Um samúð, jafnaðargeð Og óstöðugleika

Deila sársauka fólks, ekki þjáningum þess

Eins og innsæi hefur marga þætti, þá hefur þjónusta líka. Ég vil aðeins ræða einn þátt -- samúð.

Samkennd er iðkuð á tvo vegu: lúmskt og opinbert. Þú getur þjónað hverjum þeim sem þú hefur samskipti við á lúmskan hátt með því að leyfa eitri þeirra og sársauka að óma djúpt innra með þér og upplifa það til fulls svo að það breytist ekki í þjáningu innra með þér. Þetta er heilbrigður valkostur við bæði tilfinningalausa sinnuleysi og deyfandi flækju.

Þessi lúmska þjónusta er eðlileg framlenging á sjálfsfrelsunarferlinu. Þú hreinsaðir þinn eigin sársauka með því að upplifa hann fúslega með núvitund og jafnaðargeði. Nú, í daglegum samskiptum, opnar þú þig fyrir sársauka annarra. En þú beitir núvitund og jafnaðargeði á hann þegar hann ómar innra með þér. Með því að upplifa sársauka annarrar manneskju á þennan frelsaða hátt, ert þú lúmskt og undirmeðvitað að hjálpa þeim að gera slíkt hið sama. Fólk vill hafa þig nálægt en getur ekki sagt nákvæmlega hvers vegna. Ástæðan er sú að líkami þinn er stöðugt að prédika orðalausa prédikun fyrir öllum sem þú átt samskipti við, jafnvel af handahófi. Það er djúpstætt gefandi að deila sársaukanum (ástríðu) en ekki þjáningunni.

Fínleiki er mikilvægur, en við verðum einnig að þjóna á opinberari og áþreifanlegri hátt. Form þessarar opinberu þjónustu fer eftir persónulegum áhugamálum okkar og hæfileikum og viðmiðum menningarinnar sem við búum í. Fyrir suma birtist hún í því hvernig þeir ala upp fjölskyldur sínar. Fyrir aðra birtist hún í félagslegum aðgerðum eða hjálparstarfi. Sumir geta birt hana með því að nota sérstaka krafta, svo sem hæfileikann til að lækna. Fyrir marga felst opinber þjónusta í kennslu og stuðningi við andlega iðkun fólks.

- Úr viðtali við Shinzen Young , „Hugleiðsla: Að flýja út í lífið“

Jafnvægi: Róttækt leyfi til að finna fyrir tilfinningum

Jafnræði er grundvallarfærni fyrir sjálfsskoðun og tilfinningagreind. Það er djúpt og lúmskt hugtak sem er oft misskilið og auðvelt að rugla saman við tilfinningabælingu, sinnuleysi eða tjáningarleysi.

Jafnvægi er dregið af latneska orðinu aequus sem þýðir jafnvægi og animus sem þýðir andi eða innra ástand. Sem fyrsta skref í að skilja þetta hugtak skulum við íhuga andstæðu þess: hvað gerist þegar einstaklingur missir innra jafnvægi.

Í efnisheiminum segjum við að einstaklingur hafi misst jafnvægið ef hann dettur til hliðar. Á sama hátt missir einstaklingur innra jafnvægið ef hann lendir í öðru hvoru ofangreindu viðbragði:

Bæling – Hugsun/tilfinning kemur upp og við reynum að takast á við hana með því að troða henni niður, afneita henni, þrengja að henni o.s.frv.

Samsömun – Hugsunar-/tilfinningarástand kemur upp og við festum það, höldum í það á óviðeigandi hátt, látum það ekki koma upp, breiðast út og líða hjá með sínum náttúrulega takti.

Milli kúgunar annars vegar og samsömunar hins vegar liggur þriðji möguleikinn, jafnvægisástand þar sem enginn hefur sjálfsafskipti ... jafnaðargeð. […]

Jafnvægi stangast á við máltækið að þú getir ekki „eitt kökuna og borðað hana líka“. Þegar þú beitir jafnaðargeði á óþægilegar tilfinningar, flæða þær auðveldlegar og valda þar af leiðandi minni þjáningum. Þegar þú beitir jafnaðargeði á ánægjulegar tilfinningar, flæða þær einnig auðveldlegar og veita þar af leiðandi dýpri uppfyllingu. Sama færni hefur jákvæð áhrif á báðar hliðar tilfinningamyndarinnar. Þess vegna er eftirfarandi jafna:

Sálfræðileg-andleg hreinsun = (Sársauki x Jafnvægi) + (Nægja x Jafnvægi).

Þar að auki, þegar tilfinningar eru upplifaðar með jafnaðargeði, tryggja þær rétta virkni sína sem hvata og stýra hegðun frekar en að knýja áfram og afbaka hegðun. Þannig gegnir jafnaðargeði mikilvægu hlutverki í að breyta neikvæðri hegðun eins og vímuefna- og áfengisneyslu, átröskun, reiði, ofbeldi og svo framvegis.

Jafnvægi felur í sér að hafa ekki áhrif á náttúrulegt flæði huglægra tilfinninga. Apatía felur í sér sinnuleysi gagnvart stjórnanlegum afleiðingum hlutlægra atburða. Þannig, þótt þau virðist svipuð, eru jafnaðargeð og apatía í raun andstæður. Jafnvægi frelsar innri orku til að bregðast við ytri aðstæðum. Samkvæmt skilgreiningu felur jafnaðargeð í sér róttækt leyfi til að finna og er því andstæða bælingar. Hvað varðar ytri tjáningu tilfinninga, þá gefur innra jafnaðargeð manni frelsi til að tjá sig út á við eða ekki, allt eftir því hvað hentar aðstæðunum.

-- Úr 'Hvað er jafnaðargeð'

Þrjú stig skynjunar á óstöðugleika

Óstöðugleiki er einfaldlega að meta eðlilega breytingu hverrar upplifunar á dýpri stigi átakanlegrar tilfinningar. Ein leið til að hugsa um þetta er út frá þremur þáttum óstöðugleika: því ómerkilega, því hörðu og því sæluríka.

Í fyrstu getur hverfulleiki birst á nokkuð léttvægan hátt. Til dæmis ert þú að hugleiða og byrjar að finna fyrir kláða. Þú verður upptekinn af honum um stund. Svo truflar eitthvað þig og þegar þú kemur aftur er kláðinn horfinn. Þú fannst hann í raun ekki hverfa, þú ert bara meðvitaður um að eitthvað sem áður var til staðar er nú fjarverandi. Athygli þín var rofin en þú tókst samt eftir því að eitthvað breyst. Þetta stig skilnings á hverfulleika byggist á skorti á stöðugri einbeitingu. Dýpri skilningur á hverfulleika kemur fram í gegnum stöðuga einbeitingu.

Þegar einbeitingarhæfni þín eykst og þú getur einbeitt þér að hlutunum stöðugt án þess að láta trufla þig, byrjar þú að meta hvernig hlutirnir breytast stöðugt. En stöðugar breytingar þýða ekki endilega mjúkar breytingar. Á þessu stigi getur upplifun þín af breytingum verið skyndileg, óregluleg, jafnvel hörð. Til dæmis ertu að horfa á sársauka í fætinum og tekur eftir því að hann bankar, snýst, stingur, skýtur, kremst eða springur. Þetta eru mjög snöggar og óþægilegar hreyfingar, en þær eru engu að síður hreyfing. Þetta eru leiðir sem sársaukatilfinningin breytist. Það virðist eins og einhver hafi stungið hníf í fótinn á þér og snýr honum til hægri, vinstri, stingur hann inn, dregur hann út. Það er hart, það er skyndilegt, það er óreglulegt, en það táknar stöðuga snertingu við breytingar. Þetta gerist ekki aðeins við sársaukafullar upplifanir. Hið sama getur gerst við mikla ánægju.

Að lokum þroskast einbeiting þín og jafnaðargeð að þeim punkti þar sem upplifun þín af breytingum er ekki aðeins samfelld, heldur einnig mjúk. Mýking á sér stað. Hverfulleikinn verður fljótandi, róandi, freyðandi, meira eins og áreynslulaus inn- og útöndun. Þetta er vegna þess að fókusinn þinn er eins og háskerpuskjár eða háskerpusjónvarpsskjár og þú getur skynjað fínlegri hreyfingar með skýrleika. Til að búa til tæknilega myndlíkingu er það eins og þú hafir aukið sýnatökuhraða eða bandvídd breytingaskynjarans þíns. Þú getur ekki þvingað þetta til að gerast, en þegar þú ert að veita athygli og þróa með þér viðurkenningu á hörðustu gerðum hverfulleika, brotna þær upp í mildari tegundir af hverfulleika - tignarlegar öldur, freyðandi framvindu, áreynslulausa útbreiðslu og hrun. Þegar þetta gerist byrjar hverfulleikinn að hugga þig, hann verður eins og nudd.

Á þessum tímapunkti stöndum við á barmi mikilvægs umskipta, því nú getum við látið undan straumnum og látið hann „hugleiða okkur.“ Skynjunin „ég er að hugleiða“ hverfur í bakgrunninn og í staðinn kemur sú skynjun að „óstöðugleiki sé að hugleiða mig“.

-útdráttur úr „Vísindi uppljómunarinnar“

***

Til að fá frekari innblástur, taktu þátt í Vakningarkallinu með Shinzen þennan laugardag: Hlutverk samkenndar á andlegri leið. Nánari upplýsingar um skráningu og frekari upplýsingar eru hér.