Syndod Yw Hadau

Diolch am yr holl bethau bach (a mawr) mewn bywyd

Wedi'i gynnwys yn wreiddiol yng nghylchgrawn Ysbrydolrwydd ac Iechyd yn 2002, mae'r erthygl hon gan y Brawd David yn parhau i oleuo pŵer rhyfeddod wrth feithrin diolchgarwch. Gyda syndod fel man cychwyn, gallwn agor i gymhlethdod bywyd yn eithaf syml. Mae eironi'r tensiwn hwn rhwng y cymhleth a'r syml - fel y mae'r Brawd David yn ei oleuo yn y darn hwn - ynddo'i hun, yn syndod. Cymaint felly fel ei fod yn ymddangos yn gwneud y gwahaniaeth rhwng symlrwydd a chymhlethdod yn ddibwys. Gellid dweud yr un peth am y pethau "bach" a "mawr" mewn bywyd. Mae'r Brawd David yn disgrifio syndod fel had a diolchgarwch fel y twf o'r had hwnnw. Efallai mai diddymiad y paradocsau hyn - mawr a bach, syml a chymhleth - yw hanfod yr had hwnnw. Mae'r syml yn gymhleth. Mae'r bach yn fawr. Mae'r cyfan yn anhygoel. Mae'r cyfan yn deilwng o'n sylw. Ac mae'r cyfan yn achos diolchgarwch.

Ydych chi erioed wedi sylwi sut mae eich llygaid yn agor ychydig yn ehangach pan fyddwch chi'n cael syndod? Mae fel petaech chi wedi bod yn cysgu, dim ond breuddwydio am y dydd neu'n cerdded yn eich cwsg trwy ryw weithgaredd arferol, ac rydych chi'n clywed eich hoff alaw ar y radio, neu'n edrych i fyny o'r pyllau dŵr ar y maes parcio ac yn gweld enfys, neu mae'r ffôn yn canu ac mae'n llais hen ffrind, ac yn sydyn rydych chi'n effro. Mae hyd yn oed syndod annymunol yn ein hysgwyd allan o hunanfodlonrwydd ac yn ein gwneud ni'n dod yn fyw. Efallai na fyddwn ni'n ei hoffi ar y dechrau, ond wrth edrych yn ôl, gallwn ni bob amser ei gydnabod fel rhodd. Mae diflastod yn hafal i farwolaeth; mae syndod yn hafal i fywyd. Mewn gwirionedd, fy hoff enw ar gyfer yr Un rwy'n ei addoli mewn rhyfeddod - yr unig enw nad yw'n cyfyngu ar Dduw - yw Syndod.

Ar hyn o bryd, wrth i mi gofio cewri ysbrydol rydw i wedi cael y fraint o’u cyfarfod – y Fam Teresa, Thomas Merton, Dorothy Day, Ei Sancteiddrwydd y Dalai Lama – gallaf deimlo’r egni bywyd a oedd yn cael ei allyrru ganddynt o hyd. Ond sut y daethant i’r bywiogrwydd hwn? Nid oes prinder syrpreisys yn y byd hwn, ond mae bywiogrwydd mor ddisglair yn brin. Yr hyn a welais oedd bod y bobl hyn i gyd yn ddiolchgar iawn, ac yna deallais y gyfrinach.

Mae syndod yn had. Mae diolchgarwch yn egino pan fyddwn yn codi i her syndod.

Nid yw syndod yn ein gwneud ni'n fyw yn awtomatig. Mae bywiogrwydd yn fater o roi a chymryd, o ymateb. Os ydym yn caniatáu i syndod ein drysu ni'n unig, bydd yn ein syfrdanu ac yn rhwystro ein twf. Yn hytrach, mae pob syndod yn her i ymddiried mewn bywyd ac felly i dyfu. Mae syndod yn had. Mae diolchgarwch yn egino pan fyddwn yn codi i her syndod. Mae'r rhai mawr ym myd yr Ysbryd mor fywiog oherwydd eu bod mor ddiolchgar.

Gellir gwella diolchgarwch trwy ymarfer. Ond ble dylai dechreuwyr ddechrau? Y man cychwyn amlwg yw syndod. Fe welwch y gallwch chi dyfu hadau diolchgarwch trwy wneud lle. Os bydd syndod yn digwydd pan fydd rhywbeth annisgwyl yn ymddangos, gadewch i ni beidio â disgwyl dim o gwbl. Gadewch i ni ddilyn cyngor Alice Walker. “Peidiwch â disgwyl dim. Bywwch yn gynnil ar syndod.”

Gall disgwyl dim byd olygu peidio â chymryd yn ganiataol y bydd eich car yn cychwyn pan fyddwch chi'n troi'r allwedd. Rhowch gynnig ar hyn a chewch eich synnu gan ryfeddod technoleg sy'n deilwng o ddiolchgarwch diffuant. Neu efallai na fyddwch chi wrth eich bodd â'ch swydd, ond os am eiliad gallwch chi roi'r gorau i'w chymryd yn ganiataol, byddwch chi'n blasu syndod cael swydd o gwbl, tra bod miliynau'n ddi-waith. Os yw hyn yn gwneud i chi deimlo ychydig o ddiolchgarwch, byddwch chi ychydig yn fwy llawen drwy'r dydd, ychydig yn fwy byw.

Unwaith i ni roi'r gorau i gymryd pethau'n ganiataol, mae ein cyrff ein hunain yn dod yn rhai o'r pethau mwyaf annisgwyl oll.

Unwaith i ni roi'r gorau i gymryd pethau'n ganiataol, mae ein cyrff ein hunain yn dod yn rhai o'r pethau mwyaf annisgwyl oll. Mae'n fy synnu byth bod fy nghorff yn cynhyrchu ac yn dinistrio 15 miliwn o gelloedd gwaed coch bob eiliad. Pymtheg miliwn! Mae hynny bron ddwywaith ffigur y cyfrifiad ar gyfer Dinas Efrog Newydd. Dywedir wrthyf y byddai'r pibellau gwaed yn fy nghorff, pe baent wedi'u leinio ben wrth ben, yn cyrraedd ledled y byd. Eto dim ond un funud sydd ei angen ar fy nghalon i bwmpio fy ngwaed trwy'r rhwydwaith filigree hwn ac yn ôl eto. Mae wedi bod yn gwneud hynny funud ar ôl munud, ddydd ar ôl dydd, am y 75 mlynedd diwethaf ac mae'n dal i bwmpio i ffwrdd ar 100,000 o guriadau calon bob 24 awr. Yn amlwg, mae hwn yn fater o fywyd a marwolaeth i mi, ond does gen i ddim syniad sut mae'n gweithio ac mae'n ymddangos ei fod yn gweithio'n anhygoel o dda er gwaethaf fy anwybodaeth.

Dydw i ddim yn gwybod sut mae fy llygaid yn addasu, ond pan fyddaf yn siantio wrth olau cannwyll maen nhw 100,000 gwaith yn fwy sensitif i olau nag wrth ddarllen yn yr awyr agored ar y porth ganol dydd. Fyddwn i ddim yn gwybod sut i roi cyfarwyddiadau i'r 35 miliwn o chwarennau treulio yn fy stumog ar gyfer treulio un mefus sengl; yn ffodus, maen nhw'n gwybod sut i wneud eu gwaith heb fy nghyngor i. Pan fyddaf yn meddwl am hyn wrth i mi eistedd i lawr i fwyta, mae fy nghalon yn llawn diolchgarwch.

O fan cychwyn gostyngedig syrpreisys dyddiol, mae arfer diolchgarwch yn arwain at yr uchelfannau trosgynnol hyn.

Yn yr eiliadau hynny, gallaf uniaethu â'r Salmydd a waeddodd mewn syndod, “Yr wyf wedi fy ngwneud yn ofnadwy ac yn rhyfeddol.” (Salm 139:14) O'r fan honno dim ond cam bach yw hi i weld y bydysawd cyfan a phob rhan leiaf ohono fel rhywbeth syfrdanol. O fan cychwyn gostyngedig syndod dyddiol, mae arfer diolchgarwch yn arwain at yr uchelfannau trosgynnol hyn. Tynnodd Thomas Carlyle sylw at y copaon hyn o ymwybyddiaeth ysbrydol pan ysgrifennodd, “Mae addoli yn rhyfeddod trosgynnol” – syndod trosgynnol.