има нещо в парите, което представлява тази неограничена възможност да запълня всички неща, които ми липсват.
Част от моята практика е да разбирам повече себе си и да разбирам връзката си с парите. Обичам да мисля за парите като вектор; всъщност е просто енергиен носител за всичко, което му даваме. Както казва Джоузеф Кембъл: „Това е склад за енергия“. Имам чувството, че всички говорят за това до известна степен - само за да позволим начинът, по който пускаме пари в света, да бъде еманация на енергията на сърцето ни.
Герман: Тази тема е толкова дълбока и може да бъде и невероятно обезпокоителна. Благодаря ви за уязвимостта на вашите истории. Това е много трогателно и ме подканва да разгледам какво имам да споделя за парите.
Една история, която се появи, след много години без да я помня, беше, когато вероятно бях на 12. Не исках повече да ходя на училище. Баща ми искаше да бъда успешен в живота, така че начинът му да ме покани да не бъда провал в живота беше, че дойде една вечер с чувал с нещо в него. Всъщност не знаех какво е. Той просто го постави на пейката на входа на къщата.
Няколко часа по-късно той попита: "Знаеш ли какво има в чувала?"
Казах, "Не."
„Е, има кутия за лъскане на обувки с малко столче. Ако не искаш да ходиш на училище, ще ти трябват за работата.
Това ме накара да се почувствам много уязвима и много уплашена. Чувствах, че възможностите ми бяха много ограничени по това време. С времето разбрах, че той просто споделя чрез католическото си възпитание и собственото си чувство за липса, защото беше лекар.
Учеше колкото можеше, но никога не беше толкова успешен в правенето на пари, както искаше. Както някои от неговите приятели бяха посочени от други като наистина успешни, защото имаха много пари. Никога не сме изпитвали това, но никога не ни е липсвало нищо.
Изумен съм колко невероятно емоционален и силен е този разговор за парите, нещо, което смятах за толкова повърхностно. Навлиза право в същината на това кои сме, нашите семейства, нашата култура, откъде идваме и намирам това за много ценно.
Шрирам: Никога не съм имал този разговор с баща ми, защото станах лекар. Присъединих се към университета преди може би шест или седем години и първата ориентация беше към катедрата по медицина. Той каза: "Слава или богатство - изберете какво ще донесете в университета."
Времето ми в университета разделяше времето между някои от най-бедните части на нашата планета и Сан Франциско. Първите ми шест месеца като член на факултета се грижех за доста богати пациенти и се грижех за много, много богат изпълнителен директор, който умираше от рак. Останалите шест месеца бях в селските райони на Бурунди и Руанда. По това време Руанда е най-бедната страна на планетата. В течение на пет или шест месеца видях вероятно 12 или 14 деца да умират от недохранване. Започвате да свързвате точките и по същество те умират от бедност, от липса на пари.
Когато работех заедно с колеги, когато бях в Бурунди, имаше около 50 лекари в публичния сектор. Получаваха 150 долара на месец и те стачкуваха. Имаше толкова много нужда. И искаха да увеличат заплатата си до 220 долара на месец.
Бях наскоро завършил медицина на 29 години и вероятно правех сто пъти повече от всеки един от тях. Просто се чувстваше като Матрицата по отношение на начина, по който всичко беше обърнато с главата надолу. Тези здравни специалисти се грижеха за хората, които страдаха най-много на планетата, и получаваха най-малко компенсации.
Работех като колега редом с тях и разпръсквах тези два свята. През последните ми няколко дни в Източна Африка си спомням как се грижех за една жена, която в шала си имаше всичките си притежания на света. И тя умираше. Точно преди да си тръгна, тя мина. Тогава още на следващата седмица се грижех за много богат главен изпълнителен директор и той също умираше и имаше огромно безпокойство.
На някакво ниво как си живял е как си умрял. Количеството благодат, което имате в живота, без значение колко пари имате, може да доведе до много различни начини на смърт. В същото време все още съществува това напрежение между това как да имаш смисъл да вършиш това, което се чувства като много по-важна работа в някои части на света, и да бъдеш редом с колеги, които се борят, и да вършиш много важна работа в същото време. Мисля, че все още изпитвам напрежение как да осмисля това и как да го балансирам.
Марк: Един приятел имаше идея в началото на 70-те години да заведе междуградските деца по реката. Правехме го и само заможни хора щяха да отидат. Имах привилегията да се присъединя към него. Получихме дарени стари салове и започнахме да свеждаме хора надолу по реката.
Оказва се, че по някакъв начин непознат в чужда земя е посял семе. Имахме кутия с фъстъци зад седалката на нашия червен камион, така че всеки път, когато получихме пари, ги слагахме там. Всеки път, когато ни трябваше, го вадехме. Много години по-късно казах на жена си за това и тя се съгласи, че това е причината да живея с пари.
Гури, има нещо, което каза… Усещам, че колкото повече бях привлечен да служа, дори и да изглеждаше невъзможно, достатъчно ресурси продължаваха да идват, за да покриват нещата. Живеех сравнително ниско на финансовия фронт и се чувствам като един от най-богатите хора на планетата, с приятели по целия свят и на много нива се чувствам изключително богат.
Само ще кажа също, че съм дълбоко благодарен за този разговор. Но има чувството, че в нашето колективно човечество сме били съблазнени от това нещо с парите. Това се превърна в най-голямата религия в света. Сега трябва да научим какво е свято и трябва да се научим как да преобразуваме потока от този ресурс, за да служи на бъдещето, а не само по старите, страховити, остарели начини.
Шамик: Подобно на този господин тук, инвестиционният банкер, аз също започнах да върша някои много екстремни банкови дейности. Просто почувствах твърде много конфликт. Чувствах се много неудобно. В същото време през цялото време мислех за всички тези крайни въпроси и се опитвах да разбера какво са парите. Бях изпреварен от много голяма визия за много голям роман. Просто действах според мистичната вяра и влязох в метафорична пещера за следващите половин дузина години. Просто наистина опростих живота си и преживях екстремно преживяване. Със сигурност беше борба, най-вече заради психологическата изолация, докато правех това.
Темата на книгата всъщност беше като тази дискусия — връзката между парите и истинското богатство. Това е нещо като американска история, когато Америка е основана. Дори преди да дойдат пуританите, парите трябваше да бъдат сигнал за истинско богатство, за това колко обичаш. Това е увлекателна тема. Мислех да пиша за тези неща. Това е, което се опитвам да правя, да функционирам в света, да живея, да се наслаждавам, докато продължавам това превъзходно пътуване.
Майкъл: Израснал съм със сериозна психологическа дилема около този проблем. От една страна, имах огромно желание да получа пари, мисля, че е известно като алчност.
Между другото Туи, мразя да правя това, но бях професор по класика, така че трябва да направя това, ако нямаш нищо против. Всъщност Библията не казва, че парите са коренът на всяко зло. Там се казва, че „коренът на всяко зло е алчността“, radix malorum est cupiditas . Мисля, че е полезно да знаем.
От една страна имах тази огромна алчност, ако щете, да получавам пари и да правя чудесни неща с тях. От друга страна, нямах абсолютно никаква възможност да го спечеля. Опитай се да кажеш на баща си евреин, че току-що си напуснал медицинското училище, което трябваше да направя.
Преживях различни невероятни приключения, които биха отнели твърде много време, за да ги разкажа. Стигнах до осъзнаването, че за да преодолея тази дилема, трябваше да пречупя вярата, че съм материално същество. Така че това ме доведе до практика на медитация, в която не съм много добър. Отне ми десетилетия и десетилетия, но за бога, успях да разбия малко това убеждение. И това ме прави много по-комфортно да имам минималната сума пари, която имам. Заедно с тази практика — това наистина ще ви порази, Марк, защото не носите такива — тези от вас, които ме познават, няма да се изненадат да чуят, че сега ще се позова на Ганди. Освен че самата аз се занимавах с тази духовна практика, аз също изучавах човек, който действително постигна простотата, към която безуспешно се стремях да постигна.
Добре, Ганди и икономиката за 39 секунди, мисля, че мога да направя това. Има два принципа, които той разработи и ние можем да използваме, които наистина отварят мистерията на неговата икономическа система. Единият е, че сега преживяваме икономика на желанието. Мога да те накарам да искаш нещо, мога да те накарам да го купиш и за мен няма значение дали ти трябва или не. Трябва да те направя още по-лош, за да успея.
И тази система е смърт. Това просто не може да се поддържа. Трябва да го пренасочим към икономика, в която всички ще задоволяваме законните си нужди в сътрудничество един с друг. Това е първият от 39-секундните принципи на Ганди. Другото е попечителството - идеята, че вместо да притежавам пари, ще ги използвам. Ако има повече, отколкото ми трябва, ще го предам на някой друг. Ако има по-малко, отколкото ми трябва, предприемам стъпки, за да получа това, от което се нуждая. Това е, което исках да споделя с всички вас в знак на благодарност за високото ниво на този разговор и вашето приятелство.
Прасад: Моята практика е да призная, че парите са само вяра и съм експериментирал с тях през целия си живот, от това, че бях физик, през маркетинг мениджър в Apple, до философ и учител. Реших някъде по това време, исках баланс между моя принос към света и печеленето на пари. Открих, че мога да проявя всичко, което поискам. Можех да получа толкова пари, колкото исках, и не виждах голям проблем по отношение на това дали, да речем, парите са добри или лоши сами по себе си. Можех да дам под всякаква форма, която поисках, и можех да получа във всякаква форма, която пожелая. Нямах морална дилема по отношение на този аспект от него. Чувствам, че понякога го правим по-голям проблем, отколкото е. Ключът е да не го държите. Докато нямам привързаност към него, чувствам, че можем да направим толкова пари или можем да ги раздадем. Това е моят опит и продължавам да експериментирам с него.
Дмитра: За мен парите са изследване и мистерия. Изглежда ценя времето си повече от парите, но напоследък това, което забелязах относно използването на пари е, че все още се страхувам от тях. Страхът идва от моите условия. Научих се да живея с много малко, но малкото, от което живея, е с много добро качество като храненето ми. Тъй като съм социален работник и виждам какво се случва с хората, когато нямат достатъчно пари в края на живота си, практикувал съм да отделям 30% от това, което правя за края на живота си, за моето търсене – достатъчно пари, за да бъда в общности в търсене на истината и да мога да пътувам. Да, все още е проучване за мен.
Стефани: Благословена съм с много енергия и мога да прекарвам много време, правейки много интересни неща. Работата, за която ми плащат, е предучилищна в Монтесори училище. За мен е чест да мога да правя това с тези деца. Доставя ми много радост да видя пари в класна стая от три до шест години. Ако ученик влезе с никел в джоба си, това е просто още един предмет в стаята без онази стойност, която му придаваме. Чувам деца да казват: "О, и аз имам едно от тези вкъщи."
Това ми носи много радост и ми напомня историята за Шри Рамакришна, когато той седи на брега на реката с пари в едната ръка и камъни в другата. Гледа ги и двамата и решава да хвърли и двамата в реката. Но след това той променя решението си, защото не иска да обиди богинята на парите.
Начинът, по който се опитвам да включа да не получавам пари е може би да предложа уроци по френски за някои от децата, с които работя чрез търговия. Можем да говорим за тази забавна история с родителите, но в крайна сметка до края на годината един родител ми предлага яйца от нейните пилета. Чудесно е, но тя ми дава повече яйца, отколкото мога да имам за една седмица и дори повече, отколкото кучето ми би искало да има. Успях да й кажа: „Наистина харесвам яйцата, но мисля, че може би половината от това е всичко, което мога да използвам.“
Сближихме се, защото тогава тя каза: „Много съм щастлива и ако искате повече – ако имате гости – просто попитайте.“ Просто имаше чувството, че има тази връзка, която не беше толкова дълбока преди. Разбрахме се чрез този обмен на нашите нужди в много открит разговор.
Лия: Когато Бирджу зададе въпроса, първият ми отговор беше, че връзката ми с парите е толкова объркана и объркваща, че искам да задържа въпроса какво е практика? Всъщност нямам практика, но ще споделя практика на мой приятел. Наскоро бях с нея и тя имаше тази книга със сто стикера. Когато се сбогувах, тя взе един от стикерите и го сложи на ризата ми. Майка й влезе в стаята и тя каза: "О, Боже, това е любимият й стикер."
Ери: Утешително е да чуя, че парите са объркващи за всички и това е объркващо за мен. Практиката, която се опитвах да направя относно парите, е просто да видя, че парите са като енергия, която тече през мен, така че да мога да ги приема и да ги пусна. по принцип
Гури: Не съм израснал с много пари, но по някаква причина винаги съм знаел, че любовта е по-важна за мен от парите. Започнах работа, когато бях на 17, така че минах през този страх. За мен като жена парите означаваха независимост. Това означаваше избор. Това означаваше да имаш повече свобода в живота. През 1999 г. обаче създадохме организация с нестопанска цел, Service Space, където по някаква причина решихме, че един от трите ни основни принципа ще бъде, че няма да набираме средства. Това беше просто перфектно.
Като организация виждам как 15 години по-късно сме на толкова различно място. Ние функционираме толкова различно и привличаме много различни хора поради този един принцип. Имаше толкова много пъти, когато хората искаха активно да набираме средства, да даваме грантове и други подобни. Спомням си, че винаги съм бил много ясен, че това ще внесе някаква бъркотия, което ще отнеме мотивацията ни да служим.
Организационно набирането на средства винаги е имало смисъл, но лично за мен беше преобърнато. През 2005 г. Нипун и аз отидохме на пешеходно поклонение в Индия, където живеехме с по-малко от един долар на ден двамата. Това беше експеримент на доверие.
Преминах от това „Печеля сам парите си и съм този човек, който сам си направих“ до това да се доверявам на Вселената за всяко свое хранене. Фактът, че ходехме три месеца и бяхме обгрижвани през цялото време, наистина разби цялата ми система от вярвания. Осъзнах, че дори е глупаво да мисля, че съм направил всичко до този момент. Това наистина разбива това. Докато продължавате да добавяте стойност към света, светът по някакъв начин се среща, за да се погрижи за вас. За мен това беше огромен урок по простота. Освен това минах през фаза, в която почти имах отвращение към парите, което е малко негативно, защото можете да отидете в тази друга крайност.
Израснах с тази идея за изграждане на добра кариера, правене на пари и създаване на сигурност. Но сега идват пари; изгасва. Има своя собствена природа. Не си погълнат от това. Има много по-големи въпроси в живота, а въпросите около парите са просто отметка отстрани. Мисля, че си намери точното място.
Одри: Има много моменти, които идват на ум по тази тема. Това, за което си спомних, е момент отпреди няколко години, когато бях в Индия. Няколко от нас прекараха един ден със семейство в бедните квартали. Всички се събрахме и бяхме сдвоени с продавач на зеленчуци, портиер, шофьор на рикша, метач и буквално ни настаниха в домовете им. Свързаха ме с продавача на зеленчуци. Дори не пожела да ни заведе до дома си. Тя ни заведе в дома на брат си. Ние бяхме там. Тя ни показваше снимки и разни неща, а дъщерите й приготвяха ястията. Опитах се да помогна, но го обърках още повече. Тогава отидохме в хола и просто си говорихме.
Тя просто ме поглежда в очите и казва: "Колко пари правиш?" В този момент сърцето ми спря. Бях тук, в бедняшките квартали, в дома на тази жена, която ме храни с вечеря, предлага толкова много любов, показва ми снимки на най-различни неща и просто така с отворено сърце дава всичко, което има. И си помислих: "Как изобщо да й кажа?"
В този момент изникнаха всички тези мисли: „Е, трябва да направя математиката, за да конвертирам долари в рупии.“ Казах си: "О, наистина не знам. Чакай, остави ме да помисля."
Опитвах се да пресметна и дори не мисля, че й дадох точен отговор. Просто го обиколих и се опитах да го накарам да се изгуби в превода. Но този момент наистина ме запечата, защото си спомних как се чудех: „Как станах толкова сложен? Кога всички тези стени започнаха да се издигат?“
Ако бях дете, щеше да е толкова лесно да отговоря. Сякаш искам да живея с такъв вид прозрачност, където мога да й кажа колко правя и да няма всички тези усложнения около това.
Когато Бирджу попита: „Каква практика имате с парите сега?“ Мисля, че напоследък или най-скоро се опитвам да мисля за това, когато харча пари, за какво ги харча? Харча ли го за това нещо, което ще продължи извън мен? Дори да е само храна, споделям ли я с някого? Такива неща.
Bhoutik: Наистина съм благодарен за този диалог, защото, преди всичко, защото току-що започнах първата си платена работа и много от тези въпроси се появиха, разрошвайки много пера, без никакви отговори. Благодаря ви, че споделихте вашите истории и мъдрост.
Пам: Израснах с наистина объркана връзка с парите. Израснах в Ла Джола, Калифорния. Баща ми беше държавен служител, така че нямахме много пари, но бяхме заобиколени от хора, които имаха много пари. И двете страни на семействата на моите родители и цялото ни разширено семейство са от Небраска и си проправиха път, за да могат да живеят там, където живееха. Така че имаше такъв фокус върху парите и въпреки това хората, около които бях, които имаха пари, животът им беше наистина объркан от парите. Направих връзка с парите, които объркват живота на хората. Играя си с това през живота и практиките си.
В моите практики има проблеми за решаване и въпроси за живеене. Когато се стигне до пари, това е един от проблемите, които трябва да бъдат решени. Така че моята практика е да се разгранича около парите и това ме кара да навлизам в по-дълбоките въпроси. Това ме навежда на мисълта, че просто е нещо, което използваме, за да се движим през този живот, което се основава на взаимоотношения, на базата на това, което наистина има значение, и на кои са по-дълбоките въпроси? За мен практиката е да мога да се отделя от парите. и да стигнем до мястото на истинското богатство.
Арън: Размишлявах върху моята история, която според мен е толкова вкоренена и ръководи много от моите практики. Всъщност съм роден в мазето на Майкъл Дъглас, на актьора, вярвате или не. Баща ми му правеше градина. Майка ми готвеше за него. Те винаги са се заричали да имат домашно раждане и просто това се оказа мястото, където живееха по това време.
Те всъщност бяха отговорили на реклама във вестника и това беше семейство Дъглас. Когато бях на един месец, се преместихме на север от Монтесито, който е „най-богатият окръг в страната“, в Голета. Този район е работническа класа с цялата лудост на хората от работническата класа, близо до много странно място с невероятно богатство, където живее Опра, и чак до райони с кампасинос, с които съм израснал.
Баща ми е земеделски работник. Бях отгледан в тази ферма, която беше до голяма степен символ за мен във връзка с възгледа на работническата класа, който родителите ми поддържаха. Израснах, гледайки на света през този много динамичен призма, където всеки разговор на вечеря винаги беше за движение за справедливост и кой е бил застрелян на улицата, и кой е бил бездомен, и кой трябва да дойде и да яде на нашата маса. Това беше тази постоянна, почти обсебеност как да служа, как да говоря на страданието на света, което наистина е израз на сърцето на майка ми, идващо от това дълбоко място на любов.
Другото нещо, което исках да споделя, връщайки се към парите, е, че когато бях на около осем, майка ми каза: „Пътуваме до Никарагуа.“ Тя е медицинска сестра и готвачка в общественото здравеопазване и вършеше работата си. Първо казах: "Къде е Никарагуа? Това до Лос Анджелис ли е?"
Озовахме се в тази наистина странна земя и през трите месеца, в които бяхме там, споделяхме и спахме на военно легло. Всеки изгрев слънце пътувахме през банановите плантации в тази военна зона и посещавахме това сиропиталище. Винаги бях толкова изумен от това колко дух и любов бяха споделени и колко общност и даване имаше от името на хората, които „нямат нищо“. Това наистина се преведе за мен в различни култури и езици. Мисля, че наистина така живея живота си най-добре. Моята Полярна звезда наистина е да живея от място на служба и любов към човечеството и тази невероятна планета, на която живеем.
Анудж: Един монах ми каза веднъж, че колкото по-високо е нивото на съзнание и осъзнаване, което можем да постигнем сами, толкова по-богати ставаме, толкова по-богати ставаме. Стремежът към щастие е нещо повече от пари и аз се радвам да изследвам това тук с всички вас.
Тапан: Когато влязох тук и седнах, седнах на портфейла си. Портфейлът ми е наистина дебел, защото имам много пари. Така че наистина се чувствах неудобно. Седях така. Извадих го и го сложих до себе си и някак си е по-неудобно да го държа тук, защото мисля, че ще го забравя или някой ще го види и ще си каже: „Наистина искам портфейла му“.
Някак си съм по-нервен да го има тук. Мисля, че това наистина представя моята дихотомична връзка с парите. Знаете какво казват: „Повече пари, повече проблеми“.
Трудно ми е с парите. Основната ми практика с парите е да харча възможно най-малко, защото чувствам, че ако харча много пари, ще имам пари, а ако имам нужда от пари, това означава, че хората могат да започнат да ми казват какво да правя, защото знаят, че имам нужда от пари, нали? Трябва да работя за някого и да правя всички тези неща. В момента съм в тази мрежа от хора, които ми казват какво да правя и това ме прави наистина нервен.
Баща ми искаше да стане лекар. Аз не го направих. Имам този разказ в мозъка си - "Аз не съм лекар, така че по-добре да спестя всичките си пари. Какво ще се случи? Ще бъде ужасно."
Наистина нося този разказ в себе си. Това идва от място на страх, а не като доверието, за което Гури говореше. Чувствам, че това е ограничение, но не знам как да се ангажирам по начин, който да не лиши свободата ми и свободата на избор и способността ми да казвам „не“ на неща, които не искам да правя. Това е проблемът, който имам с парите.
CJ: Като повечето хора тук, аз се опитвам да бъда съзнателен потребител. Когато купувам, мисля откъде идват нещата. Разменям с приятели. Опитвам се да живея възможно най-просто, но все пак бъда креативен. Забелязах, че има много неща, които не можете да направите без пари. Имаше моменти, когато дори не можех да намеря приятели. Бях се преместил в нов град и нямаше да имам достатъчно пари, за да излизам. Така че нямаше да имам приятели. Нямаше да имам достатъчно пари понякога да взема автобус. Или не можех да си позволя кола, не можех да карам до събитието, така че щях да седя вкъщи сам. Това беше интересно време. Работата с парите е, че когато говорим за системи, не мога да похарча долар, без да мисля за системата, от която е част в тази глобална пирамидална схема, в която се намираме. Не мога да направя никаква покупка, без да мисля за това нещо, от което съм част и от което всички сме част - а сега почти целият свят е част от него. Системите са причинени от модели, моделите са причинени от вярвания.
Толкова съм благодарен, благодаря ти, че го написа в книгата си, защото твоята книга всъщност беше липсващата част, която търсех, за да разбера защо бях толкова разстроен за парите. Ходил съм на тези духовни класове като: „Всичките ти нужди могат просто да се проявят. Заслужаваш $300 на час.“
Не всеки може да прави 300 долара на час и особено не в тази ситуация с пирамидата. За мен това е да живея във въпроса и да бъда около хора като теб, които живеят в него. Създавам уебсайт „Common Cents“, за да се вживея и в тези въпроси и за щастие се опитваме да водим тези диалози.
Защо вярваме, че неравенството е добре? Защо вярваме, че Team America заслужава да притежава световните ресурси? С тези въпроси мисля, че трябва да сте част от всичко.
Лин: Момче, каква сложна и дълбока тема. Моята лична практика, която бих искал да споделя, е, че го направих, за да стигна до място в живота си, където разбрах, че вероятно ще имам повече пари, отколкото ми трябват. Така че седнах с това и реших, че редовно ще раздавам пари. Незабавният резултат беше, че исках да контролирам парите, които трябваше да дам. Следващото научаване беше, когато просто дадох от любов и интуитивно, че не трябваше да бъда като бога на тези пари. Бях отговорен да се отърва от него и това е моя лична практика.
Само нещо друго, което искам да споделя тази вечер, имам личен интерес от по-нататъшното внедряване на икономиката на даровете и една от мислите, които имах тази вечер, беше, че когато правя подарък, това е акт на творческата сила — и как можем да имаме повече от това в икономиката на даровете? Последната малка мисъл е, че думите струва и достоен дойдоха на ум. И когато поставим думата „нетна“ пред стойност, не трябва да има връзка с „достоен“.
Дейвид: Предполагам, че ще започна, като кажа, че съм любител на парите от много ранна възраст. Майкъл Дъглас всъщност беше доста вдъхновение за мен във филма Wall Street. Станах инвестиционен банкер. Не знаех какво правят, но знаех, че правят пари и това беше важно за мен.
На 33 напуснах и станах повече философ, предполагам. Търсих много. Чувствам, че една от практиките, които ми се струват наистина важни, е да задавам въпроса „Какво всъщност са парите?“ Какво е това нещо, за което говорим? Какво означава? Какво представлява колко добре разбирам ролята му в света? За какво мога да го използвам? Защото това наистина е невероятно изобретение. Невероятно е, когато си помислите какво можем да създадем с пари.
Когато се опознах малко по-добре, осъзнах, че фундаментално за това кой съм, има усещане за — липса, предполагам, е добра дума. Нещо липсва. Не мисля, че има нещо, което е по-обещаващо да запълни тази дупка от парите. Обичам сладолед и ям сладолед, за да се почувствам по-добре, но в крайна сметка ми стига – в крайна сметка ми се гади. Но има нещо в парите, което представлява тази неограничена възможност да запълня всички неща, които ми липсват.
Част от моята практика е да разбирам повече себе си и да разбирам връзката си с парите. Обичам да мисля за парите като вектор; всъщност е просто енергиен носител за всичко, което му даваме. Както казва Джоузеф Кембъл: „Това е склад за енергия“. Имам чувството, че всички говорят за това до известна степен - само за да позволим начинът, по който пускаме пари в света, да бъде еманация на енергията на сърцето ни.
Герман: Тази тема е толкова дълбока и може да бъде и невероятно обезпокоителна. Благодаря ви за уязвимостта на вашите истории. Това е много трогателно и ме подканва да разгледам какво имам да споделя за парите.
Една история, която се появи, след много години без да я помня, беше, когато вероятно бях на 12. Не исках повече да ходя на училище. Баща ми искаше да бъда успешен в живота, така че начинът му да ме покани да не бъда провал в живота беше, че дойде една вечер с чувал с нещо в него. Всъщност не знаех какво е. Той просто го постави на пейката на входа на къщата.
Няколко часа по-късно той попита: "Знаеш ли какво има в чувала?"
Казах, "Не."
„Е, има кутия за лъскане на обувки с малко столче. Ако не искаш да ходиш на училище, ще ти трябват за работата.
Това ме накара да се почувствам много уязвима и много уплашена. Чувствах, че възможностите ми бяха много ограничени по това време. С времето разбрах, че той просто споделя чрез католическото си възпитание и собственото си чувство за липса, защото беше лекар.
Учеше колкото можеше, но никога не беше толкова успешен в правенето на пари, както искаше. Както някои от неговите приятели бяха посочени от други като наистина успешни, защото имаха много пари. Никога не сме изпитвали това, но никога не ни е липсвало нищо.
Изумен съм колко невероятно емоционален и силен е този разговор за парите, нещо, което смятах за толкова повърхностно. Навлиза право в същината на това кои сме, нашите семейства, нашата култура, откъде идваме и намирам това за много ценно.
Шрирам: Никога не съм имал този разговор с баща ми, защото станах лекар. Присъединих се към университета преди може би шест или седем години и първата ориентация беше към катедрата по медицина. Той каза: "Слава или богатство - изберете какво ще донесете в университета."
Времето ми в университета разделяше времето между някои от най-бедните части на нашата планета и Сан Франциско. Първите ми шест месеца като член на факултета се грижех за доста богати пациенти и се грижех за много, много богат изпълнителен директор, който умираше от рак. Останалите шест месеца бях в селските райони на Бурунди и Руанда. По това време Руанда е най-бедната страна на планетата. В течение на пет или шест месеца видях вероятно 12 или 14 деца да умират от недохранване. Започвате да свързвате точките и по същество те умират от бедност, от липса на пари.
Когато работех заедно с колеги, когато бях в Бурунди, имаше около 50 лекари в публичния сектор. Получаваха 150 долара на месец и те стачкуваха. Имаше толкова много нужда. И искаха да увеличат заплатата си до 220 долара на месец.
Бях наскоро завършил медицина на 29 години и вероятно правех сто пъти повече от всеки един от тях. Просто се чувстваше като Матрицата по отношение на начина, по който всичко беше обърнато с главата надолу. Тези здравни специалисти се грижеха за хората, които страдаха най-много на планетата, и получаваха най-малко компенсации.
Работех като колега редом с тях и разпръсквах тези два свята. През последните ми няколко дни в Източна Африка си спомням как се грижех за една жена, която в шала си имаше всичките си притежания на света. И тя умираше. Точно преди да си тръгна, тя мина. Тогава още на следващата седмица се грижех за много богат главен изпълнителен директор и той също умираше и имаше огромно безпокойство.
На някакво ниво как си живял е как си умрял. Количеството благодат, което имате в живота, без значение колко пари имате, може да доведе до много различни начини на смърт. В същото време все още съществува това напрежение между това как да имаш смисъл да вършиш това, което се чувства като много по-важна работа в някои части на света, и да бъдеш редом с колеги, които се борят, и да вършиш много важна работа в същото време. Мисля, че все още изпитвам напрежение как да осмисля това и как да го балансирам.
Марк: Един приятел имаше идея в началото на 70-те години да заведе междуградските деца по реката. Правехме го и само заможни хора щяха да отидат. Имах привилегията да се присъединя към него. Получихме дарени стари салове и започнахме да свеждаме хора надолу по реката.
Оказва се, че по някакъв начин непознат в чужда земя е посял семе. Имахме кутия с фъстъци зад седалката на нашия червен камион, така че всеки път, когато получихме пари, ги слагахме там. Всеки път, когато ни трябваше, го вадехме. Много години по-късно казах на жена си за това и тя се съгласи, че това е причината да живея с пари.
Гури, има нещо, което каза… Усещам, че колкото повече бях привлечен да служа, дори и да изглеждаше невъзможно, достатъчно ресурси продължаваха да идват, за да покриват нещата. Живеех сравнително ниско на финансовия фронт и се чувствам като един от най-богатите хора на планетата, с приятели по целия свят и на много нива се чувствам изключително богат.
Само ще кажа също, че съм дълбоко благодарен за този разговор. Но има чувството, че в нашето колективно човечество сме били съблазнени от това нещо с парите. Това се превърна в най-голямата религия в света. Сега трябва да научим какво е свято и трябва да се научим как да преобразуваме потока от този ресурс, за да служи на бъдещето, а не само по старите, страховити, остарели начини.
Шамик: Подобно на този господин тук, инвестиционният банкер, аз също започнах да върша някои много екстремни банкови дейности. Просто почувствах твърде много конфликт. Чувствах се много неудобно. В същото време през цялото време мислех за всички тези крайни въпроси и се опитвах да разбера какво са парите. Бях изпреварен от много голяма визия за много голям роман. Просто действах според мистичната вяра и влязох в метафорична пещера за следващите половин дузина години. Просто наистина опростих живота си и преживях екстремно преживяване. Със сигурност беше борба, най-вече заради психологическата изолация, докато правех това.
Темата на книгата всъщност беше като тази дискусия — връзката между парите и истинското богатство. Това е нещо като американска история, когато Америка е основана. Дори преди да дойдат пуританите, парите трябваше да бъдат сигнал за истинско богатство, за това колко обичаш. Това е увлекателна тема. Мислех да пиша за тези неща. Това е, което се опитвам да правя, да функционирам в света, да живея, да се наслаждавам, докато продължавам това превъзходно пътуване.
Майкъл: Израснал съм със сериозна психологическа дилема около този проблем. От една страна, имах огромно желание да получа пари, мисля, че е известно като алчност.
Между другото Туи, мразя да правя това, но бях професор по класика, така че трябва да направя това, ако нямаш нищо против. Всъщност Библията не казва, че парите са коренът на всяко зло. Там се казва, че „коренът на всяко зло е алчността“, radix malorum est cupiditas . Мисля, че е полезно да знаем.
От една страна имах тази огромна алчност, ако щете, да получавам пари и да правя чудесни неща с тях. От друга страна, нямах абсолютно никаква възможност да го спечеля. Опитай се да кажеш на баща си евреин, че току-що си напуснал медицинското училище, което трябваше да направя.
Преживях различни невероятни приключения, които биха отнели твърде много време, за да ги разкажа. Стигнах до осъзнаването, че за да преодолея тази дилема, трябваше да пречупя вярата, че съм материално същество. Така че това ме доведе до практика на медитация, в която не съм много добър. Отне ми десетилетия и десетилетия, но за бога, успях да разбия малко това убеждение. И това ме прави много по-комфортно да имам минималната сума пари, която имам. Заедно с тази практика — това наистина ще ви порази, Марк, защото не носите такива — тези от вас, които ме познават, няма да се изненадат да чуят, че сега ще се позова на Ганди. Освен че самата аз се занимавах с тази духовна практика, аз също изучавах човек, който действително постигна простотата, към която безуспешно се стремях да постигна.
Добре, Ганди и икономиката за 39 секунди, мисля, че мога да направя това. Има два принципа, които той разработи и ние можем да използваме, които наистина отварят мистерията на неговата икономическа система. Единият е, че сега преживяваме икономика на желанието. Мога да те накарам да искаш нещо, мога да те накарам да го купиш и за мен няма значение дали ти трябва или не. Трябва да те направя още по-лош, за да успея.
И тази система е смърт. Това просто не може да се поддържа. Трябва да го пренасочим към икономика, в която всички ще задоволяваме законните си нужди в сътрудничество един с друг. Това е първият от 39-секундните принципи на Ганди. Другото е попечителството - идеята, че вместо да притежавам пари, ще ги използвам. Ако има повече, отколкото ми трябва, ще го предам на някой друг. Ако има по-малко, отколкото ми трябва, предприемам стъпки, за да получа това, от което се нуждая. Това е, което исках да споделя с всички вас в знак на благодарност за високото ниво на този разговор и вашето приятелство.
Прасад: Моята практика е да призная, че парите са само вяра и съм експериментирал с тях през целия си живот, от това, че бях физик, през маркетинг мениджър в Apple, до философ и учител. Реших някъде по това време, исках баланс между моя принос към света и печеленето на пари. Открих, че мога да проявя всичко, което поискам. Можех да получа толкова пари, колкото исках, и не виждах голям проблем по отношение на това дали, да речем, парите са добри или лоши сами по себе си. Можех да дам под всякаква форма, която поисках, и можех да получа във всякаква форма, която пожелая. Нямах морална дилема по отношение на този аспект от него. Чувствам, че понякога го правим по-голям проблем, отколкото е. Ключът е да не го държите. Докато нямам привързаност към него, чувствам, че можем да направим толкова пари или можем да ги раздадем. Това е моят опит и продължавам да експериментирам с него.
Дмитра: За мен парите са изследване и мистерия. Изглежда ценя времето си повече от парите, но напоследък това, което забелязах относно използването на пари е, че все още се страхувам от тях. Страхът идва от моите условия. Научих се да живея с много малко, но малкото, от което живея, е с много добро качество като храненето ми. Тъй като съм социален работник и виждам какво се случва с хората, когато нямат достатъчно пари в края на живота си, практикувал съм да отделям 30% от това, което правя за края на живота си, за моето търсене – достатъчно пари, за да бъда в общности в търсене на истината и да мога да пътувам. Да, все още е проучване за мен.
Стефани: Благословена съм с много енергия и мога да прекарвам много време, правейки много интересни неща. Работата, за която ми плащат, е предучилищна в Монтесори училище. За мен е чест да мога да правя това с тези деца. Доставя ми много радост да видя пари в класна стая от три до шест години. Ако ученик влезе с никел в джоба си, това е просто още един предмет в стаята без онази стойност, която му придаваме. Чувам деца да казват: "О, и аз имам едно от тези вкъщи."
Това ми носи много радост и ми напомня историята за Шри Рамакришна, когато той седи на брега на реката с пари в едната ръка и камъни в другата. Гледа ги и двамата и решава да хвърли и двамата в реката. Но след това той променя решението си, защото не иска да обиди богинята на парите.
Начинът, по който се опитвам да включа да не получавам пари е може би да предложа уроци по френски за някои от децата, с които работя чрез търговия. Можем да говорим за тази забавна история с родителите, но в крайна сметка до края на годината един родител ми предлага яйца от нейните пилета. Чудесно е, но тя ми дава повече яйца, отколкото мога да имам за една седмица и дори повече, отколкото кучето ми би искало да има. Успях да й кажа: „Наистина харесвам яйцата, но мисля, че може би половината от това е всичко, което мога да използвам.“
Сближихме се, защото тогава тя каза: „Много съм щастлива и ако искате повече – ако имате гости – просто попитайте.“ Просто имаше чувството, че има тази връзка, която не беше толкова дълбока преди. Разбрахме се чрез този обмен на нашите нужди в много открит разговор.
Лия: Когато Бирджу зададе въпроса, първият ми отговор беше, че връзката ми с парите е толкова объркана и объркваща, че искам да задържа въпроса какво е практика? Всъщност нямам практика, но ще споделя практика на мой приятел. Наскоро бях с нея и тя имаше тази книга със сто стикера. Когато се сбогувах, тя взе един от стикерите и го сложи на ризата ми. Майка й влезе в стаята и тя каза: "О, Боже, това е любимият й стикер."
Ери: Утешително е да чуя, че парите са объркващи за всички и това е объркващо за мен. Практиката, която се опитвах да направя относно парите, е просто да видя, че парите са като енергия, която тече през мен, така че да мога да ги приема и да ги пусна. по принцип
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
"You actually start having a sense of trust and things just work out." - Thoughtful quote
==
@@Yanglish:disqus
Greed, lust and pride are perhaps the greatest sources of brokenness and violence in the world, these show us a better way. Thank you.
What an amazing compilation! Thank you to all the folks who put together this beautiful labor of love.