Du Lyssnar på Insights at the Edge. Idag är Min gäst Albert Flynn DeSilver. Albert är En Internationellt Publicerad poet, memoarförfattare, romanförfattare, Talare Och workshopledare. Han Var Marin Countys första Poet Laureate från 2008 Till 2010.

AD: Jag tror att jag säger åt folk att sluta läsa någon gång i det kapitlet. Jag menar, jag borde ha kallat det här Läsning som en väg till uppvaknande . Det kanske till och med är underrubriken. Men läsning är skrivande, skrivande är läsning. Man kan inte ha det ena utan det andra. Alla de bästa, mest intressanta, dynamiska och effektiva författarna i världen är fantastiska läsare. Och ibland får man det från folk som säger: "Jag är inte så intresserad av att läsa. Jag gillar inte att läsa så mycket."

Och jag säger: "Du kommer förmodligen inte att lyckas särskilt bra med ditt skrivande." Det är bara så det är. För du kommer aldrig att lära dig de olika kadenserna, musikaliteten, syntaxen, möjligheten att språk kan användas för att förmedla en idé, för att förmedla en upplevelse. Läsningen är absolut nödvändig.

TS: Jag älskar det. Du är en rolig person att prata med.

AD: Bra. Det är du också. Du ställer dessa fantastiska frågor.

TS: OK, du skriver i en annan del av boken, och jag gillar det här ganska mycket, så jag understrykte det, "Att skriva och meditera är modiga handlingar, att dyka upp i detta ögonblick är en djärv handling." Och jag ville att du skulle analysera lite av idén om att "att dyka upp i detta ögonblick är en djärv handling."

AD: Ja, enligt min erfarenhet är det verkligen det. Att vara helt närvarande, att vara öppen för världen är skrämmande på en viss nivå. Och särskilt om du är någon som har upplevt trauma i ditt liv. Men även om du inte har det, som någon uttryckte det förra helgen, är det traumatiskt att bara leva i Amerika i dessa tider. Precis som med all informationsöverflöd. Inte ens att ge sig in i politiken och allt det där nonsenset. Nonsens är väldigt viktigt att hantera. Men det är svårt.

Livet och att stå upp för livet är svårt. Det krävs oerhört mycket mod bara för att vara öppen och sårbar mot världen. Saker kommer emot dig. Och känslor väller upp inom dig. Det är – förnimmelserna kan vara riktigt dramatiska och riktigt intensiva.

Jag tror att det krävs oerhört mycket mod för att människor ska kunna se inåt, stanna upp, och verkligen visa sig och vara närvarande i världen. Och det verkar vara mer sällsynt än någonsin, vilket är alarmerande. Det är därför jag är så hängiven till det här arbetet. För jag vill fortsätta påminna folk om att detta är det viktigaste vi kan göra som människor. Utan att förändra medvetandet och medvetenheten, och ha det positiva inflytandet, kommer vi verkligen att bli lite körda som art.

TS: När du pratar om att dyka upp i detta ögonblick som en djärv handling, hänvisade du till hur många av oss har upplevt trauma i våra liv, eller att bara det att leva idag är ganska traumatiskt för många av oss. Och jag vet att din egen livshistoria – du pratar om den i ett TED Talk – innehöll en hel del tidiga trauman. Jag undrar om du kan prata och dela lite om det. Och även hur skrivandet har hjälpt dig att hitta din väg genom ditt eget livstrauma.

AD: Ja, jag växte upp i ett hushåll med distanserade och alkoholiserade föräldrar som inte riktigt var redo för föräldraskapet. De anställde en guvernant som var våldsam – extremt kontrollerande och så småningom våldsam – mot mina systrar och mig. Vid 12 års ålder började jag dricka. Och det var min slutspurt. Och vid 19 års ålder var jag en hängiven storkonsument av alkohol.

Det fanns många ... jag tänker inte gå in på alla detaljer. Man kan läsa lite om dem i den här boken, men också i mina memoarer Beamish Boy , där det finns alla möjliga berättelser om att hamna i väldigt stora problem och bli överkörd av en bil, vakna upp handfängslad vid en sjukhussäng utan någon aning om hur jag hamnade där, och vara arresterad.

Skammen, skulden och skräcken. Att försöka övervinna det var en enorm, enorm sak. Vid någon tidpunkt hade jag alltid känt mig dragen till konsten. Tack och lov för mina föräldrar, och deras besatthet av läsning, och av böcker, och av musik, och av arkitektur. Det är en av de vackraste sakerna med mina föräldrar. Även om de var försumliga och alkoholiserade och allt det där, var de också otroligt smarta, och kultiverade, i brist på ett bättre ord. Och så var jag omgiven av böcker.

Jag växte upp inte långt från New York City. Som barn blev jag upptagen med Lincoln Center, gick på teater, balett och film. Länge tyckte jag att allt det där bara var lite tokigt och inte så intressant. Men någon gång när jag var vilse och tvekade, fann jag mig själv söka till konstskola eftersom jag inte visste vad jag skulle göra med mig själv.

Jag trodde att jag inte var så bra på att läsa och skriva och allt det där. Men jag kan ta lite bilder. Det verkar ganska rimligt. Och jag tog bilder på gymnasiet, de var inte hemska. När jag började på universitetet frågade de: "Vad vill du studera?" Och jag tyckte att det var en lite märklig fråga. Men jag tänkte: "Kan jag studera fotografering?" De sa ja. Det gjorde jag. Sedan flyttade jag till University of Colorado och började på deras kandidatprogram i konst och träffade Alex Sweetman, som är fotohistoriker. Och han gillade några av mina bilder. Och han sa att de var bra. Och ingen hade någonsin sagt det till mig. Ingen hade någonsin sagt att något jag gjorde på den här planeten var bra eller intressant.

Och så fortsatte jag bara med det. Jag fortsatte bara mot den kreativiteten. Det var lugnande, för jag kunde reflektera över min värld. Och jag tror att det var då läkningen började. Jag visste att konst på någon nivå handlade om läkning. Oavsett om jag tittade utåt, fanns det en oundviklig inåtriktad dragning till det. Och jag visste att jag älskade fotografier. Jag visste att jag älskade att titta på fotografier, jag älskade att se andra konstnärer skapa saker och lyckas med det. Det fick mitt hjärta att lysa. Hur svagt det än var till en början.

TS: Nu, Albert, låt oss säga att någon lyssnar, och de har också en traumatisk historia av något slag. Och de tänker: "Jag vet att jag måste skriva om det och hitta läkningen i det." Vad skulle dina rekommendationer vara?

AD: Först och främst skulle jag uppmuntra dem att arbeta med en professionell terapeut. Du vet, arbeta med en professionell terapeut för att bearbeta traumat och få ordentligt stöd för det, inte bara samtalsterapi, utan även energihelande stöd. Enligt min erfarenhet är trauma väldigt mycket kroppsligt – det förblir fångat i våra ben. Det är nyckeln, att frigöra det energiskt genom kroppen med korrekt professionellt stöd.

Och sedan skulle jag uppmuntra dem att skriva, och att skriva dagbok, och att reflektera. Och även att läsa. Och läsa, läsa, läsa, läsa. Läsa böckerna som berör dem, som inspirerar dem. Som lyfter dem och ger dem känslan av att "Wow, den personen överskred sitt trauma genom att göra X, Y och Z. Och kanske jag också kan göra det."

Men jag behöver bara börja följa det. Börja se vad jag tänker på och vad jag känner. Och det bästa sättet att göra det är att skriva ner det. Och fortsätta skriva. Det är det korta svaret.

TS: Mycket bra, tack. Det sista avsnittet av Skrivande som en väg till uppvaknande hjälper oss att utforska vår egen död genom både meditation och skrivövningar. Det är ett mycket vackert avsnitt i boken. Och när du tittar på skrivövningar som vi kan göra för att utforska vår egen död, föreslår du saker som att skriva din egen dödsannons. Och du ber också folk att reflektera över en rad frågor. Och jag tänkte att jag kanske skulle ställa ett par av de frågorna, om det är okej. Eftersom de är bra, tyckte jag att de var bra. Och det finns också bra som våra lyssnare kan ställa sig själva, men jag kommer att ställa dig.

Albert, hur vill du bli ihågkommen?

AD: Åh herregud, jag vill bli ihågkommen, tror jag, som en person som dök upp. Och förhoppningsvis hade något roligt, och galet och nyfiket att dela med världen. Jag vill bli ihågkommen för den där känslan av kreativt äventyr och möjligheter.

TS: Vackert. Nu har du fem frågor, men jag kommer bara att ställa den första och den femte. Och jag lämnar det åt våra lyssnare att gräva i Skrivandet som en väg till uppvaknande för att upptäcka de andra tre frågorna.

Men här är den sista frågan du ställer som skulle kunna vara en bra skrivövning för människor som funderar över sin egen död. Vad betytt mest för dig, åtminstone hittills, under dina dagar på den här jorden? Vad har betytt mest för dig?

AD: För mig tror jag att det nog handlar om familj, direkt familjetid. Du vet, de där lugna, sammanhållande, intima stunderna med min systerdotter, med mina systrar, med min fru, med hunden. De där små sammanhållande stunderna i naturen. Jag var där nyligen, det var en familjegrej med min... Hur säger man det? Min styvmormor? Min svärmormor? Som just flyttades till en anläggning ute i Central Valley, Kaliforniens Central Valley. På sätt och vis, om jag var tvungen att använda mitt dömande sinne, skulle jag säga att det är en ganska hemsk plats. Det är som att jag projicerar och gör någon fruktansvärd, missriktad bedömning.

Och så, där går jag med mitt bagage, liksom inte riktigt villig att gå, och tänker: "Tja, hur kommer det här mötet att bli? Jag har inte träffat många av de här människorna egentligen. Fast det skulle vara kul att träffa Lanita, och jag får träffa syskonbarnen."

Och det blev bara den vackraste helgen i mitt liv. Och det bara tack vare enkla kontakter. Det fanns inget djupt med det. Du vet, vi satt och spelade biljard, sa hej och åt mat. Vilket är väldigt enkelt. Men det är det som resonerar så vackert. Kärleken, och kontakten, och den känslomässiga utmaningen att vara med familjen. Det är det som resonerar mest för mig.

TS: OK, Albert, bara en sista fråga. I eftertexten till boken tog jag fram en mening som lyder: "Låt misslyckandet vara din tjänarinna." Och jag undrade om du kunde prata om det i termer av ditt eget författarliv, och hur du har låtit misslyckandet vara din tjänarinna?

AD: Så svårt, så svårt är misslyckande. Och allt jag någonsin velat i livet var att bli sedd, att existera. Eftersom jag till stor del ignorerades som barn, när jag inte, liksom, fick min röv sparkad, var jag ensam och kände mig bara som en skitdålig, obefintlig varelse. Så när jag först började skriva var en stor benägenhet, helt ärligt, att bli sedd, att bli inkluderad. Och det innebar att bli publicerad.

Jag fortsatte skicka ut träningspass, och jag blev bara avvisad. Det var förkrossande. Men eftersom jag hade börjat meditationspraktiken var jag tvungen att sitta med den förkrosselsen och den där känslan av icke-existens, och den där känslan av att inte vara inkluderad. Och det var väldigt svårt. Och ändå tänker jag: "Varför får de delta, men inte jag? Säger de verkligen något så mycket mer intressant, så mycket viktigare?"

Och svaret jag kom fram till var: "Nej, det är de inte. Så jag måste fortsätta." Jag älskar att göra det här, och jag älskar hela processen att skriva och skapa. Jag kan inte låta bli att göra det längre. Så jag fortsatte bara att skicka in, och fortsatte att delta, och fortsatte att läsa. Så småningom förändrades saker och ting. En dikt publicerades i tidningen ZYZZYVA efter 50 bidrag. Och på sätt och vis, om du vill delta på en viss nivå, måste du vara engagerad på det sättet. Du måste vara lite besatt. Och det gäller även självvård. Var besatt av din egenvård, lika besatt som du är av din önskan att delta och att bli publicerad.

Och var villig att misslyckas. Tillåt misslyckandet som det är. Om du inte misslyckas är det något som inte stämmer. Något är fel.

TS: Och jag tänkte fråga dig lite om egenvård. Det är ett ord som, och för att inte vara alltför könsorienterad här, men ofta hör man kvinnor prata om egenvård. Det är ovanligt att höra en man säga: "Var noggrann med din egenvård." Berätta vad du menar med det.

AD: Ja, jag menar bokstavligen att ta väl hand om sig själv. Träna, äta rätt, se till att få tillräckligt med sömn, ta bad. Gör den typen av feminint omhändertagande saker på sig själv, och komma över sin lilla manliga "jag behöver ingen omvårdnad"-attityd. Och ge efter för den delen av sig själv.

Vet du, jag är fortfarande förbryllad. Tja, jag är inte riktigt det, jag förstår det liksom. I alla mina workshops är det vanligtvis 90 % kvinnor och 10 % eller färre män. Jag hoppas att den här boken når fler män. Det gör jag verkligen. Jag tror att vår kultur skulle gynnas mycket av män som tog mer hand om sig själva och ägnade sig åt mer självreflektion. Och var mer sårbara och mer villiga att exponera den sida av sig själva som är sårad, som är skadad. Det är en stor del av engagemanget för den här boken, att den når fler män.

TS: Jag har pratat med Albert Flynn DeSilver. Och jag måste säga att jag kommer att minnas dig, och minnas det här samtalet jag hade med någon som verkligen dök upp. Du dök verkligen upp, Albert Flynn DeSilver! Tack så mycket.

AD: Vilken ära och glädje, Tami. Tack så mycket för allt.

TS: Och Albert är författaren till en ny bok som heter *Writing as a Path to Awakening: A Year to Becoming an Excellent Writer and Living an Awakened Life* . Tack alla för att ni lyssnade, och lycka till med vilket kreativt projekt som än finns i era hjärtan. SoundsTrue.com. Många röster, en resa.