ہم مسٹر راجرز کی طرف کیوں جاتے ہیں۔

میں نے پچھلے تین سالوں میں مسٹر راجرز کے ساتھ کافی وقت گزارا ہے جب میں نے ان کی زندگی اور ایمان کے بارے میں تحقیق کی اور اپنی کتاب لکھی۔ میں اس سوال کی طرف متوجہ رہا ہوں کہ ہم اسے یادداشت سے باہر کیوں بلاتے رہتے ہیں۔

کئی دہائیوں سے، ہم نے فریڈ کو یاد کیا ہے جب بھی ہماری دنیا میں کوئی خوفناک واقعہ ہوا، اس کے تسلی بخش الفاظ اور تصویر سوشل میڈیا پر شیئر کرتے ہوئے۔ پھر، پچھلے چند سالوں میں، ہم نے دستاویزی فلموں اور کتابوں (اور تجارت !) کے ساتھ تھوڑا سا گہرا کھود لیا ہے۔ اس ہفتے، آسکر جیتنے والے ٹام ہینکس کی اداکاری والی فیچر فلم، اے بیوٹیفل ڈے ان دی نیبر ہڈ کی ریلیز کے ساتھ دلچسپی عروج پر ہے۔ ہم مسٹر راجرز کو کیوں طلب کرتے رہتے ہیں؟ اور اب اس کے اثر و رسوخ کے بارے میں فیچر فلم کا وقت کیوں ہے؟

"ہمیں ابھی اس کی ضرورت ہے،" لوگ اکثر مجھ سے کہتے ہیں۔ "ان دنوں اس جیسا کوئی نہیں ہے،" میں اکثر سنتا ہوں۔ "کاش وہ آس پاس ہوتا..." یہاں پر پرانی یادوں کی ایک بھاری خوراک ہے۔

لیکن پرانی یادیں، جبکہ خوشگوار، جامد ہے۔ یہ کسی بھی بیماری کو مندمل نہیں کرتا اور نہ ہی کسی زخم کو باندھتا ہے۔ یہ یقینی طور پر دیکھ بھال کے محلوں کی تعمیر نہیں کرتا ہے، جو فریڈ راجرز کا کام ہے۔ پرانی یادوں سے پتہ چلتا ہے کہ ایک آسان وقت تھا، مسٹر راجرز ایک سادہ آدمی تھے، کہ مسٹر راجرز کا پڑوس ایک سادہ شو تھا جہاں ہمیں سیاسی دشمنی اور ہتھیاروں سے بھرے خوف سے نجات مل سکتی تھی — کاش ہم یہ جان سکیں کہ وہاں واپس کیسے جانا ہے۔ مسئلہ یہ ہے کہ 60 اور 70 اور 80 اور 90 کی دہائیاں، وہ دہائیاں جب فریڈ اپنے پڑوس کی تعمیر اور نشریات کر رہا تھا، سادہ نہیں تھے۔ وہ بھی نہیں تھا۔ ہم بھی نہیں تھے۔

یہ پرانی یادیں اس قدر دلکش ہیں کہ میں فلم کے بارے میں پریشان تھا۔ فریڈ کو میموری میں چپٹا کرنا بہت آسان ہے، اسے دو جہتی بنانا اور جس شکل میں ہمارے خیال میں ہمیں ضرورت ہے اس میں تراشنا۔ مجھے خدشہ تھا کہ بڑی اسکرین پر فریڈ راجرز کامل یا مقدس ہو سکتے ہیں (اصلی نہیں تھا)، پوری دھوپ اور کوئی اندھیرا نہیں۔ اور کون ہم پر الزام لگا سکتا ہے، واقعی؟ ہم میں سے بہت سے لوگوں کو ایسا محسوس ہوتا ہے کہ ہم ان دنوں اندھیرے میں ٹھوکریں کھا رہے ہیں، خبروں کے مسلسل چکر سے آنکھیں چرا رہے ہیں، رات کے اوقات میں نہ ختم ہونے والی پریشانی کے ساتھ آنکھیں پھیلی ہوئی ہیں۔ ہم سب کو تھوڑی سی دھوپ کی ضرورت ہے۔

جیسے جیسے نئی فلم کی تشہیر پھیلتی گئی، بہت سے مضامین اور سوشل میڈیا کی زیادہ تر گفتگو ایک تھیم پر مرکوز تھی: مہربانی۔ اس سال کا عالمی یوم برائے مہربانی (جو بظاہر 1998 سے موجود ہے) فریڈ کے تعاون سے منایا گیا۔ ڈبلیو کیو ای ڈی، وہ ٹیلی ویژن اسٹیشن جہاں اس نے اس سے پہلے مسٹر راجرز نیبر ہڈ اور دی چلڈرن کارنر بنایا، پٹسبرگ اور اس سے باہر کے پڑوسیوں سے فریڈ کے اعزاز میں سویٹر پہننے کی تاکید کی ۔ پِٹسبرگ کی ایک نرس نے ہسپتال کی نرسری میں نوزائیدہ بچوں کے لیے چھوٹے چھوٹے کارڈیگن تیار کیے ، اور مسز راجرز نے خود اوہ اور آہ کا دورہ کیا۔ اسی دن، نیویارک ٹائمز نے ٹام ہینکس کا ایک طویل شکل والا پروفائل شائع کیا جس میں اس بات پر توجہ مرکوز کی گئی تھی کہ وہ کتنا "اچھا" ہے، گویا ہمیں پہلے سے یقین دلانا ہے کہ وہ اس سویٹر، ان جوتے کے لائق ہے۔

میں نے عالمی یوم احسان کم اہم ناراض گزارا۔ ایسا نہیں ہے کہ میں سمجھتا ہوں کہ ہمارے سرپرست سینٹ مہربان نہیں تھے۔ وہ تھا۔ کوئی شک نہیں۔ یہ صرف اتنا ہے کہ مجھے یقین نہیں ہے کہ "مہربانی" اس سوال کا جواب فراہم کرتی ہے "کیوں فریڈ؟" یا "اب کیوں؟" پرانی یادوں سے زیادہ۔ اور میرے خیال میں ان جوابات کو حاصل کرنا درست اہمیت رکھتا ہے، نہ صرف فریڈ کو وفاداری سے یاد رکھنے کی خاطر، بلکہ اپنے آپ کو تھوڑا بہتر جاننے کی خاطر۔

بات یہ ہے: مسٹر راجرز نے ہمیں تقریباً کبھی نہیں سکھایا کہ ہمیں مہربان ہونا چاہیے۔ پڑوس میں بہت زیادہ "چاہیے" بالکل نہیں تھا۔ "چاہئے" جو ٹھیک طرح سے ابھرے تھے وہ تجاویز کی طرح تھے۔ آپ یہ بتانے پر غور کر سکتے ہیں کہ آپ فنون کے ذریعے کون ہیں۔ کیا میں تجویز کر سکتا ہوں کہ آپ اپنے جذبات کا اظہار کرنے کے طریقے تلاش کریں؟ کیا میں آپ کو ایک بار پھر یاد دلاتا ہوں کہ ان تاثرات سے آپ کو یا کسی اور کو تکلیف نہیں پہنچتی؟

سب سے بڑھ کر، مہربانی سے زیادہ (جس کے بارے میں وہ شاذ و نادر ہی بات کرتا تھا)، خود اظہار خیال اور احساسات سے زیادہ (جس کے بارے میں وہ ہر وقت بات کرتا تھا)، اس نے ہمیں بار بار ایک بات بتائی: آپ پیارے ہیں ۔ وہ عام طور پر ایسا نہیں کہتا تھا۔ اس کے بجائے، اس نے کہا، "میں آپ کو ویسے ہی پسند کرتا ہوں جس طرح آپ ہیں،" یا "دنیا میں آپ جیسا صرف ایک ہی شخص ہے،" یا "آپ نے صرف اپنے ہونے سے اس دن کو میرے لیے ایک خاص دن بنا دیا ہے۔" اور اس نے گایا بھی۔ "آپ میرے دوست ہیں؛ آپ خاص ہیں" اور "یہ آپ ہیں جو مجھے پسند ہیں،" اور " میں آپ کو ویسے ہی پسند کرتا ہوں جیسے آپ ہیں ۔"

وہ گانے برسوں کے دوران ان کی اصل تخلیقات تھے، اور مجھے یہ سوچ کر خوشی ہوتی ہے کہ وہ سوچتے ہیں، آپ جانتے ہیں؟ سوچتا ہوں آج ایک گانا لکھوں گا۔ پڑوسی کو واقعی جس چیز کی ضرورت ہے — دنیا کو واقعی کیا ضرورت ہے — اس بارے میں ایک اور گانا ہے کہ ہر شخص کس طرح پیارا ہے۔ وہ روک نہیں سکتا تھا۔ وہ اسے کہنے کا کوئی اور راستہ ڈھونڈتا رہا۔ اور وہ براہ راست کیمرے کی طرف دیکھتا رہا اور اس پر اصرار کرتا رہا: آپ — نہیں، واقعی، آپ — پیارے ہیں۔ میرا مطلب ہے۔ مجھے امید ہے کہ آپ اسے آج اور ہمیشہ جانتے ہوں گے۔ کل پھر بتاؤں گا۔

فریڈ نے مہربانی کے بارے میں زیادہ بات نہیں کی، حالانکہ وہ مسلسل ماڈلنگ کر رہا تھا۔ اور یہ اس لیے ہو سکتا ہے کہ اس نے یہ نہیں سوچا کہ آپ لوگوں کو مہربان ہونے کا کہہ کر مہربانی پیدا کر سکتے ہیں۔ فریڈ کو 1950 کی دہائی میں ایک مدرسے کے علم الٰہیات کے پروفیسر نے جو کچھ سکھایا تھا اس پر یقین رکھتے تھے: جب ہمیں یقین ہے کہ ہم اچھے اور پیارے ہیں، تو ہم اپنے پڑوسی کو بھی اچھے اور پیارے سمجھیں گے، اور ہم ان کے ساتھ ایسا ہی سلوک کریں گے جیسے وہ ہیں۔ دوسری طرف، فریڈ کے پروفیسر نے اسے سکھایا، اگر ہم اپنے بارے میں برا محسوس کرتے ہیں، تو ہم اپنے پڑوسی کو الزام کی نظروں سے دیکھیں گے، اور برائی (جی ہاں، مسٹر راجرز برائی پر یقین رکھتے تھے) پھیلے گا اور ترقی کرے گا۔

دوسرے لفظوں میں، ہم مہربانی سے کام نہیں کرتے کیونکہ کسی نے ہمیں بتایا ہے۔ ہم نرمی کا مظاہرہ کرتے ہیں کیونکہ ہمیں یقین ہو گیا ہے کہ ہم پیارے ہیں، اور اسی لیے ہمیں یقین ہے کہ ہمارا پڑوسی بھی پیارا ہونا چاہیے۔ "میں آپ کو پسند کرتا ہوں جیسا کہ آپ ہیں۔" "یہ تم ہو جو مجھے پسند ہے۔" ’’تم خاص ہو۔‘‘

ابھی، مووی تھیٹر میں اور کہیں بھی کہیں، ہم شدت سے فریڈ راجرز کو اپنی ثقافتی یادداشت سے باہر طلب کر رہے ہیں — لیکن مجھے نہیں لگتا کہ ایسا اس لیے ہے کہ ہمیں مہربانی کی ضرورت ہے۔ ہمیں شائستگی میں ہدایت کی ضرورت نہیں ہے۔ مجموعی طور پر، ہم مہذب ہیں . اگر آپ کو اس پر یقین نہیں ہے، تو آپ خبریں دیکھنے یا ٹویٹر سکرول کرنے میں بہت زیادہ وقت صرف کر رہے ہیں۔ گروسری اسٹور پر جائیں؛ لائبریری کا دورہ؛ گلی میں چلو. کوئی آپ پر مہربانی کرے گا۔ تقریباً ہم سب یہ کرتے ہیں، تقریباً ہر وقت، تقریباً ہر روز۔

ہمیں ڈر نہیں ہے کہ ہم مہربان نہیں ہوں گے، حقیقت میں نہیں۔ ہم خوفزدہ ہیں - سخت خوفزدہ - کہ ہم پیارے نہیں ہیں ۔ ہم فریڈ کو اپنی اجتماعی یادداشت سے طلب کر رہے ہیں کیونکہ کہیں نہ کہیں، اندر سے، ہم ابھی تک بچے ہیں۔ ہم پورے ملک میں ڈے کیئرز اور تہہ خانوں اور اڈوں میں باکسی ٹیلی ویژن کے سامنے ٹانگیں باندھے بیٹھے ہیں۔ ہم سادہ نہیں ہیں۔ ہمارا زمانہ سادہ نہیں ہے۔ ہماری زندگی سادہ نہیں ہے۔ ہم اسے دیکھ رہے ہیں، بے چین اور سست ہیں، اس سے پیار کر رہے ہیں، اس لیے نہیں کہ وہ مہربان ہے، بلکہ اس لیے کہ وہ ہم سے پیار کرتا ہے۔

ان تمام سالوں کے بعد، ہم اسی وجہ سے اس کی طرف کھینچے جاتے ہیں۔ یہ اتنا ہی آسان ہے۔ یہ اتنا ہی گہرا ہے۔

فلم — تھینک فریڈ، تھینک ٹام — نے یہ بات خوش آئند طریقے سے حاصل کی۔ جب آپ اس ہفتے یا اگلے ہفتے یا اگلے ہفتے اپنے ہزاروں پڑوسیوں کے ساتھ اسے دیکھنے کے لیے آتے ہیں، تو دیکھیں۔ شمار کریں کہ ٹام-ایس-فریڈ نے کتنی بار اپنے دوست لائیڈ کو بدتمیزی کرنے کو کہا۔ دیکھیں کہ کیا وہ کبھی اتنا مشورہ دیتا ہے کہ لائیڈ اپنی بیوی کو ان کے بچے کے ساتھ مدد کرتا ہے یا اشارہ کرتا ہے کہ لائیڈ کو اپنے والد سے کیسے بات کرنی چاہئے (یا نہیں کرنی چاہئے)۔ یہاں اس کے علاوہ کوئی بگاڑنے والا نہیں: وہ ایسا نہیں کرتا۔ ایک بار بھی نہیں۔ اس کے بجائے، ٹام-ایس-فریڈ نے ایک اور گانا، "میں تم سے پیار کرتا ہوں کہنے کے بہت سے طریقے" کا حوالہ ڈھونڈتا ہے اور لائیڈ کو اپنی یادداشت سے ان تمام لوگوں کو نکالنے میں مدد کرتا ہے جنہوں نے اس سے محبت کرنے میں مدد کی ہے۔

"محبت ہر چیز کی جڑ ہے،" فریڈ خود گزشتہ موسم گرما کی دستاویزی فلم میں کہتا ہے۔ "محبت یا اس کی کمی۔"

اس وقت میں یہ اتنا ہی افراتفری اور بے رحم اور پیارا ہے جتنا ہم نے کبھی جانا ہے، یہاں امید ہے: ہم بالکل جانتے ہیں کہ ہمیں کیا ضرورت ہے۔ ثبوت اس شخص کے ساتھ ہمارے جنون میں ہے جس نے ہمیں بتایا کہ ہم اتنے پیارے ہیں کہ یہ عجیب ہو گیا۔ ہاں، ضرور، مہربان ہو۔ مہذب بنتے رہیں۔ لیکن اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ فریڈ اور کسی اور کی بات سنیں جو آپ کو سچا سچ بتا رہا ہے۔ آپ پیارے ہیں۔ آپ — واقعی، آپ — پیارے ہیں۔ آپ کو مزید دل کی تکلیف کو اس خوف سے گزارنے کی ضرورت نہیں ہے کہ آپ نہیں ہیں۔ تم بس ہو۔ بالکل جیسے آپ ہیں۔