Pada Petang 21 Jun, Dua Tahun Yang lalu, Bilik Di Tingkat Atas Di 
hubungan dengan wang—dan dengan identiti dan tujuan, dan cara saya menjalani hidup saya.
Guri: Saya tidak membesar dengan banyak wang, tetapi atas sebab tertentu, saya sentiasa tahu bahawa cinta lebih penting bagi saya daripada wang. Saya mula bekerja ketika saya berumur 17 tahun, jadi saya melalui ketakutan ini. Bagi saya, sebagai seorang wanita, wang bermakna kemerdekaan. Ia bermakna pilihan. Ini bermakna dapat mempunyai lebih banyak kebebasan dalam hidup. Namun, pada tahun 1999, kami memulakan organisasi bukan untung, Service Space, di mana, atas sebab tertentu, kami memutuskan salah satu daripada tiga prinsip teras kami ialah kami tidak akan mengumpul dana. Itu adalah sempurna.
Sebagai sebuah organisasi, saya dapat melihat bagaimana, 15 tahun kemudian, kita berada di tempat yang berbeza. Kami berfungsi dengan sangat berbeza, dan kami menarik orang yang sangat berbeza kerana satu prinsip itu. Terdapat banyak kali orang mahu kami mengumpul dana secara aktif, melakukan geran dan sebagainya. Saya ingat saya sentiasa sangat jelas bahawa itu akan membawa kekacauan, yang akan menghilangkan motivasi kita untuk berkhidmat.
Dari segi organisasi, pengumpulan dana sentiasa masuk akal, tetapi secara peribadi, ia telah ditolak untuk saya. Pada tahun 2005, Nipun dan saya pergi ziarah berjalan kaki di India di mana kami hidup dengan kurang daripada satu dolar sehari antara kami berdua. Ia adalah percubaan dalam amanah.
Saya beralih daripada ini, "Saya mendapat wang saya sendiri dan saya adalah orang yang dibuat sendiri" kepada mempercayai alam semesta untuk setiap hidangan saya. Fakta bahawa kami berjalan selama tiga bulan dan dijaga sepanjang masa benar-benar menghancurkan seluruh sistem kepercayaan saya. Saya sedar adalah bodoh untuk berfikir saya telah melakukan semua itu sehingga ke tahap itu. Ia benar-benar menghancurkan itu. Selagi anda terus menambah nilai kepada dunia, entah bagaimana dunia bertemu untuk menjaga anda. Bagi saya, itu adalah pengajaran besar dalam kesederhanaan. Saya juga melalui fasa di mana saya hampir mempunyai keengganan terhadap wang, yang sedikit negatif kerana anda boleh pergi ke ekstrem yang lain ini.
Saya dibesarkan dengan idea membina kerjaya yang baik, menjana wang dan mencipta keselamatan. Tetapi sekarang, wang masuk; ia keluar. Ia mempunyai sifat tersendiri. Anda tidak termakan dengannya. Terdapat banyak soalan yang lebih besar untuk ditanya dalam kehidupan, dan soalan mengenai wang hanyalah penanda buku di sebelah. Saya fikir ia telah menemui tempat yang betul.
Audrey: Terdapat banyak detik yang terlintas di fikiran mengenai topik ini. Apa yang saya ingatkan adalah detik beberapa tahun yang lalu semasa saya berada di India. Sekumpulan kami menghabiskan hari bersama keluarga di kawasan setinggan. Kami semua berkumpul dan kami digandingkan dengan seorang penjual sayur, tukang cuci, pemandu beca, tukang sapu jalan dan kami benar-benar dilayan oleh mereka di rumah mereka. Saya telah berpasangan dengan penjual sayur. Dia tidak mahu membawa kami ke rumahnya. Dia membawa kami ke rumah abangnya. Kami berada di sana. Dia menunjukkan kepada kami gambar dan perkara yang berbeza, dan anak perempuannya sedang menyediakan makanan. Saya cuba membantu tetapi saya lebih mengacaukannya. Jadi kemudian kami pergi ke ruang tamu dan kami hanya bercakap.
Dia hanya memandang mata saya dan berkata, "Berapa banyak wang yang anda buat?" Pada saat itu, jantung saya berhenti. Di sinilah saya, di kawasan setinggan, di rumah wanita ini yang menjamu saya makan malam, menawarkan begitu banyak kasih sayang, menunjukkan kepada saya gambar semua perkara yang berbeza dan dengan begitu terbuka memberikan segala yang dia ada. Dan saya fikir, "Bagaimana saya boleh memberitahunya?"
Pada ketika itu, semua pemikiran ini keluar, "Baiklah, saya perlu membuat perhitungan untuk dolar rahsia kepada rupee." Saya seperti, "Oh, saya benar-benar tidak tahu. Tunggu, biar saya fikirkannya."
Saya cuba membuat pengiraan, dan saya tidak fikir saya memberinya jawapan yang lurus. Saya hanya mengelilinginya dan cuba membuatnya hilang dalam terjemahan. Tetapi saat itu benar-benar melekat pada saya kerana saya teringat tertanya-tanya, "Bagaimana saya menjadi begitu rumit? Bilakah semua dinding ini mula naik?"
Jika saya masih kecil, itu adalah perkara yang mudah untuk dijawab. Seolah-olah saya mahu hidup dengan ketelusan seperti itu di mana saya boleh memberitahunya berapa banyak yang saya perolehi dan tidak mengalami semua kerumitan ini.
Apabila Birju bertanya, "Apakah amalan yang anda ada tentang wang sekarang?" Saya fikir, sejak kebelakangan ini atau yang terbaru, saya cuba fikirkan apabila saya membelanjakan wang, untuk apa saya membelanjakannya? Adakah saya membelanjakannya untuk sesuatu yang akan bertahan di luar saya? Walaupun ia hanya makanan, adakah saya berkongsi dengan seseorang? Perkara seperti itu.
Bhoutik: Saya benar-benar berterima kasih atas dialog ini kerana, terutamanya, kerana saya baru memulakan kerja gaji pertama saya, dan banyak soalan ini telah timbul membingungkan ramai tanpa sebarang jawapan. Terima kasih kerana berkongsi cerita dan kebijaksanaan anda.
Pam: Saya dibesarkan dengan hubungan yang sangat kacau dengan wang. Saya dibesarkan di La Jolla, California. Ayah saya seorang penjawat awam, jadi kami tidak mempunyai banyak wang, tetapi kami dikelilingi oleh orang yang mempunyai banyak wang. Kedua-dua belah keluarga ibu bapa saya, dan semua keluarga besar kami berasal dari Nebraska dan sedang berusaha untuk dapat tinggal di tempat mereka tinggal. Oleh itu, terdapat tumpuan kepada wang, namun orang-orang di sekeliling saya yang mempunyai wang, hidup mereka benar-benar kacau dengan wang itu. Saya membuat sambungan kepada wang sebagai perkara yang mengacaukan kehidupan orang ramai. Saya telah bermain dengan itu sepanjang hidup saya dan amalan saya.
Dalam amalan saya ada masalah yang perlu diselesaikan dan persoalan yang perlu dihayati. Bila kena duit, itu antara masalah yang perlu diselesaikan. Oleh itu, amalan saya adalah tentang mendapatkan detasmen mengenai wang, dan itu menyebabkan saya pergi ke soalan yang lebih mendalam. Itu membawa saya kepada perkara itu semata-mata sebagai sesuatu yang kita gunakan untuk mengharungi kehidupan ini yang berdasarkan perhubungan, berdasarkan perkara yang benar-benar penting, dan apakah soalan yang lebih mendalam? Bagi saya, amalan itu ialah dapat melepaskan diri daripada perkara wang. dan sampai ke tempat kekayaan sebenar.
Aaron: Saya sedang merenungkan kisah saya yang saya fikir begitu sebati dan membimbing banyak amalan saya. Saya sebenarnya dilahirkan di Michael Douglas, pelakon, ruang bawah tanah, percaya atau tidak. Ayah saya berkebun untuknya. Ibu saya sedang memasak untuknya. Mereka sentiasa berikrar untuk melahirkan anak di rumah, dan ini kebetulan di mana mereka tinggal pada masa itu.
Mereka sebenarnya telah menjawab iklan di akhbar, dan ia adalah keluarga Douglas. Apabila saya berumur sebulan, kami berpindah ke utara Montecito, yang merupakan "daerah terkaya di negara ini," ke Goleta. Kawasan itu adalah kelas pekerja dengan semua kegilaan orang kelas pekerja, berhampiran tempat yang sangat pelik dengan kekayaan luar biasa di mana Oprah tinggal dan sehingga ke kawasan dengan campasino yang saya dibesarkan.
Ayah saya seorang pekerja ladang. Saya dibesarkan di ladang ini yang merupakan simbol bagi saya dalam hubungan dengan pandangan kelas pekerja yang dipegang oleh ibu bapa saya. Saya membesar melihat dunia melalui lensa yang sangat dinamik ini, di mana setiap perbualan semasa makan malam sentiasa mengenai gerakan keadilan, dan siapa yang ditembak jatuh di jalan, dan siapa yang tiada tempat tinggal, dan siapa yang perlu datang dan makan di meja kami. Ia adalah berterusan, hampir obsesi, dengan bagaimana untuk berkhidmat, bagaimana untuk bercakap dengan penderitaan dunia, yang benar-benar luahan hati ibu saya datang dari tempat cinta yang mendalam ini.
Satu lagi perkara yang saya ingin kongsikan, kembali kepada wang, ialah ketika saya berumur kira-kira lapan tahun, ibu saya berkata, "Kami akan pergi ke Nicaragua." Dia seorang jururawat penjagaan kesihatan awam dan tukang masak, dan dia sedang melakukan kerjanya. Pertama sekali, saya berkata, "Di manakah Nicaragua? Adakah itu di Los Angeles?"
Kami berakhir di tanah yang sangat pelik ini, dan sepanjang tiga bulan kami berada di sana, kami berkongsi dan kami tidur di atas katil tentera. Setiap matahari terbit, kami mengembara melalui ladang pisang merentasi zon perang ini, dan melawat rumah anak yatim ini. Saya sentiasa kagum dengan betapa banyak semangat dan kasih sayang yang dikongsi, dan betapa banyak komuniti dan pemberian di sana bagi pihak orang yang "tidak mempunyai apa-apa." Itu benar-benar diterjemahkan kepada saya merentasi budaya dan bahasa. Saya rasa itulah cara terbaik saya menjalani hidup saya. Bintang Utara saya, benar-benar untuk hidup dari tempat perkhidmatan dan kasih sayang untuk sesama manusia, dan planet yang menakjubkan ini tempat kita tinggal.
Anuj: Seorang bhikkhu pernah memberitahu saya bahawa semakin tinggi tahap kesedaran dan kesedaran yang boleh kita lakukan, semakin kaya, semakin kaya. Mengejar kebahagiaan adalah lebih daripada wang, dan saya gembira dapat menerokainya di sini bersama anda semua.
Tapan: Apabila saya masuk ke sini dan duduk, saya duduk di atas dompet saya. Dompet saya memang tebal sebab banyak duit. Jadi saya benar-benar tidak selesa. Saya duduk seperti ini. Saya mengeluarkannya dan meletakkannya di sebelah saya, dan entah bagaimana ia lebih tidak selesa untuk memilikinya di sini kerana saya fikir saya akan melupakannya, atau seseorang akan melihatnya, dan berkata, "Saya benar-benar mahukan dompetnya."
Saya entah bagaimana lebih gementar untuk memilikinya di sini. Saya fikir itu benar-benar mewakili hubungan dikotomi saya dengan wang. Anda tahu apa yang mereka katakan, "Lebih banyak wang, lebih banyak masalah."
Saya mempunyai masa yang sukar dengan wang. Amalan asas saya dengan wang adalah berbelanja sedikit sebanyak mungkin kerana saya rasa jika saya menghabiskan banyak wang maka saya akan mendapat wang, dan jika saya memerlukan wang maka itu bermakna orang boleh mula memberitahu saya apa yang perlu dilakukan kerana mereka tahu saya memerlukan wang, bukan? Saya perlu bekerja untuk seseorang dan melakukan semua perkara ini. Pada masa ini saya berada dalam web ini untuk orang yang memberitahu saya apa yang perlu saya lakukan, dan itu membuatkan saya sangat gementar.
Ayah saya ingin menjadi seorang doktor. Saya tidak. Saya mempunyai naratif ini dalam otak saya—"Saya bukan doktor, jadi lebih baik saya simpan semua wang saya. Apa yang akan berlaku? Ia akan menjadi mengerikan."
Saya benar-benar mempunyai naratif itu dalam diri saya. Itu keluar dari tempat ketakutan, dan tidak seperti kepercayaan yang Guri katakan. Saya rasa ia adalah satu pengehadan, tetapi saya tidak tahu bagaimana untuk melibatkan diri dalam cara yang tidak memberikan kebebasan saya dan agensi saya serta keupayaan saya untuk mengatakan “tidak” kepada perkara yang saya tidak mahu lakukan. Itulah masalah saya dengan wang.
CJ: Seperti kebanyakan orang di sini, saya cuba menjadi pengguna yang sedar. Saya memikirkan dari mana datangnya sesuatu apabila saya membeli. Saya tukar barang dengan kawan-kawan saya. Saya cuba hidup sesederhana mungkin, tetapi tetap kreatif. Saya perhatikan banyak yang anda tidak boleh lakukan tanpa wang. Ada ketikanya saya tidak dapat berkawan. Saya telah berpindah ke bandar baharu, dan saya tidak akan mempunyai cukup wang untuk keluar. Jadi saya tidak akan mendapat kawan. Saya tidak mempunyai wang yang cukup untuk kadang-kadang menaiki bas. Atau saya tidak mampu membeli kereta, saya tidak boleh memandu ke majlis itu, jadi saya akan duduk di rumah sahaja. Itu masa yang menarik. Perkara dengan wang ialah apabila kita bercakap tentang sistem, saya tidak boleh membelanjakan satu dolar tanpa memikirkan sistem yang menjadi sebahagian daripadanya dalam skim piramid global yang kita sertai ini. Saya tidak boleh membuat sebarang pembelian sama sekali tanpa memikirkan perkara ini yang saya sebahagian daripadanya, dan kita semua adalah sebahagian daripadanya—dan kini hampir seluruh dunia ini adalah sebahagian daripadanya. Sistem disebabkan oleh corak, corak disebabkan oleh kepercayaan.
Saya sangat berterima kasih, terima kasih kerana menulisnya dalam buku anda kerana buku anda sebenarnya adalah bahagian yang hilang yang saya cari untuk mengetahui mengapa saya sangat kecewa tentang wang. Saya pernah menghadiri kelas rohani seperti, "Semua keperluan anda boleh nyata. Anda layak mendapat $300 sejam."
Semua orang tidak boleh membuat $300 sejam, dan terutamanya tidak dalam situasi skim piramid ini. Bagi saya, ia adalah hidup dalam persoalan dan berada di sekeliling orang seperti anda yang menjalaninya. Saya sedang memulakan tapak web, "Common Cents," untuk menjawab soalan-soalan ini juga, dan syukurlah kami cuba mengadakan dialog ini.
Mengapa kita percaya bahawa ketidaksamaan adalah baik? Mengapa kami percaya bahawa Pasukan Amerika layak memiliki sumber dunia? Dengan soalan-soalan ini, saya fikir anda perlu menjadi sebahagian daripada segala-galanya.
Lynn: Nak, subjek yang kompleks dan mendalam. Amalan peribadi saya sendiri yang ingin saya kongsikan ialah saya datang ke tempat dalam hidup saya di mana saya menyedari bahawa saya mungkin akan mempunyai lebih banyak wang daripada yang saya perlukan. Jadi saya duduk dengan itu dan memutuskan bahawa saya akan selalu memberikan wang. Keputusan serta-merta ialah saya mahu mengawal wang yang saya perlu berikan. Pembelajaran seterusnya adalah apabila saya hanya memberi daripada cinta dan secara intuitif, bahawa saya tidak sepatutnya menjadi seperti dewa wang itu. Saya bertanggungjawab untuk menyingkirkannya, jadi itulah amalan peribadi saya sendiri.
Hanya perkara lain yang ingin saya kongsikan malam ini, saya mempunyai minat peribadi untuk memajukan pelaksanaan ekonomi hadiah, dan salah satu pemikiran yang saya fikirkan malam ini ialah apabila saya memberi hadiah, ia adalah satu tindakan kuasa kreatif — dan bagaimanakah kita boleh mempunyai lebih daripada itu dalam ekonomi hadiah? Pemikiran kecil yang terakhir ialah perkataan yang bernilai dan kemudiannya layak muncul di fikiran. Dan apabila kita meletakkan perkataan "bersih" di hadapan nilai, seharusnya tidak ada kaitan dengan "layak."
David: Saya rasa saya akan mulakan dengan mengatakan saya telah menjadi pencinta wang sejak usia yang sangat awal. Michael Douglas sebenarnya cukup memberi inspirasi kepada saya dalam filem Wall Street. Saya menjadi seorang jurubank pelaburan. Saya tidak tahu apa yang mereka lakukan, tetapi saya tahu mereka menjana wang, dan itu penting bagi saya.
Pada 33 saya berhenti dan menjadi lebih ahli falsafah, saya rasa. Saya melakukan banyak carian. Saya rasa seperti salah satu amalan yang dirasakan sangat penting bagi saya ialah bertanya soalan, "Apakah wang pula?" Apakah perkara yang kita bincangkan ini? Apakah maksudnya? Apakah yang ia mewakili sejauh mana saya memahami peranannya di dunia? Untuk apa saya boleh menggunakannya? Kerana ia adalah ciptaan yang menakjubkan, sungguh. Sungguh luar biasa apabila anda memikirkan apa yang kami mampu cipta dengan wang.
Apabila saya mengenali diri saya dengan lebih baik, saya mula menyedari bahawa asas kepada diri saya, ada rasa—kurang, saya rasa, adalah perkataan yang baik. Sesuatu yang hilang. Saya tidak fikir ada apa-apa yang lebih menjanjikan untuk mengisi lubang itu daripada wang. Saya suka ais krim, dan saya suka makan ais krim untuk membuat diri saya berasa lebih baik, tetapi akhirnya saya sudah kenyang-akhirnya ia membuatkan saya sakit. Tetapi ada sesuatu tentang wang yang mewakili kemungkinan tanpa had ini untuk mengisi semua perkara yang tiada dalam diri saya.
Sebahagian daripada amalan saya adalah lebih memahami diri saya dan memahami hubungan saya dengan wang. Saya suka memikirkan wang sebagai vektor; ia benar-benar hanya pembawa bertenaga untuk apa sahaja yang kita berikan kepadanya. Seperti yang dikatakan oleh Joseph Campbell, "Ia adalah gudang tenaga." Saya rasa semua orang bercakap tentang perkara ini sedikit sebanyak-hanya untuk membiarkan cara kita mengeluarkan wang ke dunia menjadi pancaran tenaga hati kita.
Germán: Subjek ini sangat mendalam, dan ia juga boleh menjadi sangat merisaukan. Terima kasih atas kelemahan cerita anda. Ia sangat menyentuh hati, dan mengajak saya melihat apa yang saya kongsikan tentang wang.
Satu kisah yang timbul, selepas bertahun-tahun tidak mengingatinya, adalah ketika saya berumur 12 tahun. Saya tidak mahu pergi ke sekolah lagi. Ayah saya mahu saya berjaya dalam hidup, jadi cara dia mengajak saya untuk tidak gagal dalam hidup ialah dia datang pada suatu malam dengan karung berisi sesuatu di dalamnya. Saya tidak tahu apa itu. Dia hanya meletakkannya di atas bangku di pintu masuk rumah.
Beberapa jam kemudian, dia bertanya, "Adakah anda tahu apa yang ada di dalam karung itu?"
Saya berkata, "Tidak."
"Nah, ada kotak berkilat kasut dengan najis kecil. Jika anda tidak mahu pergi ke sekolah, anda akan memerlukannya untuk kerja anda.
Itu membuatkan saya berasa sangat terdedah dan sangat takut. Saya merasakan bahawa pilihan saya sangat berkurangan pada masa itu. Dari masa ke masa, saya menyedari bahawa dia hanya berkongsi melalui didikan Katolik dan rasa kekurangannya sendiri kerana dia seorang doktor.
Dia belajar seberapa banyak yang dia boleh, tetapi dia tidak pernah benar-benar berjaya membuat wang seperti yang dia mahukan. Seperti beberapa rakannya dirujuk oleh orang lain sebagai benar-benar berjaya kerana mereka mempunyai banyak wang. Kami tidak pernah mengalaminya, tetapi kami tidak pernah kekurangan apa-apa.
Saya kagum betapa emosi dan hebatnya perbualan tentang wang ini, sesuatu yang saya percaya sangat dangkal. Ia akan terus menjadi teras tentang siapa kita, keluarga kita, budaya kita, dari mana kita berasal, dan saya dapati itu sangat berharga.
Sriram: Saya tidak pernah bercakap sebegitu dengan ayah saya kerana saya menjadi doktor. Saya menyertai universiti mungkin enam atau tujuh tahun yang lalu, dan orientasi pertama adalah dengan pengerusi perubatan. Dia berkata, "Kemasyhuran atau kekayaan—pilih apa yang akan anda bawa ke universiti."
Masa saya di universiti membahagikan masa antara beberapa bahagian termiskin di planet kita dan San Francisco. Enam bulan pertama saya sebagai ahli fakulti, saya menjaga pesakit yang agak kaya dan saya menjaga seorang CEO yang sangat kaya yang sedang tenat akibat kanser. Enam bulan yang lain, saya berada di luar bandar Burundi dan Rwanda. Pada masa itu, Rwanda adalah negara termiskin di planet ini. Dalam tempoh lima atau enam bulan, saya melihat mungkin 12 atau 14 kanak-kanak mati akibat kekurangan zat makanan. Anda mula menyambung titik dan, pada asasnya, mereka mati dalam kemiskinan, kerana kekurangan wang.
Bekerja bersama rakan sekerja semasa saya di Burundi, terdapat kira-kira 50 pakar perubatan di sektor awam. Mereka dibayar $150 sebulan, dan mereka melancarkan mogok. Terdapat begitu banyak keperluan. Dan mereka mahu meningkatkan gaji mereka kepada $220 sebulan.
Saya adalah seorang graduan perubatan baru berusia 29 tahun dan saya mungkin memperoleh seratus kali ganda lebih daripada mereka. Rasanya seperti Matriks dari segi cara semuanya terbalik. Pakar kesihatan ini menjaga orang yang paling menderita di planet ini, dan mereka mendapat pampasan paling sedikit.
Saya bekerja sebagai rakan sekerja di samping mereka dan mengharungi dua dunia ini. Dalam beberapa hari terakhir saya di Afrika Timur, saya masih ingat menjaga seorang wanita, yang dalam selendangnya, mempunyai semua hartanya di dunia. Dan dia sedang nazak. Sejurus sebelum saya pergi, dia berlalu. Kemudian pada minggu berikutnya, saya menjaga seorang CEO yang sangat kaya, dan dia juga sedang nazak, dan terdapat banyak kebimbangan.
Pada tahap tertentu, cara anda hidup adalah bagaimana anda mati. Jumlah rahmat yang anda miliki dalam hidup, tidak kira berapa banyak wang yang anda miliki, boleh membawa kepada cara yang sangat berbeza untuk mati. Pada masa yang sama, masih terdapat ketegangan antara cara memahami cara melakukan kerja yang dirasakan lebih penting di beberapa bahagian dunia, dan berada bersama rakan sekerja yang bergelut dan melakukan kerja yang sangat penting pada masa yang sama. Saya fikir saya masih mempunyai ketegangan tentang cara memahami perkara itu, dan bagaimana mengimbanginya.
Mark: Seorang rakan mempunyai idea pada awal tahun 70-an untuk membawa kanak-kanak antara bandar menyusuri sungai. Kami melakukannya, dan hanya orang kaya yang akan pergi. Saya mempunyai keistimewaan untuk menyertainya. Kami mendapat sumbangan rakit lama, dan kami mula membawa orang ke sungai.
Ternyata entah bagaimana orang asing di tanah asing telah menanam benih. Kami mempunyai tin kacang di belakang tempat duduk trak merah kami, jadi bila-bila masa kami mendapat wang, kami meletakkannya di sana. Bila-bila masa kami memerlukannya, kami mengeluarkannya. Bertahun-tahun kemudian, saya memberitahu isteri saya mengenainya, dan dia bersetuju itulah sebabnya saya hidup dengan wang.
Guri, ada sesuatu yang awak katakan... Saya rasa semakin saya tertarik untuk berkhidmat, walaupun ia kelihatan mustahil, sumber yang mencukupi terus datang untuk menampung sesuatu. Saya hidup agak rendah dari segi kewangan, dan saya rasa saya antara manusia terkaya di planet ini, dengan rakan-rakan di seluruh dunia, dan, pada banyak peringkat, saya berasa sangat kaya.
Saya hanya akan mengatakan, juga, saya amat berterima kasih untuk perbualan ini. Tetapi rasanya dalam kemanusiaan kolektif kita telah tergoda dengan perkara wang ini. Ia telah menjadi agama terbesar di dunia. Sekarang kita mula belajar apa yang suci, dan kita perlu belajar bagaimana untuk menukar aliran sumber ini untuk berkhidmat pada masa depan, bukan hanya cara lama, menakutkan dan kuno.
Shamik: Seperti lelaki di sini, jurubank pelaburan, saya juga mula melakukan beberapa pekerjaan perbankan yang sangat melampau. Saya hanya merasakan terlalu banyak konflik. Saya berasa sangat tidak selesa. Pada masa yang sama, saya berfikir sepanjang masa, tentang semua soalan utama ini dan cuba memikirkan apa itu wang. Saya telah ditimpa oleh visi yang sangat besar untuk sebuah novel yang sangat besar. Saya hanya bertindak atas kepercayaan mistik dan pergi ke gua metafora selama setengah dozen tahun akan datang. Saya hanya benar-benar memudahkan hidup saya, dan menjalani pengalaman yang melampau. Ia sememangnya satu perjuangan, kebanyakannya kerana pengasingan psikologi semasa saya melakukan itu.
Topik buku itu sebenarnya seperti perbincangan ini—hubungan antara wang dan kekayaan sebenar. Ia semacam cerita Amerika apabila Amerika diasaskan. Malah sebelum orang Puritan datang, wang sepatutnya menjadi isyarat kekayaan sebenar, betapa penyayang anda. Ia adalah topik yang menarik. Saya telah berfikir untuk menulis tentang perkara-perkara ini. Jadi itulah yang saya cuba lakukan, untuk berfungsi di dunia, hidup, menikmati sambil meneruskan perjalanan yang melampaui ini.
Michael: Saya dibesarkan mempunyai dilema psikologi yang serius mengenai isu ini. Di satu pihak, saya mempunyai keinginan yang besar untuk mendapatkan wang, saya fikir ia dikenali sebagai tamak.
Secara kebetulan Twee, saya tidak suka melakukan ini, tetapi saya pernah menjadi profesor klasik, jadi saya perlu melakukan ini, jika anda tidak keberatan. Bible sebenarnya tidak mengatakan bahawa wang adalah punca segala kejahatan. Ia berkata, "akar segala kejahatan ialah ketamakan," radix malorum est cupiditas . Saya rasa itu berguna untuk kita ketahui.
Di satu pihak, saya mempunyai ketamakan yang sangat besar ini, jika anda mahu, untuk mendapatkan wang dan melakukan perkara yang hebat dengannya. Sebaliknya, saya sama sekali tidak mempunyai keupayaan untuk memperolehnya. Cuba beritahu bapa Yahudi anda bahawa anda baru sahaja berhenti sekolah perubatan, yang saya perlu lakukan.
Saya telah melalui pelbagai pengembaraan yang menakjubkan yang akan mengambil masa terlalu lama untuk diceritakan. Saya mendapat kesedaran bahawa untuk mengatasi dilema ini, saya perlu memecahkan kepercayaan bahawa saya adalah makhluk material. Jadi itu membawa saya kepada latihan meditasi, yang saya tidak begitu mahir. Saya mengambil masa beberapa dekad dan dekad, tetapi secara kebetulan, saya telah memecahkan kepercayaan itu sedikit. Dan itu menjadikan saya lebih selesa untuk mempunyai jumlah minimum wang yang saya ada. Bersama-sama dengan amalan itu-ini akan benar-benar mengetuk stoking anda, Mark, kerana anda tidak memakai apa-apa-anda yang mengenali saya sama sekali tidak akan terkejut mendengar bahawa saya kini akan merujuk kepada Gandhi. Di samping melakukan amalan rohani ini sendiri, saya juga mengkaji seseorang yang benar-benar mencapai kesederhanaan, yang selama ini saya usahakan tidak berjaya untuk dicapai.
Okay, jadi Gandhi dan ekonomi dalam masa 39 saat, saya rasa saya boleh lakukan ini. Ada dua prinsip yang beliau bangunkan boleh kita gunakan yang benar-benar membuka misteri sistem ekonomi beliau. Salah satunya ialah kita kini mengalami ekonomi keinginan. Saya boleh membuatkan anda mahukan sesuatu, saya boleh menyuruh anda membelinya, dan tidak penting bagi saya sama ada anda memerlukannya atau tidak. Saya perlu memburukkan awak untuk saya berjaya.
Dan sistem itu adalah kematian. Itu tidak boleh dikekalkan. Kita perlu mengalihkannya kepada ekonomi di mana kita semua akan memenuhi keperluan sah kita dengan kerjasama antara satu sama lain. Itulah yang pertama daripada prinsip 39 saat Gandhi. Yang satu lagi ialah amanah—idea bahawa daripada memiliki wang, saya akan menggunakannya. Jika ada lebih daripada yang saya perlukan, saya akan menyampaikannya kepada orang lain. Jika kurang daripada yang saya perlukan, saya mengambil langkah untuk mendapatkan apa yang saya perlukan. Jadi itulah yang saya ingin kongsikan dengan anda semua sebagai rasa terima kasih saya atas tahap tinggi perbualan ini dan persahabatan anda.
Prasad: Amalan saya telah menyedari bahawa wang hanyalah kepercayaan dan saya bereksperimen dengannya sepanjang hidup saya, daripada menjadi ahli fizik, kepada pengurus pemasaran dengan Apple, kepada ahli falsafah dan guru. Saya membuat keputusan di suatu tempat, saya mahukan keseimbangan antara sumbangan saya kepada dunia dan membuat wang. Saya dapati saya boleh nyatakan apa sahaja yang saya mahu. Saya boleh mendapatkan wang sebanyak yang saya mahu, dan saya tidak nampak banyak masalah sama ada, katakan, wang itu baik atau buruk dengan sendirinya. Saya boleh memberi dalam apa-apa bentuk yang saya mahu, dan saya boleh mendapatkan dalam apa-apa bentuk yang saya mahu. Saya tidak mempunyai sebarang dilema moral mengenai aspek itu. Saya rasa kadang-kadang kita menjadikannya lebih daripada masalah. Kuncinya ialah jangan berpegang padanya. Selagi saya tidak mempunyai keterikatan dengannya, saya rasa kita boleh membuat wang sebanyak mungkin atau kita boleh memberikannya. Itu adalah pengalaman saya dan saya terus mencubanya.
Dmitra: Bagi saya, wang adalah kajian dan misteri. Saya nampaknya menghargai masa saya lebih daripada wang, tetapi kebelakangan ini apa yang saya perhatikan tentang penggunaan wang saya ialah saya masih takut mengenainya. Ketakutan datang dari pelaziman saya. Saya telah belajar untuk hidup dengan sangat sedikit, tetapi sedikit yang saya hidup adalah kualiti yang sangat baik seperti pemakanan saya. Oleh kerana saya seorang pekerja sosial, dan saya melihat apa yang berlaku kepada orang ramai apabila mereka tidak mempunyai wang yang mencukupi pada akhir hayat mereka, saya telah berlatih menyimpan 30% daripada apa yang saya hasilkan untuk akhir hayat saya, untuk pencarian saya—wang yang cukup untuk berada dalam komuniti mencari kebenaran, dan untuk dapat melakukan perjalanan. Ya, ia masih kajian untuk saya.
Stephanie: Saya diberkati dengan banyak tenaga, dan saya dapat menghabiskan banyak masa untuk melakukan banyak perkara yang menarik. Kerja yang saya dibayar adalah prasekolah di sekolah Montessori. Saya berbesar hati dapat melakukannya dengan kanak-kanak ini. Ia membawa saya banyak kegembiraan untuk melihat wang dalam bilik darjah tiga hingga enam tahun. Jika pelajar masuk dengan membawa sekeping nikel di dalam poketnya, ia hanyalah objek lain di dalam bilik tanpa jenis nilai yang kita letakkan di dalamnya. Saya mendengar kanak-kanak berkata, "Oh, saya juga ada di rumah."
Itu membawa saya banyak kegembiraan dan mengingatkan saya tentang kisah Sri Ramakrishna ketika dia duduk di tepi sungai dengan wang di sebelah tangan dan batu di tangan yang lain. Dia melihat kedua-duanya, dan memutuskan untuk membuang kedua-duanya ke dalam sungai. Tetapi kemudian dia berubah fikiran kerana dia tidak mahu menyinggung perasaan dewi wang.
Cara yang saya cuba masukkan tidak dibayar dengan wang mungkin dengan menawarkan pelajaran bahasa Perancis untuk beberapa kanak-kanak yang bekerja dengan saya melalui perdagangan. Kita boleh bercakap tentang kisah lucu ini dengan ibu bapa, tetapi akhirnya pada akhir tahun, seorang ibu bapa menawarkan saya telur daripada ayamnya. Ia hebat, tetapi dia memberi saya lebih banyak telur daripada yang saya boleh miliki dalam seminggu, malah lebih daripada yang anjing saya mahukan. Saya dapat memberitahunya, "Saya sangat suka telur, tetapi saya fikir mungkin separuh daripada itu sahaja yang boleh saya gunakan."
Kami semakin rapat kerana kemudian dia berkata, "Saya sangat gembira, dan jika anda mahu lebih lagi—jika anda mempunyai tetamu—maka tanya sahaja." Rasanya seperti ada hubungan di sana yang tidak sedalam sebelum ini. Kami memahami antara satu sama lain melalui pertukaran keperluan kami ini dalam perbualan yang sangat terbuka.
Leah: Apabila Birju bertanya soalan itu, jawapan pertama saya ialah hubungan saya dengan wang sangat kucar-kacir dan mengelirukan sehingga saya ingin memegang persoalan apakah itu amalan? Saya sebenarnya tidak mempunyai amalan, tetapi saya akan berkongsi amalan seorang kawan saya. Baru-baru ini saya telah melepak dengannya, dan dia mempunyai buku seratus pelekat ini. Apabila saya mengucapkan selamat tinggal, dia mengambil salah satu pelekat dan meletakkannya pada baju saya. Ibunya masuk ke dalam bilik dan dia berkata, "Ya Tuhanku, itu pelekat kegemarannya."
Eri: Sangat menggembirakan apabila mendengar bahawa wang mengelirukan semua orang, dan ia mengelirukan bagi saya. Amalan yang saya cuba lakukan tentang wang hanyalah melihat bahawa wang adalah seperti tenaga yang mengalir melalui saya, supaya saya boleh menerimanya dan melepaskannya. Pada dasarnya,
Guri: Saya tidak membesar dengan banyak wang, tetapi atas sebab tertentu, saya sentiasa tahu bahawa cinta lebih penting bagi saya daripada wang. Saya mula bekerja ketika saya berumur 17 tahun, jadi saya melalui ketakutan ini. Bagi saya, sebagai seorang wanita, wang bermakna kemerdekaan. Ia bermakna pilihan. Ini bermakna dapat mempunyai lebih banyak kebebasan dalam hidup. Namun, pada tahun 1999, kami memulakan organisasi bukan untung, Service Space, di mana, atas sebab tertentu, kami memutuskan salah satu daripada tiga prinsip teras kami ialah kami tidak akan mengumpul dana. Itu adalah sempurna.
Sebagai sebuah organisasi, saya dapat melihat bagaimana, 15 tahun kemudian, kita berada di tempat yang berbeza. Kami berfungsi dengan sangat berbeza, dan kami menarik orang yang sangat berbeza kerana satu prinsip itu. Terdapat banyak kali orang mahu kami mengumpul dana secara aktif, melakukan geran dan sebagainya. Saya ingat saya sentiasa sangat jelas bahawa itu akan membawa kekacauan, yang akan menghilangkan motivasi kita untuk berkhidmat.
Dari segi organisasi, pengumpulan dana sentiasa masuk akal, tetapi secara peribadi, ia telah ditolak untuk saya. Pada tahun 2005, Nipun dan saya pergi ziarah berjalan kaki di India di mana kami hidup dengan kurang daripada satu dolar sehari antara kami berdua. Ia adalah percubaan dalam amanah.
Saya beralih daripada ini, "Saya mendapat wang saya sendiri dan saya adalah orang yang dibuat sendiri" kepada mempercayai alam semesta untuk setiap hidangan saya. Fakta bahawa kami berjalan selama tiga bulan dan dijaga sepanjang masa benar-benar menghancurkan seluruh sistem kepercayaan saya. Saya sedar adalah bodoh untuk berfikir saya telah melakukan semua itu sehingga ke tahap itu. Ia benar-benar menghancurkan itu. Selagi anda terus menambah nilai kepada dunia, entah bagaimana dunia bertemu untuk menjaga anda. Bagi saya, itu adalah pengajaran besar dalam kesederhanaan. Saya juga melalui fasa di mana saya hampir mempunyai keengganan terhadap wang, yang sedikit negatif kerana anda boleh pergi ke ekstrem yang lain ini.
Saya dibesarkan dengan idea membina kerjaya yang baik, menjana wang dan mencipta keselamatan. Tetapi sekarang, wang masuk; ia keluar. Ia mempunyai sifat tersendiri. Anda tidak termakan dengannya. Terdapat banyak soalan yang lebih besar untuk ditanya dalam kehidupan, dan soalan mengenai wang hanyalah penanda buku di sebelah. Saya fikir ia telah menemui tempat yang betul.
Audrey: Terdapat banyak detik yang terlintas di fikiran mengenai topik ini. Apa yang saya ingatkan adalah detik beberapa tahun yang lalu semasa saya berada di India. Sekumpulan kami menghabiskan hari bersama keluarga di kawasan setinggan. Kami semua berkumpul dan kami digandingkan dengan seorang penjual sayur, tukang cuci, pemandu beca, tukang sapu jalan dan kami benar-benar dilayan oleh mereka di rumah mereka. Saya telah berpasangan dengan penjual sayur. Dia tidak mahu membawa kami ke rumahnya. Dia membawa kami ke rumah abangnya. Kami berada di sana. Dia menunjukkan kepada kami gambar dan perkara yang berbeza, dan anak perempuannya sedang menyediakan makanan. Saya cuba membantu tetapi saya lebih mengacaukannya. Jadi kemudian kami pergi ke ruang tamu dan kami hanya bercakap.
Dia hanya memandang mata saya dan berkata, "Berapa banyak wang yang anda buat?" Pada saat itu, jantung saya berhenti. Di sinilah saya, di kawasan setinggan, di rumah wanita ini yang menjamu saya makan malam, menawarkan begitu banyak kasih sayang, menunjukkan kepada saya gambar semua perkara yang berbeza dan dengan begitu terbuka memberikan segala yang dia ada. Dan saya fikir, "Bagaimana saya boleh memberitahunya?"
Pada ketika itu, semua pemikiran ini keluar, "Baiklah, saya perlu membuat perhitungan untuk dolar rahsia kepada rupee." Saya seperti, "Oh, saya benar-benar tidak tahu. Tunggu, biar saya fikirkannya."
Saya cuba membuat pengiraan, dan saya tidak fikir saya memberinya jawapan yang lurus. Saya hanya mengelilinginya dan cuba membuatnya hilang dalam terjemahan. Tetapi saat itu benar-benar melekat pada saya kerana saya teringat tertanya-tanya, "Bagaimana saya menjadi begitu rumit? Bilakah semua dinding ini mula naik?"
Jika saya masih kecil, itu adalah perkara yang mudah untuk dijawab. Seolah-olah saya mahu hidup dengan ketelusan seperti itu di mana saya boleh memberitahunya berapa banyak yang saya perolehi dan tidak mengalami semua kerumitan ini.
Apabila Birju bertanya, "Apakah amalan yang anda ada tentang wang sekarang?" Saya fikir, sejak kebelakangan ini atau yang terbaru, saya cuba fikirkan apabila saya membelanjakan wang, untuk apa saya membelanjakannya? Adakah saya membelanjakannya untuk sesuatu yang akan bertahan di luar saya? Walaupun ia hanya makanan, adakah saya berkongsi dengan seseorang? Perkara seperti itu.
Bhoutik: Saya benar-benar berterima kasih atas dialog ini kerana, terutamanya, kerana saya baru memulakan kerja gaji pertama saya, dan banyak soalan ini telah timbul membingungkan ramai tanpa sebarang jawapan. Terima kasih kerana berkongsi cerita dan kebijaksanaan anda.
Pam: Saya dibesarkan dengan hubungan yang sangat kacau dengan wang. Saya dibesarkan di La Jolla, California. Ayah saya seorang penjawat awam, jadi kami tidak mempunyai banyak wang, tetapi kami dikelilingi oleh orang yang mempunyai banyak wang. Kedua-dua belah keluarga ibu bapa saya, dan semua keluarga besar kami berasal dari Nebraska dan sedang berusaha untuk dapat tinggal di tempat mereka tinggal. Oleh itu, terdapat tumpuan kepada wang, namun orang-orang di sekeliling saya yang mempunyai wang, hidup mereka benar-benar kacau dengan wang itu. Saya membuat sambungan kepada wang sebagai perkara yang mengacaukan kehidupan orang ramai. Saya telah bermain dengan itu sepanjang hidup saya dan amalan saya.
Dalam amalan saya ada masalah yang perlu diselesaikan dan persoalan yang perlu dihayati. Bila kena duit, itu antara masalah yang perlu diselesaikan. Oleh itu, amalan saya adalah tentang mendapatkan detasmen mengenai wang, dan itu menyebabkan saya pergi ke soalan yang lebih mendalam. Itu membawa saya kepada perkara itu semata-mata sebagai sesuatu yang kita gunakan untuk mengharungi kehidupan ini yang berdasarkan perhubungan, berdasarkan perkara yang benar-benar penting, dan apakah soalan yang lebih mendalam? Bagi saya, amalan itu ialah dapat melepaskan diri daripada perkara wang. dan sampai ke tempat kekayaan sebenar.
Aaron: Saya sedang merenungkan kisah saya yang saya fikir begitu sebati dan membimbing banyak amalan saya. Saya sebenarnya dilahirkan di Michael Douglas, pelakon, ruang bawah tanah, percaya atau tidak. Ayah saya berkebun untuknya. Ibu saya sedang memasak untuknya. Mereka sentiasa berikrar untuk melahirkan anak di rumah, dan ini kebetulan di mana mereka tinggal pada masa itu.
Mereka sebenarnya telah menjawab iklan di akhbar, dan ia adalah keluarga Douglas. Apabila saya berumur sebulan, kami berpindah ke utara Montecito, yang merupakan "daerah terkaya di negara ini," ke Goleta. Kawasan itu adalah kelas pekerja dengan semua kegilaan orang kelas pekerja, berhampiran tempat yang sangat pelik dengan kekayaan luar biasa di mana Oprah tinggal dan sehingga ke kawasan dengan campasino yang saya dibesarkan.
Ayah saya seorang pekerja ladang. Saya dibesarkan di ladang ini yang merupakan simbol bagi saya dalam hubungan dengan pandangan kelas pekerja yang dipegang oleh ibu bapa saya. Saya membesar melihat dunia melalui lensa yang sangat dinamik ini, di mana setiap perbualan semasa makan malam sentiasa mengenai gerakan keadilan, dan siapa yang ditembak jatuh di jalan, dan siapa yang tiada tempat tinggal, dan siapa yang perlu datang dan makan di meja kami. Ia adalah berterusan, hampir obsesi, dengan bagaimana untuk berkhidmat, bagaimana untuk bercakap dengan penderitaan dunia, yang benar-benar luahan hati ibu saya datang dari tempat cinta yang mendalam ini.
Satu lagi perkara yang saya ingin kongsikan, kembali kepada wang, ialah ketika saya berumur kira-kira lapan tahun, ibu saya berkata, "Kami akan pergi ke Nicaragua." Dia seorang jururawat penjagaan kesihatan awam dan tukang masak, dan dia sedang melakukan kerjanya. Pertama sekali, saya berkata, "Di manakah Nicaragua? Adakah itu di Los Angeles?"
Kami berakhir di tanah yang sangat pelik ini, dan sepanjang tiga bulan kami berada di sana, kami berkongsi dan kami tidur di atas katil tentera. Setiap matahari terbit, kami mengembara melalui ladang pisang merentasi zon perang ini, dan melawat rumah anak yatim ini. Saya sentiasa kagum dengan betapa banyak semangat dan kasih sayang yang dikongsi, dan betapa banyak komuniti dan pemberian di sana bagi pihak orang yang "tidak mempunyai apa-apa." Itu benar-benar diterjemahkan kepada saya merentasi budaya dan bahasa. Saya rasa itulah cara terbaik saya menjalani hidup saya. Bintang Utara saya, benar-benar untuk hidup dari tempat perkhidmatan dan kasih sayang untuk sesama manusia, dan planet yang menakjubkan ini tempat kita tinggal.
Anuj: Seorang bhikkhu pernah memberitahu saya bahawa semakin tinggi tahap kesedaran dan kesedaran yang boleh kita lakukan, semakin kaya, semakin kaya. Mengejar kebahagiaan adalah lebih daripada wang, dan saya gembira dapat menerokainya di sini bersama anda semua.
Tapan: Apabila saya masuk ke sini dan duduk, saya duduk di atas dompet saya. Dompet saya memang tebal sebab banyak duit. Jadi saya benar-benar tidak selesa. Saya duduk seperti ini. Saya mengeluarkannya dan meletakkannya di sebelah saya, dan entah bagaimana ia lebih tidak selesa untuk memilikinya di sini kerana saya fikir saya akan melupakannya, atau seseorang akan melihatnya, dan berkata, "Saya benar-benar mahukan dompetnya."
Saya entah bagaimana lebih gementar untuk memilikinya di sini. Saya fikir itu benar-benar mewakili hubungan dikotomi saya dengan wang. Anda tahu apa yang mereka katakan, "Lebih banyak wang, lebih banyak masalah."
Saya mempunyai masa yang sukar dengan wang. Amalan asas saya dengan wang adalah berbelanja sedikit sebanyak mungkin kerana saya rasa jika saya menghabiskan banyak wang maka saya akan mendapat wang, dan jika saya memerlukan wang maka itu bermakna orang boleh mula memberitahu saya apa yang perlu dilakukan kerana mereka tahu saya memerlukan wang, bukan? Saya perlu bekerja untuk seseorang dan melakukan semua perkara ini. Pada masa ini saya berada dalam web ini untuk orang yang memberitahu saya apa yang perlu saya lakukan, dan itu membuatkan saya sangat gementar.
Ayah saya ingin menjadi seorang doktor. Saya tidak. Saya mempunyai naratif ini dalam otak saya—"Saya bukan doktor, jadi lebih baik saya simpan semua wang saya. Apa yang akan berlaku? Ia akan menjadi mengerikan."
Saya benar-benar mempunyai naratif itu dalam diri saya. Itu keluar dari tempat ketakutan, dan tidak seperti kepercayaan yang Guri katakan. Saya rasa ia adalah satu pengehadan, tetapi saya tidak tahu bagaimana untuk melibatkan diri dalam cara yang tidak memberikan kebebasan saya dan agensi saya serta keupayaan saya untuk mengatakan “tidak” kepada perkara yang saya tidak mahu lakukan. Itulah masalah saya dengan wang.
CJ: Seperti kebanyakan orang di sini, saya cuba menjadi pengguna yang sedar. Saya memikirkan dari mana datangnya sesuatu apabila saya membeli. Saya tukar barang dengan kawan-kawan saya. Saya cuba hidup sesederhana mungkin, tetapi tetap kreatif. Saya perhatikan banyak yang anda tidak boleh lakukan tanpa wang. Ada ketikanya saya tidak dapat berkawan. Saya telah berpindah ke bandar baharu, dan saya tidak akan mempunyai cukup wang untuk keluar. Jadi saya tidak akan mendapat kawan. Saya tidak mempunyai wang yang cukup untuk kadang-kadang menaiki bas. Atau saya tidak mampu membeli kereta, saya tidak boleh memandu ke majlis itu, jadi saya akan duduk di rumah sahaja. Itu masa yang menarik. Perkara dengan wang ialah apabila kita bercakap tentang sistem, saya tidak boleh membelanjakan satu dolar tanpa memikirkan sistem yang menjadi sebahagian daripadanya dalam skim piramid global yang kita sertai ini. Saya tidak boleh membuat sebarang pembelian sama sekali tanpa memikirkan perkara ini yang saya sebahagian daripadanya, dan kita semua adalah sebahagian daripadanya—dan kini hampir seluruh dunia ini adalah sebahagian daripadanya. Sistem disebabkan oleh corak, corak disebabkan oleh kepercayaan.
Saya sangat berterima kasih, terima kasih kerana menulisnya dalam buku anda kerana buku anda sebenarnya adalah bahagian yang hilang yang saya cari untuk mengetahui mengapa saya sangat kecewa tentang wang. Saya pernah menghadiri kelas rohani seperti, "Semua keperluan anda boleh nyata. Anda layak mendapat $300 sejam."
Semua orang tidak boleh membuat $300 sejam, dan terutamanya tidak dalam situasi skim piramid ini. Bagi saya, ia adalah hidup dalam persoalan dan berada di sekeliling orang seperti anda yang menjalaninya. Saya sedang memulakan tapak web, "Common Cents," untuk menjawab soalan-soalan ini juga, dan syukurlah kami cuba mengadakan dialog ini.
Mengapa kita percaya bahawa ketidaksamaan adalah baik? Mengapa kami percaya bahawa Pasukan Amerika layak memiliki sumber dunia? Dengan soalan-soalan ini, saya fikir anda perlu menjadi sebahagian daripada segala-galanya.
Lynn: Nak, subjek yang kompleks dan mendalam. Amalan peribadi saya sendiri yang ingin saya kongsikan ialah saya datang ke tempat dalam hidup saya di mana saya menyedari bahawa saya mungkin akan mempunyai lebih banyak wang daripada yang saya perlukan. Jadi saya duduk dengan itu dan memutuskan bahawa saya akan selalu memberikan wang. Keputusan serta-merta ialah saya mahu mengawal wang yang saya perlu berikan. Pembelajaran seterusnya adalah apabila saya hanya memberi daripada cinta dan secara intuitif, bahawa saya tidak sepatutnya menjadi seperti dewa wang itu. Saya bertanggungjawab untuk menyingkirkannya, jadi itulah amalan peribadi saya sendiri.
Hanya perkara lain yang ingin saya kongsikan malam ini, saya mempunyai minat peribadi untuk memajukan pelaksanaan ekonomi hadiah, dan salah satu pemikiran yang saya fikirkan malam ini ialah apabila saya memberi hadiah, ia adalah satu tindakan kuasa kreatif — dan bagaimanakah kita boleh mempunyai lebih daripada itu dalam ekonomi hadiah? Pemikiran kecil yang terakhir ialah perkataan yang bernilai dan kemudiannya layak muncul di fikiran. Dan apabila kita meletakkan perkataan "bersih" di hadapan nilai, seharusnya tidak ada kaitan dengan "layak."
David: Saya rasa saya akan mulakan dengan mengatakan saya telah menjadi pencinta wang sejak usia yang sangat awal. Michael Douglas sebenarnya cukup memberi inspirasi kepada saya dalam filem Wall Street. Saya menjadi seorang jurubank pelaburan. Saya tidak tahu apa yang mereka lakukan, tetapi saya tahu mereka menjana wang, dan itu penting bagi saya.
Pada 33 saya berhenti dan menjadi lebih ahli falsafah, saya rasa. Saya melakukan banyak carian. Saya rasa seperti salah satu amalan yang dirasakan sangat penting bagi saya ialah bertanya soalan, "Apakah wang pula?" Apakah perkara yang kita bincangkan ini? Apakah maksudnya? Apakah yang ia mewakili sejauh mana saya memahami peranannya di dunia? Untuk apa saya boleh menggunakannya? Kerana ia adalah ciptaan yang menakjubkan, sungguh. Sungguh luar biasa apabila anda memikirkan apa yang kami mampu cipta dengan wang.
Apabila saya mengenali diri saya dengan lebih baik, saya mula menyedari bahawa asas kepada diri saya, ada rasa—kurang, saya rasa, adalah perkataan yang baik. Sesuatu yang hilang. Saya tidak fikir ada apa-apa yang lebih menjanjikan untuk mengisi lubang itu daripada wang. Saya suka ais krim, dan saya suka makan ais krim untuk membuat diri saya berasa lebih baik, tetapi akhirnya saya sudah kenyang-akhirnya ia membuatkan saya sakit. Tetapi ada sesuatu tentang wang yang mewakili kemungkinan tanpa had ini untuk mengisi semua perkara yang tiada dalam diri saya.
Sebahagian daripada amalan saya adalah lebih memahami diri saya dan memahami hubungan saya dengan wang. Saya suka memikirkan wang sebagai vektor; ia benar-benar hanya pembawa bertenaga untuk apa sahaja yang kita berikan kepadanya. Seperti yang dikatakan oleh Joseph Campbell, "Ia adalah gudang tenaga." Saya rasa semua orang bercakap tentang perkara ini sedikit sebanyak-hanya untuk membiarkan cara kita mengeluarkan wang ke dunia menjadi pancaran tenaga hati kita.
Germán: Subjek ini sangat mendalam, dan ia juga boleh menjadi sangat merisaukan. Terima kasih atas kelemahan cerita anda. Ia sangat menyentuh hati, dan mengajak saya melihat apa yang saya kongsikan tentang wang.
Satu kisah yang timbul, selepas bertahun-tahun tidak mengingatinya, adalah ketika saya berumur 12 tahun. Saya tidak mahu pergi ke sekolah lagi. Ayah saya mahu saya berjaya dalam hidup, jadi cara dia mengajak saya untuk tidak gagal dalam hidup ialah dia datang pada suatu malam dengan karung berisi sesuatu di dalamnya. Saya tidak tahu apa itu. Dia hanya meletakkannya di atas bangku di pintu masuk rumah.
Beberapa jam kemudian, dia bertanya, "Adakah anda tahu apa yang ada di dalam karung itu?"
Saya berkata, "Tidak."
"Nah, ada kotak berkilat kasut dengan najis kecil. Jika anda tidak mahu pergi ke sekolah, anda akan memerlukannya untuk kerja anda.
Itu membuatkan saya berasa sangat terdedah dan sangat takut. Saya merasakan bahawa pilihan saya sangat berkurangan pada masa itu. Dari masa ke masa, saya menyedari bahawa dia hanya berkongsi melalui didikan Katolik dan rasa kekurangannya sendiri kerana dia seorang doktor.
Dia belajar seberapa banyak yang dia boleh, tetapi dia tidak pernah benar-benar berjaya membuat wang seperti yang dia mahukan. Seperti beberapa rakannya dirujuk oleh orang lain sebagai benar-benar berjaya kerana mereka mempunyai banyak wang. Kami tidak pernah mengalaminya, tetapi kami tidak pernah kekurangan apa-apa.
Saya kagum betapa emosi dan hebatnya perbualan tentang wang ini, sesuatu yang saya percaya sangat dangkal. Ia akan terus menjadi teras tentang siapa kita, keluarga kita, budaya kita, dari mana kita berasal, dan saya dapati itu sangat berharga.
Sriram: Saya tidak pernah bercakap sebegitu dengan ayah saya kerana saya menjadi doktor. Saya menyertai universiti mungkin enam atau tujuh tahun yang lalu, dan orientasi pertama adalah dengan pengerusi perubatan. Dia berkata, "Kemasyhuran atau kekayaan—pilih apa yang akan anda bawa ke universiti."
Masa saya di universiti membahagikan masa antara beberapa bahagian termiskin di planet kita dan San Francisco. Enam bulan pertama saya sebagai ahli fakulti, saya menjaga pesakit yang agak kaya dan saya menjaga seorang CEO yang sangat kaya yang sedang tenat akibat kanser. Enam bulan yang lain, saya berada di luar bandar Burundi dan Rwanda. Pada masa itu, Rwanda adalah negara termiskin di planet ini. Dalam tempoh lima atau enam bulan, saya melihat mungkin 12 atau 14 kanak-kanak mati akibat kekurangan zat makanan. Anda mula menyambung titik dan, pada asasnya, mereka mati dalam kemiskinan, kerana kekurangan wang.
Bekerja bersama rakan sekerja semasa saya di Burundi, terdapat kira-kira 50 pakar perubatan di sektor awam. Mereka dibayar $150 sebulan, dan mereka melancarkan mogok. Terdapat begitu banyak keperluan. Dan mereka mahu meningkatkan gaji mereka kepada $220 sebulan.
Saya adalah seorang graduan perubatan baru berusia 29 tahun dan saya mungkin memperoleh seratus kali ganda lebih daripada mereka. Rasanya seperti Matriks dari segi cara semuanya terbalik. Pakar kesihatan ini menjaga orang yang paling menderita di planet ini, dan mereka mendapat pampasan paling sedikit.
Saya bekerja sebagai rakan sekerja di samping mereka dan mengharungi dua dunia ini. Dalam beberapa hari terakhir saya di Afrika Timur, saya masih ingat menjaga seorang wanita, yang dalam selendangnya, mempunyai semua hartanya di dunia. Dan dia sedang nazak. Sejurus sebelum saya pergi, dia berlalu. Kemudian pada minggu berikutnya, saya menjaga seorang CEO yang sangat kaya, dan dia juga sedang nazak, dan terdapat banyak kebimbangan.
Pada tahap tertentu, cara anda hidup adalah bagaimana anda mati. Jumlah rahmat yang anda miliki dalam hidup, tidak kira berapa banyak wang yang anda miliki, boleh membawa kepada cara yang sangat berbeza untuk mati. Pada masa yang sama, masih terdapat ketegangan antara cara memahami cara melakukan kerja yang dirasakan lebih penting di beberapa bahagian dunia, dan berada bersama rakan sekerja yang bergelut dan melakukan kerja yang sangat penting pada masa yang sama. Saya fikir saya masih mempunyai ketegangan tentang cara memahami perkara itu, dan bagaimana mengimbanginya.
Mark: Seorang rakan mempunyai idea pada awal tahun 70-an untuk membawa kanak-kanak antara bandar menyusuri sungai. Kami melakukannya, dan hanya orang kaya yang akan pergi. Saya mempunyai keistimewaan untuk menyertainya. Kami mendapat sumbangan rakit lama, dan kami mula membawa orang ke sungai.
Ternyata entah bagaimana orang asing di tanah asing telah menanam benih. Kami mempunyai tin kacang di belakang tempat duduk trak merah kami, jadi bila-bila masa kami mendapat wang, kami meletakkannya di sana. Bila-bila masa kami memerlukannya, kami mengeluarkannya. Bertahun-tahun kemudian, saya memberitahu isteri saya mengenainya, dan dia bersetuju itulah sebabnya saya hidup dengan wang.
Guri, ada sesuatu yang awak katakan... Saya rasa semakin saya tertarik untuk berkhidmat, walaupun ia kelihatan mustahil, sumber yang mencukupi terus datang untuk menampung sesuatu. Saya hidup agak rendah dari segi kewangan, dan saya rasa saya antara manusia terkaya di planet ini, dengan rakan-rakan di seluruh dunia, dan, pada banyak peringkat, saya berasa sangat kaya.
Saya hanya akan mengatakan, juga, saya amat berterima kasih untuk perbualan ini. Tetapi rasanya dalam kemanusiaan kolektif kita telah tergoda dengan perkara wang ini. Ia telah menjadi agama terbesar di dunia. Sekarang kita mula belajar apa yang suci, dan kita perlu belajar bagaimana untuk menukar aliran sumber ini untuk berkhidmat pada masa depan, bukan hanya cara lama, menakutkan dan kuno.
Shamik: Seperti lelaki di sini, jurubank pelaburan, saya juga mula melakukan beberapa pekerjaan perbankan yang sangat melampau. Saya hanya merasakan terlalu banyak konflik. Saya berasa sangat tidak selesa. Pada masa yang sama, saya berfikir sepanjang masa, tentang semua soalan utama ini dan cuba memikirkan apa itu wang. Saya telah ditimpa oleh visi yang sangat besar untuk sebuah novel yang sangat besar. Saya hanya bertindak atas kepercayaan mistik dan pergi ke gua metafora selama setengah dozen tahun akan datang. Saya hanya benar-benar memudahkan hidup saya, dan menjalani pengalaman yang melampau. Ia sememangnya satu perjuangan, kebanyakannya kerana pengasingan psikologi semasa saya melakukan itu.
Topik buku itu sebenarnya seperti perbincangan ini—hubungan antara wang dan kekayaan sebenar. Ia semacam cerita Amerika apabila Amerika diasaskan. Malah sebelum orang Puritan datang, wang sepatutnya menjadi isyarat kekayaan sebenar, betapa penyayang anda. Ia adalah topik yang menarik. Saya telah berfikir untuk menulis tentang perkara-perkara ini. Jadi itulah yang saya cuba lakukan, untuk berfungsi di dunia, hidup, menikmati sambil meneruskan perjalanan yang melampaui ini.
Michael: Saya dibesarkan mempunyai dilema psikologi yang serius mengenai isu ini. Di satu pihak, saya mempunyai keinginan yang besar untuk mendapatkan wang, saya fikir ia dikenali sebagai tamak.
Secara kebetulan Twee, saya tidak suka melakukan ini, tetapi saya pernah menjadi profesor klasik, jadi saya perlu melakukan ini, jika anda tidak keberatan. Bible sebenarnya tidak mengatakan bahawa wang adalah punca segala kejahatan. Ia berkata, "akar segala kejahatan ialah ketamakan," radix malorum est cupiditas . Saya rasa itu berguna untuk kita ketahui.
Di satu pihak, saya mempunyai ketamakan yang sangat besar ini, jika anda mahu, untuk mendapatkan wang dan melakukan perkara yang hebat dengannya. Sebaliknya, saya sama sekali tidak mempunyai keupayaan untuk memperolehnya. Cuba beritahu bapa Yahudi anda bahawa anda baru sahaja berhenti sekolah perubatan, yang saya perlu lakukan.
Saya telah melalui pelbagai pengembaraan yang menakjubkan yang akan mengambil masa terlalu lama untuk diceritakan. Saya mendapat kesedaran bahawa untuk mengatasi dilema ini, saya perlu memecahkan kepercayaan bahawa saya adalah makhluk material. Jadi itu membawa saya kepada latihan meditasi, yang saya tidak begitu mahir. Saya mengambil masa beberapa dekad dan dekad, tetapi secara kebetulan, saya telah memecahkan kepercayaan itu sedikit. Dan itu menjadikan saya lebih selesa untuk mempunyai jumlah minimum wang yang saya ada. Bersama-sama dengan amalan itu-ini akan benar-benar mengetuk stoking anda, Mark, kerana anda tidak memakai apa-apa-anda yang mengenali saya sama sekali tidak akan terkejut mendengar bahawa saya kini akan merujuk kepada Gandhi. Di samping melakukan amalan rohani ini sendiri, saya juga mengkaji seseorang yang benar-benar mencapai kesederhanaan, yang selama ini saya usahakan tidak berjaya untuk dicapai.
Okay, jadi Gandhi dan ekonomi dalam masa 39 saat, saya rasa saya boleh lakukan ini. Ada dua prinsip yang beliau bangunkan boleh kita gunakan yang benar-benar membuka misteri sistem ekonomi beliau. Salah satunya ialah kita kini mengalami ekonomi keinginan. Saya boleh membuatkan anda mahukan sesuatu, saya boleh menyuruh anda membelinya, dan tidak penting bagi saya sama ada anda memerlukannya atau tidak. Saya perlu memburukkan awak untuk saya berjaya.
Dan sistem itu adalah kematian. Itu tidak boleh dikekalkan. Kita perlu mengalihkannya kepada ekonomi di mana kita semua akan memenuhi keperluan sah kita dengan kerjasama antara satu sama lain. Itulah yang pertama daripada prinsip 39 saat Gandhi. Yang satu lagi ialah amanah—idea bahawa daripada memiliki wang, saya akan menggunakannya. Jika ada lebih daripada yang saya perlukan, saya akan menyampaikannya kepada orang lain. Jika kurang daripada yang saya perlukan, saya mengambil langkah untuk mendapatkan apa yang saya perlukan. Jadi itulah yang saya ingin kongsikan dengan anda semua sebagai rasa terima kasih saya atas tahap tinggi perbualan ini dan persahabatan anda.
Prasad: Amalan saya telah menyedari bahawa wang hanyalah kepercayaan dan saya bereksperimen dengannya sepanjang hidup saya, daripada menjadi ahli fizik, kepada pengurus pemasaran dengan Apple, kepada ahli falsafah dan guru. Saya membuat keputusan di suatu tempat, saya mahukan keseimbangan antara sumbangan saya kepada dunia dan membuat wang. Saya dapati saya boleh nyatakan apa sahaja yang saya mahu. Saya boleh mendapatkan wang sebanyak yang saya mahu, dan saya tidak nampak banyak masalah sama ada, katakan, wang itu baik atau buruk dengan sendirinya. Saya boleh memberi dalam apa-apa bentuk yang saya mahu, dan saya boleh mendapatkan dalam apa-apa bentuk yang saya mahu. Saya tidak mempunyai sebarang dilema moral mengenai aspek itu. Saya rasa kadang-kadang kita menjadikannya lebih daripada masalah. Kuncinya ialah jangan berpegang padanya. Selagi saya tidak mempunyai keterikatan dengannya, saya rasa kita boleh membuat wang sebanyak mungkin atau kita boleh memberikannya. Itu adalah pengalaman saya dan saya terus mencubanya.
Dmitra: Bagi saya, wang adalah kajian dan misteri. Saya nampaknya menghargai masa saya lebih daripada wang, tetapi kebelakangan ini apa yang saya perhatikan tentang penggunaan wang saya ialah saya masih takut mengenainya. Ketakutan datang dari pelaziman saya. Saya telah belajar untuk hidup dengan sangat sedikit, tetapi sedikit yang saya hidup adalah kualiti yang sangat baik seperti pemakanan saya. Oleh kerana saya seorang pekerja sosial, dan saya melihat apa yang berlaku kepada orang ramai apabila mereka tidak mempunyai wang yang mencukupi pada akhir hayat mereka, saya telah berlatih menyimpan 30% daripada apa yang saya hasilkan untuk akhir hayat saya, untuk pencarian saya—wang yang cukup untuk berada dalam komuniti mencari kebenaran, dan untuk dapat melakukan perjalanan. Ya, ia masih kajian untuk saya.
Stephanie: Saya diberkati dengan banyak tenaga, dan saya dapat menghabiskan banyak masa untuk melakukan banyak perkara yang menarik. Kerja yang saya dibayar adalah prasekolah di sekolah Montessori. Saya berbesar hati dapat melakukannya dengan kanak-kanak ini. Ia membawa saya banyak kegembiraan untuk melihat wang dalam bilik darjah tiga hingga enam tahun. Jika pelajar masuk dengan membawa sekeping nikel di dalam poketnya, ia hanyalah objek lain di dalam bilik tanpa jenis nilai yang kita letakkan di dalamnya. Saya mendengar kanak-kanak berkata, "Oh, saya juga ada di rumah."
Itu membawa saya banyak kegembiraan dan mengingatkan saya tentang kisah Sri Ramakrishna ketika dia duduk di tepi sungai dengan wang di sebelah tangan dan batu di tangan yang lain. Dia melihat kedua-duanya, dan memutuskan untuk membuang kedua-duanya ke dalam sungai. Tetapi kemudian dia berubah fikiran kerana dia tidak mahu menyinggung perasaan dewi wang.
Cara yang saya cuba masukkan tidak dibayar dengan wang mungkin dengan menawarkan pelajaran bahasa Perancis untuk beberapa kanak-kanak yang bekerja dengan saya melalui perdagangan. Kita boleh bercakap tentang kisah lucu ini dengan ibu bapa, tetapi akhirnya pada akhir tahun, seorang ibu bapa menawarkan saya telur daripada ayamnya. Ia hebat, tetapi dia memberi saya lebih banyak telur daripada yang saya boleh miliki dalam seminggu, malah lebih daripada yang anjing saya mahukan. Saya dapat memberitahunya, "Saya sangat suka telur, tetapi saya fikir mungkin separuh daripada itu sahaja yang boleh saya gunakan."
Kami semakin rapat kerana kemudian dia berkata, "Saya sangat gembira, dan jika anda mahu lebih lagi—jika anda mempunyai tetamu—maka tanya sahaja." Rasanya seperti ada hubungan di sana yang tidak sedalam sebelum ini. Kami memahami antara satu sama lain melalui pertukaran keperluan kami ini dalam perbualan yang sangat terbuka.
Leah: Apabila Birju bertanya soalan itu, jawapan pertama saya ialah hubungan saya dengan wang sangat kucar-kacir dan mengelirukan sehingga saya ingin memegang persoalan apakah itu amalan? Saya sebenarnya tidak mempunyai amalan, tetapi saya akan berkongsi amalan seorang kawan saya. Baru-baru ini saya telah melepak dengannya, dan dia mempunyai buku seratus pelekat ini. Apabila saya mengucapkan selamat tinggal, dia mengambil salah satu pelekat dan meletakkannya pada baju saya. Ibunya masuk ke dalam bilik dan dia berkata, "Ya Tuhanku, itu pelekat kegemarannya."
Eri: Sangat menggembirakan apabila mendengar bahawa wang mengelirukan semua orang, dan ia mengelirukan bagi saya. Amalan yang saya cuba lakukan tentang wang hanyalah melihat bahawa wang adalah seperti tenaga yang mengalir melalui saya, supaya saya boleh menerimanya dan melepaskannya. Pada dasarnya,
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
"You actually start having a sense of trust and things just work out." - Thoughtful quote
==
@@Yanglish:disqus
Greed, lust and pride are perhaps the greatest sources of brokenness and violence in the world, these show us a better way. Thank you.
What an amazing compilation! Thank you to all the folks who put together this beautiful labor of love.