สถานที่ ความเป็นบุคคล และฮิปโปแคมปัส

“สถานที่และจิตใจอาจแทรกซึมกันจนกว่าธรรมชาติของทั้งสองจะเปลี่ยนแปลงไป” แนน เชพเพิร์ด นักปีนเขาและกวีชาวสก็อตเขียนไว้ใน จดหมายรักที่ เขียนถึงไฮแลนด์ บ้านเกิดของเธอ ซึ่งสะท้อนถึงสัญชาตญาณโบราณเกี่ยวกับวิธีที่ภูมิประเทศทางกายภาพที่ก่อตัวขึ้นของเราหล่อหลอมภูมิประเทศแห่งความคิดและความรู้สึกของเรา คำว่า “อัจฉริยะ” ในความหมายสมัยใหม่มีที่มาจากวลีภาษาละตินว่า genius loci ซึ่งแปลว่า “จิตวิญญาณของสถานที่”

ฉันพบว่าตัวเองนึกถึงเชฟเฟิร์ดเมื่อกลับไปยังภูเขาในบัลแกเรียที่ฉันเคยอยู่เมื่อยังเป็นเด็ก เดินไปตามเส้นทางเดียวกันกับแม่ที่ฉันเคยก้าวเดินด้วยเท้าเล็กๆ ข้างเธอ ตะลึงกับกระแสความรู้สึกในอดีตที่ไหลบ่าเข้ามาในแต่ละก้าว ตะลึงเช่นกันที่สามารถเดินไปตามเส้นทางที่ไม่ได้เดินมานานหลายสิบปีได้อย่างราบรื่น

รากฐานทางจิตวิทยา ประสาทรับรู้ และธรณีฟิสิกส์ของความประหลาดใจเหล่านี้คือสิ่งที่ MR O'Connor สำรวจใน Wayfinding: The Science and Mystery of How Humans Navigate the World ( ห้องสมุดสาธารณะ ) — การสอบสวนแบบหลายชั้นเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และบทกวีทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับวิธีการที่เราวางตำแหน่งในอวกาศและตัวตน ซึ่งช่วยอธิบายการแทรกซึมที่น่าทึ่งของทั้งสองสิ่ง

“มุมมองของธรรมชาติในภูมิภาคที่ลาดขึ้น” โดย Levi Walter Yaggy จาก Geographical Portfolio — Comprising Physical, Political, Geological, and Astronomical Geography พ.ศ. 2436 (มีจำหน่ายใน รูปแบบสิ่งพิมพ์ หน้ากาก และ การ์ดเครื่องเขียน )

ในข้อความที่ชวนให้นึกถึงข้อสังเกตอันน่าจดจำของ Rebecca Solnit ที่ว่า “การไม่หลงทางหมายถึงการไม่ใช้ชีวิต” O'Connor ใช้มุมมองแบบกล้องโทรทรรศน์ของเวลาแห่งวิวัฒนาการเพื่อพิจารณาถึงความบกพร่องทางสติปัญญาที่อยู่ภายใต้ของขวัญแห่งการดำรงอยู่:

ชีวิตบนโลกได้สร้างสายพันธุ์ยูลิสเซียนนับล้านสายพันธุ์ที่ต้องออกเดินทางครั้งยิ่งใหญ่ทั้งในระดับเล็กและใหญ่ การหลงทางเป็นปัญหาเฉพาะของมนุษย์ สัตว์หลายชนิดเป็นนักเดินเรือที่เก่งกาจ ซึ่งสามารถเดินทางได้ไกลเกินกว่าความสามารถของแต่ละคนมาก การอพยพที่ยิ่งใหญ่ที่สุดบนโลกคือของนกนางนวลอาร์กติก ซึ่งเป็นนกนางนวลอาร์กอนอตหนักสี่ออนซ์ที่บินจากกรีนแลนด์ไปยังแอนตาร์กติกาและกลับมาทุกปีเป็นระยะทางประมาณสี่หมื่นสี่พันไมล์ การเดินทางกลับของนกนางนวลด้วยสายลมเป็นจินตนาการของนักเดินทางรอบโลก โดยบินรอบแอฟริกาและอเมริกาใต้

-

อุปกรณ์อย่างหนึ่งที่สัตว์ต้องใช้ในการนำทางคือ “นาฬิกา” ซึ่งเป็นกลไกภายในที่ใช้วัดหรือรักษาเวลา การอพยพของแพลงก์ตอนสัตว์ในมหาสมุทรทั่วโลกในแต่ละวันทำให้แพลงก์ตอนต้องรู้ว่ารุ่งอรุณและพลบค่ำใกล้เข้ามาแล้ว ดูเหมือนว่านี่เป็นเพียงการตอบสนองต่อแสงกระตุ้นเท่านั้น แต่แพลงก์ตอนสัตว์ในทะเลลึกซึ่งอาศัยอยู่ในระดับความลึกที่แสงส่องผ่านได้นั้นก็อพยพตามความยาวของวันในละติจูดที่ต่างกันเช่นกัน การอพยพที่ซับซ้อนกว่าเล็กน้อยอาจต้องใช้นาฬิกาหลายเรือน

นาฬิกาภายในร่างกายที่น่าทึ่งที่สุดน่าจะเป็นของหนอนไฟเบอร์มิวดาเรืองแสง ซึ่งบินว่อนอยู่ในน่านน้ำเขตร้อนอย่างแม่นยำในเวลา 57 นาทีหลังพระอาทิตย์ตกดินในทุกๆ เย็นที่สามของเดือนเพ็ญในฤดูร้อน ความสำเร็จดังกล่าวแสดงให้เห็นว่าสิ่งมีชีวิตในทะเลขนาดจิ๋วนี้ซึ่งมีความสามารถในการรับรู้เพียงเศษเสี้ยวเดียวของมนุษย์ มีอุปกรณ์บอกเวลาภายในร่างกายสามแบบ ได้แก่ นาฬิการายวันแบบ 24 ชั่วโมง นาฬิกาจันทรคติที่มีรอบ 27.3 วัน และตัวจับเวลาแบบเว้นช่วงเพื่อบอกเวลาหลังจากพระอาทิตย์ตกดินได้แม่นยำถึงนาทีเดียว

Discus chronologicus — ภาพเวลาของเยอรมันจากช่วงต้นทศวรรษปี 1720 รวมอยู่ใน Cartographies of Time (มีจำหน่ายทั้ง แบบพิมพ์ และ นาฬิกาติดผนัง )

O'Connor ประหลาดใจกับวิวัฒนาการอันน่าทึ่งของอุปกรณ์บอกเวลาที่ช่วยให้สิ่งมีชีวิตที่อพยพย้ายถิ่นยังคงมีส่วนร่วมในการเต้นรำแห่งชีวิตได้:

สัตว์ที่อพยพทุกปีหรือหลายปีจะต้องมีนาฬิกาประจำปีที่ปรับให้เข้ากับความยาวของวันและคืนและการเปลี่ยนแปลงในแต่ละฤดูกาลได้เป็นอย่างดี โดยรวมแล้ว วิวัฒนาการดูเหมือนจะสร้างนาฬิกาประจำปี นาฬิกาจันทรคติ นาฬิกาน้ำขึ้นน้ำลง นาฬิกาชีวภาพ และบางทีอาจรวมถึงนาฬิกาดาราศาสตร์สำหรับสัตว์ที่อพยพในความมืดด้วย ซึ่งวัดเวลาที่ดาวฤกษ์ใช้ในการเคลื่อนที่รอบโลก

นอกจากกลไกการจับเวลาภายในที่ซับซ้อนแล้ว สัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์หลายชนิดยังมีกลไกการทำแผนที่อวกาศที่ซับซ้อนไม่แพ้กัน ในแต่ละฤดูอพยพ วาฬหลังค่อมจะเดินทางไกลกว่าหมื่นไมล์จากแผ่นดินเพื่อกลับไปยังสถานที่ที่มันเกิด นกบางชนิด เช่น นกจับแมลงหัวขาว นกหัวดำ และนกหัวแดง ซึ่งดูเหมือนจะใช้ดาวเหนือในการบินหากินเวลากลางคืน นอกจากนี้ยังมีแมลงบางชนิด เช่น มดและผึ้ง ที่ใช้โฟโตรีเซพเตอร์ที่ไวต่อแสงในการคำนวณระยะทางเชิงพื้นที่โดยใช้แสงโพลาไรซ์เพื่อค้นหาเส้นทางกลับบ้านที่ตรงที่สุดหลังจากผ่านเส้นทางคดเคี้ยวในการหาอาหาร ด้วยสมองขนาดเพียงมิลลิกรัมซึ่งมีเซลล์ประสาทหนึ่งล้านเซลล์ ซึ่งเท่ากับเม็ดทรายของมงต์บลังค์ที่เรามีถึงแปดหมื่นหกพันล้านเซลล์ และการมองเห็น 20/2000 ที่ทำให้พวกมันตาบอดตามมาตรฐานของมนุษย์ ผึ้งจึงออกหาอาหารวันละหลายร้อยครั้ง คดเคี้ยวไปมาหลายไมล์จากบ้าน จากนั้นก็คำนวณ "เส้นตรง" กลับมา ด้วงมูลสัตว์แอฟริกัน แมงมุมทะเลทรายนามิเบีย และกบจิ้งหรีดทางใต้ใช้ดวงดาวบนทางช้างเผือกเป็นเข็มทิศ เช่นเดียวกับสมาชิกที่กล้าหาญที่สุดของสายพันธุ์ของเราที่เคยใช้กลุ่มดาวเพื่อหาทางไปสู่อิสรภาพจากความขี้ขลาดทางศีลธรรมของการกดขี่ เพื่อให้แน่ใจว่าพวกมันจะเคลื่อนตัวไปทางเหนือ ผู้ย้ายถิ่นฐานบนทางรถไฟใต้ดินได้รับคำสั่งให้คงแม่น้ำไว้ด้านหนึ่งและ "เดินตามน้ำเต้าดื่ม" ซึ่งเป็นชื่อในภาษาแอฟริกันของหมีใหญ่หรือกลุ่มดาวหมีใหญ่

“ระบบดาวเคราะห์ สุริยุปราคา ดวงจันทร์ แสงจักรราศี ฝนดาวตก” โดย Levi Walter Yaggy จาก Geographical Portfolio — Comprising Physical, Political, Geological, and Astronomical Geography พ.ศ. 2430 (มีจำหน่ายใน รูปแบบสิ่งพิมพ์ หน้ากาก และ การ์ดเครื่องเขียน )

การค้นพบที่ท้าทายความเป็นจริงทั้งหมดซึ่งท้าทายสัญชาตญาณของสิ่งมีชีวิตที่จำกัดซึ่งเราเรียกว่าสามัญสำนึก ความคิดที่ว่าสัตว์อาจใช้แม่เหล็กในการนำทางนั้นถูกเยาะเย้ยมานานว่าเป็นสิ่งที่ใกล้เคียงกับลัทธิจิตวิญญาณมากกว่าวิทยาศาสตร์ ฮัมฟรี เดวี นักเคมีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคทองของเคมี ผู้บุกเบิกการบรรยายทางวิทยาศาสตร์ที่มีเสน่ห์ในฐานะความบันเทิงยอดนิยม มีความสนใจอย่างยิ่งในความลึกลับของแม่เหล็กในสัตว์ หนึ่งศตวรรษหลังจากเขา นิโคลา เทสลา ผู้มีจิตใจอันน่าทึ่ง ในยุคของเขาที่ก้าวหน้ากว่ายุคของเขา ในหลายๆ ด้าน มรดกของเขาหล่อหลอมชีวิตประจำวันของเรามากมาย และปัจจุบันชื่อของเขาเป็นหน่วยวัดของสนามแม่เหล็ก มีโอกาสที่จะไขความลึกลับนี้ได้ เนื่องจากเขาหลงใหลในนกพิราบและแม่เหล็ก แต่การประณามจากสถาบันทางวิทยาศาสตร์นั้นยากจะเข้าใจ และเทคโนโลยีก็ยังไม่มี จนกระทั่งปี 1958 นักศึกษาระดับปริญญาตรีชาวเยอรมันวัยหนุ่ม วูล์ฟกัง วิลต์ชโก ได้รับมอบหมายให้หักล้างการนำทางด้วยแม่เหล็กของสัตว์ให้สิ้นซาก แต่สุดท้ายแล้ว เขากลับพิสูจน์มันเสียที: ในการทดลองที่ยังคลุมเครือซึ่งเขาถูกขอให้ทำซ้ำนั้น นกที่เขาปล่อยไปในพื้นที่ที่ไม่มีแหล่งกำเนิดแสงนั้น ยังคงสามารถระบุตำแหน่งได้โดยไม่ต้องออกแรง เช่นเดียวกับในการทดลองเดิมที่ทำโดยเพื่อนนักเรียนคนหนึ่ง

โอคอนเนอร์เขียนว่า:

แนวคิดที่ว่าสัตว์มีเข็มทิศชีวภาพที่สามารถ "อ่าน" สนามแม่เหล็กโลกได้นั้นได้กลายเป็นคำอธิบายที่มีแนวโน้มมากที่สุดเกี่ยวกับการนำทางของสัตว์ นอกจากสายพันธุ์ที่อพยพย้ายถิ่นฐานยาวนานเหล่านี้แล้ว สัตว์เกือบทุกสายพันธุ์ที่ได้รับการทดสอบจนถึงขณะนี้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการปรับทิศทางตามสนามแม่เหล็กโลก ปลาคาร์ปที่ลอยอยู่ในอ่างในตลาดปลาในกรุงปรากจะเรียงตัวตามแกนเหนือ-ใต้โดยธรรมชาติ เช่นเดียวกับซาลาแมนเดอร์ที่พักผ่อน และสุนัขที่หมอบลงเพื่อขับถ่าย ม้า วัว และกวางจะปรับทิศทางร่างกายเป็นแนวเหนือ-ใต้ขณะกินหญ้า แต่จะไม่เป็นเช่นนั้นหากอยู่ใต้สายไฟซึ่งจะไปรบกวนสนามแม่เหล็ก สุนัขจิ้งจอกแดงมักจะกระโจนใส่หนูจากทิศตะวันออกเฉียงเหนือ สิ่งมีชีวิตเหล่านี้จะต้องมีออร์แกเนลล์บางชนิดที่ทำหน้าที่เป็นตัวรับแม่เหล็กไฟฟ้า เช่นเดียวกับหูที่รับเสียงและตาที่รับพื้นที่

Magnetism with Key โดย Berenice Abbott, พ.ศ. 2501 จากซีรีส์ Documenting Science ของเธอ

มนุษย์อย่างเราเดินทางในโลกนี้ไม่เพียงแต่โดยการวางทิศทางในอวกาศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการวางทิศทางในกาลเวลาด้วย การเดินทางข้ามเวลาทางจิตใจ — ความสามารถในการจดจำและไตร่ตรอง จินตนาการและวางแผนสำหรับอนาคต — คือ สิ่งที่ทำให้เราเป็นมนุษย์ นอกจากนี้ยังเป็น เสาหลักของอัตลักษณ์ส่วนบุคคลของเรา — สายเรื่องเล่าที่เชื่อมโยงตัวตนในวัยเด็กของเรากับตัวตนในปัจจุบัน เพื่อทำให้เรากลาย เป็นบุคคลเดียว ตลอดช่วงชีวิตที่มีการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพและทางจิตใจ

สตริงดังกล่าวเรียกว่า จิตสำนึกอัตโนมัติ มาจากภาษากรีก noéÅ ซึ่งแปลว่า "ฉันรับรู้" "ฉันเข้าใจ" ซึ่งก็คือความสามารถของเราในการแสดงตัวตนทางจิตในฐานะสิ่งที่อยู่ในเวลา ซึ่งสามารถสะท้อนชีวิตของเราเองในฐานะปรากฏการณ์ของการดำรงอยู่อย่างต่อเนื่องและสอดคล้องกัน ในช่วงเวลาสั้นๆ ของวิวัฒนาการนับตั้งแต่ รุ่งอรุณของประสาทวิทยา ในช่วงทศวรรษปี 1930 พื้นที่หนึ่งของสมองได้กลายมาเป็นเบ้าหลอมของทั้งจิตสำนึกอัตโนมัติและการนำทางในเชิงพื้นที่ของเรา นั่นก็คือ ฮิปโปแคมปัส โอ'คอนเนอร์เขียนว่า:

บางครั้งฮิปโปแคมปัสได้รับการขนานนามว่าเป็น GPS ของมนุษย์ แต่การเปรียบเทียบนี้เป็นเพียงการลดทอนความสามารถเมื่อเทียบกับสิ่งที่ส่วนที่น่าทึ่งและยืดหยุ่นของจิตใจของเราทำได้ แม้ว่า GPS จะระบุตำแหน่งคงที่หรือพิกัดในอวกาศที่ไม่เคยเปลี่ยนแปลง แต่ผู้เชี่ยวชาญด้านประสาทวิทยาคิดว่าสิ่งที่ฮิปโปแคมปัสทำนั้นเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวสำหรับเราในฐานะปัจเจกบุคคล นั่นคือสร้างการแสดงสถานที่ต่างๆ ตามมุมมอง ประสบการณ์ ความทรงจำ เป้าหมาย และความปรารถนาของเรา นอกจากนี้ยังจัดเตรียมโครงสร้างพื้นฐานสำหรับตัวตนของเราอีกด้วย

แอสโตรไซต์ในฮิปโปแคมปัสของมนุษย์ ภาพวาดหมึกที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก ของซานติอาโก รามอน อี คาฆัล ผู้ก่อตั้งวงการประสาทวิทยา

เนื่องจากตัวตนคือรูปแบบของประสบการณ์ ความทรงจำ และความประทับใจ ซึ่งจัดกลุ่มตามหลักการจัดระเบียบ และเนื่องจากการนอนหลับเป็นช่วงเวลาที่ฮิปโปแคมปัสรวบรวมความทรงจำเพื่อดึงรูปแบบการจัดระเบียบเหล่านั้นออกมา การนอนหลับจึงมีความสำคัญต่อความรู้สึกของเราที่มีต่อตัวตน O'Connor อ้างอิงคำพูดของ Matt Wilson นักประสาทวิทยาจาก MIT:

ในระหว่างนอนหลับ คุณพยายามทำความเข้าใจกับสิ่งต่างๆ ที่คุณได้เรียนรู้ไปแล้ว... คุณจะเข้าไปในฐานข้อมูลประสบการณ์อันกว้างขวางและพยายามค้นหาความเชื่อมโยงใหม่ๆ จากนั้นจึงสร้างแบบจำลองเพื่ออธิบายประสบการณ์ใหม่ๆ ปัญญาเป็นกฎเกณฑ์ที่อิงตามประสบการณ์ ซึ่งช่วยให้เราตัดสินใจได้ดีในสถานการณ์ใหม่ๆ ในอนาคต

ฮิปโปแคมปัสเป็นสิ่งมีชีวิตที่วิวัฒนาการขึ้นมาอย่างยากลำบาก แต่ก็ไม่ได้มีอยู่เฉพาะในพวกเราเท่านั้น ฮิปโปแคมปัสยังมีพื้นฐานและรูปแบบต่างๆ ของฮิปโปแคมปัสที่พบในสัตว์เพื่อนร่วมโลกบางชนิดในระดับความซับซ้อนของระบบประสาท:

แม้แต่ในนกซึ่งมีบรรพบุรุษร่วมกับมนุษย์เมื่อ 250 ล้านปีก่อน รวมถึงสัตว์สะเทินน้ำสะเทินบก ปลาปอด และสัตว์เลื้อยคลาน ก็มีสิ่งที่เรียกว่าพาลเลียมกลาง ซึ่งคล้ายกับการสร้างฮิปโปแคมปัสในสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม พาลเลียมกลางยังเกี่ยวข้องกับงานด้านพื้นที่ในสปีชีส์เหล่านี้ด้วย ทำให้เกิดความเป็นไปได้ที่คุณสมบัติบางประการของการรับรู้เชิงพื้นที่จะได้รับการอนุรักษ์ไว้เมื่อสิ่งมีชีวิตหลากหลายและแยกออกจากกัน ในขณะที่คุณสมบัติอื่นๆ ปรับให้เข้ากับระบบนิเวศเฉพาะหรือแรงคัดเลือก แต่แม้จะมีความคล้ายคลึงกันในวิวัฒนาการอย่างลึกซึ้งระหว่างมนุษย์และสัตว์มีกระดูกสันหลังอื่นๆ และวิธีที่ฮิปโปแคมปัสเกี่ยวข้องกับหน้าที่การรับรู้ของความจำและการนำทาง คำถามยังคงอยู่: ทำไมเราจึงก้าวกระโดดอย่างมากในแง่ของขนาดและบทบาทของฮิปโปแคมปัสในชีวิตของเรา หรืออย่างที่นักจิตวิทยา Daniel Casasanto กล่าวไว้ว่า "ผู้หาอาหารกลายมาเป็นนักฟิสิกส์ได้อย่างไรในช่วงเวลาแห่งวิวัฒนาการ"

คำตอบส่วนหนึ่งอาจอยู่ที่ความยืดหยุ่นอันน่าทึ่งของฮิปโปแคมปัส หลังจากการศึกษาสมองของคนขับแท็กซี่ในลอนดอนเมื่อปี 2000 ซึ่งถือเป็นผลงานชิ้นเอกในปัจจุบัน พบว่าการสอบวัดคุณสมบัติที่ซับซ้อนซึ่งต้องท่องจำสถานที่สำคัญของเมืองนับพันแห่งและถนน 25,000 สาย ทำให้ไซแนปส์และเนื้อเทาในฮิปโปแคมปัสเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ นักวิทยาศาสตร์จึงศึกษาว่าเราจะทำอะไรได้บ้างเพื่อปกป้องและแม้แต่เสริมเครื่องมือหลักของเราในการนำทางอวกาศและตัวตน

O'Connor ชี้ให้เห็นถึงผลงานของ Véronique Bohbot นักประสาทวิทยาจากมหาวิทยาลัย McGill ซึ่งได้คิดค้นระบบการรักษาสุขภาพแบบฮิปโปแคมปัสที่ประกอบด้วยการจดจำและการออกกำลังกายแบบนำทางซึ่งมีความยากเพิ่มขึ้นทีละน้อย ซึ่งช่วยให้เนื้อเยื่อสีเทาเติบโตอย่างเห็นได้ชัด VeboLife ซึ่งเป็นโปรแกรมฝึกสมรรถภาพทางประสาทและการรับรู้ที่เธอคิดค้นขึ้นนั้น สอนให้ผู้คนสามารถนำทางในสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคยด้วยวิธีใหม่ๆ โดยท้าทายผู้เข้ารับการฝึกให้กำหนดเส้นทางเริ่มต้นใหม่ด้วยการเลือกเส้นทางใหม่ที่ต้องให้ความสนใจในรายละเอียดใหม่ๆ และสร้างแผนที่ทางจิตใหม่ไปพร้อมกัน

สุขภาพของฮิปโปแคมปัสที่เหมาะสมนั้นดูเหมือนว่าจะเป็นเรื่องของการเอาใจใส่และมีสติ เช่นเดียวกับประสบการณ์ที่ดีที่สุดของชีวิต โดยเป็นการขัดจังหวะ “ตัวเลือกปฏิบัติที่จงใจและไม่ขอโทษ” ที่สมองของเราได้วิวัฒนาการมาให้เป็น โดยเพลิดเพลินกับความเฉพาะเจาะจงในแต่ละช่วงเวลาที่ไม่สามารถเกิดขึ้นซ้ำได้

เมื่อพิจารณาว่าความเฉียบแหลมของฮิปโปแคมปัสของเราส่งผลต่อคุณภาพชีวิตของเราอย่างไร โอคอนเนอร์จึงสงสัยว่า:

บางทีการหาทางอาจเป็นกิจกรรมที่เผชิญหน้ากับความจริงอันน่าอัศจรรย์ของการอยู่ในโลกนี้ ซึ่งบังคับให้เรามองขึ้นไปและสังเกต โต้ตอบทางปัญญาและอารมณ์กับสภาพแวดล้อมรอบตัวเรา ไม่ว่าเราจะอยู่ในป่าหรือในเมืองก็ตาม นอกจากนี้ยังเรียกร้องให้เราปลุกความรักของเผ่าพันธุ์เราที่มีต่ออิสรภาพ การสำรวจ และสถานที่ขึ้นมาใหม่ด้วย

แม้ว่าเราจะหลงใหลในการเดินทางมากแค่ไหน แต่เราก็มีความผูกพันอย่างลึกซึ้งกับภูมิประเทศและภูมิประเทศในช่วงวัยกำลังเติบโตของเรา อารมณ์ที่เรียกว่า Topophilia ซึ่งฉันได้สัมผัสขณะเดินทางกลับไปเยี่ยมชมเส้นทางบนภูเขาในวัยเด็ก ก่อให้เกิดความทรงจำเชิงอารมณ์และเชิงพื้นที่ที่ทำให้วัยเด็กเป็นทั้งช่วงเวลาและสถานที่

แม่น้ำและภูเขาสายหลักของโลกเปรียบเทียบตามความยาวและความสูง จาก Atlas de Choix, ou Recueil des Meilleures Cartes de Geographie Ancienne et Moderne Dressees par Divers Auteurs โดย J. Goujon และ J. Anddriveau, 1829 (มีจำหน่ายทั้ง แบบพิมพ์ หน้ากากอนามัย และเป็น การ์ดเครื่องเขียน )

โอคอนเนอร์เขียนว่า:

สถานที่ที่เราเติบโตมามีอิทธิพลต่อเราอย่างมาก สถานที่เหล่านี้มีอิทธิพลต่อการรับรู้และแนวคิดของเราเกี่ยวกับโลก ให้การเปรียบเทียบเพื่อดำเนินชีวิต และกำหนดจุดมุ่งหมายที่ขับเคลื่อนเรา สถานที่เหล่านี้เป็นแหล่งของอัตวิสัยและจุดร่วมที่ทำให้เราเชื่อมโยงและระบุตัวตนกับผู้อื่นได้ บางทีอาจเป็นเพราะความประทับใจทางประสาทสัมผัสที่สดใสของพวกเขา พรสวรรค์ในการสร้างความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งกับสภาพแวดล้อมในช่วงแรกของพวกเขา ที่ทำให้เด็กๆ มีความสามารถในการรับรู้ทางอารมณ์ของมนุษย์ที่เรียกว่า โทโพฟิเลีย

-

การเดินเรือได้รับอิทธิพลจากสภาพแวดล้อมต่างๆ เช่น หิมะ ทราย น้ำ ลม และลักษณะภูมิประเทศ เช่น ภูเขา หุบเขา แม่น้ำ มหาสมุทร และทะเลทราย ในทุกวัฒนธรรม การเดินเรือยังช่วยให้ผู้คนมีความผูกพันและรู้สึกถึงสถานที่ต่างๆ อีกด้วย การเดินเรือเป็นหนทางในการรับรู้ คุ้นเคย และชื่นชอบ เป็นหนทางที่ทำให้เราตกหลุมรักภูเขาหรือป่าไม้ การค้นหาเส้นทางเป็นหนทางที่เราสะสมแผนที่อันล้ำค่าของความทรงจำอันล้ำค่า

ในส่วนที่เหลือของ Wayfinding ที่น่าสนใจอย่างยิ่ง O'Connor ได้ทำแผนที่แนวชายฝั่งที่น่าตื่นเต้นที่สุดของอาณาเขตการเรียนรู้ที่เปลี่ยนแปลงไปของเรา: การค้นพบที่น่าทึ่งซึ่งระบุว่าผู้คนจากกลุ่มประชากรที่อพยพย้ายถิ่นฐานมีอัลลีลของยีนตัวรับโดปามีนที่วัดได้ยาวกว่าซึ่งเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมการสำรวจมากกว่าผู้คนจากชุมชนที่นิ่งเฉย; ความสามารถโบราณในการนำทางที่ส่งต่อกันมาหลายชั่วอายุคนในวัฒนธรรมพื้นเมืองเพื่อท้าทายทฤษฎีสังคมวัฒนธรรมตะวันตก; ดนตรีเป็นสัญลักษณ์สำหรับความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งมีชีวิตและสิ่งแวดล้อม สำหรับเนื้อเพลงที่คู่กัน ให้เสริมด้วย Field Guide to Getting Lost ของ Rebecca Solnit