ہمدردی، مساوات اور عدم استحکام پر

لوگوں کے دکھ بانٹیں، ان کے دکھ نہیں۔

جس طرح بصیرت کے کئی پہلو ہوتے ہیں اسی طرح خدمت کے بھی۔ میں صرف ایک پہلو کے بارے میں بات کرنا چاہوں گا - ہمدردی۔

ہمدردی کی مشق دو طریقوں سے کی جاتی ہے: لطیف اور واضح طور پر۔ آپ کسی بھی ایسے شخص کی خدمت کر سکتے ہیں جس کے ساتھ آپ بات چیت کرتے ہیں اس کے زہر اور درد کو آپ کے اندر گہرائی تک گونجنے دیتے ہیں، اور اس کا پوری طرح تجربہ کرتے ہیں تاکہ یہ آپ کے اندر تکلیف میں نہ بدل جائے۔ یہ بے حسی اور حوصلہ افزا دشمنی دونوں کا صحت مند متبادل ہے۔

یہ لطیف خدمت خود آزادی کے عمل کی فطری توسیع ہے۔ آپ نے اپنی مرضی سے اپنے درد کو ذہن سازی اور یکسوئی کے ساتھ محسوس کر کے صاف کیا۔ اب، روزانہ کی بات چیت میں، آپ اپنے آپ کو دوسرے لوگوں کے درد کے لیے کھولتے ہیں۔ لیکن آپ اس پر ذہن سازی اور مساوات کا اطلاق کرتے ہیں کیونکہ یہ آپ کے اندر گونجتا ہے۔ اس آزادانہ طریقے سے کسی دوسرے شخص کے درد کا تجربہ کر کے، آپ عمدگی سے، عمدگی سے ان کی بھی ایسا کرنے میں مدد کر رہے ہیں۔ لوگ آپ کو اپنے ارد گرد رکھنا چاہتے ہیں، لیکن وہ یہ نہیں کہہ سکتے کہ کیوں؟ اس کی وجہ یہ ہے کہ آپ کا جسم مسلسل ہر اس شخص کو بغیر لفظی واعظ کی تبلیغ کر رہا ہے جس کے ساتھ آپ بات چیت کرتے ہیں، یہاں تک کہ اتفاق سے۔

لطیف اہم ہے، لیکن ہمیں مزید واضح، ٹھوس انداز میں بھی خدمت کرنا چاہیے۔ یہ ظاہری خدمت جو شکل اختیار کرتی ہے اس کا انحصار ہماری ذاتی دلچسپیوں اور صلاحیتوں اور اس ثقافت کے اصولوں پر ہے جس میں ہم رہتے ہیں۔ کچھ لوگوں کے لیے، اس کا اظہار اس میں ہوتا ہے کہ وہ اپنے خاندانوں کی پرورش کیسے کرتے ہیں۔ دوسروں کے لیے، یہ سماجی کارروائی یا مدد کرنے والے پیشوں کی شکل اختیار کرے گا۔ کچھ خاص طاقتوں کے استعمال کے ذریعے اس کا اظہار کر سکتے ہیں، جیسے شفا دینے کی صلاحیت۔ بہت سے لوگوں کے لیے، ظاہری خدمت لوگوں کی روحانی مشق کی تعلیم اور معاونت کی شکل اختیار کرتی ہے۔

- "مراقبہ: زندگی میں فرار" سے شنزین ینگ کے ساتھ ایک انٹرویو

مساوات: محسوس کرنے کی ایک بنیاد پرست اجازت

مساوات خود کی تلاش اور جذباتی ذہانت کے لیے ایک بنیادی مہارت ہے۔ یہ ایک گہرا اور لطیف تصور ہے جسے اکثر غلط سمجھا جاتا ہے اور آسانی سے احساس، بے حسی یا غیر اظہار خیال کے دبانے سے الجھ جاتا ہے۔

مساوات لاطینی لفظ aequus سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے متوازن، اور animus کا مطلب ہے روح یا اندرونی حالت۔ اس تصور کو سمجھنے کے ابتدائی قدم کے طور پر، آئیے ایک لمحے کے لیے اس کے برعکس پر غور کریں: جب کوئی شخص اندرونی توازن کھو دیتا ہے تو کیا ہوتا ہے۔

جسمانی دنیا میں ہم کہتے ہیں کہ اگر کوئی شخص ایک طرف یا دوسری طرف گرتا ہے تو اس نے توازن کھو دیا ہے۔ اسی طرح ایک شخص اندرونی توازن کھو دیتا ہے اگر وہ درج ذیل میں سے ایک یا دوسرے متضاد ردعمل کا شکار ہو جاتا ہے۔

دباو - اگرچہ/احساس کی کیفیت پیدا ہوتی ہے اور ہم اسے بھر کر، اس سے انکار، اس کے گرد گھیرا تنگ کر کے، وغیرہ سے نمٹنے کی کوشش کرتے ہیں۔

شناخت - سوچ/احساس کی کیفیت پیدا ہوتی ہے اور ہم اسے ٹھیک کرتے ہیں، اسے نامناسب طریقے سے پکڑتے ہیں، اسے پیدا ہونے نہیں دیتے، پھیلتے ہیں اور اپنی فطری تال کے ساتھ گزرتے ہیں۔

ایک طرف جبر اور دوسری طرف شناخت کے درمیان ایک تیسرا امکان ہے، عدم مداخلت کی متوازن حالت… مساوات۔ […]

مساوات اس کہاوت کی تردید کرتی ہے کہ آپ "اپنا کیک نہیں کھا سکتے اور اسے بھی کھا سکتے ہیں۔" جب آپ ناخوشگوار احساسات پر مساوات کا اطلاق کرتے ہیں تو وہ زیادہ آسانی سے بہہ جاتے ہیں اور اس کے نتیجے میں کم تکلیف ہوتی ہے۔ جب آپ خوشگوار احساسات پر یکسانیت کا اطلاق کرتے ہیں، تو وہ بھی زیادہ آسانی سے بہہ جاتی ہیں اور اس کے نتیجے میں گہری تکمیل ہوتی ہے۔ ایک ہی مہارت مثبت طور پر سنسنی خیز تصویر کے دونوں اطراف کو متاثر کرتی ہے۔ لہذا مندرجہ ذیل مساوات:

نفسیاتی روحانی تزکیہ = (درد x مساوات) + (خوشی x مساوات۔

مزید برآں، جب احساسات کو ہم آہنگی کے ساتھ تجربہ کیا جاتا ہے، تو وہ ڈرائیونگ اور بگاڑ دینے والے رویے کے مقابلے میں رویے کے محرک اور ہدایت کار کے طور پر اپنے مناسب کام کو یقینی بناتے ہیں۔ اس طرح مساوات منفی رویوں کو تبدیل کرنے میں اہم کردار ادا کرتی ہے جیسے کہ مادہ اور الکحل کا استعمال، زبردستی کھانا، غصہ، تشدد وغیرہ۔

مساوات میں ساپیکش احساس کے قدرتی بہاؤ کے ساتھ عدم مداخلت شامل ہے۔ بے حسی کا مطلب معروضی واقعات کے قابل کنٹرول نتائج سے لاتعلقی ہے۔ اس طرح، اگرچہ بظاہر ایک جیسے نظر آتے ہیں، مساوات اور بے حسی دراصل متضاد ہیں۔ مساوات بیرونی حالات کا جواب دینے کے لیے اندرونی توانائی کو آزاد کرتی ہے۔ تعریف کے مطابق، مساوات میں محسوس کرنے کی بنیاد پرست اجازت شامل ہے اور جیسا کہ دبانے کا مخالف ہے۔ جہاں تک احساس کے بیرونی اظہار کا تعلق ہے، اندرونی ہم آہنگی کسی کو بیرونی طور پر اظہار کرنے یا نہ کرنے کی آزادی دیتی ہے، اس بات پر منحصر ہے کہ صورت حال کے مطابق کیا ہے۔

-- 'مساوات کیا ہے' سے

عدم استحکام کو محسوس کرنے کے تین مراحل

عدم استحکام ہر تجربے کے معمول کی تبدیلی کی تعریف کرنا ہے جو گہرے پن کی گہری سطح پر ہے۔ اس کے بارے میں سوچنے کا ایک طریقہ مستقل مزاجی کے تین پہلوؤں کے لحاظ سے ہے: معمولی، سخت اور خوش کن۔

سب سے پہلے، عدم استحکام خود کو ایک قسم کے معمولی انداز میں پیش کر سکتا ہے. مثال کے طور پر، آپ مراقبہ کر رہے ہیں، اور آپ کو خارش محسوس ہونے لگتی ہے۔ آپ تھوڑی دیر کے لیے اس میں مشغول ہو جاتے ہیں۔ پھر کوئی چیز آپ کو پریشان کرتی ہے، اور جب آپ واپس آتے ہیں تو خارش ختم ہوجاتی ہے۔ آپ نے حقیقت میں یہ محسوس نہیں کیا، آپ صرف اس بات سے واقف ہیں کہ پہلے موجود چیز اب غائب ہے۔ آپ کی توجہ ٹوٹ گئی تھی، لیکن آپ نے پھر بھی محسوس کیا کہ کچھ بدل گیا ہے۔ عدم استحکام کو سمجھنے کی یہ سطح مسلسل ارتکاز کی کمی پر مبنی ہے۔ عدم استحکام کی گہری تعریف مسلسل ارتکاز کے ذریعے ہوتی ہے۔

جیسے جیسے آپ کی ارتکاز کی صلاحیتیں بڑھتی جاتی ہیں، اور آپ مشغول ہوئے بغیر چیزوں پر زیادہ توجہ مرکوز کرنے کے قابل ہوتے ہیں، آپ اس بات کی تعریف کرنا شروع کر دیتے ہیں کہ چیزیں کیسے بدلتی رہتی ہیں۔ لیکن مسلسل تبدیلی ضروری نہیں کہ ہموار تبدیلی کا مطلب ہو۔ اس مرحلے پر، آپ کی تبدیلی کا تجربہ اچانک، دھندلا، شاید سخت بھی ہو سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، آپ اپنی ٹانگ میں درد دیکھ رہے ہیں، اور آپ نے محسوس کیا کہ یہ دھڑک رہا ہے، مڑ رہا ہے، چھرا مار رہا ہے، گولی مار رہا ہے، کچل رہا ہے یا پھٹ رہا ہے۔ اب، یہ حرکت کے بہت ہی اچانک اور غیر آرام دہ طریقے ہیں، لیکن بہر حال یہ حرکت ہیں۔ وہ ایسے طریقے ہیں جن میں درد کا احساس بدل رہا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ کسی نے آپ کی ٹانگ میں چاقو پھنسا دیا ہے اور اسے دائیں بائیں گھما رہا ہے، اسے اندر گھس رہا ہے، باہر نکال رہا ہے۔ یہ سخت ہے، یہ اچانک ہے، یہ داغدار ہے، لیکن یہ تبدیلی کے ساتھ مسلسل رابطے کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ صرف دردناک تجربات کے ساتھ نہیں ہوتا ہے۔ شدید خوشی کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوسکتا ہے۔

آخرکار، آپ کی ارتکاز اور ہم آہنگی کی مہارتیں اس مقام پر پختہ ہو جاتی ہیں جہاں آپ کا تبدیلی کا تجربہ نہ صرف مسلسل ہوتا ہے، بلکہ ہموار بھی ہوتا ہے۔ نرمی پیدا ہوتی ہے۔ عدم استحکام سیال، آرام دہ، بلبلا بن جاتا ہے، جیسے اندر اور باہر ایک آسان سانس لینے کی طرح۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ آپ کا فوکس ہائی ریزولوشن مانیٹر یا ہائی ڈیفینیشن ٹی وی اسکرین کی طرح ہے، اور آپ وضاحت کے ساتھ باریک حرکتوں کو محسوس کرنے کے قابل ہیں۔ تکنیکی استعارہ بنانے کے لیے، یہ ایسا ہے جیسے آپ نے اپنے تبدیلی کا پتہ لگانے والے کے نمونے لینے کی شرح یا بینڈوتھ میں اضافہ کیا ہے۔ آپ اسے ہونے پر مجبور نہیں کر سکتے، لیکن جیسے ہی آپ توجہ دے رہے ہیں اور سخت قسم کی عدم استحکام کو قبول کر رہے ہیں، وہ نرم قسم کی عدم استحکام میں تقسیم ہو جاتے ہیں — ریاستی طور پر غیر یقینی، اثر، آسانی سے پھیلنا، اور گر جانا۔ جب ایسا ہوتا ہے، عدم استحکام آپ کو تسلی دینے لگتا ہے، یہ ایک مساج کی طرح ہو جاتا ہے۔

اس وقت، ہم ایک اہم منتقلی کے کنارے پر ہیں، کیونکہ اب ہم بہاؤ کی طرف جھک سکتے ہیں اور اسے "ہم پر غور کرنے" دے سکتے ہیں۔ "میں مراقبہ کر رہا ہوں" کا تصور پس منظر میں دھندلا جاتا ہے اور اس کی جگہ اس خیال نے لے لی ہے کہ "غیر مستقل مزاجی مجھے مراقبہ کر رہی ہے۔"

- 'روشن خیالی کی سائنس' سے اقتباس

***

مزید حوصلہ افزائی کے لیے شنزین کے ساتھ اس ہفتہ کی آوکین کال میں شامل ہوں: روحانی راہ پر ہمدردی کا کردار۔ RSVP کی معلومات اور مزید تفصیلات یہاں۔